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文檔簡介

1、生成整體論視角下兒童游戲本質(zhì)探析摘 要:諸多兒童游戲理論的研究方法是還原論和分析性思維,其把兒童游戲整體的本質(zhì)等 同于兒童游戲某個(gè)或某些方面的特征。就兒童游戲本身是一個(gè)不斷變化、更新的整體活動(dòng),從生 成整體論角度更能完整、動(dòng)態(tài)、深入、準(zhǔn)確地把握兒童游戲本質(zhì)。筆者基于生成整體論視角對(duì)兒 童游戲本質(zhì)進(jìn)行了探析,認(rèn)為兒童游戲產(chǎn)生于具有游戲生長信息或規(guī)則的生成元,兒童游戲一直 呈現(xiàn)為由兒童身心、游戲各要素等“紐結(jié)”形成的系統(tǒng)整體,兒童游戲攜帶著生成信息在不斷地生 成?;谝陨纤伎迹P者認(rèn)為兒童游戲的本質(zhì)是結(jié)成兒童游戲的各種“紐結(jié)”在開放環(huán)境中相互制 約、相互影響,形成以自識(shí)、自信、自主、主動(dòng)、獨(dú)立、愉

2、悅、感興趣、勝任、滿足、探究、非 功利性等積極心理體驗(yàn)為色彩的、系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)的自組織兒童游戲的傾向。關(guān)鍵詞:兒童游戲本質(zhì);生成整體論;兒童游戲生成元;兒童游戲整體性;兒童游戲生成性The Nature of Children s Play from the Perspective of Generative HolismAbstract: The research methods of many children s play theories are reductionism and analytical thinking, which equate the essence of child

3、ren s play as a whole with the characteristics of one or some aspects of children s play. As children s game itself is an ever- changing and renewing whole activity, it is better to grasp the essence of children s game in a complete, dynamic, in-depth and accurate way from the perspective of generat

4、ive holism. Based on the perspective of generative holism, the author has analyzed the essence of children s game, and believes that children s game arises from the generating element with game growth information or rules, and that children s game has always been presented as a system as a whole for

5、med by childrens mind and body,game elements and other “l(fā)inks”. The essence of children s game is that the various “l(fā)inks” that form children s game constrain and influence each other in an open environment, forming a systemic and dynamic tendencies of self-organized children s play with self-consci

6、ousness, self-confidence, autonomy, initiative, independence, pleasure, interest, competence, satisfaction, exploration, non-utilitarian and other positive psychological experiences.Key words: Nature of children s play; Generative holism; Children s play generativity; Children s play wholeness ;Chil

7、dren s play generativity在兒童游戲研究界,兒童游戲本質(zhì)歷來是 備受關(guān)注的課題。兒童游戲作為一種社會(huì)現(xiàn)象 和個(gè)體活動(dòng),自古至今,人們對(duì)其本質(zhì)在生活 層面做了闡釋,或在科學(xué)層面進(jìn)行了探討,從 不同角度提出了諸多觀點(diǎn)。學(xué)者丁海東對(duì)此作 了概括與分類,認(rèn)為關(guān)于兒童游戲本質(zhì)的主要 觀點(diǎn)有四種:游戲不同于沉重的工作,它的特 點(diǎn)是輕松自在,能使人感到愉快、滿足;游戲 的本質(zhì)是本能;游戲的本質(zhì)是社會(huì)性;游戲的 本質(zhì)是兒童主體性。其中第一種觀點(diǎn)是人們?cè)?生活層面對(duì)兒童游戲與其它活動(dòng)(如工作)的作 用進(jìn)行對(duì)比后籠統(tǒng)地提出的,其它觀點(diǎn)則是學(xué) 者自覺地以兒童游戲?yàn)榭茖W(xué)研究對(duì)象,以不同 理論為研

8、究基礎(chǔ),從單一角度研究后得出的。 從單一角度進(jìn)行研究得出兒童游戲的本質(zhì)觀, 實(shí)質(zhì)上只是從兒童游戲的某個(gè)或某些方面來解 釋兒童游戲整體的本質(zhì)。比如,經(jīng)典游戲理論 和兒童游戲主體論分別只從游戲兒童的生物本 能、游戲兒童的非認(rèn)知心理(需要、情感、動(dòng) 機(jī)、興趣、意志等)來解釋兒童游戲整體的本 質(zhì)。從中可見,在科學(xué)層面,從單一角度研究 兒童游戲本質(zhì)的研究方法和思維方式是近三四 百年中具有主導(dǎo)性的還原論方法和分析性思維, 它“把研究對(duì)象還原為組成它們的部分, 認(rèn)為只有通過對(duì)組成部分細(xì)節(jié)的認(rèn)識(shí)才能認(rèn)識(shí) 整體”。雖然采用這種方法論和思維方式能在 某個(gè)或某些方面更加清晰深透地探究兒童游戲 特征,比如,人類學(xué)家貝

