學習小學教師專業(yè)標準

1、學習小學教師專業(yè)標準 做快樂幸福的小學教師主講人：前言 小學教育是一個人人生開展的重要階段。小學教師的質(zhì)量關(guān)系到學生一生的成長，關(guān)系到億萬家庭的希望，更關(guān)系到國家的未來。20世紀80年代以來,通過明確教師專業(yè)標準來突顯教師職業(yè)的專業(yè)性、推進教師專業(yè)化進程，成為世界許多先進國家提高教師質(zhì)量的共同戰(zhàn)略，中國也不例外。而不斷深入開展的根底教育課程改革更是從現(xiàn)實層面將我國教師隊伍建設(shè)提上重要日程。?小學教師專業(yè)標準?以下簡稱?標準?明確了一名合格小學教師的道德坐標、知識坐標與能力坐標，它是我國教師專業(yè)化進程中的重要里程碑。1994年公布的?中華人民共和國教師法?在法律上第一次確認了教師的專業(yè)地位。一、

2、?標準?制定的背景一制定教師專業(yè)標準，是教育改革與開展的需要；二制定教師專業(yè)標準，是落實教育規(guī)劃綱要的一項重要緊迫任務。 二、標準通常包括通用性政策性標準和專業(yè)性業(yè)務性標準。?教師法?、?教師職業(yè)道德標準?等屬于政策性標準 ?小學教師專業(yè)標準試行?屬于專業(yè)性業(yè)務性標準。三、 ?標準?制定的依據(jù)、時間?中華人民共和國教師法? ?中華人民共和國義務教育法? 小學教師專業(yè)標準 2021年12月12日,教育部 四、?標準?的根本性質(zhì) 1.?標準?是第一份政策文本 2.?標準?的定位是“對合格小學教師的根本專業(yè)要求 3.?標準?既具有“評價性質(zhì)，也具有“導向特征 五、 ?標準?制定的意義?標準?是小學教

3、師專業(yè)開展的指南針 ?標準?是小學教師專業(yè)活動的坐標系 ?標準?是小學教師專業(yè)水平的測量儀 ?標準?是小學教師專業(yè)成長的助推器 ?標準?是小學教師專業(yè)開展的指南針 是引領(lǐng)小學教師專業(yè)開展的根本準那么 依據(jù)“學生為本、師德為先、能力為重、終身學習的根本理念 要求小學教師“將保護小學生的生命平安放在首位，“保護小學生的求知欲和好奇心 要求小學教師具有綜合性知識，并突出了他們的教學能力 ?標準?是小學教師專業(yè)活動的坐標系小學教師開展教育教學活動的根本標準 “好教師 :3個維度、13個領(lǐng)域和58項根本要求要求教師“不挖苦、挖苦小學生，不體罰或變相體罰小學生 ,對教師的不當行為做出了標準 要求教師“妥善

4、應對突發(fā)事件，對教師的根本素養(yǎng)提出了要求 ?標準?是小學教師專業(yè)水平的測量儀是對小學教師進行專業(yè)評價的根本依據(jù) 對于轉(zhuǎn)變目前小學教師職稱評定中唯學歷和唯論文發(fā)表的傾向具有重要的意義 對于小學教師的態(tài)度、知識和能力都提出了具體的要求 ;能夠明確教師應該具備哪些根本素養(yǎng) ;可以通過具體的標準對教師的開展水平和進步狀況進行科學的評價 ?標準?是小學教師專業(yè)成長的助推器會鼓勵小學教師進行合理的專業(yè)開展規(guī)劃，通過各種校本研修和教師培訓活動，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。 作為教育行政部門和學校對教師專業(yè)開展水平的評價依據(jù) 。小學教師可以借助外部的績效考核和內(nèi)部的專業(yè)規(guī)劃推進自身的專業(yè)成長。六、?標準?的作用?專業(yè)

5、標準?是國家對合格小學教師專業(yè)素質(zhì)的根本要求；是小學教師開展教育教學活動的根本標準；是引領(lǐng)小學教師專業(yè)開展的根本準那么；是小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作的重要依據(jù)。 七、?標準?遵從和倡導的根本理念理念之一： “師德為先理念之二： “學生為本理念之三： “能力為重理念之四： “終身學習理念之一： “師德為先 熱愛小學教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德標準，依法執(zhí)教。關(guān)愛小學生，尊重小學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做小學生健康成長的指導者和引路人。理念之一： “師德為先 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該

6、專讀書，他的責任是學習人生之道。 陶行知使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。 愛因斯坦師德的特點: 道德意識的自覺性 道德行為的示范性 道德結(jié)果的深遠性理念之一： “師德為先要 求:首先對老師在理念上要求：有理想，有職業(yè)道德，有準確的價值觀，熱愛自己的事業(yè)；其次在行為上能做到：為人師表，教書育人，自尊自律，有人格魅力、學識魅力。尊重學生、對學生有愛心、耐心、細心和責任心 被學生尊重，做好學生的指導者和引路人，與學生共享生命歷程.理念之二： “學生為本尊重小學生權(quán)益，以小學生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮小學生的主動性;遵循小學生身心開展特點和教育教學規(guī)律，提供適合的教育，促進小學生生動活潑學習

