北魏孝文帝改革與民族融合PPT課件19

1、北魏騎馬武士陶俑鮮卑族起源地大興安嶺嘎仙洞 北魏騎士俑魏晉墓葬壁畫鮮卑族武士第5課北魏孝文帝改革與民族融合一、改革的背景和目的 1、政治前提 北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束混亂 2、必要性 民族融合的趨勢，鮮卑族的落后，社會矛盾激化 3、可能性4、改革目的 1、政治前提 2、必要性 3、可能性 1、政治前提 2、必要性4、改革目的 3、可能性 1、政治前提 2、必要性4、改革目的 3、可能性 1、政治前提 2、必要性材料一：每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”：在戰(zhàn)爭時，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。民族矛盾激化材料二：北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂

2、，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋。 謝靈運(yùn)階級矛盾激化材料三：宗主都護(hù)制 “魏初不立三長，股民多蔭附，蔭附者皆無官役，豪強(qiáng)征斂，倍于公賦” “諸州戶口，籍貫不實(shí)，包藏隱漏，廢公圖私。” 魏書 食貨志階級矛盾激化統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾一、改革的背景和目的 1、政治前提 北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束混亂 2、必要性 民族融合的趨勢，鮮卑族的落后，社會矛盾激化 3、可能性 民族大融合趨勢 馮太后和孝文帝4、改革目的 鞏固統(tǒng)治 促進(jìn)社會發(fā)展 順應(yīng)趨勢 1、政治前提 2、必要性 3、可能性 1、政治前提 2、必要性4、改革目的 3、可能性 1、政治前提 2、必要性4、改革目的 3、可能性 1、政治

3、前提 2、必要性4、改革目的 3、可能性 1、政治前提 2、必要性綜合探究1、假如你是北魏皇帝，面對現(xiàn)狀，你會怎么辦？2、拓拔宏是怎么做的？3、你認(rèn)為誰的主張會更合理些？課堂練習(xí) 材料一 （北魏孝文帝下詔）“富強(qiáng)者并兼山澤而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遣使者循行郡州，與牧守（地方行政長官）均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本。（1）據(jù)上述材料分析歸納均田制推行的原因、目的及實(shí)質(zhì)：原因：土地兼并激化社會矛盾，減少政府稅收。 實(shí)質(zhì)：封建社會的土地國有制。（2）它能抑制“富強(qiáng)者并兼山澤”嗎？為什么？ 目的：鞏固政權(quán)。材料二 諸男夫十五（歲）以上，受露田四十畝，婦人二十畝諸宰民之官

4、（各地的地方長官）各隨地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕各八頃，縣令、郡丞六頃。更代（離職與上任）相付。賣者坐如律。 （3）均田制的實(shí)施對社會產(chǎn)生什么影響？ 前期改革：創(chuàng)立新制吏治有所好轉(zhuǎn)保證國家對人民控制推動北方地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展整頓吏制三長制均田制 二、改革的內(nèi)容具體措施實(shí)質(zhì)：少數(shù)民族漢化、封建化后期改革：移風(fēng)易俗 （遷都洛陽后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同、內(nèi)蒙古河套一帶）此小兒今日不滅，乃是國家之大禍”乃廢為庶人。 魏書卷二十二 請思考： 1.材料中孝文帝對太子恂的處理說明了什么？ 2.你認(rèn)為哪些措施損害了舊貴族的利益？綜合探究 風(fēng)俗習(xí)慣的演進(jìn)

5、和變化，往往反映了社會的演進(jìn)和變化。在古今社會的改革中，往往涉及社會風(fēng)俗的變革。 根據(jù)所學(xué)知識，回答下列問題： （1）北魏孝文帝改革中，是怎樣進(jìn)行風(fēng)俗習(xí)慣改革的? 你如何評價這一改革? （2）你認(rèn)為移風(fēng)易俗與改革的關(guān)系如何? （3）聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，你認(rèn)為當(dāng)前有哪些陋習(xí)需要改變? 綜合探究三、改革的影響和評價 耕牛圖（魏晉墓葬壁畫） 揚(yáng)場圖（魏晉墓葬壁畫）從魏晉墓葬的壁畫中及材料中你能獲取哪些有效信息？北魏遷都后“洛陽大市，周圍百里”，“青槐蔭陌，綠樹垂庭，天下難得之貨成悉在焉。”“蔥嶺已西至于大秦，百國千城，莫不歡附；商胡販客日奔塞下。” 洛陽伽藍(lán)記 北方社會經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與繁榮：生產(chǎn)方式的農(nóng)耕化；都

