日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展后來(lái)居上的原因及啟發(fā)

1、日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展後來(lái)居上的原因和啟發(fā)日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的曆史日本是一個(gè)善意大量借鑒外國(guó)文明精華並發(fā)展出自己獨(dú)特體系的國(guó)家。日本的設(shè)計(jì)起步比歐美發(fā)達(dá)國(guó)家要遲緩得多，二戰(zhàn)前，日本的民用工業(yè)和工業(yè)設(shè)計(jì)並不發(fā)達(dá)，很多工業(yè)產(chǎn)品直接模仿歐美的樣式且廉價(jià)質(zhì)次，二戰(zhàn)爆發(fā)後先打設(shè)計(jì)活動(dòng)陷於停頓，戰(zhàn)後日本經(jīng)濟(jì)經(jīng)曆了恢復(fù)期、成長(zhǎng)期和發(fā)展期三個(gè)階段，逐漸步入世界先進(jìn)行列，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)也隨之得以快速發(fā)展。1945-1952年是日本工業(yè)的恢復(fù)期，隨著工業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，設(shè)計(jì)成為十分迫切的工作。日本設(shè)計(jì)的發(fā)展首先是從學(xué)習(xí)和借鑒歐美設(shè)計(jì)開始的。1951年日本最重要的的工業(yè)設(shè)計(jì)院校千葉大學(xué)成立工業(yè)設(shè)計(jì)系，同年，日本藝術(shù)大學(xué)隨後也成立工業(yè)設(shè)

2、計(jì)系，這標(biāo)志著工業(yè)設(shè)計(jì)正式被納入日本大學(xué)的教育體系，工業(yè)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)有了正式的途徑。1951年受日本政府邀請(qǐng)，美國(guó)設(shè)計(jì)大師羅維赴日講學(xué)；1952年，日本成立了日本工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)；同年舉辦了戰(zhàn)後日本首次工業(yè)設(shè)計(jì)展覽新日本工業(yè)設(shè)計(jì)展。這標(biāo)志著日本工業(yè)設(shè)計(jì)從恢復(fù)其進(jìn)入成長(zhǎng)期。1953-1960年是日本工業(yè)的成長(zhǎng)期。1953年是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)， 日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)得以真正的發(fā)展。日本經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，一些大企業(yè)開始意識(shí)到設(shè)計(jì)對(duì)于開拓市場(chǎng)、贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要性，工業(yè)設(shè)計(jì)有了更廣闊的發(fā)展空間。 日本政府通過成立了一系列機(jī)構(gòu)和采取有效措施，保護(hù)本國(guó)設(shè)計(jì)師的利益，獲取國(guó)外最新的設(shè)計(jì)信息 ，

3、對(duì)日本設(shè)計(jì)的發(fā)展起了關(guān)鍵作用。1951年成立了提供有關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情報(bào)，負(fù)責(zé) 派遣日本留學(xué)生到外國(guó)留學(xué)和邀請(qǐng)外國(guó)重要設(shè)計(jì)專家來(lái)日訪問講學(xué)的組織“日本出口貿(mào)易研究組織” ，1957年成立了“工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)會(huì)”；1957年日本設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)最高獎(jiǎng)-Gmark獎(jiǎng)得以成立。 1958年設(shè)立了主管工業(yè)設(shè)計(jì)的部門-工業(yè)設(shè)計(jì)科；1957年日本工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)以集體會(huì)員身份加入國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)。使日本設(shè)計(jì)融入日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的曆史 世界設(shè)計(jì)趨勢(shì)中。 從1961年起，日本工業(yè)進(jìn)入發(fā)展階段，。1968年日本國(guó)民生產(chǎn)總值名列世界茅，國(guó)民收入達(dá)到世界發(fā)達(dá)國(guó)家水準(zhǔn)，設(shè)計(jì)也得到極大的發(fā)展，由模仿逐漸走向創(chuàng)造“日本風(fēng)格”，從而成為居於

4、世界領(lǐng)先地位的設(shè)計(jì)大國(guó)。20世紀(jì)70年代日本形成了自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法，大量使用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，並且十分強(qiáng)調(diào)技術(shù)和生產(chǎn)因素，在國(guó)際上取得了很大成功。 近年來(lái)日本的工業(yè)設(shè)計(jì)界也開始對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行自覺的反思，產(chǎn)品設(shè)計(jì)更多地體現(xiàn)了日本文化的特色。日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)後來(lái)居上的原因1.明治維新後日本開始像德國(guó)學(xué)習(xí)工程技術(shù) 2.從英國(guó)借鑒社會(huì)管理； 3.從美國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代企業(yè)管理體系，創(chuàng)業(yè)投資經(jīng)驗(yàn)； 4.中國(guó)先進(jìn)的文明不斷傳入日本，在不斷學(xué)習(xí)中，日本建立了法律體制和文化體制等。以上幾點(diǎn)，為日後日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)後來(lái)居上的原因日本設(shè)計(jì)後來(lái)居上主要有以下幾個(gè)原因： 1.日本政府，

