江蘇省連云港市七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

1、第 頁(yè)共8頁(yè)江蘇省連云港市七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試姓名:班級(jí):成績(jī):一、選擇題（共4題；共8分）（2分）下列句子中詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（ ）oA.驚恐萬(wàn)狀魂飛魄散絕璧B.提心吊膽目不轉(zhuǎn)睛奔波C .無(wú)窮無(wú)盡夜以繼日重疊D .多姿多彩娜峨壯麗豐碑（2分）（2012 龍東）下面句中劃線詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A .小李真是別出心裁，制作的航船模型與眾不同，令人叫絕。B .語(yǔ)文課上，老師幽默的語(yǔ)言常常讓學(xué)生忍俊不禁。C .環(huán)城越野賽快開(kāi)始了，各學(xué)校的參賽運(yùn)動(dòng)員滔滔不絕地進(jìn)場(chǎng)了。D.一旦產(chǎn)生小的靈感，我們就應(yīng)當(dāng)相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。3. （2分）王昌齡的從軍行是一首（)oC .七言律詩(shī)D

2、 .七言絕句（2分）（2019 哈爾濱）下列歇后語(yǔ)中的人物和情節(jié)與水滸傳無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A.武松打虎一一氣概非凡B.劉備遇孔明一一如魚(yú)得水c .楊志賣刀一一忍痛割愛(ài)D .魯提轄去當(dāng)和尚一一半路出家二、句子默寫(xiě)（共1題；共5分）（5分）（2019九下蕭山月考）古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（2）欲為圣明除弊事，。,天與云與山與水，上下一白。（4）岳陽(yáng)樓記中表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是，o（5）大伯歷盡世事艱難，滿腔愁苦卻無(wú)從說(shuō)起，就像辛棄疾在丑奴兒.書(shū)博山道中壁所說(shuō)的那樣三、詩(shī)歌鑒賞（共1題；共3分）（3分）（2017九上南充月考）閱讀下面一首宋詞，回答下列小題。武陵春李清照風(fēng)住塵香花已盡

3、，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪昨航舟，載不動(dòng)許多愁。（1）作者寫(xiě)“日晚倦梳頭”和“欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)外在的行為有什么作用？（2）下面兩個(gè)句子都寫(xiě)了 “愁”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出它們?cè)趦?nèi)容和寫(xiě)法上的不同之處。只恐雙溪解航舟，載不動(dòng)，許多愁。（武陵春李清照）問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜虞美人）四、對(duì)比閱讀（共1題；共8分）（8分）（2019 廣東模擬）閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚(yú)我所欲也魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。 二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故

4、不為茍得也：死亦我所惡，所惡有甚于死者， 故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何 不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有 是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受：蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯 禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之; 鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失 其本心。（1）解釋

5、下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。如使人之所欲莫甚于生不辯禮義而受之是亦不可以己乎（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。蹴爾而與之，乞人不屑也。（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A .選文出自儒家經(jīng)典之作孟子，從怎樣對(duì)待生與死，義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。第2頁(yè)共8頁(yè)第 頁(yè)共8頁(yè)B .選文從“魚(yú)”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要 時(shí)要“舍生而取義”，同時(shí)批判了那些見(jiàn)利忘義的人。C . “非獨(dú)賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心等這些善心。D.面對(duì)生死抉擇

6、，那些“舍生取義”者表現(xiàn)的是“所欲有甚于生者，故不為茍得” “所惡有甚于死者，故患 有所不辟”。五、現(xiàn)代文閱讀（共2題；共23分）（9 分）閱讀下文，回答相關(guān)問(wèn)題。決定成功的利器每一個(gè)渴望成功的人，都要先修煉好兩把利器，那就是“德”和“才”。只有德才兼?zhèn)?，相得益彰，才能?向披靡，馬到成功。有這樣一個(gè)故事。唐太宗李世民登基不久，有人投其所好，敬獻(xiàn)給他一張弓。他看了又看，試了又試，認(rèn)定 是難得一見(jiàn)的好弓。于是得意之余，他就向一個(gè)專門制作弓箭的匠人炫耀。但是這個(gè)工匠仔細(xì)看過(guò)之后，卻得出了一個(gè)意想不到的結(jié)論：“這張弓雖然強(qiáng)，但不是好弓！ ”，唐太宗急 問(wèn)原因。工匠回答說(shuō)：“一張弓的好壞，不單要看它是

7、否射得遠(yuǎn)，更要看它是否射得準(zhǔn)。而能否射得準(zhǔn)，關(guān)鍵取決 于做弓用料的紋理是否好。制作此弓木料的木心不在正中間，木頭的脈理自然都是斜的。因此，這張弓雖然有力， 但射出去的箭勢(shì)必不走正道，偏離目標(biāo)，所以算不上一張好弓。”其實(shí)工匠的一番話，蘊(yùn)含著豐富的哲理。他道出了判定人才的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是一個(gè)人不但要有能力，更要 走正道，即一個(gè)人不但要有才，更要有德，德才兼?zhèn)湔卟攀钦嬲娜瞬?。一個(gè)人的德，好比一張弓的木心是否在恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑳Q定射箭的方向：一個(gè)人的才好比一張弓是否有力，決 定箭射得遠(yuǎn)近。有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠(yuǎn)，又箭無(wú)虛發(fā)，射得準(zhǔn)。有德無(wú)才的人就像 一張有缺陷的弓，盡管木心在正