6、市繁華，商業(yè)活躍；各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)。從圖片中兩尊佛像及材料中你又能得到什么認(rèn)識?山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟 “李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！?陳寅恪李唐氏族推測之后記 民族的交流與融合：為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮(為重新走向國家統(tǒng)一)奠定了基礎(chǔ)。 民族融合 是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的 相互影響和滲透。包括少數(shù)民族漢化，也包括漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。 由于中國古代歷史上漢族的 經(jīng)濟(jì)文化水平 明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以 漢族為核心 發(fā)生。順應(yīng)歷史發(fā)

7、展潮流；（根本原因）內(nèi)容全面，措施得力;符合民族融合的趨勢和各族人民的愿望;馮太后的支持和孝文帝本人的膽略和卓識、以身作則及其堅定的信心. 孝文帝改革成功的原因是什么?從孝文帝改革成功的原因中你得到了哪些認(rèn)識？綜合探究綜合探究從孝文帝改革中得出什么啟示？（1）先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后，改革是社會發(fā)展的強(qiáng)大動力；把握規(guī)律 馬克思說：“野蠻的征服總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律?！?恩格斯也說：“在長期的征服中，比較野蠻的征服者，在大多數(shù)情況下，都不得適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟(jì)情況，他們?yōu)楸徽鞣咚?，而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言?！?從孝文帝改革中得出什

8、么啟示？ （1）先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后，改革是社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。 （2）銳意改革，不斷創(chuàng)新，與時俱進(jìn)是民族文化的精髓和社會進(jìn)步的靈魂。 （3）農(nóng)耕文明和游牧文明不斷碰撞、融合，逐步形成、發(fā)展和完善了中華文明；要堅持相互尊重、民族平等的原則。 （4）任何改革都具有曲折性。不會一帆風(fēng)順。 （5）改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意。把握規(guī)律 現(xiàn)在鮮卑族作為一個民族已經(jīng)不存在了，因此，史學(xué)界對孝文帝的漢化改革有兩種不同的觀點(diǎn)，你同意哪種觀點(diǎn)呢？并說明理由。觀點(diǎn)一： 在今天56個民族的大家庭里，已經(jīng)沒有了一個獨(dú)立的鮮卑族。究其原因，是因?yàn)樾⑽牡鄣母母锸辊r卑族喪失了勇武之氣，導(dǎo)致了北魏的衰落和鮮卑族的消亡；因此，

9、對這些措施的施行應(yīng)予以否定。觀點(diǎn)二： 孝文帝促進(jìn)民族融合的措施，盡管使鮮卑族不再獨(dú)立存在，但是，卻促進(jìn)了漢族和少數(shù)民族的交流與合作，增強(qiáng)了相互間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，推動了中華民族的發(fā)展進(jìn)程。因此，應(yīng)給予肯定。是非功過，任你評說解題關(guān)鍵：如何正確評價孝文帝及其改革。我們應(yīng)該將其置于特定的歷史環(huán)境下，用辯證史觀客觀、公正、全面地評價，不能隨意夸大或否定歷史人物的作用，不能以偏概全。思路點(diǎn)撥 北魏孝文帝是中國歷史上一位偉大的少數(shù)民族政治家、改革家，他的改革是一次政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的全面的封建化改革，為我國多民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。是否有利于整個中華民族的進(jìn)步判斷的標(biāo)準(zhǔn)：是否順應(yīng)了歷史發(fā)展的

10、趨勢課堂練習(xí)1、北魏孝文帝改革的根本目的是（ ） A.恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.加速北方各族封建化的進(jìn)程 C.接受漢族先進(jìn)文化 D.鞏固北魏對中原地區(qū)的統(tǒng)治D 2、北魏孝文帝改革的社會背景是（ ） A.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展 B.黃河流域出現(xiàn)民族大融合的趨勢 C.接受了漢 族的先進(jìn)文化 D.鞏固了北魏對黃河流域的統(tǒng)治 B 3、當(dāng)你重回498年的北魏的時候，下面不可能看到的現(xiàn)象是（ ） A在洛陽的街頭，人們都穿著漢朝的服裝 B在朝廷中大臣在用鮮卑語向皇帝匯報 C一家人正在舉辦婚禮，新郎是鮮卑人，新娘是漢族人 D漢族人吃少數(shù)民族食物，成為時尚 B 4、北魏孝文帝為了學(xué)習(xí)和接受 漢族的先進(jìn)文化，加強(qiáng)