7、、健康快樂成長。理念之二： “學生為本當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。 贊科夫含義：以學生的學為本根底和前提 以學生的開展為本歸宿和目的理念之三： “能力為重把學科知識、教育理論與教育實踐有機結(jié)合，突出教書育人實踐能力;研究小學生，遵循小學生成長規(guī)律，提升教育教學專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。 理念之三： “能力為重智育包括：獲得知識和形成科學世界觀，開展認識能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動文明，養(yǎng)成一個人在整個一生中對豐富自己的智慧和把知識運用于實踐的需

8、要。 蘇霍姆林斯基 一位合格的中小學教師，在具備堪為人師的思想素質(zhì)和豐富的知識水準之外，還要掌握從事教育教學工作的職業(yè)技能。 知道為誰教、知道教什么、知道如何教 標準強調(diào)：“堅持實踐、反思、再實踐、再反思理念之四： “終身學習學習先進小學教育理論，了解國內(nèi)外小學教育改革與開展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學習與持續(xù)開展的意識和能力，做終身學習的典范。理念之四： “終身學習教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。 蘇霍姆林斯基 一是學習國內(nèi)外先進教育理論、經(jīng)驗和做法； 二是學習新鮮知識及注重文化含

9、量； 三是秉持持續(xù)開展意識和能力，成為終身學 習典范 。八、?標準?的框架結(jié)構(gòu)與內(nèi)容?標準?的根本內(nèi)容包含 三個維度 十三個領(lǐng)域 六十項根本要求維度3個領(lǐng)域13個專業(yè)理念與師德：1、職業(yè)理解與認識 2、對小學生的態(tài)度與行為 3、教育教學的態(tài)度與行為 4、個人修養(yǎng)與行為專業(yè)知識：5、小學生開展知識 6、學科知識 7、教育教學知識 8、通識性知識專業(yè)能力：9、教育教學設(shè)計 10、組織與實施 11、鼓勵與評價 12、溝通與合作 13、反思與開展專業(yè)理念與師德維度1職業(yè)理解與認識領(lǐng)域11.貫徹黨和國家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī)。2.理解小學教育工作的意義，熱愛小學教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神。

10、3.認同小學教師的專業(yè)性和獨特性，注重自身專業(yè)開展。4.具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)，為人師表。5.具有團隊合作精神，積極開展協(xié)作與交流。對小學生的態(tài)度與行為領(lǐng)域26.關(guān)愛小學生，重視小學生身心健康，將保護小學生生命平安放在首位。7.尊重小學生獨立人格，維護小學生合法權(quán)益，平等對待每一個小學生。不挖苦、挖苦、歧視小學生，不體罰或變相體罰小學生。8.信任小學生，尊重個體差異，主動了解和滿足有益于小學生身心開展的不同需求。9.積極創(chuàng)造條件，讓小學生擁有快樂的學校生活。 專業(yè)理念與師德維度1教育教學的態(tài)度與行為領(lǐng)域310.樹立育人為本、德育為先的理念，將小學生的知識學習、能力開展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視小學生

11、全面開展。11.尊重教育規(guī)律和小學生身心開展規(guī)律，為每一個小學生提供適合的教育。12.引導小學生體驗學習樂趣，保護小學生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)小學生的廣泛興趣、動手能力和探究精神。13.引導小學生學會學習，養(yǎng)成良好學習習慣。14.尊重和發(fā)揮好少先隊組織的教育引導作用。 個人修養(yǎng)與行為領(lǐng)域415.富有愛心、責任心、耐心和細心。16.樂觀向上、熱情開朗、有親和力。17.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。18.勤于學習，不斷進取。19.衣著整潔得體，語言標準健康，舉止文明禮貌。對“專業(yè)理念與師德維度中“根本要求內(nèi)容的局部詮釋一注重貫徹黨和國家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī)。二強調(diào)教師職業(yè)的專業(yè)性和獨特

12、性，要求教師注重自身專業(yè)開展。三突出小學生的生命教育。 四明確要求教師要積極創(chuàng)造條件，讓小學生擁有快樂的學校生活。 五強調(diào)團隊合作，積極開展協(xié)作與交流。六強調(diào)尊重個體差異，主動了解和滿足有益于小學生身心開展的不同需求。七尊重教育規(guī)律和小學生身心開展規(guī)律，為每一個小學生提供適合的教育。八引導小學生學會學習，養(yǎng)成良好學習習慣。九要求教師要注重修身養(yǎng)性。專業(yè)知識維度2小學生開展知識領(lǐng)域520.了解關(guān)于小學生生存、開展和保護的有關(guān)法律法規(guī)及政策規(guī)定。21.了解不同年齡及有特殊需要的小學生身心開展特點和規(guī)律，掌握保護和促進小學生身心健康開展的策略與方法。22.了解不同年齡小學生學習的特點，掌握小學生良好

