人教部編版中外歷史綱要上-第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(共24張PPT)課件

1、富貴曲 唐 李咸用畫藻雕山金碧彩，鴛鴦疊翠眠晴靄。編珠影里醉春庭，團(tuán)紅片下攢歌黛。 “乃貧眼所驚耳此所謂不曾近富家” (宋)沈括設(shè)問： 以上材料反映出宋代怎樣的社會情況？臨安夢華三分之一領(lǐng)土，150年偏安，立足農(nóng)耕，勸進(jìn)商業(yè)，使南宋一朝漸成富強。都城臨安，皇城九里、人口百萬、生活奢華。尤其在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、教育、科技、對外貿(mào)易、城市建設(shè)等方面取得了長足的發(fā)展。因為宋室南渡，南方正式成為中國古代經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的重心，其中許多延祚至今。南宋之后，南方對于北方的歷史性超越，成為定局。 第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、認(rèn)識這一時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的新變化2、分析宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原

2、因3、掌握經(jīng)濟(jì)重心南移完成的史實4、 認(rèn)識社會的新變化糧食作物：一年兩熟或一年三熟，糧食產(chǎn)量大大提高稻麥復(fù)種制就是以稻,麥兩種糧食作物輪種的復(fù)種方式。每年六月份種水稻,十一月份水稻收獲后,翻耕播種三麥,越冬至來年五月收獲,麥茬翻耕灌溉后再種水稻。一、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展北宋至南宋初，棉花種植地區(qū)限于廣東和福建；到南宋后期，棉花種植區(qū)向北推進(jìn)到江淮和川蜀一帶；元朝得到大力推廣，南方植棉普遍。2、手工業(yè)（手工業(yè)是指依靠手工勞動，使用簡單工具的小規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。）（1）宋朝出現(xiàn)了以（ ）為代表的特色瓷器， （ ）燒出了新型彩繪瓷器（ ）（2）宋元時期，瓷器大量（ ）成為中華文明 新的物質(zhì)象

3、征（3）（ ）在手工業(yè)中占有重要地位，用（ ） 作燃料大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量質(zhì)量。（4）（ ）是宋朝新興的手工業(yè)，進(jìn)一步帶動了 ( ) 的發(fā)展。造紙業(yè)煤印刷業(yè)礦冶業(yè)出口海外青花瓷和釉里紅元朝五大名窯 （2）制瓷業(yè)制瓷業(yè)宋朝是中國瓷器發(fā)展史上的輝煌時代河北定窯、河南汝窯等地瓷器，別致的美感北宋興起的江西景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展為瓷都南宋時，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)中心宋瓷在中國陶瓷工藝史上 ，以單色釉的高度發(fā)展著稱，其色調(diào)之優(yōu)雅，無與倫比宋代是中國的瓷器藝術(shù)臻于成熟的時代，不管是在種類、樣式還是燒造工藝等方面，均位于巔峰地位鈞窯 月白釉碗 官窯 穿戴瓶 汝窯 天藍(lán)釉長頸鑲金瓶 定窯 孩兒枕哥窯海棠式花

4、盆宋朝五大名窯（2）礦冶業(yè)“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪者?！?南宋莊綽“官賣石炭增二十余場，而天下市易務(wù)，炭皆官自賣”宋史食貨志。閱讀材料北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)1965年，浙江溫州市郊白象塔內(nèi)出土佛經(jīng)印本殘頁佛說觀無量壽佛經(jīng)，經(jīng)有關(guān)專家考證認(rèn)定為是畢昇之后大約50年（1103）北宋時期的泥活字印本，應(yīng)是迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的活字印刷品。印刷術(shù)的傳播在漢字文化圈內(nèi)的朝鮮、日本、越南等東方鄰國，很早就接受了中國的印刷術(shù)，并且在書籍版式、字體、裝訂等方面，都仿照中國的習(xí)慣。印刷術(shù)的西傳是通過陸、海絲綢之路逐步推進(jìn)的，先傳到中亞、西亞和北非，再傳到歐洲。15世紀(jì)中葉，德國人約翰古騰堡用鉛、錫、銻

