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文檔簡(jiǎn)介
1、202L2022學(xué)年上海理大附中高一(下)期末語(yǔ)文試卷1.(1)勸學(xué)中“” 一句,以金屬的變化來說明學(xué)習(xí)可以使人改變和提高,而“” 一句那么說明君子智慧明理,行為無過的原因。(2)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,對(duì)于子路的回答,孔子沒有直接表 態(tài),而是用神態(tài)去暗示:o這既是暗示性的批評(píng),又不傷其自尊。(3)蘇軾在赤壁賦中形容樂聲的悲傷感人,以“, ”兩句從側(cè) 面寫簫聲的魅力。2.以下詩(shī)句表現(xiàn)出了一年中不同的時(shí)節(jié),按春夏秋冬的順序,以下排列正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ( )碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。(賀知章詠柳)葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉(周邦彥蘇幕遮)春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。(
2、韓翻寒食)俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。(毛澤東卜算子詠梅)A.B.C.D.老來割麥蒲楠桅子花的香在村子里蕩來蕩去,猛烈得很,哦,是割麥時(shí)間了。確實(shí)是這樣,這香 和桅子的香不同,婉約而不張狂,提示著人們?cè)撃ョ犃?,該下地了。順爺起得很早,他要乘著星露割麥,麥在一夜的露水里柔和,麥秸柔和,穗也柔? 不會(huì)碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮,實(shí)際上是用鋰刀鋰的,彎月樣的鋸鐮刀,長(zhǎng)了 碎碎的牙齒,要一個(gè)個(gè)鋰,否那么鐮刀鋒利不起來,割起麥子費(fèi)力不說,還拖泥帶水。順 爺邊磨鐮邊聽收音機(jī),習(xí)慣了,收音機(jī)播天氣預(yù)報(bào),明天天氣晴好,適合開鐮。一夜的星露果然是好,麥子們都還在露水里睡覺呢。順爺自小就聽老人說,露水是星 星上
3、落下的,所以就叫星露。星露好,新鮮,莊稼們愛這口。今年的麥長(zhǎng)得好,風(fēng)調(diào)雨順,長(zhǎng)得厚實(shí)。順爺找了個(gè)田嘴下地,順手挽了把麥子,剛 要發(fā)力,卻聽到相鄰的麥地有“喇涮”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰(shuí),他喊了聲:六哥,割麥呀,還活著!六哥從麥地里抬起頭,不陰不陽(yáng)地回了句:承情,還活著,睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了,六哥比順爺大上兩歲,都是村中老人了。干巴巴的對(duì)話結(jié)束了,順爺和六哥都一心向麥,使著勁割起麥子來,一地的麥,要割(3)薛寶釵,古典名著紅樓夢(mèng)中的女主角之一,金陵十二釵之一,男主角賈寶玉 的姨表姐、妻子。她容貌豐美,舉止嫻雅,她對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以及諸子百家、 佛
4、學(xué)經(jīng)典,都有廣泛的涉獵,其造詣之深,皆為寶黛及眾姐妹所不及。但生不逢時(shí),才 華無法得到很好的施展。答案:BB(3)運(yùn)用子商隱的詩(shī),運(yùn)用典故,寫寶釵沒有一天是不生塵土的暗示了寶釵的才華被 埋沒的情況。寶釵生不逢時(shí),生非其地,寶釵是一個(gè)非常有才華的人,只是處于那種生 活環(huán)境以及社會(huì)地位,使得她的才華和才干無法得以施展,被迫埋沒。譯文:殘花受露如啼哭(梨花帶雨)不能留住陽(yáng)春,您為了爬高位置到樹尖上,誰(shuí)也沒說您的 不是,您還埋怨別人。如果只是閉關(guān)修道削發(fā)為妮,煩勞您單獨(dú)做著一簾幽夢(mèng),您的玉 釵什么日子能不生埃塵呢?注:本詩(shī)如嫦娥詩(shī)一樣,埋怨情人為了富貴為了修道只能獨(dú) 自幽夢(mèng),讓美人青春消逝,金釵生塵沒
5、有光彩。樹尖花早開早謝,作者看來是受了高處 的風(fēng)吹露打的緣故。賞析:這首詩(shī)惜“殘花”之無計(jì)留春而掩關(guān)獨(dú)夢(mèng),如此那么寶釵無日不為塵埃所封。詩(shī)以“殘花” 喻人,或即冶游所遇,而慰以不須掩門獨(dú)思,以暗寓其“單棲”之苦。(1)此題考查詩(shī)歌題材分類的能力。首次按要了解全詩(shī)大意,在此基礎(chǔ)之上,抓住關(guān) 鍵字和意象分析作者的表情達(dá)意,然后進(jìn)行分類即可,最后作出選擇。(2)此題考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的鑒賞能力。首先從詩(shī)句中找到所描寫的意象和表情達(dá) 意的關(guān)鍵字,來分析其語(yǔ)言的風(fēng)格,最后進(jìn)行選擇。(3)此題考查了學(xué)生對(duì)紅樓夢(mèng)了解與把握。聯(lián)系原詩(shī)的意思,深入體會(huì)語(yǔ)句的含義, 因?yàn)閷?duì)象是寶釵,聯(lián)系其人物事跡進(jìn)行分析作答。古
