遠(yuǎn)程教育的基本概念課件

1、1.1 傳統(tǒng)教育和遠(yuǎn)程教育在教育文獻(xiàn)中，傳統(tǒng)教育和非傳統(tǒng)教育有多種劃分法和不同的含義。在遠(yuǎn)程教育文獻(xiàn)中，傳統(tǒng)教育是作為校園課堂面授教育的同義詞來使用的。近代以來，在教育實(shí)踐和教育文獻(xiàn)中，面授或課堂講授的學(xué)校教育一直被視為教育的正統(tǒng)。相應(yīng)的，傳統(tǒng)的教育學(xué)主要適用于傳統(tǒng)的教育形態(tài)。第1頁，共33頁。教育/學(xué)習(xí)（廣義）院校教育/在學(xué)校環(huán)境中的學(xué)習(xí)非院校教育/在生活環(huán)境中的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)教育遠(yuǎn)程教育在社會(huì)和政治活動(dòng)中學(xué)習(xí)；在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和職業(yè)生涯中學(xué)習(xí)；在文化活動(dòng)中學(xué)習(xí)；在家庭和社區(qū)中學(xué)習(xí)；個(gè)人自學(xué)圖：各種形式的教育和學(xué)習(xí)第2頁，共33頁。國(guó)外遠(yuǎn)程教育定義分析德國(guó)學(xué)者多曼（Dohmen）、彼得斯（Peters）

2、、以及穆爾和霍姆伯格在20世紀(jì)60年代和70年代分別給出了對(duì)遠(yuǎn)程教育的定義。這些定義對(duì)界定遠(yuǎn)程教育這一學(xué)科研究領(lǐng)域是重要的和極有價(jià)值的。第3頁，共33頁?；倪@個(gè)定義后來受到了理論界廣泛的反饋意見并被廣泛引證。根據(jù)理論界的反饋意見，基更于1983年對(duì)該定義作了三點(diǎn)調(diào)整。 在“分離”前加了一個(gè)“相對(duì)”，這樣更符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的遠(yuǎn)程教育模式。在第五個(gè)要素中加入了一句“學(xué)生在學(xué)習(xí)全過程中與學(xué)習(xí)集體處于相對(duì)分離狀態(tài)”，這是考慮到新技術(shù)的使用可以實(shí)現(xiàn)電子媒體將師生、學(xué)生與學(xué)生聯(lián)結(jié)成一個(gè)學(xué)習(xí)集體。將“教學(xué)過程的工業(yè)化”這一點(diǎn)作為一個(gè)對(duì)要素的支持而移到了定義之外。 第4頁，共33頁。我國(guó)對(duì)遠(yuǎn)程教育定義和特征

3、的探討丁興富（1986）概括了遠(yuǎn)程教育的特征：開放性；適應(yīng)性、靈活性；多樣性；先進(jìn)性；高效性和系統(tǒng)性。丁興富（1988）給出了遠(yuǎn)程教育的如下五項(xiàng)描述性定義：學(xué)生和教師在時(shí)間和空間上處于分離狀態(tài)以現(xiàn)代教育技術(shù)為基礎(chǔ)的媒體教學(xué)占有主導(dǎo)地位有組織的系統(tǒng)工程自學(xué)為主、助學(xué)為輔在學(xué)生和教師之間存在某種形式的雙向通信和反饋機(jī)制總體而言，我國(guó)至今普遍流行和采納的仍是基更定義。第5頁，共33頁。優(yōu)點(diǎn)：將“遠(yuǎn)程教育”確定為這一新興教育形態(tài)的核心概念。將“師生的分離”作為遠(yuǎn)程教育的首要本質(zhì)要素或特征。將“技術(shù)媒體及其聯(lián)系師生教與學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)作用”列為遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)要素之一。將“遠(yuǎn)程教育”界定在學(xué)校教育范疇，避免過

4、分寬泛的定義。將“學(xué)生與教師和教育組織之間的雙向交流通信”作為學(xué)校遠(yuǎn)程教育的必備要素。以基更為代表的國(guó)外學(xué)者現(xiàn)有定義的優(yōu)點(diǎn)和缺陷第6頁，共33頁。缺陷：沒能明確廣義遠(yuǎn)程教育與狹義遠(yuǎn)程教育（即學(xué)校遠(yuǎn)程教育）的區(qū)別。沒能對(duì)遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程教學(xué)和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)三個(gè)基本概念及其相互關(guān)系做出更明確的闡述。概念定義中的要素只應(yīng)列入其必備的本質(zhì)特征；將“學(xué)生與學(xué)習(xí)集體在學(xué)習(xí)全過程中處于相對(duì)分離狀態(tài)”、“個(gè)別化學(xué)習(xí)”、“以學(xué)生為中心”等主流特征列為遠(yuǎn)程教育定義的基本要素欠妥。第7頁，共33頁。國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)程教育理論研究的特點(diǎn)概念理論仍以引進(jìn)為主，對(duì)本國(guó)豐富的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和概括不足。定義以陳述性和描述性的較多，理論分析和比較研究

