漫談德國人的性格

1、漫談德國人的性格 世界上存在著形形色色的人種，其性格特征也是千奇百怪、千差萬別的。作為擁 有八千多萬人口的德意志民族，盡管有的深沉、內(nèi)向、穩(wěn)重，有的開朗、豪爽、 風(fēng)趣但他們的共同特點(diǎn)是十分突出的：嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)在、勤奮、準(zhǔn)時。（一）講究秩序的民族德意志民族是一個講究秩序的民族。接觸過德國人、或是去德國觀光訪問過的人 對此都有深刻的印象。在德國大到慶典、展會，小到家庭主婦外出購物都被事先 安排得井井有條。維持秩序的標(biāo)志牌和禁令牌隨處可見，事無巨細(xì)都有明文規(guī) 定，并要求人們嚴(yán)格遵守。如商店的營業(yè)時間是有嚴(yán)格規(guī)定的，一般店員早7 時左右上班，擦拭門窗、整理貨物，8時開門營業(yè)，中午不休息，下午6時關(guān) 門。從

2、星期六下午2時起（現(xiàn)也有些大型超市延至下午4點(diǎn)），各商店停止?fàn)I業(yè)， 星期天關(guān)門休息。這一營業(yè)時間各商店都要嚴(yán)格遵守，不得超時營業(yè)。在德國有著嚴(yán)格的交通法規(guī)，路上各種各樣的路標(biāo)清晰醒目。高速公路旁的藍(lán)色 路標(biāo)夜間在路燈的反射下，很遠(yuǎn)就可見到。標(biāo)志地鐵的藍(lán)色大型字母U （U-Bahn） 的標(biāo)志牌高懸空中，百米之外便一目了然。不夸張地說，對于一個外國人，只要 認(rèn)識各種交通標(biāo)志牌，不用說一句德語，就可游遍德國各個城市。這些標(biāo)志牌已 經(jīng)成為維護(hù)德國交通秩序的重要手段。德國的公共交通以守時著稱，不光是飛機(jī)，火車也以安全正點(diǎn)聞名于世，連公共 汽車也有自己的運(yùn)行時刻表，必須按點(diǎn)行駛。居民只須在家里查準(zhǔn)時刻表，

3、按時 到站 上車，不必提前到站候車。公共汽車司機(jī)可稱得上是守時的模范，汽車即 便提前到達(dá)，也會等到正點(diǎn)發(fā)車。作為乘客必須按規(guī)定購票乘車，如果違反，將 受到嚴(yán)厲的罰款懲處。德國公共汽車都無人售票，乘客要按汽車交通圖上指示 的票價在自動售票機(jī)上買票。買票時，一定要弄準(zhǔn)所乘車的票價，否則一不留心， 在自動檢票機(jī)上少打一個票孔，一經(jīng)查出，要交數(shù)十歐元的罰款。德國人對于 法規(guī)執(zhí)行起來說一不二，其原則性是最強(qiáng)的，講不得半點(diǎn)情面。（二）嚴(yán)肅認(rèn)真，不尚浮夸和德國人初交，他們給人的印象往往是沉默寡言、不茍言笑，顯得呆板、沉重。 相處久了，你就會覺得德國人待人接物雖嚴(yán)肅拘謹(jǐn)，但態(tài)度誠懇坦直。如果你在 街上向陌生的

4、德國人問路，他會熱情地、不厭其煩地為你指點(diǎn)迷津。如果他也 不知道，他會替你去問別人，或不辭勞苦地陪你走上一段，直至你明白為止。在 公共社交場合，德國人顯得非常拘泥形式，不擅幽默。他們一板一眼、正襟危 坐，做事謹(jǐn)慎小心，一切按規(guī)矩和制度行事。但在私人交際圈中，德國人也會無 拘無束地與朋友聚會，他們可以丟開自己經(jīng)理、官員的身份，用小名稱呼朋友， 與朋友坦率地談?wù)撋钪械臒?。德國人十分喜愛歡樂場面，也利用一切機(jī)會舉 行娛樂活動，但此時還 是給人一種沉重的感覺，缺少真正的放松。德國人辦事仔細(xì)，責(zé)任心極強(qiáng)，對工作不能有一點(diǎn)兒敷衍塞責(zé)，一旦出現(xiàn)馬虎失 職，那只有請你另謀高就。德國有句俗話“公務(wù)是公務(wù)，燒

5、酒歸燒酒”，私下煙 酒不 分的朋友，辦起公事來卻公私分明，不講一點(diǎn)兒私情。德國人工作起來一 絲不茍、不徇私情，就像一部機(jī)器，嚴(yán)格而冷峻。他們具有強(qiáng)烈的“實(shí)事求是” 的意識，注重實(shí)際、不尚浮夸。居家住室樸實(shí)無華，整齊大方。各種生活用品， 如門、鎖、開關(guān)、衣架、玻璃、燈罩等都牢固結(jié)實(shí)，注重實(shí)用，寧肯失之笨重， 決不虛有其表。對一座建筑、一件家具、一套設(shè)備都講究百年大計(jì)，講究內(nèi)在 質(zhì)量，就如同它們的主人一樣實(shí)實(shí)在在、遠(yuǎn)離浮華。德國人有一樣?xùn)|西總是隨身攜帶的，那就是記事本。德國人凡事都記錄在本上， 他們的一個習(xí)慣性動作就是伸手掏記事本，一個習(xí)慣用語就是：請稍候，讓我看 看記 事本。記事本人人都有，從公

