丹麥童話作家安徒生代表作之一《皇帝的新裝》

1、皇帝的新裝安徒生經(jīng)典童故事之一匯報(bào)人：XXXX皇帝的新裝目錄目錄4213童話簡介作者介紹主要人物童話鑒賞童話簡介FAIRY TALE INTRODUCTION童話簡介童話簡介皇帝的新裝是丹麥童話作家安徒生創(chuàng)作的童話，是其代表作之一。這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的實(shí)際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行游行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì)。褒揚(yáng)了無私無畏、敢于揭假的天真爛漫的童心。童話簡介一位奢侈而愚蠢的國王每天只顧著換衣服，一天王國來了兩個騙子，他們聲稱可以制作出一件神奇的衣服，這件衣服只有圣賢才能看見，愚人不能看見。騙子索要了大量

2、財(cái)寶，不斷聲稱這件衣服多么華貴以及光彩奪目，被派去的官員都看不見這件衣服，然而為了掩蓋自己的“愚昧”，他們都說自己能看見這件衣服而國王也是如此，最后穿著這件看不見的“衣服”上街游行，一位兒童說“他什么也沒穿??！”。童話簡介皇帝的新裝原本是從中世紀(jì)西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運(yùn)用過這個素材。故事的結(jié)局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時(shí)，在結(jié)尾處讓一個孩子喊出了“他沒有穿衣服”這句真話。這篇故事寫于1837年，和同年寫的另一起童話海的女兒合成一本小集子出版。作者介紹AUTHOR INTRODUCTION作者介紹作者介紹漢斯

3、克里斯汀安徒生，丹麥19世紀(jì)童話作家，出生于丹麥菲英島歐登塞市，畢業(yè)于哥本哈根大學(xué)，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽”。安徒生生前獲得皇家致敬，被稱贊為“給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂”。安徒生是西方文學(xué)史上第一位將童話當(dāng)作嚴(yán)肅文學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作的作家。他憑著對西方傳統(tǒng)的深刻了解，用巧妙的藝術(shù)手法將大量圣經(jīng)原型與隱喻游刃有余地運(yùn)用于作品中，使得作品比傳統(tǒng)的童話更為厚重。作者介紹安徒生童話所獨(dú)創(chuàng)的兒童視角卻是在原有的全知敘事模式即用成人作為敘事者上所作的新突破。作者把成人敘事者假定為一個孩子，用孩子的說話方式創(chuàng)作作品中的語言，直白、自然遵循孩子的思考方式和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行作品主題思想的創(chuàng)作，用一些生動但不離譜

4、、神奇而不怪誕的故事情節(jié)講述一個個深刻的道理。賦予鮮活的生命力，又不會覺得夸張，反而增加真實(shí)感他運(yùn)用兒童視角敘事模式創(chuàng)造了“安徒生童話”這一文體的獨(dú)辟蹊徑，形成了自己的創(chuàng)作風(fēng)格，對世界文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了積極的影響。大量的文學(xué)作品也打破傳統(tǒng)的全知敘事模式作者介紹他的文筆詼諧而又柔和，靈動輕巧而又飽含濃重的憂傷和哀挽。他的許多技巧精致而不矯飾、主題深刻而不刻板。他能讓文學(xué)傳統(tǒng)中那些浪漫、古老、深情和微弱的成份，與那些現(xiàn)代、飛速、冷漠和隨意的情緒發(fā)生聯(lián)系和產(chǎn)生磁場比如姆指姑娘這樣的故事，就讓單純的心、樸索的想法、古老的生活原則在現(xiàn)代生活的氛圍里散發(fā)出撲面而來的、令人產(chǎn)生鄉(xiāng)愁的愉快和傷感。主要人物M