13、行為習慣養(yǎng)成的知識。23.了解幼小和小初銜接階段小學生的心理特點，掌握幫助小學生順利過渡的方法。24.了解對小學生進行青春期和性健康教育的知識和方法。25.了解小學生平安防護的知識，掌握針對小學生可能出現(xiàn)的各種侵犯與傷害行為的預防與應對方法。 學科知識領(lǐng)域626.適應小學綜合性教學的要求，了解多學科知識.27.掌握所教學科知識體系、根本思想與方法。28.了解所教學科與社會實踐、少先隊活動的聯(lián)系，了解與其他學科的聯(lián)系。 專業(yè)知識維度2教育教學知識領(lǐng)域729.掌握小學教育教學根本理論。30.掌握小學生品行養(yǎng)成的特點和規(guī)律。31.掌握不同年齡小學生的認知規(guī)律和教育心理學的根本原理和方法。32.掌握所

14、教學科的課程標準和教學知識。 通識性知識領(lǐng)域833.具有相應的自然科學和人文社會科學知識。34.了解中國教育根本情況。35.具有相應的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識。36.具有適應教育內(nèi)容、教學手段和方法現(xiàn)代化的信息技術(shù)知識。對“專業(yè)知識維度中“根本要求內(nèi)容的局部詮釋一要求教師了解和掌握小學生開展的知識；二對小學教師學科知識的要求表達一定的特殊性；三要求教師掌握小學教育與教學理論；四關(guān)注通識性知識的重要價值。 專業(yè)能力維度3教育教學設(shè)計領(lǐng)域937.合理制定小學生個體與集體的教育教學方案。38.合理利用教學資源，科學編寫教學方案。39.合理設(shè)計主題鮮明、豐富多彩的班級和少先隊活動。 組織與實施領(lǐng)域1040.

15、建立良好的師生關(guān)系,幫助小學生建立良好的同 伴 關(guān)系。41.創(chuàng)設(shè)適宜的教學情境，根據(jù)小學生的反響及時調(diào)整教學活動。42.調(diào)動小學生學習積極性，結(jié)合小學生已有的知識和經(jīng)驗激發(fā)學習興趣。43.發(fā)揮小學生主體性，靈活運用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學方式。44.發(fā)揮好少先隊組織生活、集體活動、信息傳播等教育功能。45.將現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透運用到教學中。46.較好使用口頭語言、肢體語言與書面語言，使用普通話教學，標準書寫鋼筆字、粉筆字、毛筆字。47.妥善應對突發(fā)事件。48.鑒別小學生行為和思想動向，用科學的方法防止和有效矯正不良行為。 專業(yè)能力維度3鼓勵與評價領(lǐng)域1149.對小學生日常表現(xiàn)進行

16、觀察與判斷，發(fā)現(xiàn)和賞識每一個小學生的點滴進步。50.靈活使用多元評價方式，給予小學生恰當?shù)脑u價和指導。 51.引導小學生進行積極的自我評價。52.利用評價結(jié)果不斷改進教育教學工作。 溝通與合作領(lǐng)域1253.使用符合小學生特點的語言進行教育教學工作。54.善于傾聽，和藹可親，與小學生進行有效溝通。55.與同事合作交流，分享經(jīng)驗和資源，共同開展。56.與家長進行有效溝通合作，共同促進小學生開展。57.協(xié)助小學與社區(qū)建立合作互助的良好關(guān)系。 反思與開展 領(lǐng)域1358.主動收集分析相關(guān)信息，不斷進行反思，改進教育教學工作。59.針對教育教學工作中的現(xiàn)實需要與問題，進行探索和研究。60.制定專業(yè)開展規(guī)劃

17、，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì) 對“專業(yè)能力維度中“根本要求內(nèi)容的局部詮釋一對教師能力的要求處處表達“兒童為本的理念；二對教師能力的要求盡可能跟上時代開展的新需要；三關(guān)注小學教師專業(yè)能力建設(shè)過程中的獨特性；四發(fā)揮小學生主體性，靈活運用多種教學方式；五重視根本功；六十分強調(diào)教師的溝通與合作能力；七重視培養(yǎng)教師的反思與開展能力；八要求掌握鼓勵與評價方法。九、實施建議一隊伍建設(shè)的根本依據(jù)二培養(yǎng)培訓的主要依據(jù)三教師管理的重要依據(jù)四自身專業(yè)開展的根本依據(jù)實施建議一各級教育行政部門要將?專業(yè)標準?作為小學教師隊伍建設(shè)的根本依據(jù)。深化教師教育改革，建立教師教育質(zhì)量保障體系，不斷提高小學教師培養(yǎng)培訓質(zhì)量。 制定小學教