6、詩(shī)的分類詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī);按表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī);第10頁(yè),共15頁(yè)按內(nèi)容分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、邊塞詩(shī)和詠物詩(shī)四類。1011 .【答案】恭敬地、使、讓【解析】故答案為:(1)竦,恭敬地。(2)俾,使、讓。此題考查文言詞語(yǔ)的解釋。結(jié)合句子意思分析作答。解答此題方法:語(yǔ)境推斷法:看實(shí)詞在文言文中是否符合上下文,切合語(yǔ)境,常見的是實(shí)詞的褒貶異議。語(yǔ)法推斷法:借助語(yǔ)法知識(shí)分析特殊實(shí)詞的含義。12.【答案】D【解析】A.名詞作動(dòng)詞,穿裘衣,騎馬;使動(dòng)用法,使諸侯能力增長(zhǎng)。B.使動(dòng)用法,使抬高;名詞作狀語(yǔ),用籠子養(yǎng)。C.形容詞作名詞,想要的地勢(shì);名詞作狀語(yǔ),像蠶那樣。D.名詞作動(dòng)詞,
7、攻下;名詞作動(dòng)詞,用籠子裝。應(yīng)選:Do此題考查分析詞語(yǔ)活用的能力。解答時(shí)根據(jù)詞語(yǔ)所處的位置和語(yǔ)言習(xí)慣分析詞語(yǔ)活用現(xiàn) 象。名詞作動(dòng)詞,有以下幾種情況:.后有賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)?!俺鹿凇保悍┐??!芭婀姲陨稀保很?,駐軍。.前有副詞或能愿動(dòng)詞?!岸虏菀蜒俊保貉?,發(fā)芽?!叭龤q貫汝,莫我肯德”:德,感激。3,用“而”連接,一端是動(dòng)詞,另一端的名詞常活用。“蹄而殺之”:蹄,用腳踢?!绊?xiàng)王復(fù)引兵而東”:東,向東進(jìn)發(fā)?!澳懈?,女織而衣”:衣,穿衣。4,兩個(gè)名詞連用,其中一個(gè)通常活用。“面山而居”:面,面對(duì)著?!按猴L(fēng)風(fēng)人,夏雨雨人”:第二個(gè)風(fēng),吹拂;第二個(gè)雨, 滋潤(rùn)。5.句子謂語(yǔ)局部找不到動(dòng)詞或其他詞作謂
8、語(yǔ)中心詞,事物名詞活用為動(dòng)詞。如“平地三月花者,深山中那么四月花”中“花”是“開花”。13.【答案】C【解析】A.連詞,表修飾;通“爾”,你的。B.兼詞,相當(dāng)于“于之”;助詞,了。C.介詞,憑借。D.表被動(dòng);語(yǔ)氣助詞,呢。應(yīng)選:Co此題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時(shí),要緊緊抓住上下文,結(jié)合具體語(yǔ)境 理解。高考一般是課外文言文閱讀,可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語(yǔ)句中該詞的用法來推 斷詞義。虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變,明確這 一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉口張,事半功倍,答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為 清晰而高效
9、的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比擬容易理解的,只要多積累,多總 結(jié),熟練掌握并不難,但對(duì)其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí),只 看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境。考試答題時(shí),面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、 句不離段”的原那么,結(jié)合具體語(yǔ)境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意 義,切不可機(jī)械、盲目。.【答案】躡,追蹤;披,撥開;遽,急忙;揀,撩撥;揀以尖草,狀語(yǔ)后置句,正 常語(yǔ)序是“以草尖揀”。譯文:他便跟著癩蛤蟆的蹤跡,分開叢草去尋找,只見一只蟋 蟀趴在棘根下面,他急忙撲過去捉它,蟋蟀跳進(jìn)了石洞。他