5、AIN CHARACTERS主要人物主要人物皇帝作為一國之君，皇帝的主要職責(zé)是治理國家、富國強(qiáng)兵，但文中的這位皇帝可謂“不務(wù)正業(yè)”。他對于新裝的喜好似乎已經(jīng)變得病態(tài)：不惜花掉所有的錢寧可讓國庫空虛；不關(guān)心軍隊(duì)置國家安全于不顧；也不喜歡去看戲排斥其他任何藝術(shù)享受；每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服新裝已經(jīng)成為他生活的全部。這位昏庸的皇帝考察官員不看政績，不微服私訪，不深入了解，而是通過穿“新裝”來加以識別，可謂愚蠢至極主要人物官員面對織工設(shè)置的騙局、走火入魔的皇帝，上至大臣下到百姓，沒有一個人敢站出來仗義執(zhí)言，力諫皇帝。他們?yōu)榱艘患核嚼⒆陨戆踩坏貌徽f假話。有官職的怕丟官職，沒有官職的怕人家嘲笑自己

6、太愚蠢，可悲。于是，騙子行騙，大臣助騙皇帝受騙，虛偽、欺騙充斥了整個社會。孩沒有經(jīng)過世風(fēng)的污染，眼睛是明亮的，看到什么就說什么。對有些事情，他們總是直言不諱，絕不會看大人的臉色行事。“可是他什么衣服也沒有穿呀！”如一道閃電劃破夜空。這句話既天真又大膽，既率直又肯定，符合小孩的身份。它雖出自孩子之口，卻說出了所有老百姓的心里話，從而戳穿了騙局，揭示了真相。小孩童話鑒賞FAIRYTALE APPRECIATION童話鑒賞童話鑒賞作品鑒賞-人性弱點(diǎn)故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虛偽而愚蠢的大臣，巧舌如簧的騙子和人云亦云的看客。對于他們的諸種表演，作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述，他的諷刺，并不是揭露性、批

7、判性、帶有明顯痛感的諷刺，而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。皇帝的新裝表達(dá)了對于“成年人的印象”，是對“虛榮”背后的“自我深度的迷失”這一人類固有和共有的人性弱點(diǎn)的再現(xiàn)，是安徒生為我們提供的一面生活的鏡子。誠然，這樣的人性弱點(diǎn)具有普遍性，超越地位，超越階級。童話鑒賞安徒生真是深諳人性的弱點(diǎn)，他讓皇帝、大臣、百姓共同促成這個騙局的安全著陸。他“并不是單純在于“諷刺了封建統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)”，而是在坦陳人性的弱點(diǎn)、溫情地給成年人上了一課雖然皇帝熱戀新衣，但是他渴求這件衣服的最根本驅(qū)動力是用更簡單的方式治理人民：輕而易舉地享有最高權(quán)威卻不必過度地為國操勞。在安徒生的故事中，皇帝要購買這件神奇的新衣，最主

8、要的目的在于用更簡便的方式來更加有效地治理國家，意識形態(tài)以一種扭曲的形式被創(chuàng)制出來，旨在維護(hù)統(tǒng)治階級的利益就像安徒生童話里的騙子們一樣，通過制造出一些“美麗的謊言”，國王可以牢牢控制他的臣民。正因如此皇帝才理所當(dāng)然地決定：“我應(yīng)該預(yù)訂，讓他們開始紡織布料”童話鑒賞欺騙的思想新衣如同意識形態(tài)，被制造出爐而且得到了官方認(rèn)可?！叭w隨從們仔細(xì)地看了又看，可是他們并沒有比別人看到更多的東西。然而，他們與皇帝一起驚呼著：“哎呀，真是美極了?！苯y(tǒng)治階級內(nèi)部就這個虛假的謊言達(dá)成了共識，具體可見的華蓋也為新衣所代表的無形的理念（蠢材無法看見）增加了可信度和權(quán)威性，因?yàn)椤岸撸ㄐ乱潞腿A蓋）都是偽造之物，只有懂行之人才明白它們的價(jià)值童話鑒賞極度的夸張是借助于作者豐富的想象力完成的。兩個騙子所設(shè)下的騙局，想象就非常奇特。騙子就怕戳穿他們的騙局，而這兩個騙子對皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，