5、合金制造西方字母活字，開創(chuàng)了歐洲文明史的新紀(jì)元。 袁行霈、鄧小南中華文明史（第3卷）經(jīng)由波斯傳往西方， （1）提高印制效率，以經(jīng)濟(jì)、方便的形式推進(jìn)了文化的普及； （2）印刷術(shù)傳到歐洲后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興和宗教改革運動的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。印刷術(shù)的意義1.宋代商業(yè)宋代商業(yè)商業(yè)城市特點：分布在黃河、長江及運河沿岸代表：人口多達(dá)百萬的開封和杭州城郊市鎮(zhèn)概念：城市與鄉(xiāng)村之間的商業(yè)貿(mào)易區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)草市概念：受都市商貿(mào)活動輻射而形成的商業(yè)區(qū)空間：店鋪數(shù)量增加，可以到處開設(shè)店鋪時間：不受限制，出現(xiàn)早市和夜市二、商業(yè)和城市的繁榮 思考1、商業(yè)產(chǎn)生的根源何在？它與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)關(guān)系如何？根源：剩余產(chǎn)品的出

6、現(xiàn)和社會分工的發(fā)展都是生產(chǎn)力的發(fā)展， 商業(yè)是自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)是商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，商業(yè)的發(fā)展有力促進(jìn)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，即“無農(nóng)不穩(wěn)”“無工不富”“無商不活”。 思考2、影響商業(yè)發(fā)展的因素有哪些？經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的發(fā)展（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展）政治：國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，政治清明，政府政策等交通：交通便利貨幣：貨幣統(tǒng)一小結(jié)（1）宋與遼夏金貿(mào)易，官方設(shè)置（ ），民間貿(mào)易十分活躍。（2）北宋錢幣（ ）最多時高出唐朝10多倍，并開始出現(xiàn)（ ）；（ ）在全國范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行。（3）宋元時期（ ）非常繁榮，（ ）成 為國庫重要財源；大型遠(yuǎn)洋貨船裝載貨物等，遠(yuǎn)銷（ ）許多國家，主要外貿(mào)港口（

7、）（4）城市興盛引人注目。北宋（ ）和南宋（ ）市場活躍，娛樂活動豐富多彩。元（ ）是當(dāng)時北方最大的（ ）和（ ）年鑄造量大都臨安東京廣州泉州明州外貿(mào)稅收亞非海外貿(mào)易紙幣經(jīng)濟(jì)中心商品集散地元朝榷場1、概括指出西漢至北宋時期我國南北方人口變化的趨勢。2、回顧初中所學(xué)知識，請回答出現(xiàn)這種變化的主要原因是什么？不同時期我國南北方的人口數(shù)量及所占比例情況 長安秦嶺秦嶺北方戰(zhàn)亂，人口南遷，帶去了大量的勞動力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。三、經(jīng)濟(jì)重心南移（1）開始：唐朝中期南方的經(jīng)濟(jì)實力漸漸超過北方（2）結(jié)束：南宋經(jīng)濟(jì)上對南方依賴明顯，南多北寡的格局也已定型（4）表現(xiàn)：中央的財政收入，主要來自南方，特別是東南地區(qū)清明上

8、河圖三、經(jīng)濟(jì)重心的南移（3）擴(kuò)大：元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大，全國大部分人口和稅收集中在江南官方二十四史收錄的各省名人統(tǒng)計表經(jīng)濟(jì)重心南移帶動了文化重心南移材料表明？四、社會的變化“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財?！?蔡襄（北宋）榜下捉婿宋史卷317馮京傳載，馮京“登進(jìn)士”，外戚張堯佐“方負(fù)宮掖勢，欲妻以女”，派人將他拖至家中，當(dāng)即“束之以金帶”，聲稱：“此上意也?！辈ⅰ俺鰥Y具目示之”，馮京無動于衷，“笑不視，力辭”。隋唐時期，士族階層重視家族背景的門第觀念仍然十分流行?！叭∈坎粏柤沂?，婚姻不尚閥閱”。宋以前，社會上長期存在人身不完全自由，并且受到歧視的賤民階層。到宋朝： 他們的數(shù)量顯著減少