10、用細(xì)草撩撥,蟋蟀不出來。【解析】此題考查句子翻譯。翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),到達(dá)“信、 達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯; 還要注意一些虛詞,一些虛詞也有實(shí)在意義;再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。 翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí),結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關(guān)鍵字、辨 識(shí)該句句式,然后進(jìn)行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語(yǔ),如官職名、地名、年號(hào)名等第12頁(yè),共15頁(yè)可不譯),注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,到達(dá)詞達(dá)句順。.【答案】解答時(shí),要明確文本中現(xiàn)實(shí)與虛幻的內(nèi)容,再結(jié)合題目要求分析作品主題 鮮明深刻的表達(dá)即可
11、。答案:整個(gè)故事情節(jié)有三大轉(zhuǎn)折,中間一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的,前后兩個(gè)是虛幻的。前后兩個(gè)轉(zhuǎn)折,求 神問卜而得佳蟲和兒子身化促織而輕捷善斗,這兩個(gè)神鬼怪異的情節(jié),將人間悲劇幻化 成喜劇的形式,不但沒有削弱對(duì)封建統(tǒng)治者的譴責(zé)力量,相反蘊(yùn)含著更為深沉的悲哀, 這里寄托了作者對(duì)成名的同情,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治者的譴責(zé)。成名的入邑庠,發(fā)大財(cái), 官員的得獎(jiǎng)賞,獲升遷,完全取決于皇帝的偶一歡喜。皇帝正經(jīng)事不干,一味玩小蟲, 這是何等荒誕。對(duì)此,作者譴責(zé)和挖苦的意味非常辛辣?!窘馕觥看祟}考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。解答時(shí),要了解文本內(nèi)容,再結(jié)合題目 要求具體分析作答??疾樾问蕉嘁赃x擇的形式考查,少數(shù)題目以簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)。
12、考查涉及的知識(shí)點(diǎn)較多,如: 分析文言文的思想內(nèi)容、人物形象、關(guān)鍵詞句等。1619.【答案】B、D、【解析】(1) “而特形于樂”這句話的句尾語(yǔ)氣詞需與“特”相應(yīng)。應(yīng)選BoD.第段沒有表達(dá)“逐層深入”的特點(diǎn)。應(yīng)選Do“顏?zhàn)訉W(xué)于孔子,“三月不違仁”,而未至于化”是舉例論證,舉顏回的事例說 明禮樂治國(guó)的道理?!坝粐?guó)足民而無俟于禮樂,其敝必至于聚斂。子游能以弦歌試于 區(qū)區(qū)之武城,可謂圣人之徒矣”運(yùn)用比照論證的方法,通過冉求和子游的比照進(jìn)行說理。(4)作者大談禮樂治國(guó),推崇尚書論語(yǔ)的治國(guó)道理,非常有說服力,與二石 (呂侯)的身份(青浦令)相稱,也符合二石為政的特點(diǎn)(政成而民頌之),而且符合歸有光的政治
13、見解。故我認(rèn)為這樣的寫法合理。答案:BD(3)例論證:舉顏回的事例說明禮樂治國(guó)的道理。比照論證,通過冉求和子游的比照論證禮樂之國(guó)的道理。(4)我認(rèn)為這樣的寫法合理。因?yàn)樽髡咄瞥缟袝撜Z(yǔ)的治國(guó)道理,大談禮樂 治國(guó),非常有說服力。作者的觀點(diǎn)與二石(呂侯)青浦令的身份相稱,符合二石為政的 特點(diǎn)一一政成而民頌之,而且符合歸有光的政治見解。參考譯文暫無。(1)此題考查學(xué)生對(duì)虛詞的選擇,答題時(shí)要注意各虛詞之間的細(xì)微區(qū)別,結(jié)合具體語(yǔ) 境進(jìn)行選擇。(2)此題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段寫法特點(diǎn)的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的語(yǔ)段,結(jié)合 具體內(nèi)容進(jìn)行分析和選擇。(3)此題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段說理方法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂
