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文檔簡(jiǎn)介
1、2016學(xué)年(xunin)上海市六校(七校)第一次聯(lián)考試卷(shjun)(東昌、盧灣、光明(gungmng)、北虹、六十、同二、上理附中)一、閱讀下文,完成16題(1 7分) (1)“如果科學(xué)的意義是發(fā)現(xiàn)世界的真實(shí)情況并加以解釋,你必須在發(fā)現(xiàn)了某些情況之后,才能問它對(duì)我們是否有用。在此之前,如果你去問那些還在發(fā)現(xiàn)過程當(dāng)中的人,你研究的東西有什么用,他們估計(jì)也不好回答?!?(2)在被多次問及“學(xué)這個(gè)有什么用”后,陶衍,劍橋大學(xué)心理語言學(xué)專業(yè)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的學(xué)生,這樣詮釋他對(duì)科學(xué)研究的終極理解科學(xué),是一個(gè)累積的過程。 (3)走在倫敦城外的牛橋,就聽到不少當(dāng)?shù)厝吮г埂按蟓h(huán)境不好”:象牙塔弄丟了“科學(xué)”,越
2、來越像高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校。有人說,這是“火車”造的孽,以火車為代表的現(xiàn)代交通方式,將都市的聲色犬馬引入曾經(jīng)遠(yuǎn)離塵囂的知識(shí)凈土;再以后,一顆名為“功利主義”的種子埋入人心,對(duì)學(xué)術(shù)的追求不再純粹,商業(yè)、金融等應(yīng)用型專業(yè)成為大眾追逐的寵兒。 (4)但是,仍有一群人,在求索一些最基礎(chǔ)的、或在世俗看來“無用”的學(xué)科。 (5)很多時(shí)候,陶衍不太愿意和別人交流自己的專業(yè)?!霸S多人聽不懂,我也更怕被人問,學(xué)這個(gè)有什么用?” (6)所幸,身處劍橋,陶衍并不覺得自己是“異類”。自100多年前,這里就是“異類”的集聚地大家只做學(xué)術(shù),不關(guān)心“有用”。(7)打開牛劍的故事集,到處充斥著“不可知論”者的傳說:對(duì)一切不可知的
3、東西部充滿好奇,追根溯源;裹扎“怪行”,亦不足為奇。(8)跑到劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)的達(dá)爾文,在南美洲近5年的考察后竟引發(fā)了一場(chǎng)世界觀的革命論物種起源。發(fā)現(xiàn)DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)的克里克和沃森,當(dāng)時(shí)只是試圖通過對(duì)大腦的研究,查出“靈魂到底是什么”。還有埃塞克牛頓,一個(gè)蘋果,促成他的劃時(shí)代著作數(shù)學(xué)原理。 (9)為什么這些不算發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村會(huì)如此密集地誕生那么多精英?許多人試圖尋找答案。這里的老師和學(xué)生告訴記者,或許就是對(duì)“未知的尊重”。 (10)如同在18世紀(jì)的頭10年中,劍橋三一學(xué)院的學(xué)生要學(xué)習(xí)人類理解論、上帝創(chuàng)世智慧、讀史方略等等,他們還要學(xué)習(xí)幾何學(xué)。沒有一個(gè)人會(huì)問,“學(xué)這個(gè)有什么用?” (11)學(xué)科(x
4、uk)交叉與“復(fù)雜(fz)的生態(tài)”在牛劍,不僅文理的界限(jixin)變得模糊,學(xué)院制的傳統(tǒng)更讓不同專業(yè)的人住在同一屋檐下,這是生活的一種重要儀式, “越交叉,越會(huì)有火花”。 (12)“內(nèi)隱學(xué)習(xí)說”在心理語言學(xué)領(lǐng)域?qū)崒佟靶律鷥骸保喈?dāng)前沿,國際少部分開展此項(xiàng)研究的高校與研究所,有的側(cè)重從神經(jīng)科學(xué)角度入手;有的從語言學(xué)中的語言習(xí)得方而入手;當(dāng)然,還有涉及心理學(xué)角度的研究;或從語言本身出發(fā),分析語言及其文化,比如阿拉伯語與德語又有很大的不同,因?yàn)楸澈蟮奈幕尘安町惥薮蟆?(13)固文理不應(yīng)該分科。陶衍猜想,基礎(chǔ)學(xué)科到最后可能是相通的?!安蝗?,怎么解釋笛卡爾發(fā)明了數(shù)學(xué)坐標(biāo)系?經(jīng)典的數(shù)學(xué)公式都是用大段