5、設(shè)計(jì)師和企業(yè)家的重視，關(guān)注； 2.以技術(shù)為本，重視設(shè)計(jì)發(fā)掘，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力； 3.善於學(xué)習(xí)吸收國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)， 4.重視設(shè)計(jì)教育，注重設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)。日本政府，設(shè)計(jì)師和企業(yè)家的重視，關(guān)注 日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)能夠後來(lái)居上離不開日本政府的重視，日本政府通過成立了一系列機(jī)構(gòu)和采取有效措施，保護(hù)本國(guó)設(shè)計(jì)師的利益，獲取國(guó)外最新設(shè)計(jì)信息，對(duì)日本設(shè)計(jì)發(fā)展起了關(guān)鍵作用； 1.1951年，日本政府邀請(qǐng)美國(guó)設(shè)計(jì)大師羅維赴日講學(xué)； 2.1951年成立了“日本出口貿(mào)易研究組織”，為日本政府提供有關(guān) 產(chǎn)品 設(shè)計(jì)的情報(bào)，負(fù)責(zé)派遣留學(xué)生和國(guó)外設(shè)計(jì)專家來(lái)日講學(xué) 3.1957年成立“工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)會(huì)” 4.1957年加入國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)

6、協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)等。 5.日本經(jīng)濟(jì)的的高速發(fā)展使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，一些大企業(yè)開始意識(shí)到設(shè)計(jì)對(duì)于開拓市場(chǎng)、贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要性，設(shè)計(jì)有了更為廣闊的發(fā)展空間； 6.GK公司積極推廣設(shè)計(jì)，使公眾意識(shí)到設(shè)計(jì)的重要性，使設(shè)計(jì)獲得社會(huì)的理解GK公司作品以技術(shù)為本，重視設(shè)計(jì)發(fā)掘，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力 1973年日本設(shè)計(jì)師看到了布勞恩公司的產(chǎn)品，他們吸取了其產(chǎn)品的風(fēng)格特點(diǎn)，並在新興的電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)中發(fā)展了一種高技術(shù)風(fēng)格，即強(qiáng)調(diào)技術(shù)魅力的象征表現(xiàn)。20世紀(jì)70年代日本形成了自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法，大量使用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，並且十分強(qiáng)調(diào)技術(shù)和生產(chǎn)因素，在國(guó)際上取得了很大成功。善於學(xué)習(xí)吸收國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn) 日本是一個(gè)善意大量借鑒外國(guó)

7、文明精華並發(fā)展出自己獨(dú)特體系的國(guó)家。在二戰(zhàn)爆發(fā)後，日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)陷於停止，二戰(zhàn)結(jié)束後，日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)以吸收歐美的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的成果為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)。 日本設(shè)計(jì)的發(fā)展首先是從學(xué)習(xí)和借鑒歐美設(shè)計(jì)開始的。日本設(shè)計(jì)界創(chuàng)辦刊物、舉辦展覽，利用各種宣傳手段介紹歐美國(guó)家的設(shè)計(jì)與文化生活，給日本設(shè)計(jì)師許多有益的啟發(fā)，促進(jìn)了日本工業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)步。 1951年邀請(qǐng)美國(guó)設(shè)計(jì)大師羅維赴日講學(xué)，講授了工業(yè)設(shè)計(jì)課程，還親自示範(fàn)工業(yè)設(shè)計(jì)程序與方法，有力地促進(jìn)了日本工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展； 1951年成立“日本出口貿(mào)易研究組織”專為日本政府提供有關(guān)設(shè)計(jì)的情報(bào)，並負(fù)責(zé)派遣留學(xué)生和邀請(qǐng)國(guó)外重要設(shè)計(jì)專業(yè)來(lái)日訪問； 1973年，國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)