8、中間，射出去的箭走正道，但沒(méi)后勁，射不遠(yuǎn)，最終還是難以命中目標(biāo)。無(wú)德有才 的人就像一張有危險(xiǎn)的弓，盡管射得遠(yuǎn)，但由于木料的紋理不好，射出去的箭不走正道，結(jié)果勢(shì)必偏離目標(biāo)，甚至 造成嚴(yán)重的危害。無(wú)德無(wú)才的人就像一張有害無(wú)益的弓，不僅木心不正，而且沒(méi)有力量，只能是成事不足，敗事有 余。北宋偉大的政治家、史學(xué)家、散文家司馬光以德、才為依據(jù)將人分為圣人、愚人、君子、小人四類 一 甲 謂之“圣人”：乙 謂之“愚人”：丙 謂之“君子：丁 謂之“小人” 司馬光認(rèn)為用人的原則是：假如找不到圣人、君子來(lái)用的話，那寧可用愚人，也不用小人。其道理是：君子 挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣：挾才以

9、為惡者，惡亦無(wú)不至矣。由此可見(jiàn)德才對(duì)于成功的重要性，而兩者又以德為重，所以一個(gè)人若想成功，不但要有過(guò)人的才能，更要有 過(guò)人的德行。本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么？根據(jù)文意，將下面四組詞分別填入文中第段甲乙丙丁處(只填序號(hào))。才德兼無(wú) 德勝才 才勝德德才俱備第段劃線的句子主要使用了什么論證方法？有什么作用？第段句子中畫(huà)線的詞語(yǔ)能否去掉？為什么？一個(gè)人不但要有才，更要有德，德才兼?zhèn)湔卟攀钦嬲娜瞬拧１疚恼Z(yǔ)言富有哲理，給人啟迪。請(qǐng)從下列句子中找出你最受啟發(fā)的一句，談?wù)勀愕睦斫?。句一：只有德才兼?zhèn)洌嗟靡嬲?，才能所向披靡，馬到成功。句二：有德無(wú)才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道沒(méi)后

10、勁，射不遠(yuǎn)，最終還是 難以命中目標(biāo)。(14分)閱下文回答問(wèn)題。這時(shí)隔壁傳出了一陣緊張忙碌的聲音。我趕緊回屋，穿上雨衣雨鞋，幫助張大娘推起拖車，向醫(yī)院跑去。 聽(tīng)到聲音，我去一看，喲，不好了，張大爺胃痛病又犯了，張大娘正吃力地將張大爺扶上拖車。星期天早晨， 我正要去釣魚(yú)，突然雷聲陣陣，烏云籠罩，一會(huì)兒，下起了大雨。我曾幾次陪奶奶去看過(guò)病，這段路我很熟悉，但今天卻變成另外一副模樣。你看：大雨已經(jīng)淋濕了柏油馬路， 小樹(shù)在大風(fēng)下吹得東倒西歪，路傍梧桐樹(shù)的枝葉，在風(fēng)雨中搖晃，河水嘩嘩地流個(gè)不停，有時(shí)還掀起白色的浪花。 雨點(diǎn)打在河面上，泛起一陣白霧。鴨子在水里叫個(gè)不停。它們抖抖身上的羽毛，一會(huì)兒札進(jìn)水里，一

11、會(huì)兒游來(lái)游去， 一會(huì)兒又上岸蹣跚著跪著。仿佛給他們帶來(lái)了快樂(lè)。雨，越下越大，四周籠上了灰蒙蒙的雨罩。我趕緊加快步伐，使勁推車向醫(yī)院。給劃線字選擇正確的讀音。A.模樣：(m6 mu)B.蹣跚(pdn shan man shan mOn shan)第自然段中有兩個(gè)別字挑出來(lái)改正。文中這三句話有語(yǔ)病，請(qǐng)聯(lián)系上下文修改。A.小樹(shù)在風(fēng)下吹得東倒西歪。改為：B.仿佛給它們帶來(lái)了快樂(lè)。改為：C.我趕快加快步伐，使勁推車向醫(yī)院。改為：第一自然段的四個(gè)句子的順序不合理，正確的順序應(yīng)該是：根據(jù)本文內(nèi)容及題目你估計(jì)作者要反映的中心是什么？選材上有什么毛病？六、作文(共1題；共5分)(5分)(2017 宜都模擬)“情