18、師準入標準，嚴把小學教師入口關(guān)；制定小學教師聘任聘用、考核、退出等管理制度，保障教師合法權(quán)益，形成科學有效的小學教師隊伍管理和督導機制。 實施建議二開展小學教師教育的院校要將?專業(yè)標準?作為小學教師培養(yǎng)培訓的主要依據(jù)。重視小學教師職業(yè)特點，加強小學教育學科和專業(yè)建設(shè)。 完善小學教師培養(yǎng)培訓方案，科學設(shè)置教師教育課程改革教育教學方式； 重視小學教師職業(yè)道德教育，重視社會實踐和教育實習； 加強從事小學教師教育的師資隊伍建設(shè)，建立科學的質(zhì)量評價制度。 實施建議三小學要將?專業(yè)標準?作為教師管理的重要依據(jù)。 制定小學教師專業(yè)開展規(guī)劃，注重教師職業(yè)理想與職業(yè)道德教育，增強教師育人的責任感與使命感； 開展

19、校本研修，促進教師專業(yè)開展； 完善教師崗位職責和考核評價制度，健全小學績效管理機制。 實施建議四小學教師要將?專業(yè)標準?作為自身專業(yè)開展的根本依據(jù)。 制定自我專業(yè)開展規(guī)劃，愛崗敬業(yè)，增強專業(yè)開展自覺性； 大膽開展教育教學實踐，不斷創(chuàng)新； 積極進行自我評價，主動參加教師培訓和自主研修，逐步提升專業(yè)開展水平。 暢所欲言：談談您在教學生涯中對教師職業(yè)的理解和感悟。兩種社會現(xiàn)實引發(fā)的思考教師職業(yè)光輝教育信仰迷茫教育蓬勃開展幸福指數(shù)下降教師的職業(yè)光輝神圣教師的職業(yè)隱喻神圣化： 教師是“春蠶？ 教師是“蠟燭？ 教師是“楷模？ 教師是“師表？ 教師是“辛勤的園丁？ 教師是“靈魂的工程師？教師的職業(yè)光輝神圣教

20、師的職業(yè)隱喻功利化： 教師是“教書匠？ 教師是“傳聲筒？ 教師是“搬運工？ 教師是“填鴨者？ 教師是“保姆？ 教師是“警察？教師的信仰迷茫1?教育的信仰?朱自清 1924年10月16日，?春暉?第34期 “教育并不是一件容易的事，如一般人所想的。一般人以為教育只是技能的事。 “教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣；教育者須有健全的人格，尤須有深廣的愛；教育者必須能犧牲自己，任勞任怨。 “我斥責那些以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做倒那以教育為信仰的人！教師的信仰迷茫 2?教師是知識分子嗎?徐平利?教育參考?雜志，2021年第4期。 該文的根本觀點

21、：“在教育的根本命題中，理想的教師應當是知識分子，“知識分子即社會良心，“在當今中國城市教育環(huán)境中，教師并不具有嚴格意義上的知識分子特征。“進入教師隊伍的一般都是保守求穩(wěn)者、因循守舊者和怯懦膽小者新時代對教師提出的新的要求教師的專業(yè)成長=理想信念+文化底蘊+教育智慧和技藝教師的根本職責=良好學習習慣的責任+模范執(zhí)行各項規(guī)定+帶著學生成為扮演角色的模范教師幸福生活指數(shù)下降今天，教師是許多年輕人首選職業(yè)，也是入職競爭最為劇烈的職業(yè)之一；但許多教師，在職業(yè)生活中并不幸福。在教師群體中流傳著這樣的順口溜：“上輩子殺豬，這輩子教書；上輩子殺了人，這輩子教語文；上輩子殺錯了人，這輩子再帶個班主任。此言雖然

22、情緒過激，但是也流露出教師從業(yè)的心態(tài)。來自網(wǎng)絡(luò)教師面臨的八大職業(yè)困惑1.職業(yè)特點多應激、多矛盾、多沖突 2.工作環(huán)境單純、閉塞、3.不公平感升學率、簡單量化 4.缺乏成功感職評受阻、晉升受阻 5.超負荷工作工作時間超過國家標準、班級學生人數(shù)超過標準、工作內(nèi)容繁重、工作要求過高 6.不被尊重、不被信任過多的檢查、督導 7.消極心理組織不夠健康、人際環(huán)境惡劣 8.教師群體的性格特點自尊與自卑相交錯的復雜、矛盾的人格追求完美、知識分子清高的特點不善交往與角色固著 教師日常工作例舉聽課評課、公開課、集體備課、單元考、月考、試卷分析；師徒結(jié)對、制定個人開展規(guī)劃、繼續(xù)教育、脫產(chǎn)學習、撰寫教師個人博客；聽專