5、不夠。雖強(qiáng)調(diào)開放性和現(xiàn)代化特征，但對(duì)兩大特征與遠(yuǎn)程教育的定義及其基本要素的關(guān)系的分析仍有待深入。遠(yuǎn)程教育仍以集體學(xué)習(xí)為主要特征，對(duì)個(gè)別化學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)仍未成主流。第8頁，共33頁。1.3 遠(yuǎn)程教學(xué)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)程教育* 遠(yuǎn)程教育是一種非連續(xù)面授教育。* 遠(yuǎn)程教育比教學(xué)和學(xué)習(xí)更豐富，前后包括后者：即前者包括方針和規(guī)劃、體制和模式、教學(xué)和后勤等；遠(yuǎn)程教學(xué)是專指教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)過程；遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)則是遠(yuǎn)程教學(xué)的一部分。* 遠(yuǎn)程教學(xué)是遠(yuǎn)程教育的核心，其三大要素是助學(xué)者（教師）、教育資源和學(xué)習(xí)者（學(xué)生）。第9頁，共33頁。教育傳播要素第10頁，共33頁。教學(xué)要素學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)資源教材助學(xué)者（教師）教育媒體教育組織

6、教育材料教育情境第11頁，共33頁。廣義的遠(yuǎn)程教育* 廣義的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者（學(xué)生）利用各類學(xué)習(xí)資源在沒有助學(xué)者（教師）連續(xù)面授指導(dǎo)情境下的學(xué)習(xí)行為活動(dòng)。* 廣義的遠(yuǎn)程教學(xué)（教導(dǎo)）：助學(xué)者（教師）通過技術(shù)媒體而不是連續(xù)面授為學(xué)習(xí)者發(fā)送課程材料并利用雙向通信設(shè)施對(duì)學(xué)習(xí)者（學(xué)生）的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)或輔導(dǎo)（也稱學(xué)習(xí)支助服務(wù)）第12頁，共33頁。* 廣義的遠(yuǎn)程教學(xué)（教與學(xué)）：在非連續(xù)面授指導(dǎo)的情境中，助學(xué)者（教師）和學(xué)習(xí)者（學(xué)生）之間通過各類教育資源和雙向通信實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙邊交互活動(dòng)。* 廣義的遠(yuǎn)程教育：通過遠(yuǎn)程教學(xué)和/或遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的教育（包括各類學(xué)?；蚱渌鐣?huì)機(jī)構(gòu)組織的教育和社會(huì)生活情境中的教育）

7、總稱。第13頁，共33頁。* 狹義的遠(yuǎn)程教育：通過遠(yuǎn)程教學(xué)和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的各類學(xué)校或其他社會(huì)機(jī)構(gòu)組織的教育，也可稱為機(jī)構(gòu)遠(yuǎn)程教育或?qū)W校遠(yuǎn)程教育。* 師生在時(shí)空上相對(duì)分離；其本質(zhì)屬性是建立在對(duì)各中教育技術(shù)和媒體資源的開發(fā)和應(yīng)用的基礎(chǔ)上；由各類學(xué)校和其它社會(huì)機(jī)構(gòu)組織實(shí)施；學(xué)生自學(xué)為主、教師助學(xué)為輔，教師和學(xué)生通過雙向通信實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的行為聯(lián)系、交互和整合。狹義的遠(yuǎn)程教育第14頁，共33頁。遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程教學(xué)和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)三者的關(guān)系（1）內(nèi)涵的邏輯關(guān)系（2）外延的邏輯關(guān)系第15頁，共33頁。遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程教學(xué)和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)三者內(nèi)涵的邏輯關(guān)系第16頁，共33頁。1.4 開放教育、開放學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)程教育開放教育的思想