12、懷”，是一種心情、情趣、興致或胸懷。流連山水熱愛(ài)草木是一種情懷, 向往自然感念舊物是一種情懷，豁達(dá)通透淡然處世是一種情懷，熱愛(ài)工作以之為樂(lè)是一種情懷平凡的生活因有 情懷而顯美好，普通的人物因有情懷而顯偉大。請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，以我的少年情懷為題，寫(xiě)一篇文章。要求：有真情實(shí)感；不少于600字：文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案選擇題（共4題；共8分）IT、A 27、 3-1, D 4-1, B二、句子默寫(xiě)（共1題；共5分）【第1空】浮云初起日沉閣5一2、第1空】肯他朽惜的5一3、【第1空】霧褥誦【第1空】居廟堂之高則憂其國(guó)【第2空】處出!眨遠(yuǎn)則憂其S【第1空】欲艇休5一5、【第2空

13、】卻道初好個(gè)秋”三、詩(shī)歌鑒賞（共1題；共3分）6-1.具體而百題誄達(dá)了內(nèi)心的濃重哀愁.6-2.只恐雙溪酢解舟,我不動(dòng)，許多愁,用比哈和夸張的手法,表現(xiàn)凄苦憂愁重得邇船都羲不動(dòng)，形象可感地寫(xiě)出了怒之 重.“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東溫用比喻，設(shè)問(wèn)、夸張的手法，將無(wú)形的慈化作有形的一江春水,永留 不盡,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了 愁”之弟.四、對(duì)比閱讀（共1題；共8分）【第1空】儆Q,假使【第2空】同辨，辨別77、【第3空】停止，放棄7-2、鶴亡是我所厭惡的.但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避.用腳踩過(guò)給別人吃，乞丐也不愿意接受.1-3、八五、現(xiàn)代文閱讀（共2題；共23分）8.1、決定

14、成功的兩把利器是德和”才1（或：只有德才兼?zhèn)?相得益彰.才能斷向披肆，馬到成功） 8-2、【甲】；【乙】【丙】；【丁】， 8-3比喻論正 把人的常 和“才”分別比作“T弓的木心位置“和T弓有力的程度，證明“德“ 才,在決定弓箭方向“和”遠(yuǎn)近“中的不同作用.從而把抽象的i酶述得生動(dòng)形恁，淺顯易僮.8-4、不能去掉,因?yàn)椴坏?更兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞的使用,在強(qiáng)調(diào)才-的作用的同時(shí)，更加突出“德”在判定人才中的重要地位， 從而突出論證語(yǔ)言的嚴(yán)守性6若去掉，就沒(méi)有這種表達(dá)效果了.（或：這兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞是遞進(jìn)關(guān)系,論證了 德”在判定人才中 的重要地位，使論證更深入、更嚴(yán)密.去掉后無(wú)此表達(dá)效果.）8-5開(kāi)放性題,育合句意

15、來(lái)談，言之成理即可.示例：句一的啟示：要起成功，我們一定要做到”害 才兼品，只有修煤好這兩把“利器：才蝴除濕難險(xiǎn)阻,到達(dá)成 功的彼岸.句二的啟示：一個(gè)人要想成功，僅有.密 是不行的，雖然方向正確，但沒(méi)有力度r這樣是達(dá)不到目標(biāo)的,所以我們?cè)凇坝?每”的同時(shí)還要做到“有才“9.1、A: mU B : panshan9-2,傍（旁）札（扎）9-3. A ”在風(fēng)下“改為被風(fēng)”.B 給“前加大雨”一詞.C 醫(yī)院”后加“走去”.95、熱心助人；寫(xiě)最太多，而送人經(jīng)過(guò)寫(xiě)得太少，中心不突比.六、作文（共1題；共5分）10-1【爹考例文】幼年時(shí)的我,總在尋求人生的句號(hào)，芳階圓篇而充實(shí)的句號(hào).幻想著在月階句號(hào)的位互

16、上，目s可能是站在講臺(tái)嶷前辛勤耕 耘的老師，可能是屏顯上月陸彩奪目的影視明星,可能是馳甥在球茵場(chǎng)上的8 “女國(guó)腳”，可能是飛翔在藍(lán)天白云間的一步入小學(xué)一年級(jí)的大門時(shí).媽媽吉訴我：“孩子在求知的人生大道上你應(yīng)該尋找人生的逗號(hào),這樣才會(huì)有未完的續(xù)音,才 不會(huì)終結(jié).”于是我又-退轉(zhuǎn)車女“，開(kāi)始去尋求人生的逗號(hào)：遇到國(guó)勝挫折時(shí)勇敢地腿起，繼續(xù)走完逗號(hào)后的漫漫長(zhǎng)路；遇 到難題時(shí)去尋求退號(hào)后羽肥全鑰匙，解開(kāi)章色的門鎖.步入初中生涯的大門時(shí),芭芭吉訴我：“茂子，生活卬你應(yīng)該去尋求人生的引號(hào),把刻骨鎧心的片段引迸來(lái)，蕊在心靈深 處.”于是，我又張用昉觸角,去尋求我人生中的引號(hào).隆于我驚訝地發(fā)現(xiàn)，那老師給多的恩情，那同學(xué)間的友情,不正是 我一直在尋求的嗎？我便奎松像地柘我尋求到的這份深厚的情意珍藏在心底，讓