第18課：給科學插上藝術(shù)的翅膀

1、給科學插上藝術(shù)的翅膀 竹枝詞 編鐘演奏 欣賞編鐘演奏曲目竹枝詞說說你的感受？猜一猜 這首樂曲是用什么演奏的？ 你知道樂曲的名字嗎？看一看這段視頻中講了哪些曾侯乙墓編鐘故事？交流收集的資料，你對曾侯乙墓編鐘還有哪些了解？談一談 1978年在湖北隨縣（今隨州市）成功發(fā)掘。曾侯乙墓編鐘鑄造于兩千五百年前的戰(zhàn)國時代，它氣勢恢宏，總重量達到兩千五百多公斤，加上橫梁、立柱等構(gòu)件，用銅量達五噸之多，這在世界樂器史上是絕無僅有的。更神奇的是，每一個編鐘都能發(fā)出兩個樂音，這兩個音恰好是三度的關(guān)系。由六十五件青銅編鐘組成的曾侯乙墓編鐘，音域?qū)掃_五個半八度，而且十二個半音齊備，是世界上已知的最早具有十二個半音的樂器

2、。曾侯乙墓編鐘小組討論： 透過對編鐘的了解，試著說說科學與藝術(shù)的關(guān)系？科學與藝術(shù)相結(jié)合 造就了完美的曾侯乙墓編鐘?？匆豢催@段視頻中講了哪些唐三彩的故事？交流收集的資料，說說你還了解哪些唐三彩知識或作品？ 三彩駱駝載樂俑，釉色鮮明潤澤，造型生動優(yōu)美，透過這件藝術(shù)品，人們遐想著1300多年前唐朝都城長安街頭一群胡漢藝人騎著高頭駱駝載歌載舞的浪漫情景。其實，由于它巧妙地夸張了人與駝的比例，觀者只是陶醉于俑塑的從容、和諧之美，忘卻了這實際是驚心動魄的雜技節(jié)目。 1957年陜西省西安市鮮于庭誨墓出土，中國國家博物館藏。 結(jié)合教材中關(guān)于唐三彩的介紹，說說唐三彩這種藝術(shù)作品中科學的作用？ 三彩駱駝載舞俑 唐

3、代 你還知道哪些科學與藝術(shù)相結(jié)合的工藝作品？粉彩開光四季山水蓋罐 清乾隆 北京故宮博物院青花鴛鴦蓮花紋盤 元北京故宮博物院將軍俑 秦陜西兵馬俑博物院藝術(shù)記錄的 你想過藝術(shù)給科學帶來了什么嗎？ 中國曾有犀牛分布，古文物可以作證。 下圖：小臣艅犀尊，殷商后期作品。生動、古樸，被喻為“中國雕塑開篇之作”。上圖：錯金銀云紋犀尊，戰(zhàn)國中晚期。兩器皆取象蘇門答臘犀，說明華北曾有犀牛分布。事實上，三種亞洲犀中國俱備，直到上世紀才完全滅絕。 小臣艅犀尊 殷商錯金銀云紋犀尊 戰(zhàn)國你知道這幅作品關(guān)注的是什么科學現(xiàn)象嗎？大碗島的星期天下午 修拉 新印象主義試圖用光學科學原理來指導藝術(shù)實踐。 自然科學試驗的成果表明,

4、 在光的照耀下， 一切物象的色彩是分割的色彩, 必須把不同的、純色彩的點和塊，不經(jīng)調(diào)混地并列在一起。 用這種方法， 顏色的彩度的亮度可以獲得最鮮明的效果， 而中間色則是在觀賞者眼中的視覺調(diào)繪中自然形成的。 也因為他們在具體敷色時用點彩的方法, 所以又被稱作“點彩派”。 新印象主義根據(jù)這一色彩分割的理論作畫，也被稱作“分割主義”。下樓梯的女人 杜尚 （油畫）對比兩幅作品有什么相似的地方嗎？ 據(jù)說，杜尚曾經(jīng)在一個搞攝影的朋友那里看到了一張重復曝光的底片，底片中連續(xù)動作互相重疊的現(xiàn)象，給了畫家很大的啟發(fā)。高速拍攝的沙灘排球 （攝影）介紹你了解的繪畫作品，說說作品與科學的聯(lián)系。 文藝復興時期，畫家們從