6、司經(jīng)理，到中學(xué)生、家庭主婦，人手一本。 在德國辦事務(wù)必提前預(yù)約，才可成行。德國人做事一定預(yù)先制訂計(jì)劃，就是家庭 主婦外出購物也都是先列購物單。如打算出國旅游，他們可能早在一年前就開 始制訂旅游計(jì)劃了。他們會先打電話向各旅游社詢問報(bào)價、服務(wù)項(xiàng)目、游覽日程 等情況，然后進(jìn)行比較。選擇好委托的旅行社后，還要親赴該旅行社詳談，直 至一切準(zhǔn)確無誤，旅行計(jì)劃輸入電腦。接下來還要就所去國家的人文地理、語言 等做一番了解。這樣一個一年后才付諸實(shí)行的旅游計(jì)劃早早就被安排得井然有 序。由此可見德國人辦事的計(jì)劃性及認(rèn)真的態(tài)度。（三）勤勞整潔的德國人德意志民族是一個勤勞的民族，具有整潔的生活習(xí)慣。一般人家黎明即起灑掃

7、庭 院，起居室整理得井然有序、一塵不染。家庭主婦大多愛潔成癖，她們早晨送走 丈夫和孩子之后，便換上工作服，開始一天最有意義的工作：清潔宅院。她們 會跪在地上，將每一個旮旯角落都擦洗一新，即使請清潔工和花匠幫忙，主婦們 也往往跟班勞動，直十到窗明幾凈、一塵不染，才心滿意足。創(chuàng)造一個溫馨、 舒適、美觀、清潔的家，這是每一個德國主婦的最大愿望。走在德國的鄉(xiāng)村、城 鎮(zhèn)，美麗的花園小別墅隨處可見。德國人對住房的要求極高，擁有一套單獨(dú)宅 院的住房是普通德國人畢生奮斗的理想。人們平日辛勤工作，積攢錢蓋房，為自 己和子孫后代營造一處寬敞、體面、舒適的住房被視為人生完美充實(shí)的標(biāo)志。 德國人勤奮工作、埋頭苦干的精

8、神不僅體現(xiàn)在受雇于人的職員身上，就是高級官 員和大企業(yè)家也不例外。德國式嚴(yán)格的學(xué)校和家庭教育也決定了他們和散漫作風(fēng) 格格 不入。有一位美國教師對德國進(jìn)行長期觀察后，在他的調(diào)查報(bào)告中對美德 兒童作了這樣的比較：在一個雨過天晴、陽光明媚的日子，一位美國小姑娘會被 明媚的陽光 所吸引，在外面玩上一會兒再讀書；而一位德國小姑娘則會在做完 作業(yè)之后，再出去玩。先工作，后娛樂，這就是德國教育。人們只有在辛勤勞動 之后，才有權(quán)力享 受生活。（四）遵紀(jì)守法的民族有一個笑話：在半夜12時開車，看見紅燈還停車的，全世界只有德國人。這一 方面說明德國人自覺守法，同時也說明德國是一個執(zhí)法嚴(yán)格的國家。在德國，人 們視遵

9、守秩序?yàn)樽罡邆惱碓瓌t，人們普遍存在著求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀、自滿自 足的心理。這一心理的形成是有其一定的歷史淵源的?？v觀德國的發(fā)展歷史，歷 次改革或革 命可以說都是自上而下進(jìn)行的。從俾斯麥以“鐵血政策”統(tǒng)一德意 志到獨(dú)裁者發(fā)動兩次世界大戰(zhàn)，極權(quán)和獨(dú)裁導(dǎo)致下層百姓普遍存在著一種“順從 精神”或稱“臣仆意識”。盲目服從、馴服地跟隨統(tǒng)治者，就像德國歷史劇中 描寫的“官吏們既已作出決定，皇上也已首肯，服從就是我們的天職。貫徹帝王 圣旨，想必?zé)o上榮耀?！睉?zhàn)后德國在西方大國的推動下，走上了資產(chǎn)階級議會民主的道路，德國人的民主 意識得到了加強(qiáng)。人們主動參與政治生活，自由發(fā)表個人見解，那種順從的臣仆 意識雖已被擺脫，但長期歷史沿襲下的一些心理仍存在于德國人的性格與意識 中。在企業(yè)里，下級絕對服從上級，一切按規(guī)章辦事，缺少靈活性和主動性；職 工們以服從為天職，而領(lǐng)導(dǎo)者則以是否服從命令、遵紀(jì)守法作為衡量職工好壞 的標(biāo)準(zhǔn)。這也是形成德國人拘泥、呆板