14、題干涉及的語(yǔ)段, 結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(4)此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的評(píng)價(jià)能力。答題時(shí)要通讀文本,根據(jù)題干的要求,結(jié) 合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。常見論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、比照論證等。20.【答案】人與自然要和諧相處荀子天論曾言:“萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成?!痹谧匀幻媲帮@得格外渺 小的人類,更應(yīng)該對(duì)自然保持一顆敬畏和謙卑之心,與大自然保持一種和諧共生的關(guān)系。2021年云南野象集體南返,一路上收到政府及社會(huì)各方的援助,人們幫助野象南返, 最大化控制它們帶來的波動(dòng)。這次野象之旅,中國(guó)的各項(xiàng)舉措,令國(guó)人欣慰,也令世界 震撼,原來人與自然和諧相處不是難事。人類要與自然界保持和諧統(tǒng)一。人
15、不過只是一根有思想的蘆葦,風(fēng)輕輕一吹就倒了。 不要把人類幻想得過分高貴與偉大,為了生存,人類也不能例外地要遵循自然界的規(guī)那么。 梭羅為了窺探大自然的綺麗而隱居,自耕自食;巴勒斯坦言自然界的美麗不在外表的裝 飾,而是深深植根于大地;澳大利亞修建奧林匹克廣場(chǎng)不惜耗費(fèi)巨資為保護(hù)青蛙而修改 設(shè)計(jì).這些都是尊重自然、熱愛自然、與自然保持和諧統(tǒng)一的表現(xiàn),都是值得人類去 學(xué)習(xí)和實(shí)踐的。人與自然界本就是索取與被索取的關(guān)系,一旦這樣的索取超過界限,我們一定會(huì)受 到大自然的懲罰。亞馬遜雨林的大火,澳大利亞的山火,埃塞俄比亞和肯尼亞的蝗災(zāi),第14頁(yè),共15頁(yè) 美國(guó)的流感,以及這次牽動(dòng)著全世界的心的新冠疫情,都是人類
16、自命非凡、對(duì)自然不敬 而被自然狠狠報(bào)復(fù)的結(jié)果。這幾年甜在頻發(fā),然所有的天災(zāi)都不是瞬間爆發(fā)的,而是人類對(duì)自然的不敬埋下的 禍根,最終結(jié)出了惡的果實(shí)。人與自然的和諧一旦被打破,隨之襲涌而來的便是無上限 上升的海平面,不斷鹽漬化的淡水資源和垃圾病毒圍城一一無止境的災(zāi)難。先人“人定勝天”的觀念的轉(zhuǎn)變還沒告誡我們嗎?人類多少年以來所歷經(jīng)的災(zāi)難 還沒告誡我們嗎?我們正在經(jīng)歷的這長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的疫情還沒告誡我們嗎?不要一而再再 而三地去觸碰自然界的底線,就如同雨果說的:“大自然的溫柔的慈母,同時(shí)也是冷漠 的屠夫?!弊鳛樽匀恢拥娜祟悾僭O(shè)能與大自然長(zhǎng)久地保持和諧的關(guān)系,便也能長(zhǎng)久地 享受大自然母乳的滋養(yǎng)。反之,人
17、類也許真的很快就要走到窮途末路。流浪地球的開頭有那么一句話:“起初沒有人在意這場(chǎng)災(zāi)難。認(rèn)為那只不過是一場(chǎng) 山火,一場(chǎng)旱災(zāi),一個(gè)物種的滅絕,一座城市的消失,直到這場(chǎng)災(zāi)難與每個(gè)人息息相關(guān)?!?或許我們有過戰(zhàn)勝災(zāi)難的經(jīng)歷,但那只不過是自然母親對(duì)我們的憐憫。人類假設(shè)繼續(xù)自命 非凡,終會(huì)自食惡果?!窘馕觥看祟}為材料作文,蘇軾的這句話的意思是江山風(fēng)月,本來是沒有主人的,誰(shuí)在 用便可以說是主人?!肮胖樱袩o友那么友松竹;居無友那么友云山;余無友那么友古之 友松竹,友云山者”意思是以自然為友,兩那么材料都強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系。參考立意:(1)人與自然要和諧相處。(2)團(tuán)結(jié)互助才能走得更遠(yuǎn)。(3)人類與動(dòng)物是
18、朋友。材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考 生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭 示的中心來寫作。上大半天時(shí)間的。順爺和六哥的麥地都不大,畝把田的樣子,真是田地多了,還真種不動(dòng)。人不服老不行。年輕時(shí)順爺種地可是一把好手,三五畝一天就能割個(gè)干凈,鐮刀揮起, 一道優(yōu)美的弧線劃去,麥就倒了一片?,F(xiàn)在差多了,兒行麥子割下來,腰像要斷了樣, 彎不下直不起。順爺割了一氣,汗流進(jìn)眼里、嘴里,嗓子直冒煙,緩緩地挺起腰,對(duì)著鄰地說:六 哥歇會(huì)兒吧,也沒多少活兒。六哥回應(yīng):歇啥,不怕慢,就怕站,慢慢干。六哥不抬頭, 但“喇喇”的聲音明