5、的文字寫成,最后才有一個(gè)短短的公式文科不需要邏輯么?用文字寫數(shù)學(xué)公式恰恰說明文科是最需要邏輯的” (14)陶衍總覺得自己來對(duì)了地方牛劍,似是學(xué)科交叉的樂園。 (15)在倫敦城外的這個(gè)牛群渡口,這所大學(xué)從一開始就與同輩院校有所不同,最典型的代表莫過于“學(xué)院制”。 (16)牛津、劍橋、杜倫,是英國至今僅剩的三所還保留學(xué)院制傳統(tǒng)的古老院校。大部分情況下,學(xué)院里總是各專業(yè)云集,學(xué)生和各專業(yè)的院士構(gòu)成了一種“復(fù)雜的生態(tài)”,和不同專業(yè)、背景的人“交誼”成了學(xué)院生活的一個(gè)重要部分。 (17)“事實(shí)上,牛劍的單個(gè)專業(yè)交叉性也巨大,這就讓不同專業(yè)的人聚一起,都有語題可珊。”畢原,牛津大學(xué)的社會(huì)學(xué)專業(yè)碩士生,他的
6、導(dǎo)師是一個(gè)意大利籍的教授,在犯罪社會(huì)學(xué)領(lǐng)域頗有建樹,“他只關(guān)心黑手黨!”畢原更喜歡足球與社會(huì)學(xué)演變研究他正汁劃著去拉夫堡或劍橋拜訪這方面的社會(huì)學(xué)專家,討論博士階段的研究計(jì)劃。 (18)專業(yè)本身沒有涇渭分明的界限,這種特點(diǎn)見于許多學(xué)科。更重要的是,一些基礎(chǔ)學(xué)科被一再強(qiáng)調(diào)的痕跡,在這里異常明顯。劍橋三一學(xué)院雷恩圖書館屋頂上佇立的4座石像就是一個(gè)很好的注腳4個(gè)石像分別代表4門最古老的學(xué)科:神學(xué)、法學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)。 (19)“這些被認(rèn)為是最古老、最基礎(chǔ)(jch)的學(xué)科,也是這里最受尊重的學(xué)科?!碑呍f。他的身后(shnhu)是牛津大學(xué)博德林圖書館門前的16座古希臘先哲(xinzh)石像。 (20)不
7、可動(dòng)搖的信念:知識(shí)就是力量 (21)在牛津的皇后學(xué)院,畢原和記者說起一則典故:皇后學(xué)院的徽章是一個(gè)野豬頭,個(gè)中緣由是,很久以前學(xué)院里有個(gè)學(xué)生被野豬追著跑,情急之下,他把手中的一冊(cè)書扔向了野豬,并大喊“這是希臘語的!”野豬啃在嘴里,轉(zhuǎn)頭就走了。事后考證,這本書是亞里士多德?!斑@就是知識(shí)的力量。”對(duì)這所學(xué)校的許多人而言這種力量依然具有很大的震懾力,哪怕外人覺得“這傳聞很沒有依據(jù),這說法很可笑”。 (22)“什么研究才是有意義的?什么才是有用的?誰說了算?”劍橋的校訓(xùn)是拉丁文所寫的“啟蒙之所,智識(shí)之源”,但陶衍更喜歡理解為“此乃智慧之源”、“誰說了都不算,我說了算,堅(jiān)持自己喜歡的?!?(選自最“無用
8、”的知識(shí),最受尊激的靈魂,有刪節(jié))1、第(4)段中加點(diǎn)字“無用”在文中的含義是_(2分)2、全文依次從_、_、_三方面概述牛劍的學(xué)院特征。(3分)3、把下列語句組織起來填入第(1)段的方框處,語意連貫的是(3分)( ) 難道讓后人再走一遍? 對(duì)很多從事學(xué)術(shù)的人來講,發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界、了解這個(gè)世界,本身就是一個(gè)崇高的事業(yè), 退一步講,就算后來證實(shí)非常沒有用, 不需要去考慮萬一發(fā)現(xiàn)的東西沒有用怎么辦。 我們現(xiàn)在不走點(diǎn)彎路, A、 B、 C、 D、4、下列有關(guān)“學(xué)科交叉”的表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(3分) A、內(nèi)隱學(xué)習(xí)說涉及心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)、語言學(xué)這三門學(xué)科。 B、有時(shí),經(jīng)典的數(shù)學(xué)公式需要富有邏輯的文字來輔