23、家報告、教學反思、參加名師工作室、專家個別指導、讀書、參加由專家組織的課案研討；參加校外學術(shù)組織、課題研究、撰寫論文論著、參加校內(nèi)外教輔材料的編寫；家訪、家長開放日、家長會、班主任工作手冊、輔導員手冊、收費飯費、保險、報刊、教輔、比賽、交通平安教育與管理、中午看飯、課間護導、入隊教育、參加教學管理活動等等。做快樂幸福的小學教師觀點一：忙碌的人是難以成為擁有智慧的人。觀點二：抱怨的人是難以成為擁有快樂的人。 熱愛是最好的老師。使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。 愛因斯坦 你在為誰工作？故事一：木匠的故事 一個上了年紀的木匠準備退休了。 雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問他能不能再

24、建一棟房子，就算是給他個人幫助。木匠容許了，隨著時間的推移，顯而易見的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。木匠完工后，雇主來看房子。他把房門的鑰匙交給木匠。他說，“這是我送給你的禮物。木匠感到很震驚！太丟人了！ 要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會完全不同了。 這個故事的得出的結(jié)論： “人生是一項自己做的工程。 你今天做事的態(tài)度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子。要用心建喲！態(tài)度隨時都會表達的，你一生的點點滴滴的選擇，決定了你人生的品質(zhì)、人生的高度。 你為什么工作？ 故事二： 你為了什么而工作非洲的某個土著部落迎來了從美國來

25、的旅游觀光團，部落里的人們雖然還沒有什么市場觀念，可面對這樣好的賺錢商機，自然也是不會放過。部落中有一位老人，他正悠閑地坐在一棵大樹下面，一邊乘涼，一邊編織著草帽，編完的草帽他會放在身前一字排開，供游客們挑選購置。他編織的草帽造型非常別致，而且顏色的搭配也非常巧妙，可以稱得上是巧奪天工了，游客們紛紛駐足購置。這時候一位精明的商人看到了老人編織的草帽，他腦袋里立刻盤算開了，他想：這樣精美的草帽如果運到美國去，我敢保證一定賣個好價錢，至少能夠獲得多倍的利潤吧。想到這里，他不由沖動地對老人說：“朋友，這種草帽多少錢一頂呀?！笆畨K錢一頂。老人沖他微笑了一下，繼續(xù)編織著草帽，他那種閑適的神態(tài)，真的讓人感

26、覺他不是在工作，而是在享受一種美妙的心情?！疤炷?，如果我買一萬頂草帽運到國內(nèi)去銷售的話，我一定會發(fā)大財?shù)?。商人欣喜假設(shè)狂，不由得為自己的經(jīng)商天才而沾沾自喜。于是商人對老人說：“假設(shè)我在你這里訂做一萬頂草帽的話，你每頂草帽給我優(yōu)惠多少錢呀？他本來以為老人一定會快樂萬分，可沒想到老人卻皺著眉頭說：“這樣的話啊，那就要20元一頂了。每頂20元，這是他從商以來聞所未聞的事情呀?！盀槭裁矗可倘藳_著老人大叫。老人講出了他的道理：“在這棵大樹下沒有負擔地編織草帽，對我來說是種享受，可如果要我編萬頂一模一樣的草帽，我就不得不夜以繼日地工作，不僅疲憊勞累，還成了精神負擔。難道你不該多付我些錢嗎？ 你為了什么而工

27、作？只有真正熱愛工作的人，才能從工作中享受到快樂。 你要怎樣工作？ 故事三： 三個建筑工人。一位心理學家在一項研究中，為了實地了解人們對于同一個工作在心理上所反響出來的個體差異，來到一所正在建筑中的大教堂，對現(xiàn)場忙碌的敲石工人進行訪問。 心理學家問他遇到的第一位工人：“請問您在做什么？工人沒好氣地答復：“在做什么？你沒看到嗎？我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我的手酸麻不已，這真不是人干的工作。心理學家又找到第二位工人：“請問您在做什么？第二位工人無奈地答道：“為了每天500美元的工資，我才會做這件工作，假設(shè)不是為了一家人的溫飽，誰愿意干這份敲石頭的粗

28、活？心理學家問第三位工人：“請問您在做什么？第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采：“我正參與興建這座雄偉華美的大教堂。落成之后，這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松，但當我想到，將來會有無數(shù)的人來到這兒，在這里接受上帝的愛，心中就會沖動不已，也就不感到勞累了。 第一種工人，始終帶著抱怨工作的人?？梢栽O(shè)想，在不久的將來，他可能不會得到任何工作的眷顧，甚至可能是生活的棄兒，完全喪失了生命的尊嚴。第二種工人，是沒有責任感和榮譽感的人。對他們報有任何指望肯定是徒勞的，他們抱著為薪水而工作的態(tài)度，為了工作而工作。他們不是企業(yè)可信賴、可委以重任的員工，必定得不到升遷和加薪的時機，也很難贏得社會