8、基礎(chǔ)是法國(guó)思想家盧梭的自然主義教育思想，最大特點(diǎn)是主張教育的民主性和平等性；形式上不受時(shí)空的限制，以分散化和個(gè)別化自學(xué)為主；體現(xiàn)為“三個(gè)轉(zhuǎn)化”。開放學(xué)習(xí)是一個(gè)總的類概念，是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，努力排除以教師、學(xué)校和學(xué)科為中心的傳統(tǒng)教育所固有的種種學(xué)習(xí)障礙，不僅表示入學(xué)政策對(duì)各類教育對(duì)象的開放，而且表示用以滿足學(xué)習(xí)者個(gè)人需要的各類學(xué)習(xí)資源的開放，以及學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)組織管理方式的靈活開放。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)是開放學(xué)習(xí)的子集。第17頁，共33頁。遠(yuǎn)程教育和開放學(xué)習(xí)是兩個(gè)既有差異又有關(guān)聯(lián)的概念。教育文獻(xiàn)中出現(xiàn)的遠(yuǎn)程與開放學(xué)習(xí)（DOL）是指在遠(yuǎn)程教學(xué)情境中的開放學(xué)習(xí)，而開放與遠(yuǎn)程教育（ODE）是指具有開放學(xué)習(xí)特征

9、的遠(yuǎn)程教育，兩者都具有以學(xué)生為中心的特征。與此相對(duì)的是以連續(xù)面授為主要特征的傳統(tǒng)教育。盡管傳統(tǒng)教育通常集中代表了以教師為中心和教育資源相對(duì)封閉的特征，然而，以連續(xù)面授為主要特征的傳統(tǒng)教育也在發(fā)生變化，越來越多的傳統(tǒng)教育系統(tǒng)表現(xiàn)出越來越多的開放特征。第18頁，共33頁。遠(yuǎn)程教育和開放學(xué)習(xí)的基本概念開放學(xué)習(xí)作為遠(yuǎn)程教育的同義詞或替代詞遠(yuǎn)程教育作為開放學(xué)習(xí)的子集遠(yuǎn)程教育和開放學(xué)習(xí)及其交集第19頁，共33頁。1、開放學(xué)習(xí)作為遠(yuǎn)程教育的同義詞或替代詞 霍姆伯格1995年評(píng)論：在當(dāng)今的用語中，開放和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的區(qū)別被模糊了?，旣悺Ｉ叟釋?duì)這一演變常識(shí)做了說明：“函授教育這一術(shù)語無疑已經(jīng)被遠(yuǎn)程教育取代了。如今，

10、至少在英國(guó)，又輪到遠(yuǎn)程教育這一術(shù)語被開放學(xué)習(xí)取而代之了”。 如今常常被引用稱之為開放學(xué)習(xí)方法的顯然標(biāo)志著在上述方向的涵義的演變，盡管從澄清概念的觀點(diǎn)看可能并不希望這種取代和演變發(fā)生。第20頁，共33頁。2、遠(yuǎn)程教育作為開放學(xué)習(xí)的子集劉易斯1986年的開放學(xué)習(xí)定義：“開放學(xué)習(xí)”術(shù)語用來描述為滿足個(gè)人需要提供靈活設(shè)計(jì)的課程。它通常用于表示那些努力排除參加傳統(tǒng)課程學(xué)習(xí)障礙的教育設(shè)置，主張以學(xué)生為中心的教育哲學(xué)思想，開放學(xué)習(xí)課程可能通過某種類型的學(xué)習(xí)中心提供，但大多數(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)很可能在這些學(xué)習(xí)中心之外進(jìn)行，幾乎在所有的場(chǎng)合，都必定使用特別準(zhǔn)備好的或改編過的學(xué)習(xí)材料。第21頁，共33頁。上述開放學(xué)習(xí)定義的

11、要點(diǎn)：開放學(xué)習(xí)以學(xué)生為中心而不是以學(xué)校為中心。開放學(xué)習(xí)應(yīng)用多種多樣的教與學(xué)的方式方法。開放學(xué)習(xí)目的排除對(duì)學(xué)習(xí)的種種障礙，特別是傳統(tǒng)教育和培訓(xùn)課程固有的障礙。第22頁，共33頁。3、遠(yuǎn)程教育和開放學(xué)習(xí)及其交集魯姆勃爾1989和1990年對(duì)開放學(xué)習(xí)定義做出了貢獻(xiàn)：將開放學(xué)習(xí)視為封閉學(xué)習(xí)的對(duì)立物，他還提出了進(jìn)行區(qū)分的五項(xiàng)準(zhǔn)則：入學(xué)機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)的地點(diǎn)和進(jìn)度、方法手段、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)和考查方式、以及學(xué)習(xí)支助服務(wù)。第23頁，共33頁。三種觀點(diǎn)的圖示第24頁，共33頁。我國(guó)對(duì)遠(yuǎn)程教育和開放學(xué)習(xí)相互關(guān)系的探討20世紀(jì)80年代，我國(guó)遠(yuǎn)程教育界就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：開放性是遠(yuǎn)程教育重要特征，甚至是首要特征。90年代中期，我國(guó)