19、顯慢了下來。順爺還聽到六哥在嘟嚷:不知明天的太陽(yáng)可照我。不 多的對(duì)話在麥穗間傳來傳去,幽幽的,似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實(shí)在是長(zhǎng)得好,可割麥的人呢?只管種不管收,可不是莊稼人的作派。還真是的,村里青壯年都跑城里去了,田又怕空著,疏疏地撒上種子,一副靠天收 的模樣,天和地都發(fā)了力,收獲就在眼前,可怎么就忘了收割呢?順爺想不明白, 沒少打,通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝,可就 是人不回來。去年的麥,就有不少爛在田里,好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語(yǔ):他們都不回,還說,一畝田的收成,不如城里干兩天的。唉,田不 收,吃啥呀。順爺明白,六哥也一定打了無數(shù) ,捂著嘴沒笑出聲來。順爺問六哥:怎么不
20、進(jìn)城去?在家當(dāng)孤鬼。六哥反問:你呢,家的燈盞亮些?這話是不用回答的,舍不得離開家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了, 離不開人呢。順爺和六哥都有不少承包地,兒孫們作主,大多流轉(zhuǎn)給別人種,留下的地,是順爺 和六哥硬堅(jiān)持的,這地是他們立根的地方。留下的地,順爺不讓別人插手,六哥也是,當(dāng)孩子伺候,麥自然長(zhǎng)得好,長(zhǎng)得厚。小兩歲還是不一樣,順爺超前割完了,六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過去, 對(duì)頭地割將起來。六哥沒說什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯,再正常不過了。六哥突然笑出了 聲:順子還記得不,過去為一掛寬的地,還打過架呢!順爺答腔:記得,現(xiàn)在我把這地 都給你,你可種得動(dòng)?又是無話,只聽到“喇涮”的
21、聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央,像是兩只眼睛,沉浸地看著天空。 六哥和順爺坐在田域上,各自想著心思。想什么呢?倆人對(duì)望一眼,如是同時(shí)冒出了一 句:走吧,該回了。氣歇順了,順爺問六哥:明年還種嗎?六哥斬釘截鐵:種,沒種夠!你呢?順爺也毫 不含糊:種,走不動(dòng),爬也爬來。第2頁(yè),共15頁(yè)順爺嘆了 口氣:舍不得呀!六哥嘆口氣:舍不得哦!六哥突然很神秘地對(duì)順爺說:告訴你,我大孫子要回村子了,說是再創(chuàng)業(yè),種田呢! 順爺說:真的呀!真好。六哥說:真的,兒子敢不同意,打斷他的狗腿。嗯,真好!割完的麥地,麥茬留得整齊,小風(fēng)吹過,一浪浪地騰著漣漪,而留在麥茬間的花生, 正嫩嫩吐綠,
22、這是順爺和六哥套種的。.請(qǐng)從描寫的角度賞析第段畫線句。.結(jié)合材料,請(qǐng)?jiān)u析小說中塑造的順爺和六哥這類人物形象。.有人評(píng)價(jià)這篇小說“在溫暖與希望中又隱約閃現(xiàn)傷逝情緒”,請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。.費(fèi)孝通先生在鄉(xiāng)土中國(guó)“名實(shí)的別離” 一章中寫道:名實(shí)之間的距離跟著社會(huì)變遷速率而增加。在一個(gè)完全固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)里不會(huì)發(fā)生 這距離的,但是事實(shí)上完全固定的社會(huì)并不存在。在變得很慢的社會(huì)中發(fā)生了長(zhǎng)老 權(quán)力,這種統(tǒng)治不能容忍反對(duì),社會(huì)如果加速的變動(dòng)時(shí),注釋式歪曲原意的方法也 就免不了。挾天子以令諸侯的結(jié)果,位與權(quán),名與實(shí),言與行,話與事,理論與現(xiàn) 實(shí),全趨向于別離了。請(qǐng)利用本材料中相關(guān)論述分析上面這個(gè)故事。(不超過1
23、00字)。殘花唐朝李商隱殘花啼露莫留春,尖發(fā)誰(shuí)非怨別人。假設(shè)但掩關(guān)勞獨(dú)夢(mèng),寶釵何日不生塵。【注】尖:在前或先行的。另有一解:尖即“簪”。掩關(guān):掩門。.從題材上看,下面這首詩(shī)最不可能屬于的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) oA.山水詩(shī).送別詩(shī)C.傷春詩(shī)D.閨怨詩(shī)8.以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) oA.清新流暢B.深沉蘊(yùn)藉C.闊大悠遠(yuǎn)D.絢麗飄逸.在紅樓夢(mèng)第六十二回,為寶玉過生日,群芳開夜宴。行酒令射覆游戲中,香菱引李商隱殘花的詩(shī)句“寶釵無日不生塵”笑說寶釵名字的出處原在唐詩(shī)上。分析曹雪芹這樣寫有怎樣的作用?正確解釋加點(diǎn)字。.各各竦立以聽.俾入邑庠.選出詞類活用相同的一項(xiàng)()B.昂其直市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之 D.