8、聯(lián)合會(huì)在日本辦展，日本設(shè)計(jì)師看到了布勞恩公司的產(chǎn)品，他們吸取了其產(chǎn)品的風(fēng)格特點(diǎn)，並在新興的電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)中發(fā)展了一種高技術(shù)風(fēng)格，即強(qiáng)調(diào)技術(shù)魅力的象征表現(xiàn)。重視設(shè)計(jì)教育，注重設(shè)計(jì)人才培養(yǎng) 1951年日本最重要的工業(yè)設(shè)計(jì)院校千葉大學(xué)成立了工業(yè)設(shè)計(jì)系，日本藝術(shù)大學(xué)隨後也成立了工業(yè)設(shè)計(jì)系，這標(biāo)志著工業(yè)設(shè)計(jì)正式被納入日本大學(xué)的教育體系，工業(yè)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)有了正式的突進(jìn)。到1966年，東京造型大學(xué)與愛知縣藝術(shù)大學(xué)等許多設(shè)計(jì)院校相繼成立，從而在60年代后期，基本上形成了完善的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系，為日本設(shè)計(jì)界培養(yǎng)了大批優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，為設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展準(zhǔn)備了條件。千葉大學(xué) 日本藝術(shù)大學(xué)日本設(shè)計(jì)發(fā)展的其他原因 l ）日本

9、人對(duì)于材料的本來(lái)特色的重視，他們喜好不經(jīng)過掩飾的裸露的材料。這個(gè)民族習(xí)慣，大約與日本人的神道崇拜，到佛教禪宗的長(zhǎng)期信仰有密切的關(guān)系。2 ）日本人喜好開放的空間，他們?cè)谠O(shè)計(jì)上利用比例和裝修材料達(dá)到開放的感覺。這個(gè)傳統(tǒng)與日本狹小的生存空間、日本神道崇拜有密切關(guān)系。經(jīng)過上千年的發(fā)展，日本人在利用比例、設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)、材料選擇上達(dá)到建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)上開發(fā)空間的特點(diǎn)是達(dá)到非常高的水平。3 ）日本人喜好展示暴露的結(jié)構(gòu)支撐部件。結(jié)構(gòu)部件對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是丑陋的，在建筑設(shè)計(jì)上和家具、家庭用品設(shè)計(jì)上都往往盡量使用各種方法把結(jié)構(gòu)掩蓋起來(lái)。日本設(shè)計(jì)的一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，可以說(shuō)是裝飾性地使用結(jié)構(gòu)部件，完全暴露結(jié)構(gòu)，并且有時(shí)甚

10、至夸大結(jié)構(gòu)，突出體現(xiàn)結(jié)構(gòu)，使結(jié)構(gòu)部件同時(shí)起到裝飾的作用。這與日本學(xué)習(xí)中國(guó)唐代的建筑有密切關(guān)系。 4 ）日本人喜好模數(shù)系統(tǒng)。所謂模數(shù)系統(tǒng)是指以某個(gè)基本單位作為設(shè)計(jì)發(fā)展的數(shù)量化單元。日本人因?yàn)樯盍?xí)慣的原因，往往以稱為塌塌米的大小的基本模數(shù)單元，或者以紙糊門扇為單位度量建筑大小。從建筑到用品，日本人形成了長(zhǎng)期對(duì)于基本單元為設(shè)計(jì)中心的習(xí)慣，這個(gè)，正是現(xiàn)代設(shè)計(jì)所需要的要素。這四個(gè)方面的特征，加上日本江戶時(shí)期奢華的裝飾風(fēng)格，的確對(duì)歐美的現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展起到非常重要的促進(jìn)作用。日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后發(fā)展非常迅速，日本人極為重視新的技術(shù)，但是同時(shí)卻又不拋棄他們傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的一些基本特征，比如設(shè)計(jì)中對(duì)于袖珍或者微型化 5

11、）日本人傳統(tǒng)的神道信仰 對(duì)于自然、祖宗的尊敬和崇拜，形成日本人對(duì)于自然風(fēng)格的高度喜愛，并且形成了干凈、整潔的民族習(xí)慣和民族文化特征。6）日本人對(duì)于佛教禪宗的信仰 形成日本人儉樸、單純、自然的文化。并且喜愛非完整、非規(guī)則的美學(xué)特點(diǎn)，在思想上也推崇老莊的無(wú)為學(xué)說(shuō)，精神上推崇退隱化、自我控制、自我修養(yǎng)、以小我為中心的內(nèi)心世界和孔孟的大我、次序、仁人、中庸、外部體系同時(shí)并存。7 ）日本17 世紀(jì)到19 世紀(jì)經(jīng)歷了高度商業(yè)化的江戶時(shí)期一這個(gè)階段，日本商業(yè)文化高度發(fā)展，形成大眾、都市文化，形成日本人重視和喜愛奢華平面裝飾特征、喜歡商業(yè)修飾和大眾化的文化特征，是日本設(shè)計(jì)的另外一個(gè)重要的影響因素。特別在平面設(shè)