12、遠(yuǎn)程教育界更進(jìn)一步提出了要實(shí)現(xiàn)“開放性”和“現(xiàn)代化”兩項(xiàng)命題。第25頁，共33頁。1、開放學(xué)習(xí)是一個(gè)總的概念，不僅表示入學(xué)政策對(duì)各類教育對(duì)象的開放，而且表示用以滿足學(xué)習(xí)者個(gè)人需要的各類學(xué)習(xí)資源的開放，以及學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)組織管理方式的靈活開放。開放學(xué)習(xí)的新定義及其與遠(yuǎn)程教育的關(guān)系第26頁，共33頁。2、世界上并不存在純粹的連續(xù)面授系統(tǒng)和純粹的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)，也不存在完全開放和絕對(duì)封閉的教育學(xué)校。任何現(xiàn)實(shí)的教育和培訓(xùn)系統(tǒng)必定處在教育連續(xù)譜系統(tǒng)中某個(gè)位置。然而，對(duì)教育系統(tǒng)進(jìn)行分類和給每一所學(xué)校確定其在分類體系中相對(duì)位置，在理論上依然是有價(jià)值的，在實(shí)踐上也是有益的。開放學(xué)習(xí)的新定義及其與遠(yuǎn)程教育的關(guān)系第

13、27頁，共33頁。3、當(dāng)今世界上大部分地區(qū)的傳統(tǒng)教育學(xué)校依然可以被認(rèn)定為程度最高的連續(xù)面授系統(tǒng)，因?yàn)樗鼈兊闹饕卣魇强谑凇⒚媸诤驮谡n堂環(huán)境中的班組教學(xué)。4、遠(yuǎn)程教育和開放學(xué)習(xí)是兩個(gè)既有差別又有關(guān)聯(lián)的概念。一種簡(jiǎn)潔的分類體系如圖。開放學(xué)習(xí)的新定義及其與遠(yuǎn)程教育的關(guān)系第28頁，共33頁。第29頁，共33頁。任何一種遠(yuǎn)程教育必然存在著某種程度的封閉及部分的開放。開放和封閉并存是世界遠(yuǎn)程教育發(fā)展的現(xiàn)狀。 遠(yuǎn)程教育在以下幾個(gè)方面呈現(xiàn)不同程度的開放： 允許學(xué)生選擇課程內(nèi)容、順序、時(shí)間、地點(diǎn)、步驟和方法；教師由學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者和管理者； 有適合學(xué)生的學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)，學(xué)生可自主選擇教育資源；隨著新技

14、術(shù)的發(fā)展，媒體教學(xué)模式不斷更新，發(fā)展。 第30頁，共33頁。但是，任何一種模式，任何層次的遠(yuǎn)程教育都在某些方面存在一定的限制，實(shí)踐中常見的限制有以下幾個(gè)方面： 教育機(jī)構(gòu)開發(fā)的課程限制。 學(xué)習(xí)者和教育者知識(shí)技能、態(tài)度的限制。 學(xué)分的限制和課程開設(shè)許可的要求。 受課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和呈現(xiàn)的限制。 第31頁，共33頁。1.5 遠(yuǎn)程教育與教育技術(shù)、教育形式教育技術(shù)：是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)的過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。教育技術(shù)是進(jìn)行遠(yuǎn)程教育的一種有效手段，遠(yuǎn)程教育是教育技術(shù)施展自身本領(lǐng)的一個(gè)領(lǐng)域。工業(yè)化遠(yuǎn)程教育理論：即遠(yuǎn)程教育是工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物，是一種工業(yè)化的教育形態(tài)。遠(yuǎn)程教育的結(jié)構(gòu)：穆爾理論：獨(dú)立學(xué)習(xí)和教學(xué)理論，兩個(gè)維度：交互影響距離和自主學(xué)習(xí)。凡爾登和克拉克的三維結(jié)構(gòu)模型理論，即“對(duì)話/支持”、“結(jié)構(gòu)/專業(yè)化”、“綜合能力/自我指導(dǎo)”。阿蒙森的學(xué)習(xí)核心理論：以學(xué)習(xí)為中心，要考慮距離對(duì)學(xué)習(xí)的影