29、的尊重。心理學家認為，為工作而工作的人，很少有時機獲得第4種和第5種人類需要。由于他們的生命需求沒有得到最大程度的滿足，或多或少的，他們失去了局部的生命樂趣。第三種工人呢？在他們身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責任感和創(chuàng)造力的人，他們充分享受著工作的樂趣和榮譽，同時，因為他們的努力工作，工作也帶給了他們足夠的尊嚴，和實現(xiàn)自我的滿足感。他們不僅真正體味到了工作的樂趣、生命的樂趣，而且他們才是最優(yōu)秀的員工，才是社會最需要的人。你要怎樣去工作？ 故事四：今天工作不努力 明天努力找工作 一名年輕人受雇于一家鞋帽商店。他說他在這家商店效勞已經(jīng)7年了，但由于這家公司的老板“目光短淺

30、，他的工作業(yè)績并未得到賞識，他非常郁悶，但同時，他似乎對自己很有信心：“像我這樣一個學歷不低、年輕有為的小伙子，還愁找不到一個體面而有前途的工作？！正說著，有位顧客走到他面前，要求看看襪子。這位年輕店員對這名顧客的請求不理不睬，仍在繼續(xù)聊天，雖然這位顧客已經(jīng)顯出不耐煩的神情，但他還是不理。最后，等他把話說完了，才轉(zhuǎn)身對那位顧客說：“這兒不是襪子的專柜。那位顧客又問，襪子專柜在什么地方。這位年輕人答復說：“你問總效勞臺好了，他會告訴你怎樣找到襪子專柜。3個月后， 公司人員調(diào)整時，他被解雇了。“當時，他非常震驚，也非常沖動和氣憤幾個月后，一次偶然的時機，我在一條繁華的商業(yè)街上，又碰見了那個小伙子，

31、他心情有些沉重，一改往日的“意氣風發(fā)。他說，時下經(jīng)濟不景氣，找了幾個月都沒有找到滿意的做快樂幸福的小學教師教師的幸福生活=充實精神上有成就，物質(zhì)上寬裕+閑適沒有過強的外在壓力，沒有內(nèi)在的過度緊張教師的成長規(guī)律=積極心態(tài)+愛崗敬業(yè)積極心態(tài)=接受現(xiàn)實+悅納自我+追求卓越+心存感謝做快樂幸福的小學教師心態(tài)決定人生的高度心態(tài)決定高度 態(tài)度就是競爭力 那些慵懶怠惰的人、那些態(tài)度上不具備競爭力的人只注重事物的表象，無法看透事物的本質(zhì)。他們只相信運氣、機緣、天命之類的東西。看到他人工作出色，他們就說：“那是天分?？吹饺思覍掖渭有剑麄兙驼f：“那是幸運！發(fā)現(xiàn)有人為老板所重用，他們就說：“那是機緣。每個人都有不

32、同的工作軌跡，有的人成為公司里的核心員工，受到老板的器重；有的人一直碌碌無為；有些人牢騷滿腹，總認為與眾不同，而到頭來仍一無是處眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么，是什么在造就我們、改變我們？是“態(tài)度！態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志，是個人的能力、意愿、想法、感情、價值觀等，在工作中所表達出來的外在表現(xiàn)。感恩心態(tài) 擁有了一顆感恩的心，你就沒有了埋怨，沒有了嫉妒，沒有了憤憤不平，你也就有了一顆沉著淡然的心！我常常帶著一顆虔誠的心感謝上蒼的賦予，我感謝天，感謝地，感謝生命的存在，感謝陽光的照耀，感謝豐富多彩的生活。清晨， 我感恩上天又給予我一個美好的一天。入夜， 我充滿了感恩，感謝大地

33、賦予的安寧。朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的好朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的香醇，如歌的友情。走向自然，放眼花紅草綠，我感恩大自然的無盡美好，感恩上天的無私給予，感恩大地的寬容浩博。生活的每一天，我都充滿著感恩情懷，我學會了寬容，學會了承接，學會了付出，學會了感動，懂得了回報。用微笑去對待每一天，用微笑去對待世界，對待人生，對待朋友，對待困難。所以，每天，我都有一個好心情，我幸福的生活著每一天。我感恩，感恩生活，感恩網(wǎng)絡(luò)，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一顆感動的心去承接生活中的一切。 感恩心態(tài)感謝傷害我的人，因為他磨練了我的心志；感謝欺騙我的人, 因為他增進了我的