12、計(jì)上體現(xiàn)豐富。8 ）第二次世界大戰(zhàn)以后的美國(guó)占領(lǐng)時(shí)期一形成日本人消費(fèi)社會(huì)的趨向、美國(guó)大眾文化的影響特征。9 ）朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)以后日本經(jīng)濟(jì)高速度發(fā)展一形成日本人對(duì)于高科技的喜好的文化特征。日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特征 緊湊性輕便性和便攜性（portability ) 直線性形式（rectilinearity ) 選擇性（selectivity ) 減少主義特征（minimalism ) 模數(shù)體系和標(biāo)準(zhǔn)化特點(diǎn)（modularity and Standardization）從內(nèi)向外的設(shè)計(jì)模式從細(xì)節(jié)到整體的設(shè)計(jì)模式 集體主義工作方式 索尼公司產(chǎn)品設(shè)計(jì)和開發(fā)的八大原則索尼公司擬訂了產(chǎn)品設(shè)計(jì)和開發(fā)的八大原則，即： 1 產(chǎn)

13、品必須具有良好的功能性。產(chǎn)品的功能必須在產(chǎn)品還在設(shè)計(jì)階段的時(shí)候就給予充分考慮，不但在使用上具有良好的功能，并且還要方便保養(yǎng)、維修、運(yùn)輸?shù)龋? 產(chǎn)品設(shè)計(jì)美觀大方；3 優(yōu)質(zhì)；4 產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的獨(dú)創(chuàng)性；5 產(chǎn)品設(shè)計(jì)合理性，特別要便干批量化生產(chǎn)；6 索尼本企業(yè)的各種產(chǎn)品之間必須既具有獨(dú)立的特征，同時(shí)又應(yīng)該有內(nèi)設(shè)計(jì)特征上的內(nèi)部關(guān)聯(lián)性。索尼的電視機(jī)、音響設(shè)備等等都必須各自清楚，又同屬于一個(gè)體系；7 堅(jiān)固、耐用；8 產(chǎn)品對(duì)干社會(huì)大環(huán)境應(yīng)該具有和諧、美化的作用 不管是從日本設(shè)計(jì)的特征還是從索尼公司的設(shè)計(jì)原則，我們都可以看出日本設(shè)計(jì)並不是偶然，是日本政府、設(shè)計(jì)師以及日本的企業(yè)努力而得來(lái)的結(jié)果，而這些都是值得學(xué)習(xí)與

14、借鑒的。日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)後來(lái)居上的啟發(fā)日本設(shè)計(jì)的一個(gè)非常重要的特點(diǎn)是它的傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行體制，針對(duì)日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)不同的兩種設(shè)計(jì)體制也是雙軌并行的。世界上很少國(guó)家能夠在發(fā)展現(xiàn)代化時(shí)能夠完整地保持、甚至發(fā)揚(yáng)了自己的民族傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，也很少有國(guó)家能夠使兩者并存，同樣得到發(fā)揚(yáng)光大。日本在這方面為世界，特別是為那些具有悠久歷史傳統(tǒng)的國(guó)家提供了非常有意義的樣板。日本重視集團(tuán)和團(tuán)體，而輕視個(gè)人，因此文化可以兼而具有活躍和穩(wěn)定的雙重特征。從團(tuán)體出發(fā)，增強(qiáng)活躍和穩(wěn)定的雙重特征。日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的道路，是一條雙軌并行的道路：傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)平行發(fā)展，互相不干預(yù)，但是在可能的時(shí)候也互相借鑒 。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是博大精深且

15、有很多是可以與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合的，這樣與傳統(tǒng)文化的接合，可以推進(jìn)設(shè)計(jì)的前進(jìn)與發(fā)展；日本的歷史是吸收外國(guó)文化的精華，使之成為自己文化的組成部分的一個(gè)長(zhǎng)期的、連續(xù)不斷的歷史過程。學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外的優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，并將其轉(zhuǎn)化為具有本國(guó)特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，走出具有本國(guó)特色的合計(jì)道路；發(fā)展設(shè)計(jì)教育，培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才是發(fā)展設(shè)計(jì)的一個(gè)必不可少的因素。因?yàn)槿毡究傮w文化中的模式和類型眾多，日本人珍惜他們辛辛苦苦學(xué)習(xí)和發(fā)展出來(lái)的每一個(gè)文化體系、每一個(gè)文化模式、每一個(gè)文化類型，不希望、也努力做到不會(huì)出現(xiàn)以某一個(gè)文化類型、體系壓倒另外一個(gè)的情況，盡量做到兼收并蓄，盡量做到文化的多元化，所以他們使每一個(gè)模式與類型都得到發(fā)揮。這是值得中國(guó)設(shè)