9、。宋朝家內(nèi)服役更多地來自雇傭。宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛。國家對社會的控制在宋朝有比較明顯的松解。朝廷對土地買賣、典當(dāng)基本不加干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可。“貧富無定勢，田宅無定主”成為普遍現(xiàn)象。對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制也比前代更為松弛。社會的變化（一）表現(xiàn)1、門第觀念的變化2、社會成員身份趨于平等3、國家對社會的控制相對松懈（二）原因1、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；2、世家大族的衰落；3、科舉制的實行；閱讀思考：社會變換的原因、變現(xiàn)？糧食充足棉衣棉被商品眾多煤炭取暖瓷器制品書籍豐富娛樂豐富綜合本課所學(xué)，為什么說宋代人民的

10、生活水平有了很大的提高？ 探究問題一我最向往的朝代是宋朝 余秋雨 總結(jié)：遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)、城市的繁榮經(jīng)濟(jì)重心南移社會經(jīng)濟(jì)繁榮相對自由、開放繁榮富足經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)人民富庶物質(zhì)豐富寬松和諧門第觀念淡化賤民階層減少科舉制度改革公正平等人身束縛減少國家控制松懈抑商政策松動允許土地自由買賣 “華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世?！?陳寅恪不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善。成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。成功的條件在于勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來。成功了自己笑一輩子，不成功被人笑一輩子。

11、成功只有一個理由，失敗卻有一千種理由。從勝利學(xué)得少，從失敗學(xué)得多。你生而有翼，為何一生匍匐前進(jìn)，形如螻蟻。你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。逆風(fēng)的方向，更適合飛翔。只有承擔(dān)起旅途風(fēng)雨，才能最終守得住彩虹滿天只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。知識玩轉(zhuǎn)財富。志不立，天下無可成之事。竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。阻止你前行的，不是人生道路上的一百塊石頭，而是你鞋子里的那一顆石子。最凄美的愛，不必呼天搶地，只是相顧無言。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。生活不可能像你想的那么美好，但也不會像你想的

12、那么糟。時間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過去的回憶里纏綿，昨天的太陽，曬不干今天的衣裳。實現(xiàn)夢想往往是一個艱苦的堅持的過程，而不是一步到位，立竿見影。那些成就卓越的人，幾乎都在追求夢想的過程中表現(xiàn)出一種頑強的毅力。世界上唯一不變的字就是“變”字。事實勝于雄辯，百聞不如一見。思路決定出路，氣度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗，性格決定命運雖然你的思維相對于宇宙智慧來說只不過是汪洋中的一滴水，但這滴水卻凝聚著海洋的全部財富；是質(zhì)量上的一而非數(shù)量上的一；你的思維擁有一切宇宙智慧。所有過不去的都會過去，要對時間有耐心。人總會遇到挫折，總會有低潮，會有不被人理解的時候。如果你希望成功，以恒心為

13、良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進(jìn)歌卻在跋涉者的心中長久激蕩。上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。擁有資源不能成功，善用資源才能成功。小成功靠自己，大成功靠團(tuán)隊。炫耀什么，缺少什么；掩飾什么，自卑什么。所謂正常人，只是自我防御比較好的人。真正的心理健康，是不設(shè)防而又不受害。學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來態(tài)度決定高度。外在壓力增加時，就應(yīng)增強內(nèi)在的動力。我不是富二代，不能拼爹，但為了成功，我可以拼命！我會努力站在萬人中央成為別人的光。人一輩子不長不短，走著

14、走著，就進(jìn)了墳?zāi)?，你是要轟轟烈烈地風(fēng)光下葬，還是一把骨灰撒向河流山川。嚴(yán)于自律：不能成為自己本身之主人者，將永遠(yuǎn)成不了他周圍任何事物的主人。自律是完全擁有自己的內(nèi)心并將其導(dǎo)向他所希望的目標(biāo)的惟一正確的途徑。生活對于智者永遠(yuǎn)是一首昂揚的歌，它的主旋律永遠(yuǎn)是奮斗。眼淚的存在，是為了證明悲傷不是一場幻覺。要不斷提高自身的能力，才能益己及他。有能力辦實事才不會畢竟空談何益。故事的結(jié)束總是滿載而歸，就是金榜題名。一個人失敗的最大原因，是對自己的能力缺乏充分的信心，甚至以為自己必將失敗無疑。一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。一個人只有在全力以赴的時候才能發(fā)揮最大的潛能。我們的能力是有限的，有很多東西飄然于