9、助。 C、讓不同專業(yè)的人在一起相處并交流學(xué)習(xí)是牛劍學(xué)院的傳統(tǒng)。 D、劍橋三一學(xué)校圖書館的4尊石像是學(xué)科交叉的典型。5、文章第(21)段中典故的作用是_。(2分)6、根據(jù)(gnj)文章關(guān)于“有用(yu yn)”、“無用(w yn)”的觀點(diǎn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕目捶ā#?分)_二、閱讀下文,完成71 1題。(1 9分)童年隨之而去(節(jié)選)木心 (節(jié)略部分內(nèi)容提示)母親、姑媽等人在睡獅庵請(qǐng)和尚做佛事。“我”隨著在山上呆了一段時(shí)間后,天天吵著要回家,終于 (1)回家啰! (2)走出山門時(shí),回望了一眼睡獅庵,庵是小的啊怎么有這樣大的庵呢?這些人都不問問。 (3)家庭教師是前清中舉的飽學(xué)鴻儒,我卻是塊亂點(diǎn)頭
10、的頑石,一味敷衍度日背書,作對(duì)子,還混得過,私底下只想翻稗書。那時(shí)代,尤其是我家吧,“禁書”的范圍之廣,連唐詩宋詞也不準(zhǔn)上桌,說:“還早?!彼砸槐練v代名窯釋中的兩句“雨過天青云開處,者般顏色做將來”,我就覺得清新有味道,瑯瑯上口。某日對(duì)著案頭一只青瓷水需,不覺漏了嘴,老夫子竟聽見了,訓(xùn)道:“哪里來的歪詩,以后不可吟風(fēng)弄月,喪志的呢!”一肚皮悶瞀mo的怨氣,這個(gè)暗躉躉的書房就是下不完的雨,晴不了的天。我用中指蘸了水,在桌上寫個(gè)“逃”,怎么個(gè)逃法呢,一點(diǎn)策略也沒有。 (4)滿船的人興奮地等待解纜起篙,我忽然想著了睡獅庵巾的一只碗!那碗?yún)s有來歷我不愿吃齋,老法師特意贈(zèng)我一只名窯的小盂,青藍(lán)得十分可
11、愛,盛來的飯,似乎變得可口了。母親說:“畢竟老法師道行高,摸得著孫行者的脾氣?!?(5)我又誦起:“雨過天青云開處,者般顏色做將來。”母親說:“對(duì)的,是越窯,這只叫盌,這只色澤特別好,也只有大當(dāng)家和尚才拿得出這樣的寶貝,小心摔破了?!?(6)每次餐畢,我自去泉邊洗凈,藏好。臨走的那晚,我用棉紙包了,放在枕邊。不料清晨被催起后頭昏昏地盡呆看眾人忙碌,忘記將那碗放進(jìn)箱籠里,索性忘了倒也是了,偏在這船要起篙的當(dāng)兒,驀地想起: (7)“碗!” (8)“什么?”母親不知所云。 (9)“那飯碗,越窯盌?!?(10)“你放在哪里(n li)?” (11)“枕頭(zhn tou)邊!” (12)母親素知凡是我
12、想著(xin zhe)什么東西就忘不掉了,要使忘掉,唯一的辦法是那東西到了我手上。 (13)“回去可以買,同樣的!” (14)“買不到!不會(huì)一樣的?!蔽宜坪醴浅G宄潜D是有一無二。 (15)“怎么辦呢再上去拿?!蹦赣H的意思是:難道不開船,派人登山去庵中索取不可能,不必想那碗了。 (16)我走過正待抽落的跳板,登岸,坐在系纜的樹樁上,低頭凝視河水。 (1 7)滿船的人先是愕然相顧,繼而一片吱吱喳喳,可也無人上岸來勸我拉我,都知道只有母親才能使我離開樹樁。母親沒有說什么,輕聲吩咐一個(gè)船夫,那赤膊小伙子披上一件棉襖三腳兩步飛過跳板,上山了。 (18)船里的吱吱喳喳漸息,各自找樂子,下棋、戲牌、嗑瓜子
13、,有的開了和尚所賜的齋佛果盒,叫我回船去吃,我搖搖手。這河灘有的是好玩的東西,五色小石卵,黛綠的螺螄,青灰而透明的小蝦心里懊悔,我不知道上山下山要花這么長的時(shí)間。 (19)鷓鴣在遠(yuǎn)處一聲聲叫。夜里下過雨。 (20)是那年輕的船夫的嗓音來啰來啰可是不見人影。 (21)他走的是另一條小徑,兩手空空地奔近來,我感到不祥碗沒了!找不到,或是打破了。 (22)他憨笑著伸手入懷,從斜搭而系腰帶的棉襖里,掏出那只盌,棉紙濕了破了,他臉上倒沒有汗我雙手接過,謝了他。捧著,走過跳板(23)一陣搖晃,漸聞櫓聲欸乃,碧波像大匹軟緞,蕩漾舒展,船頭的水聲,船梢搖櫓者的斷續(xù)語聲,顯得異樣地寧適。我不愿進(jìn)艙去,獨(dú)自靠前舷