5、事光學和幾何學研究，發(fā)展出透視法和明暗法，可以在平面上表現(xiàn)物體的立體感。在此之前，科學家從未注意過這個問題。 藝術(shù)家們研究透視，不但為科學特別是光學研究拓展了視野，更直接幫助了科學家，使之成為科技制圖的有力工具。雅典學院 拉斐爾 藝術(shù)和科學相互作用 藝術(shù)家借助科學使得藝術(shù)科學化，科學化了的藝術(shù)又回過頭來哺育了科學共同基礎是人類的創(chuàng)造力，即發(fā)端于人類的智慧與創(chuàng)造。小組討論： 試著說說你理解的科學與藝術(shù)的關(guān)系。黃豐拍攝的水鄉(xiāng)煙雨系列作品之一感受科學與藝術(shù)的美攝影藝術(shù)欣賞紅色- 神秘之照(攝影:Clark Little)攝影藝術(shù)作品欣賞 現(xiàn)代科學家認為這一設計可能永遠不會飛，但這仍舊是達芬奇最著名的

6、發(fā)明之一。直到今天，人們還將達芬奇視為雙旋翼直升機概念的鼻祖?？茖W與藝術(shù)的巨匠達芬奇 你知道這是什么設計嗎？ 達芬奇設計的“直升機” 他在這張設計圖旁邊寫到：“如果有人用一大幅涂上樹膠的麻布，每邊長12碼，高12碼，那么不論他從多高處跳下來，都不會受傷?！?英國人尼古拉斯依照達芬奇設計的方法制造了一個降落傘，由一個離地面3000米高的熱氣球上跳下，結(jié)果安然無恙。 達芬奇于1483在在一本記事簿上繪制了人類第一個降落傘的設計圖（下圖）。 張衡（78139），字平子， 我國東漢時期偉大的天文學家、數(shù)學家、發(fā)明家、地理學家、文學家，為我國天文學、機械技術(shù)、地震學的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。被后人譽為

7、“科圣”。 上世紀50年代考古學家王振鐸，根據(jù)后漢書的記載描寫，結(jié)合英國科學家的地震理論，復原了我們看到的這個張衡地動儀。 地動儀 張衡 張彥遠歷代名畫記中記載了一個關(guān)于張衡用“足趾畫怪獸”的傳說：他聽說建州浦城水中有只“豕身人首”的怪獸，于是“往寫之”。但“此獸畏人畫，故不出也”。于是，張衡扔掉紙筆，怪獸果然出來了。于是，他悄悄地用足趾畫下怪獸的行狀。能用足趾寫生，當然是種傳說，但可見當時張衡的畫名是不低的。張衡畫畫的故事 清代康熙和乾隆年間，天文臺上先后增設了八件銅制的大型天文儀器，赤道經(jīng)緯儀、黃道經(jīng)緯儀、地平經(jīng)儀、象限儀、紀限儀、天體儀和地平經(jīng)緯儀、璣衡撫辰儀。它以建筑完整、儀器配套齊全、歷史悠久而聞名于世。科學帶給我們怎樣的啟示？ 北京古觀象臺，始建于明朝正統(tǒng)年間（公元1442年），是世界上古老的天文臺之一。地平經(jīng)緯儀璣衡撫辰儀紀限儀天體儀人體紅血球（顯微照片）2009年皰疹病毒（電子顯微照片）猜一猜，這兩幅美麗的圖片是什么？其實，這是太空望遠鏡拍下的太陽的表面圖片。這張圖片像不像一幅抽象畫？科學與藝術(shù)的感覺那么的相近用藝術(shù)的眼光談談你對這些科學圖片的感受。藝術(shù)實