24、包九夷大喜,籠歸 B.青麻頭伏焉吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉 D.遂為滑胥報(bào)充里正役何辭為 B.昂其直市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之 D.包九夷大喜,籠歸 B.青麻頭伏焉吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉 D.遂為滑胥報(bào)充里正役何辭為 A.裘馬過世家卻賓客以業(yè)諸侯 C.東據(jù)成皋之險(xiǎn)蠶食諸侯 .選出以下虛詞用法相同的一項(xiàng)()A.超忽而躍而翁歸 C.能以神卜宰以卓異聞 .正確翻譯下面的句子。躡跡披求,見有蟲伏棘根。遽撲之,入石穴中。捺以尖草,不出。.促織如何使作品主題鮮明深刻?請(qǐng)結(jié)合文章中現(xiàn)實(shí)與虛幻的內(nèi)容進(jìn)行分析。二石說歸有光樂者,仁之聲,而生氣之發(fā)也。孔子稱“韶盡美矣,又盡善也”。在齊聞韶,那么 學(xué)之,三月不知肉味??贾?/p>
25、尚書,自堯“克明峻德”,至舜“重華協(xié)于帝”,四岳、 九官、十二牧,各率其職。至于蠻夷率服,假設(shè)予上下草木鳥獸,至仁之澤,洋洋乎被 動(dòng)植矣。故曰:“虞賓在位,群后德讓?!庇衷唬骸笆手C”,“鳥獸蹌蹌”,“鳳 凰來儀。”又曰:“百獸率舞。”此唐、虞太和之景象,在于宇宙之間,而特形于樂口。傳曰:“夔始制樂,以賞諸侯?!眳问洗呵锶眨骸皥蛎鐡羰?,以象上帝玉磬 之音,以舞百獸。”擊石拊石,夔之所能也。百獸率舞,非夔之所能也。此唐、虞之際 仁治之極也。顏?zhàn)訉W(xué)于孔子,“三月不違仁”,而未至于化??鬃痈嬷詾榘?,而曰樂那么韶舞”, 豈驟語(yǔ)以唐、虞之極哉?亦教之禮樂之事,使其行夏之時(shí),乘殷之輅,服周之冕,而歌
26、 有虞氏之風(fēng)。淫聲、亂色,無以奸其間。是所謂非禮勿視、聽、言、動(dòng),而為仁之用達(dá) 矣。雖然,由其道而舞百獸,儀鳳凰,豈遠(yuǎn)也哉!冉求欲富國(guó)足民,而以禮樂俟君子。 孔子所以告顏?zhàn)?,即冉求所以俟君子也。欲富?guó)足民而無俟于禮樂,其敝必至于聚斂。 子游能以弦歌試于區(qū)區(qū)之武城,可謂圣人之徒矣。自秦以來,長(zhǎng)人者無意于教化之事,非一世也。江夏呂侯為青浦令,政成而民頌之。第4頁(yè),共15頁(yè) 侯名調(diào)音,字宗夔,又自號(hào)二石。請(qǐng)予為二石之說,予故推本尚書論語(yǔ)之義, 以達(dá)侯之志焉。【注釋】被:施加。子游能以弦歌試于區(qū)區(qū)之武城:指子游做武城宰,按照孔子的 教導(dǎo),推行禮樂教化,把武城治理得物阜民安,秩序井然。.可填入第段方框處
27、的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) oA也B.耳C矣D.焉.以下各項(xiàng)中不屬于第段寫法上的特點(diǎn)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。A.開宗明義B.鋪陳夸張C.善用典故D.逐層深入.第段運(yùn)用說理方法極有特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。.呂侯請(qǐng)作者為自己的號(hào)“二石”寫一篇說,作者卻大談禮樂治國(guó),你認(rèn)為這樣的寫 法合理嗎?為什么?.東坡云:山川風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人。明人陳繼儒曰:古之君子,行無友那么友松竹;居無友那么友云山;余無友那么友古之友 松竹,友云山者。對(duì)以上兩句話,你有什么感悟,請(qǐng)寫一篇作文,不少于800字。答案和解析.【答案】金就礪那么利,君子博學(xué)而日參省乎己,夫子哂之,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之凝婦 【解析】故