14、而坐。夜間是下過大雨,還聽到雷聲。兩岸山色蒼翠,水里的倒影鮮活閃裊,迎面的風(fēng)又暖又涼,母親為什么不來。 (24)河而漸寬,山也平下來了,我想把碗洗一洗。 (25)人多船身吃水深,俯舷即就水而,用碗舀了河水順手潑去,陽光照得水沫晶亮如珠我站起來,可以潑得遠(yuǎn)些一脫手,碗飛掉了! (26)那碗在急旋中平平著水,像一片斷梗的小荷葉,浮著,氽著,向船后漸遠(yuǎn)漸遠(yuǎn) (27)望著望不見(bjin)的東西醒不過來(gu li)了。(28)對(duì)母親(m qn)怎說那船夫。(29)母親出艙來,端著一碟印糕艾餃。(30)我告訴了她。(31)“有人會(huì)撈得的,就是沉了,將來有人會(huì)撈起來的。只要不碎就好吃吧,不要想了。吃完了
15、進(jìn)艙來喝熱茶這種事以后多著呢?!保?2)最后一句很輕很輕,什么意思? (33)現(xiàn)在回想起來,我的一生中,確實(shí)多的是這種事,比越窯盌,珍貴百倍千倍萬倍的物和人,都已一一脫手而去,有的甚至是碎了的。 (34)那時(shí),那浮汆的盌,隨之而去的是我的童年。 (選自哥倫比亞的倒影,廣西師范大學(xué)出版社2006年版,有刪節(jié)) 【注】盌,一種敞口而深的食器。也作“碗”。7、請(qǐng)緊扣“醒”一詞,賞析第(27)段畫線句。(3分)_8、下面說法符合文意的一項(xiàng)是( )(2分) A、文章以“醒”為敘事線索,意在表現(xiàn)我對(duì)盤的珍愛和失去后的傷感。 B、第(18)段中寫同船的人各自找樂子,既暗示等待時(shí)間之久,也表現(xiàn)了同船人對(duì)我的不
16、滿。 C、文章兩次使用補(bǔ)敘,豐富了文章的內(nèi)容,凸顯了我的淘氣與不懂事。 D、第(21)段中的破折號(hào)解釋說明“我”不祥感覺的具體內(nèi)容。9、賞析文中第(23)段景物描寫的作用。(4分)_10、“有人會(huì)撈得的,就是沉了,將一來有人會(huì)撈起來的,只要不碎就好吃吧,不要想了,吃完了進(jìn)艙來喝熱茶這種事以后彩著呢?!薄白詈笠痪浜茌p很輕,什么意思?”什么意思呢?談?wù)勀銓?duì)這兩段話的理解。(5分)_11、綜觀全文,從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。(5分)_三、默寫(mxi)。(6分)【任選(rn xun)6空,超過(chogu)6空,按前6空評(píng)分】12、(1)惟覺時(shí)之枕席,_。(李白夢(mèng)游天姥吟留別) (2)_,獻(xiàn)
17、愁供恨,玉簪螺髻。(辛棄疾水龍吟登建康賞心亭) (3)欲投人處宿,_(王維終南山)(4)念去去、千里煙波,_。 (柳永雨霖鈴)(5)_,清輝玉臂寒。(杜甫月夜)(6)悟已往之不諫,_。(陶淵明歸去來兮辭)(7)塞上長城空自許,_。(陸游書憤)(8)_,又豈在朝朝暮暮? (秦觀鵲橋仙)四、閱讀下面這首詞,完成1 31 5題。(8分)木蘭花乙卯吳興寒食張先 龍頭舴艋吳兒競(jìng),筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來不定。 行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。【注】“乙卯”,宋神宗熙寧八年(1075),作者八十六歲。13、前兩句描述的民俗活動(dòng)有_、_。(2分)14、下列對(duì)
18、本詞五六句分析不正確的一項(xiàng)是( )(2分) A、空間轉(zhuǎn)移,由遠(yuǎn)而近。 B、意境拓展,由動(dòng)而靜。 C、情感深化,由樂而歌。 D、時(shí)間變化,由晝至夜。15、請(qǐng)從情景關(guān)系角度賞析畫線句。(4分)_五、閱讀下面一段文言文,完成1 620題。(1 7分) 吳履,字德基,蘭溪人。少受業(yè)(shuy)于聞人夢(mèng)吉,通春秋諸史。李文忠鎮(zhèn)浙東,聘為郡學(xué)正。久之,舉于朝,授南康丞。南康俗悍,舊丞儒也,易之。居數(shù)月,摘發(fā)奸伏如老獄吏,則皆大驚,相率斂跡。履乃改崇寬大(kund),與民休息。知縣周以中巡視(xnsh)田野,為部民所詈。捕之不獲,怒,習(xí)縶其鄉(xiāng)鄰。履閱獄問故,立釋之,乃白以中。以中益怒,書:“丞慢我?!甭脑唬?/p>