34、見識；感謝遺棄我的人, 因為他教導了我應自立；感謝絆倒我的人，因為他強化了我的能力；感謝斥責我的人，因為他助長了我的智慧；感謝藐視我的人，因為他覺醒了我的自尊. 寬容心態(tài) 故事五：成為湖泊 有一位印度大師，身邊有一個總是抱怨的弟子。 有一天，派弟子去買鹽，弟子回來后大師吩咐這個不快樂的弟子把買回來的鹽放在一杯水中，并讓他喝了一口。 大師問：“味道如何？弟子咧著嘴說：“苦！ 大師又吩咐弟子把這些鹽放進湖泊里，并讓弟子再嘗嘗湖水。弟子就嘗了嘗。 大師又問：“現(xiàn)在味道如何？弟子答：“很新鮮！ 這時大師對弟子說：生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到所受的痛

35、苦取決于你把它們放在多大的背景中。一個是我們遇到的痛苦，一個是體驗到的痛苦，這個取決于你的胸懷。所以，當你處于痛苦時應開闊你的胸懷，不要做一只“杯子， 而要做一個“湖泊。寬容心態(tài)天空收容每一片云彩，不管其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不管其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不管其清濁，故大海浩翰無比。這是一位哲人對“寬容最生動直觀的詮釋。作為一名教師，我們應當認識到:寬容，不但是一種仁慈和關(guān)愛，更是一種信任和鼓勵。 雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。 積極的心態(tài) 故事六：做個積極的解夢人一位秀才第三次進京趕考，考試前兩天他做了個

36、夢。第一個夢他夢到自己在墻上種了顆白菜，第二個夢他夢見自己在下雨天戴著斗笠還打著傘，第三個夢他夢見自己跟心愛的人躺在一起，但卻是背靠背。這個夢似乎有些深奧，秀才第二天趕緊去找算命先生解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費力嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟自己喜歡的人躺在一張床上了，卻背靠背，這不是沒戲嗎？秀才一聽，心灰意冷，回到入住的客棧收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？秀才如此這般說了一番。店老板樂了：“我也會解夢的，我倒覺得你這次一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高中嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你

37、喜歡的人背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？秀才一聽，覺得這番解析更有道理，于是精神振奮地參加了考試他竟然中了個探花。態(tài)度決定我們的生活。想要有好的生活，首先擁有好的生活態(tài)度。積極心態(tài)故事七：青蛙的故事 從前，有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。比賽的終點是一個非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽，圍觀者為他們加油。 比賽開始了！老實說，這群青蛙沒有誰相信這些小小的青蛙會到達塔頂，他們都在議論，“這太難了！，它們肯定到不了塔頂！它們決不可能成功的，塔太高了！聽到這些，一只接一只青蛙開始泄氣了，除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著說：“這太難了，沒有誰能爬上頂?shù)?！越來?/p>

38、多的青蛙累壞了，退出了比賽，唯有一只青蛙卻還在越爬越高，一點沒有放棄的意思。 最后，其他所有的青蛙都退出了比賽，除了有一只青蛙，它費了很大勁，終于成為唯一一只到達塔頂?shù)膭倮摺?很自然，其它所有的青蛙都想知道“勝利者是怎么成功的？有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者，你哪來那么大的力氣跑完全程？結(jié)果發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個聾子。這個故事的寓意是：永遠不要聽信那些習慣于消極悲觀看問題的人，因為他們只會粉碎你內(nèi)心對美好事物的夢想與希望。 我們總是要保持積極、樂觀的心態(tài)！而且，當有人告訴你的夢想不可能成真時，你要學會變成“聾子，對此充耳不聞！要總是想著：我一定能做到！ 給教師的幾點建議：1、讓心靈變得豐富與深

39、刻。2、捕捉你身邊的每次感動。3、給自己積極的心靈暗示。4、給學生更多真誠的鼓勵。 讓心靈變得豐富而深刻 1、讀書是為學、從教的根底 蘇霍姆林斯基說：“教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的？這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博而深刻的知識。這就印證了這樣一個觀點：讀什么決定了教什么，有多廣的閱讀視野決定了有多高的教學境界。 教師讀書，不僅可以開闊視野，提高自身素質(zhì)，也會讓我們更加善于反思，善于完善自己的言行，遠離急躁，讓我們的教育更加美麗！教師只有不斷地多讀書，才能擁有源頭活水，才能不斷生成新的信息與學生進行心靈的溝通與交流，才能更好地促進學生的開展。讀書，還可以幫助我們把課堂經(jīng)營得風生水起、不同凡響。因

40、為，書，永遠是課堂里的燈塔！ 2、讀書能喚醒教師心靈一位教育家曾說，教育的最高理念是要從人的心靈深處引出智慧的內(nèi)核，教師以心靈導師的身份來啟迪生命。要實現(xiàn)這一目標，教師首先必須喚醒自己的內(nèi)心力量,保持與自我內(nèi)心世界暢通無阻的對話和反思。只有當教師能夠真實地傾聽自我，能夠自如地與自我內(nèi)心意識對話交流，教師的生命意識才會覺醒，教師才有能力且有勇氣圓融自我人生。事業(yè)因圓融而和諧，人生因和諧而幸福。這一切的改變，都可以由教師的閱讀而開啟。讀書，可以喚起教師的心靈力量。 捕捉生命中的每一次感動 許多報刊上經(jīng)常有一些令人感動的故事。感動，為善良和美好的人性感動，為高貴的情懷感動，于是便對自己有一份感動著的

