淺析《駱駝祥子》人物形象及特色

1、淺析駱駝祥子人物形象及特色摘要：駱駝祥子是老舍的嘔心瀝血之作，也是他最具代表性的作品之一， 本文首先簡(jiǎn)單的介紹了駱駝祥子的作者老舍先生，讓我們能認(rèn)識(shí)這位中國(guó)文 壇上的泰斗級(jí)人物，駱駝祥子是老舍先生的代表作，該小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏引 人入勝，距今已逾70年但一直感染著他的讀者可見(jiàn)其魅力。這部小說(shuō)在中國(guó)的 文壇上有著舉足輕重的地位，對(duì)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展留下了不可磨滅的印記。 本文通過(guò)對(duì)祥子、虎妞等關(guān)鍵人物的深入剖析還原老舍先生創(chuàng)作這部巨著的前因 后果，該部小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲的批判，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著深刻的啟 蒙思想。讓我們?cè)僖淮芜M(jìn)入當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，從一部小說(shuō)中體味當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的歷 史。關(guān)鍵詞：

2、老舍；駱駝祥子；祥子；虎妞老舍，原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。他出生于北京的一個(gè) 城市貧民家庭，在大雜院里度過(guò)艱難的幼年和少年時(shí)代。五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的 民主解放的思潮，他開(kāi)始醉心于創(chuàng)作，開(kāi)始事業(yè)的新起點(diǎn)。他非常熟悉社會(huì)底層 的市民生活，喜愛(ài)戲曲和民間說(shuō)唱藝術(shù)，這對(duì)于他創(chuàng)作的市民化及“京味”風(fēng)格 的形成起了重要作用。駱駝祥子是老舍的代表作之一，主要是以北平一個(gè)人力車夫一一祥子的 生活及人格變化為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以祥子的生活 遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削和 壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，并展現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)時(shí)期籠罩

3、在黑暗統(tǒng) 治下的北京的底層市民的水深火熱生活，和對(duì)美好生活的祈愿。主人公祥子是一位年輕的車夫，他善良，正直，他懷揣著夢(mèng)想來(lái)到了北平， 希望擁有一輛屬于自己的車。于是他省吃儉用，起早貪黑的工作，終于實(shí)現(xiàn)了愿 望買了一輛新車，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，祥子被抓去打雜，車也被奪走了。他千 辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。而廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭?祥子，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不久虎妞懷孕并死于難產(chǎn)，后 來(lái)和他在一起的小福子也自殺了，種種悲慘遭遇使祥子痛苦不堪，從此以后他就 墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。也不去拉車了，而且還沾染了 吃喝嫖賭的惡習(xí)，他甚至可以為金錢出

4、賣朋友，最后徹底淪為了行尸走肉。祥子是一個(gè)曾經(jīng)那么要強(qiáng)的頭等車夫，卻還是沒(méi)有掙扎出悲慘的命運(yùn)。黑暗 的社會(huì)讓他變成了另外一個(gè)人。祥子的轉(zhuǎn)變有多方面的原因，首先是社會(huì)因素祥 子的悲劇首先是他所生活的那個(gè)舊社會(huì)的產(chǎn)物。人總是生活在社會(huì)之中的，受著 各種社會(huì)力量的制約，一個(gè)人所處的社會(huì)地位決定了這個(gè)人的生活道路。祥子生 活在社會(huì)的最底層，這便注定了他的生活道路將是多災(zāi)多難的。其次是情感因素， 祥子的悲劇不僅發(fā)生在生活中，還發(fā)生在他的感情世界里。祥子一心要找個(gè)“年 輕力壯，吃得苦，能洗能做的姑娘”，但車廠主女兒虎妞的介入，卻使祥子先前 的愿望徹底破滅了。祥子同虎妞之間發(fā)生的糾葛，是釀成祥子悲劇的又一個(gè)

5、原因。祥子的形象是在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的生活畫(huà)面上，在與各種社會(huì)力量復(fù)雜關(guān)系中 凸現(xiàn)出來(lái)的。他的悲劇主要是所生活的那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。在駱駝祥子中，最有特色的應(yīng)該是虎妞了。在老舍筆下，虎妞是一個(gè)非 常復(fù)雜的形象。在性格方面，她沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)女性的溫柔賢淑，卻有一般女性不 具備的精明強(qiáng)干，她從小生活在車夫的世界中，“她什么都和男人一樣，連罵人也 有男人的爽快，有時(shí)更多一些花樣?！彼哉慈玖嗽S多社會(huì)上不良的習(xí)氣。變得兇 殘霸道，而在外貌方面，她沒(méi)有漂亮的外表，長(zhǎng)的又黑又丑，完全不符合中國(guó)傳 統(tǒng)的審美觀，但是就是這樣一個(gè)女性，卻擁有了祥子這樣能干又憨厚老實(shí)的人， 她真實(shí)的展現(xiàn)著自己的美與丑，是一個(gè)反傳統(tǒng)的女性。

6、但是在那個(gè)以男性為中心 的社會(huì)里，她依舊難逃悲劇的命運(yùn)，盡管她熱烈的渴望得到愛(ài)情與幸福，卻一直 都沒(méi)有得到，甚至在死后還被丈夫憎恨。作為女兒，她從小就沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài)， 而父親劉四更從沒(méi)有把她當(dāng)女兒看待過(guò)，更談不上考慮虎妞的幸福了，在劉四的 眼中虎妞只是一個(gè)賺錢的一個(gè)工具而已?；㈡蚜撕⒆?，作為母親，她也沒(méi)有得 到認(rèn)可，她因難產(chǎn)而死，最終喪失了一個(gè)能真正屬于她自己的身份。失敗的婚姻， 親人的遺棄，使虎妞無(wú)法被認(rèn)同，因此，可以說(shuō)，虎妞的一生，是被遺棄的一生， 是悲劇的一生。駱駝祥子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是，以寫人為中心，圍繞人物的命運(yùn)來(lái)展開(kāi)情節(jié)。 而且在讓我們對(duì)祥子怒其不爭(zhēng)的同時(shí)，更多地讓我們哀其不幸，正直善

7、良樂(lè)于助 人的祥子到最后竟然變成了“個(gè)人主義的末路鬼”，他變得不再相信任何人，更 加墮落和玩世不恭，更多地讓我們感受到那個(gè)將人變成鬼的社會(huì)的悲哀與可怕！駱駝祥子在人物形象方面，塑造了一批具有鮮明性格的一群人，并運(yùn)用 清脆快當(dāng)，俏皮生動(dòng)，漂亮活潑的“京腔”來(lái)敘述，語(yǔ)言生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的批判 精神。結(jié)語(yǔ)：嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，鮮明生動(dòng)的人物形象，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，京 味濃郁的地方色彩，全面顯示了老舍小說(shuō)創(chuàng)作獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。老舍小說(shuō)能將文 化批判與社會(huì)批判結(jié)合在小說(shuō)創(chuàng)作中，在批判文化的同時(shí)，對(duì)病態(tài)、黑暗的社會(huì) 環(huán)境及社會(huì)制度給予了強(qiáng)勁地批判，所以駱駝祥子當(dāng)之無(wú)愧地步入了現(xiàn)代經(jīng) 典作品之林！參考文獻(xiàn)：魏家文，葉文敏.論“駱駝祥子”失敗的文化根源J.貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào)， 2011 (07)駱駝祥子，老舍，人民文學(xué)出版社，2002年版中國(guó)現(xiàn)