19、“犯公者,一人耳,其鄰何罪?今摯者眾,而捕未已,急且有變,奈何?”以中意乃解。邑有淫祠,每祀輒有蛇出戶,民指為神。履縛巫責(zé)之,沉神像于江,淫祠遂絕。為丞六年,百姓愛之。遷安化知縣。大姓易氏保險(xiǎn)自守江陰侯吳良將擊之召履計(jì)事。履曰:“易氏逃死耳,非反也,”招之當(dāng)來。不來,誅未晚。良從之,易氏果至。良欲籍農(nóng)故為兵者,民大恐。履曰:“世清矣,民安于農(nóng)。清籍其愿為兵者,不愿可勿強(qiáng)?!边w濰州知州。山東兵常以牛羊代秋稅,履與民計(jì)曰:“羊有死瘠患,不若輸粟便?!彼?,上官令民送牛羊之陜西,他縣民多破家,濰民獨(dú)完。會(huì)改州為縣,召履還,濰民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨歸。16、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分) (1)南
20、康俗悍,謂丞儒也,易之( ) (2)牛羊有死瘠患,不若輸粟便( ) (3)良欲籍農(nóng)故為兵者 ( ) (4)他縣民多破家,濰民獨(dú)完( )17、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )(3分) A、舉手朝 從徑道亡,歸璧于趙 B、山東兵常以牛羊代秋稅 晉侯、秦伯圍鄭,瞄其無禮于晉 C、上官令民送牛羊之陜西 吾妻之美我者,私我也 D、會(huì)改州為縣 且君嘗為晉君賜矣18、文中劃波浪線句有兩處地方應(yīng)停頓,請(qǐng)用“”加以標(biāo)出。(2分) 大姓易氏保險(xiǎn)自守江陰侯吳良將擊之召履計(jì)事。19、將文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分) 知縣周以中巡視田野,為部民所詈。捕之不獲,怒,習(xí)縶其鄉(xiāng)鄰。履閱獄問故,立釋
21、之,乃白以中。20、綜合全文,簡(jiǎn)述吳履的政績(jī)。(3分)_六、閱讀下文,完成21-25題。(1 3分)醒心亭記曾鞏 滁州之西南(xnn),泉水之涯,歐陽公作州之二年,構(gòu)亭日“豐樂(fn l)”,自為(z wi)記,以見其名之意。既又直豐樂之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。 凡公與州之賓客者游,則必即豐樂以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,見夫群山相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名,取韓子退之北湖之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí),又善者。 雖然,公之作樂,吾能言之。吾君優(yōu)游而
22、無為于上,吾民給足而無憾于下,天下之學(xué)者皆為材且良,夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜,公樂也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所以寄意于此也。若公之賢,韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之賓客,尚未知公之難遇也。后百千年,有慕公之為人,而覽公之跡,思欲見之,有不可及之嘆,然后知公之難遇也。則凡同游于此者,其可不喜且幸歟!而鞏也,又得以文詞托名于公文之次,其又不喜且幸歟! 慶歷七年八月十五日記。 【注】歐陽公作州之二年:即宋慶歷六年,是歐陽修被貶滁州的第二年。韓子退之北湖之詩云:韓愈北湖詩有“應(yīng)留醒心處,準(zhǔn)擬醉時(shí)來”的句子。21、我們高中教材中學(xué)過的“記”有_。(1分)22、第二段方框中應(yīng)該填入的虛詞是(
