解讀亨利摩爾課件

1、姓名：趙立石 學(xué)號：12S034065 尊重自然，忠于環(huán)境 對亨利摩爾的作品賞析HenryMoore 第1頁，共18頁。HENRYSPENCERMOORE 亨利斯賓賽摩爾 (Henry Spencer Moore，1898年7月30日1986年8月31日)，英國雕塑家。 2第2頁，共18頁。關(guān)于亨利摩爾亨利摩爾是國際藝壇備受推崇的現(xiàn)代雕塑大師，被譽為歷史上最杰出的雕塑家之一，其作品被世界各大博物館廣為收藏和展覽。他的作品繼承了布蘭庫斯、羅丹、米開朗基羅等世界著名雕塑大師的藝術(shù)傳統(tǒng)風(fēng)格，吸收了歐洲中世紀(jì)、古希臘、埃及、古墨西哥、非洲和東方的古典傳統(tǒng)，其創(chuàng)作意識對20世紀(jì)的雕塑和造型藝術(shù)家具有廣泛

2、和深遠的影響。 3第3頁，共18頁。1898年07月30日亨利摩爾出生于英格蘭約克郡西區(qū)卡斯?fàn)柛５乱粋€多子女的礦工家庭。1909年入當(dāng)?shù)氐奈姆▽W(xué)校。第一次世界大戰(zhàn)時參了軍，1917年夏去法國作戰(zhàn)，因中毒氣而回國治療，1919年02月退伍。同年，考入里茲藝術(shù)學(xué)校，獲得了皇家美術(shù)學(xué)院獎金。他于1921年09月赴倫敦，接收嚴格的古典雕刻訓(xùn)練，兩年后，取得學(xué)位證書，第三年又當(dāng)上研究生，開始對古埃及、埃特魯斯坎、墨西哥和非洲的雕刻產(chǎn)生強烈的興趣。1923年初訪問巴黎，后又去意大利，深深為中世紀(jì)宗教雕刻和文藝復(fù)興時期的古典杰作所吸引。這些豐富的營養(yǎng)，使摩爾始終未曾讓自己的藝術(shù)背離人文主義的道路。從1925

3、年起，他一直在美術(shù)學(xué)院當(dāng)教師，直至1939年。此后他放棄教職，住在倫敦郊區(qū)，從事職業(yè)雕塑創(chuàng)作。第二次世界大戰(zhàn)期間，他身為戰(zhàn)爭時藝術(shù)家，創(chuàng)作并描繪了戰(zhàn)時防空洞的許多素描。1948年，獲威尼斯國際雕刻獎。4第4頁，共18頁。亨利摩爾的設(shè)計理念年輕時，亨利摩爾崇尚自然：“一切原始藝術(shù)最突出的特點，是它們那生氣勃勃的活力。這是人民對生活的直接感受的再現(xiàn)?！彼栽谒膭?chuàng)作中，首先追求物體的質(zhì)感，保留材料本來的美質(zhì)。他寧肯要求一件雕刻象一塊“有生命”的石頭或樹干，而不要求它們完全象一個有生命的人。到50年代為止，摩爾在藝術(shù)上的拓展主要體現(xiàn)在空間的連貫性方面。他從空洞、薄殼、套疊、穿插等等手法中把人物的因素

4、大膽而自由地異化為有韻律、有節(jié)奏的空間形態(tài)。 5第5頁，共18頁。Portfolio 亨利摩爾設(shè)計作品母與子在母親和孩子之間有著好多線的聯(lián)系，這既寫實又象征：把母親與孩子的頭部連在一起的線條，是眼睛中的目光，也是思想或是靈魂。從母親兩個乳房發(fā)出到達孩子頭顱下方的空洞（嘴）的線，是乳汁，也是感情和生命的給予。6第6頁，共18頁。著衣母嬰臥像與摩爾眾多別的家庭像或母子像不同：別的作品比如家庭群體多個個體，特別是母與子是連為一體的；這是說其中有人體的交織，不是指在物理上能否分開。但在這個作品中母親寬大的胸膛和跨部還有手臂所圍繞的很大的一個空間里有一個很小的孩子，這顯示了孩子在母親的懷抱里的安全感以及