11、對黃河流域的控制，采取的主要改革措施是（ ） A.打擊守舊貴族 B.無償分配農(nóng)民土地 C.遷都，實(shí)行漢化政策 D.沒收寺院財產(chǎn)C 5、北魏孝文帝遷都洛陽的主要原因是（ ） A.受到北方其他少數(shù)民族的侵?jǐn)_ B.孝文帝仰慕洛陽城的繁華 C.擴(kuò)大鮮卑族的地位和影響 D.為了接受和學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化，加強(qiáng)對黃河流域的控制 D6、北魏孝文帝改革獲得成功的主要原因是（ ） A.符合當(dāng)時統(tǒng)治階級的利益 B.順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流 C.代表廣大人民群眾的利益 D.得到最高統(tǒng)治者的支持B 7、下列哪一歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系（ ） A.實(shí)現(xiàn)了北方的統(tǒng)一 B.北方民族漸趨融合 C.完成了封建化進(jìn)程 D.階

12、級矛盾進(jìn)一步激化 B 8、西晉以來北方民族大融合的高潮是（ ） A. “五胡”內(nèi)遷 B.北魏孝文帝改革 C.前秦統(tǒng)一北方 D.北魏建立B13、認(rèn)識到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識到佛法的真相。錢多了會壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時時刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。14、夢想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動人的生命奇跡。15、懶惰不會讓你一下子跌倒，但會在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會讓你一夜成功，但會在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅持和勤奮!16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可

13、以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。17、人生沒有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。18、在人生的舞臺上，當(dāng)有人愿意在臺下陪你度過無數(shù)個沒有未來的夜時，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。19、積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會，而消極的人則在每個機(jī)會中看到了某種憂患。莫找借口失敗，只找理由成功。20、每一個成就和長進(jìn)，都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過的寂寞、灑過的汗水

14、、流過的眼淚。許多時候不是看到希望才去堅持，而是堅持了才能看到希望。1、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。2、不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格！3、在你內(nèi)心深處，還有無窮的潛力，有一天當(dāng)你回首看時，你就會知道這絕對是真的。4、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)；無論你覺得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。5、不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會后悔的地方上。6、放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。7、不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸！每個人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。8、千萬別迷戀網(wǎng)

15、絡(luò)游戲，要玩就玩好人生這場大游戲。9、過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠(yuǎn)的遺憾！10、人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈，其實(shí)，圓上的每一個點(diǎn)都有一條騰飛的切線。11、沒有壓力的生活就會空虛；沒有壓力的青春就會枯萎；沒有壓力的生命就會黯淡。12、我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會。鄒韜奮13、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。14、我們總是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻。15、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。16、知道自己要干什么，夜深人靜，問問自己，將來的打算，并朝著那個方向去實(shí)現(xiàn)。而不是無所事事和

16、做一些無謂的事。17、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。18、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。魯迅19、所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實(shí)在的。愛迪生20、做一個決定，并不難，難的是付諸行動，并且堅持到底。21、不要因?yàn)樽约哼€年輕，用健康去換去金錢，等到老了，才明白金錢卻換不來健康。22、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。23、命運(yùn)負(fù)責(zé)每個人身上都有惰性和消極情緒，成功的人都是懂得管理自己的情緒和克服自己的惰性，并像太陽一樣照亮身邊的人，激勵身邊的人。2、你心里最崇拜誰，不必變成那個人，而是用那個人的精神和方法，去變成你自己。3、你今天必須做別人不愿做的事，好讓你明天可以擁有別人不能擁有的東西。4、不要覺得全心全意去做看起來微不足道的事，是一種浪費(fèi)，小事做的得心應(yīng)手了，大事自然水到渠成。5、別著急要結(jié)果，先問自己夠不夠格，付出要配得上結(jié)果，工夫到位了，結(jié)果自然就出來了。6、你沒那么多觀眾，別那么累。做一個簡單的人，踏實(shí)而務(wù)實(shí)。不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對你好，你要爭氣，圖日后有能力有所報答，別人對你不好，你更要爭氣望有朝一日，能夠揚(yáng)眉吐氣。8、奮斗的路上，時間總是過得很快，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實(shí)地一步一步的朝著目標(biāo)前進(jìn)，最后的結(jié)局交給