23、 )(2分) A焉以則矣 B焉則以矣 C矣以則焉 D矣則以焉23、文中兩次提到“韓子”作用是_(2分)24、下列對(duì)文章的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分) A第段結(jié)尾句作者寫了兩個(gè)“善”。第一個(gè)“善”是說這個(gè)亭子建得好,可讓游人在山水美景中樂而忘歸;第二個(gè)“善”是說亭的名字取得好,“醒心”二字合乎造亭的初衷。 B歐陽修的“醉”只是表象,“醒”方是實(shí)質(zhì),“樂”則是體現(xiàn),而這種“樂”正是“一山之隅,一泉之旁”的山水之樂。 C本文寫歐陽修以“醒心”名亭,而曾鞏為之作記,并與歐陽修的文章醉翁亭記巧妙地聯(lián)系在一起,以“樂”貫穿全篇。 D作者(zuzh)為自己能因受命作醒心亭記而“托名(tumng)
24、于公文之次”,而感到(gndo)“喜且幸”之甚。25、本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,請(qǐng)作具體分析。(5分)_七、寫作(70分)26、閱讀下面的材料,按要求作文。 有的人,習(xí)慣于俯視他人;有的人,習(xí)慣于仰視他人;有的人,則總是放出明亮的眼光,平視社會(huì),平視別人,也平視自己。 這段話引發(fā)你怎樣的體驗(yàn)和感悟?請(qǐng)選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。七校聯(lián)考參考答案一、(1 7分)I、(2分)沒有顯現(xiàn)功利效果和實(shí)際產(chǎn)出的知識(shí)。2、(3分)非功利性的 學(xué)科交叉 注重基礎(chǔ)學(xué)科3、(3分)C4、(3分)C5、(2分)用典故形象表明了“知識(shí)就是力量”是牛津大學(xué)崇尚知識(shí)的集中表現(xiàn)
25、。6、(4分)概念解釋1分,指出現(xiàn)實(shí)弊端1分,結(jié)合實(shí)例分析2分。二、(1 9分) 7(3分)“醒”字富有表現(xiàn)力,寫出了我呆呆地望著漸漸遠(yuǎn)去的盤的樣子,表現(xiàn)出“我”沉浸在深深的不舍與失望中,難以自拔。8、(2分)D9、(4分)運(yùn)用反襯(襯托),以水聲、搖櫓聲、語聲、雷聲、雨聲,襯托周圍環(huán)境的寧靜,形象生動(dòng),動(dòng)靜皆宜,渲染了名窯盤失而復(fù)得后我“舒暢”的心情,為下文盔的得而復(fù)失做鋪墊。 或者從以下角度賞析也可。(1)聽覺(櫓聲、水聲)觸覺(風(fēng)“又暖又涼”)、視覺(碧波、山色蒼翠、水里倒影鮮活閃裊)描寫景物,有聲有色,使人如身臨其境。(2)遠(yuǎn)近、大小的視覺變化也可以。(3)比喻,女口碧波像大匹軟緞。
26、10、(5分)母親的話含義豐富:美好的東西要珍惜,但未必要占有(zhnyu);即使失去,也要以平常心對(duì)待。這是母親對(duì)“我”的寬慰與提醒,也是經(jīng)歷(jngl)了人世滄桑之后的超然與灑脫。(4分)母親的話是深諳世事(shsh)的感喟,這句很輕很輕的話,影響了“我”的一生。(1分)11、(5分)興奮地回家,登船時(shí)發(fā)覺忘帶心愛的盤,固執(zhí)而任性的“我”執(zhí)意要取回,不肯妥協(xié)。(1分)等盌時(shí),心生懊悔;(1分)得盌后,心懷感激,“我有自省。(1分)失盌后,“我”覺得難以面對(duì)母親與船夫,既惋惜又自責(zé):(1分)母親的勸慰與教誨,引發(fā)了“我”更多的思考。(1分)三、(6分)【任選6空,超過6空,按前6空評(píng)分】12、1)失向來之煙霞 2)遙岑遠(yuǎn)目 3)隔水問樵夫 4)暮靄沉沉楚天闊 5)香霧云鬟濕 6)知來者之可追 7)鏡中衰鬢己先斑 8)兩情若是久長時(shí)四、(8分)13、(2分)劃龍舟和蕩秋千14、(2分)C 15、(4分)微風(fēng)輕拂,庭院中淡白輕柔的楊
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