5、母親的偉大。7第7頁，共18頁。8第8頁，共18頁。斜倚的人形 (1951年)，表現(xiàn)一個高度精簡、抽象的女性形象，是摩爾雕塑風(fēng)格的典型代表。作品的構(gòu)圖單純,主題明確,近乎于抽象的形體也顯得簡潔明了。兩米多長的雕像比較清楚地顯示出了人體大致的比例關(guān)系，身上被鑿出的兩個大窟隆是摩爾常用的表現(xiàn)手法，仿佛是人的骨架突體部分的結(jié)構(gòu)空間。整個雕像象是一個貴族婦女，呈斜倚的姿勢，頭部微向上仰起，略似古墨西哥的雨神。 9第9頁，共18頁。家庭群像（1950年）銅, 位于英國Stevenage的Barclay學(xué)校，是摩爾二戰(zhàn)后的第一件大尺寸委托創(chuàng)作。 作品中，母親雙手環(huán)繞著孩子的腰部，父親托著孩子的雙腿,他們的

6、頭部自然地轉(zhuǎn)向自己心愛的兒子,給人慈祥與愛憐的感覺；孩子在父母的環(huán)抱中，顯得活潑卻又安詳；整個作品充滿了一種寧靜而溫馨的情調(diào)，使人沉浸在天倫之樂的氛圍中。10第10頁，共18頁。王與后，青銅雕像，高161.3厘米，英國現(xiàn)代雕塑大師亨利摩爾（Henry Moore，1898-1986），創(chuàng)作于1952年至1953年間，位于蘇格蘭曠野。 摩爾說，王的頭部，是冠、胡須和顏面的綜合體，象征著原始王權(quán)和一種動物性的潘神似的氣質(zhì)的混合。 王的姿態(tài)比起后來顯得較為從容和自信，而后則更為端莊，而且?guī)c帝后的感覺。想以此說明人類的溫良和原始皇權(quán)觀念之間的對比關(guān)系。11第11頁，共18頁。時間生命的展示由從胚胎到

7、成型人體的四個變形的人體組成。如果單獨看，這件作品是很一般的，但和另一件叫帶頭盔的頭頭像聯(lián)系在一起，我們就能覺出摩爾的用意。后一件雕塑是一個頭盔中嵌套著一個頭顱，但頭顱為何與胚胎別無二致？是頭盔中的原本就是胚胎，還是人的生命從思想開始？“思想的胚胎”，一個十分出色的意象。 12第12頁，共18頁。一件好的作品，要有它的節(jié)奏和律動，能與自然界和諧的融為一體?？此倪@些人像，完美的弧線，柔和平滑。恰到好處的孔洞，通透自然，虛實相生。凹凸面的結(jié)合，對比強烈。他從空洞、薄殼、套疊、穿插等等手法中把人物的因素大膽而自由地異化為有韻律、有節(jié)奏的空間形態(tài)。 摩爾說，他的雕刻越來越少有描述性，越來越少有寫實性

8、的外貌，只有這樣，他才能最集中的表現(xiàn)人物心理。 13第13頁，共18頁。亨利摩爾藝術(shù)主張亨利摩爾是國際藝壇倍受推崇的現(xiàn)代雕塑大師，他的作品除了具有深刻的藝術(shù)內(nèi)涵和觀賞性外，更強調(diào)與大自然的和諧關(guān)系，有很強的裝飾和美化環(huán)境的作用。 當(dāng)他想表達積極樂觀，愉快溫暖的時候，他的作品會打磨的光滑有致，帶給人們一種舒暢，放松而歡樂的感覺。而當(dāng)他把作品保留刀工的痕跡，營造粗糙感覺的時候，我們則感到的是時光的雕琢與滄桑感。他的作品特點“洞”在他有意識的安排下，一方面擴大了雕塑的內(nèi)在張力,使觀眾真切地感受到了人體的自然構(gòu)成,另一方面強調(diào)了雕塑中不同部分的聯(lián)系，提示出雕像與空間的關(guān)系，增加了三度空間感，使觀眾在對雕塑進行不同視點的觀賞時，能夠感受到雕像形體和背景的不同變化，從而產(chǎn)生出美的意境。 14第14頁，共18頁。多倫多 加拿大 銅雕 抽象 城市雕塑 銅 15第15頁，共18頁。銅雕