41、感動。我常想，一個易于被感動的人，一定是一個幸福的人，一個善良的人，一個純潔的人，一個過著真正的人的生活的人。 教育也需要感動，因為它是最有穿透力的“軟力量。因此，教師要學會捕捉感動，去喜歡并贊美生活，去發(fā)現(xiàn)點滴的幸福，并善于把它傳遞給身邊的人。這樣的教師才是真正成熟的教師。真正的成熟不是擺出一副“看破紅塵的滄桑，不是整天嘲笑別人的“幼稚，不是生活得百無聊賴卻自以為曾經(jīng)滄海真正的成熟是學會重新去熱愛，百煉成鋼繞指柔！ “送人玫瑰，手有余香。做一名教師，要能讓凝固的歲月生動起來，讓感動常駐心田，并努力向這個世界奉獻一份讓人感動的思想和情懷、愛心與詩意。 給自己積極的心理暗示 萱草： 與同齡人相比

42、，洗發(fā)頻率高的人在職位、收入、影響力、受歡送的程度等方面更高，人生目標更為明確，所以成功度也更高。為什么呢？其實，這與人的積極“心理暗示有關(guān)。頭發(fā)干凈會給自己以正面的暗示，如“我是干凈的，“我現(xiàn)在以最正確的狀態(tài)去面對別人等，這些暗示會使自己進一步覺得“自己是受歡送的，是與眾不同的，一定會成功。 百合花：有點道理的。兩天沒洗，感覺發(fā)型不是很好，就少了自信。 萱草：文章又說，受暗示是人的心理特性，人會根據(jù)以往形成的經(jīng)驗，捕捉環(huán)境中的蛛絲馬跡，來迅速作出判斷。積極的暗示可以幫助被暗示者穩(wěn)定情緒、樹立自信心，消極的暗示卻能對被暗示者造成不良的影響，如有的人從鏡子里看到自己臉色不太好看，并且覺得上眼瞼浮

43、腫，恰巧昨晚睡眠不好，這時就會有不快的感覺，馬上疑心自己是否得了什么病，既而覺得自己全身無力，腰痛，一整天都會愁眉苦臉了。 百合花：就像文章中所說的一樣的，今天衣服穿的自己感覺不得體，就見不得人一樣。那句話還是挺對的，要給自己積極的暗示。按照心理學理論，自我暗示有三個層次：第一個層次即日常所說的狹義的語言文字系統(tǒng)的暗示和自我暗示。當十個人都非常真實地重復一句話你有病，不正常，很厲害，需要去檢查。結(jié)果會是什么呢?你真認為自己已經(jīng)有病，然后，真的去醫(yī)院檢查了，而且很可能就檢查出疾病。語言不僅對他人有暗示作用，還有自我暗示的作用。一個人如果成心對他人說心情不好，他見一個人就說我心情不好，別碰我，說得

44、多了，他真的就心情不好了，這種情況是經(jīng)常發(fā)生的。這就是暗示的力量。 第二個層次是動作語言、表情語言的暗示和自我暗示。人們交流不光通過語言，還通過我們的形體動作和表情。動作和表情也是語言，叫做動作語言和表情語言。例如我對你揮拳頭，這個動作說明威脅；我對你鼓掌，說明對你歡送和鼓勵。如果你在臺上演唱，大家不斷地鼓掌，這是大家給你肯定、贊揚的暗示，這會使你信心倍增。這些表情動作都是語言，叫肢體語言，表情語言。動作和表情語言對人有非常強烈的暗示和自我暗示的作用。微笑的表情給我們帶來好的心情。讓我們每天多一點微笑，那么你每天就會快樂一點。因為，微笑是一個良好的暗示。 第三個層次是環(huán)境語言的暗示和自我暗示。我們是生活在各種各樣的語言暗示包圍之中。展開來看，我們周圍的環(huán)境每天都在暗示我們。當我們見到大海，我們受到大海的暗示，心胸不由得開闊；我們見到高山，受到高山的暗示，不由得感到莊嚴而寧靜。環(huán)境暗示是不可抗拒的，不僅在自然環(huán)境中是這樣，在社會環(huán)境中，社會文化同樣對我們有暗示作用。當你在黃土高原上生活，你的心態(tài)也是跟黃土高原一個調(diào)子。 我們在這個世界中生活，大自然和社會文化融為一體，于是，我們不可防止地要受到自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)的暗示。暗示