28、答案為:(1)金就礪那么利 君子博學(xué)而日參省乎己(重點(diǎn)字:礪)(2)夫子哂之(重點(diǎn)字:哂)(3)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之鰲婦(重點(diǎn)字:釐)此題考查了默寫常見的名句名篇的能力,能力層級(jí)為A。高考時(shí),以考試說明規(guī)定 的篇目為主,文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累, 同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語(yǔ)氣助詞等),防止錯(cuò)別字 的出現(xiàn)。做題時(shí),書寫要工整清晰,留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境。勸學(xué)名句積累:.故不積度步,無以至千里;不積小流,無以成江海。.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。.青,取之于藍(lán)而勝于藍(lán)。冰,水為之
29、而寒于水。.君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無過矣。.騏驥一躍,不能十步,弩馬十駕,功在不舍。.【答案】A【解析】該詩(shī)寫的是初春的柳樹,后面有一句“二月春風(fēng)似剪刀”,可知,時(shí)間是二 月。根據(jù)“荷”可知,應(yīng)該是夏季,所以一定在的前面。排除C、D兩項(xiàng)。根 據(jù)標(biāo)題可知,說的是寒食節(jié)。寒食節(jié)一般在清明節(jié)之前一兩天。所以應(yīng)該在之間, 排除B選項(xiàng)。根據(jù)標(biāo)題可知,說的是梅花,梅花是冬天開放,也叫作“臘梅”,應(yīng)該 放在最后。應(yīng)選:Ao該題考查排序,高考能力層級(jí)為:E.排序題可以先把握基本內(nèi)容,然后初步分層歸類, 再進(jìn)行連綴排序,最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇方法。排序類試題要求考生在注意語(yǔ)言
30、表達(dá)的整體性、連貫性原那么以外,還要多角度地尋找解 決問題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問題:1.揣摩語(yǔ)段的整體意義, 理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2.分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián) 系。3.進(jìn)行比照分析,排除干擾項(xiàng)。該類試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相第6頁(yè),共15頁(yè) 同,只是順序不同,或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同,選擇時(shí),找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn),以此為突破 口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。4.通讀語(yǔ)段,看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。36.【答案】(1) “沉醉”“飽飽地”“低著頭”運(yùn)用擬人手法,形象生動(dòng)的描寫麥 子熟了的狀態(tài);“一棵棵沉醉的麥穗,飽飽地低著頭”從視覺的角度描寫麥子成
31、熟的形態(tài),“麥粒的香 味也從穗的縫隙里滲出,悄悄地香”從嗅覺的角度描寫成熟麥子的香氣,視覺和嗅覺相 結(jié)合,描畫了莊稼成熟時(shí)的豐收畫卷,傳達(dá)出農(nóng)民對(duì)豐收的喜悅之情。(2)如“順爺找了個(gè)田嘴下地,順手挽了把麥子,剛要發(fā)力,卻聽到相鄰的麥地有喇 喇的鐮刀摩擦麥秸的聲音”“使著勁割起麥子來”,這是寫順爺和六哥乘著星露割麥 子的動(dòng)作,因?yàn)榇藭r(shí)割麥“麥秸柔和,穗也柔和,不會(huì)碰一下就爆裂了,這是通過動(dòng) 作描寫展現(xiàn)二人對(duì)土地的熱愛和辛勤勞作的特點(diǎn)。如“小東西們,田不收,吃啥呀”“怎么不進(jìn)城去”“舍不得呀”“告訴你,我大孫子 要回村子了,說是再創(chuàng)業(yè),種田呢”“真的呀!真好”“真的,兒子敢不同意,打斷他 的狗腿。