15、我們的視野與心靈之外。過去再優(yōu)美，我們不能住進(jìn)去；現(xiàn)在再艱險，我們也要走過去！即使行動導(dǎo)致錯誤，卻也帶來了學(xué)習(xí)與成長；不行動則是停滯與萎縮。你的所有不甘和怨氣來源于你的不自信和沒實力。你可以平凡，但不能平庸。懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。平靜的湖面鍛煉不出精悍的水手；安逸的生活打造不出生活的強者。人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花人生不怕重來，就怕沒有將來。人生的成敗往往就在于一念之差。人生就像一個動物園，當(dāng)你以為你在看別人耍猴的時候，卻不知自己也是猴子中的一員！人生如天氣，可預(yù)料，但往往出乎意

16、料。人生最大的改變就是去做自己害怕的事情。如果不想被打倒，只有增加自身的重量。如果你向神求助，說明你相信神的能力；如果神沒有幫助你，說明神相信你的能力。善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，自信優(yōu)雅?；钍瞧垓_不了的，一個人要生活得光明磊落。生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會這樣一來可口！生命不止需要長度，更需要寬度。時間就像一張網(wǎng)，你撒在哪里，你的收獲就在哪里。世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。當(dāng)你感到痛苦時，就去學(xué)習(xí)點什么吧，學(xué)習(xí)可以使我們減緩?fù)纯?。?dāng)世界都在說放棄的時候，輕輕的告訴自己：再試一次。過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠(yuǎn)的遺憾！很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻

17、什么改變也沒有。后悔是一種耗費精神的情緒后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤所以不要后悔。環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。積極向上的心態(tài)，是成功者的最基本要素。激情，這是鼓滿船帆的風(fēng)。風(fēng)有時會把船帆吹斷；但沒有風(fēng)，帆船就不能航行。即使道路坎坷不平，車輪也要前進(jìn)；即使江河波濤洶涌，船只也航行。經(jīng)驗是由痛苦中粹取出來的。浪費時間等于浪費生命。老要靠別人的鼓勵才去奮斗的人不算強者；有別人的鼓勵還不去奮斗的人簡直就是懦夫。不要問別人為你做了什么，而要問你為別人做了什么。要有最遙遠(yuǎn)的夢想和最樸素的生活，即使明天天寒地凍，金錢沒有高貴，低賤之分。金錢在高尚人的手中，就會變得高尚；金錢在庸俗人手中，

18、就會變得低級庸俗。涓涓細(xì)流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。如果我沒有，我就一定要，我一定要，就一定能。上一秒已成過去，曾經(jīng)的輝煌，僅僅是是曾經(jīng)。其實我們往往失敗不是在昨天，而是失敗在沒有很好利用今天。千萬人的失敗，都有是失敗在做事不徹底，往往做到離成功只差一步就終止不做了。強者征服今天，懦夫哀嘆昨天，懶漢坐等明天。墻高萬丈，擋的只是不來的人，要來，千軍萬馬也是擋不住的。求人不如求己；貧窮志不移；吃得苦中苦；方為人上人；失意不灰心；得意莫忘形。人們總是在努力珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。時間告訴我，無理取鬧的年齡過了，該懂事了。時間是個常數(shù)，但也

19、是個變數(shù)。勤奮的人無窮多，懶惰的人無窮少。手莫伸,伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫。汝言懼捉手不伸,他道不伸能自覺,其實想伸不敢伸,人民咫尺手自縮。思考是一件最辛苦的工作，這可能是為什么很少人愿意思考的原因。我們不能成為貴族的后代，但我們可以成為貴族的祖先。我已經(jīng)看見，多年后的自己。自信！開朗！豁達(dá)！無論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài)，是時候?qū)ψ约赫f：不為模糊不清的未來擔(dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。無人理睬時，堅定執(zhí)著。萬人羨慕時，心如止水。無志者常立志，有志者立常志，咬定一個目標(biāo)的人最容易成功。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。學(xué)會以最簡單的方式生活，不要讓復(fù)雜的思想破壞生活的甜美。要無條件自信，即使在做錯的時候。一個人能走多遠(yuǎn)，要看他有誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。成功在