32、嗯,真好”,這是寫二人的對(duì)話,通過語(yǔ)言描寫可以看出二人對(duì)土地的眷戀, 因眷戀而不舍故土,不愿進(jìn)城,也可以看出二人不顧年長(zhǎng)而執(zhí)著種地的特點(diǎn)。寫二人種的麥子是“長(zhǎng)得厚實(shí)”,他們割過麥子留下的麥茬是“整齊”的,這是通過環(huán) 境描寫烘托二人善于耕種的特點(diǎn)?!艾F(xiàn)在差多了,兒行麥子割下來,腰像要斷了樣,彎不下直不起”“不多的對(duì)話在麥穗 間傳來傳去,幽幽的,似乎是這塊地上唯一的聲音”“么不進(jìn)城去?在家當(dāng)孤鬼”表達(dá) 出兩位老人留守田地的孤獨(dú)。(3) “溫暖希望”是文中展現(xiàn)出的明朗的一面:如文中塑造了兩個(gè)農(nóng)民的形象,順爺和六哥一個(gè)七十二歲,一個(gè)七十四歲,“順爺起得 很早,他要乘著星露割麥”“還有比順爺更早的人呢”
33、,他們勤勞,大早上就起床割麥; “留下的地,是順爺和六哥硬堅(jiān)持的,這地是他們立根的地方”“這話是不用回答的, 舍不得離開家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開人呢”,他們熱愛 家鄉(xiāng)和土地,在村里青壯年都出城務(wù)工時(shí),還能堅(jiān)守土地,堅(jiān)持種田;“六哥的地還剩 下一壟。順爺從麥棵間插了過去,對(duì)頭地割將起來。六哥沒說什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯, 再正常不過了”,他們熱情淳樸,互相幫襯,樂于助人。如文章最后“六哥突然很神秘 地對(duì)順爺說:告訴你,我大孫子要回村子了,說是再創(chuàng)業(yè),種田呢”,六哥大孫子要回 村創(chuàng)業(yè)意味著新生代年輕人又重新重視鄉(xiāng)村土地,愿意回到鄉(xiāng)村,耕作土地,暗示著將 有下一代新人繼承順爺
34、和六哥的衣缽,農(nóng)村土地不會(huì)荒蕪,農(nóng)村開展將會(huì)有光明的未來。 如小說的結(jié)尾用麥茬地的優(yōu)美景象來揭示勞動(dòng)創(chuàng)造了美、勞動(dòng)者賦予了大自然詩(shī)情畫意, 令人賞心悅目,回味無窮,作者寄寓景物以象征意義,預(yù)示著農(nóng)業(yè)開展必將如“麥茬間 嫩嫩吐綠的花生”,充滿生機(jī)。這些都給人溫暖和希望?!皞徘榫w”是小說中流露出的令人傷感的一面。如“村里青壯年都到城里去了”,剩 下的都是像順爺、六哥這樣的老人,他們單獨(dú)守著鄉(xiāng)村,種著土地,即使到了收獲的季 節(jié),這些青壯年都不愿意回來收割。如青壯年認(rèn)為“一畝田的收成,不如城里干兩天 的”“兒孫們作主,大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種” “流轉(zhuǎn)出的地那些種地的人不下功夫, 花拳繡腿”,青壯年進(jìn)城
35、,土地流轉(zhuǎn),種地的人不精心,而文本二中提到人和土地的關(guān) 系應(yīng)是密不可分的,而現(xiàn)實(shí)卻是變得疏遠(yuǎn)了。由這些可以看出人與土地的關(guān)系不在緊密, 傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文明在當(dāng)下社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期不可防止地消逝,這些令人傷感和不舍。這些都 是“傷逝情緒”的流露。(4)小說中“只管種不管收,可不是莊稼人的作派”“田又怕空著,疏疏地撒上種子, 一副靠天收的模樣,天和地都發(fā)了力,收獲就在眼前,可怎么就忘了收割呢? ”“田不 收,吃啥呀”“舍不得離開家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開人 呢”順爺與六哥是老一輩農(nóng)民的代表,他們以食為天,一輩子依戀土地,離不開,表達(dá) 了農(nóng)民與土地之間密不可分的關(guān)系,這是一種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文明;而“他們都不回,還說,一畝田的收成,不如城里干兩天的”“順爺和六哥都有不少承 包地,兒孫們作主,大多流轉(zhuǎn)給別人種”表達(dá)了進(jìn)城務(wù)工、鄉(xiāng)村土地流轉(zhuǎn)的社會(huì)變遷, 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,人地關(guān)系不再像以前那么緊密,變得疏遠(yuǎn)了。答案:(1)通過視覺和嗅覺的描寫,刻畫了麥子成熟時(shí)刻的豐收畫卷;運(yùn)用擬人修辭, 傳達(dá)出農(nóng)人豐收在望的喜悅和對(duì)莊稼的深厚感情。(2)順爺和六哥是老
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