9、特森從元交際單一角 度深刻地分析了兒童游戲的特征,認(rèn)為兒童具 備元交際能力,即能夠?qū)Α把酝庵狻边M(jìn)行辨識(shí) 和理解時(shí),在與同伴互動(dòng)中就能互相傳遞著具 有元交際性質(zhì)的“游戲信號(hào)”,相應(yīng)產(chǎn)生了以 “非實(shí)義性”動(dòng)作為主的游戲,如韓非子中記 載的“塵飯涂羹”游戲,兒童之間傳遞著一種游 戲信息:假裝把土、泥、木頭分別當(dāng)作飯、 羹、大塊肉,它們只能用來玩,不能吃。但 是,“還原論支離分割的思想方法以及與之相 聯(lián)系的靜態(tài)觀念,確實(shí)成為科學(xué)研究進(jìn)一步發(fā) 展的巨大障礙”。作為兒童游戲,它不是游戲 兒童的生物性、社會(huì)性、認(rèn)知心理、非認(rèn)知心 理或兒童游戲的主題、情節(jié)、角色、玩具、環(huán) 境中的某個(gè)或某些方面的表現(xiàn),而是一

10、種整體 活動(dòng),也是一種融含于整體環(huán)境中的從產(chǎn)生起 在不斷生成新的整體的活動(dòng)。也就是說,兒童 游戲是一種不斷生成的整體活動(dòng),所以采用還 原論研究方法,從單一角度的某個(gè)或某些方面 研究兒童游戲整體的本質(zhì),提出的眾多觀點(diǎn)是 支離分割的、靜態(tài)的,它阻礙了從整體角度對(duì) 兒童游戲本質(zhì)的把握。而生成整體論作為一種 方法論,它認(rèn)為整體不是由部分構(gòu)成的,整體 從產(chǎn)生起就是整體,整體是在不斷地生成新的 整體,因此,從生成整體論角度則能更加完整 地、動(dòng)態(tài)地、深入地、準(zhǔn)確地把握兒童游戲的 本質(zhì)。筆者基于上述思考,在生成整體論視角 下,從兒童游戲的生成元、整體性、生成性等 方面對(duì)兒童游戲的本質(zhì)進(jìn)行了探析。一、兒童游戲的

11、生成元兒童游戲產(chǎn)生的問題實(shí)質(zhì)上是關(guān)于兒童游 戲本質(zhì)的核心問題,因?yàn)閮和螒虻漠a(chǎn)生標(biāo)志 著出現(xiàn)了一種獨(dú)特活動(dòng)。關(guān)于此問題,諸多兒童游戲理論大體從單 一角度的某個(gè)或某些方面來分析,比如,在現(xiàn) 代游戲理論中,精神分析學(xué)派游戲理論認(rèn)為引 發(fā)兒童游戲的內(nèi)驅(qū)力是兒童潛意識(shí)中的能量, 即本能沖動(dòng)和欲望,因?yàn)闈撘庾R(shí)中的能量與現(xiàn) 實(shí)生活中的社會(huì)道德對(duì)抗,游戲則是發(fā)泄現(xiàn)實(shí) 生活中不能發(fā)泄的能量的最佳途徑;而社會(huì)文 化歷史學(xué)派游戲理論從文化歷史和兒童生活經(jīng) 驗(yàn)的角度分析兒童游戲產(chǎn)生的原因,認(rèn)為社會(huì) 存在決定了兒童游戲的社會(huì)起源和個(gè)體發(fā)生, 并認(rèn)為成人對(duì)兒童的教育這種社會(huì)因素決定了 兒童個(gè)體游戲的產(chǎn)生和發(fā)展。從單一角

12、度的某 個(gè)或某些方面來分析兒童游戲產(chǎn)生的原因,實(shí) 質(zhì)上是采用了還原論和分析性思維,把兒童游 戲整體的某個(gè)或某些方面認(rèn)定為兒童游戲整體 產(chǎn)生的本質(zhì)原因。在兒童游戲理論的歷史演進(jìn) 過程中,更能清晰地理解兒童游戲理論提出者 采用何種方法論和思維方式。這些兒童游戲理 論提出者在批判或否定先前兒童游戲理論的基 礎(chǔ)上闡釋了自己的游戲理論或觀點(diǎn),比如,皮 亞杰反對(duì)游戲本能論,并否定其它游戲理論把 兒童游戲看作是一種孤立活動(dòng),認(rèn)為游戲是兒 童智力活動(dòng)的一個(gè)方面,是受兒童智力發(fā)展驅(qū) 使的;艾里康寧也反對(duì)游戲本能論,但他從社 會(huì)性這個(gè)角度來解釋兒童游戲的社會(huì)起源和個(gè) 體發(fā)生;20世紀(jì)90年代中國的一些兒童游戲研

13、究者批判了游戲社會(huì)性本質(zhì)觀和游戲?qū)嵺`中過 于重視教師的主導(dǎo)性,提出了兒童游戲主體 論,從兒童非認(rèn)知心理這個(gè)單一角度解釋了兒 童游戲產(chǎn)生的原因。從中可見,這些兒童游戲 理論提出者的思維方式是還原論和分析性思 維,在思考兒童游戲產(chǎn)生原因的問題時(shí),在批 判或否定一種角度的某個(gè)或某些方面為成因后, 采用了另一種角度的某個(gè)或某些方面為成因。 這種方法論和思維方式以“構(gòu)成論”為自然觀基 礎(chǔ),認(rèn)為“整體由部分構(gòu)成,因此可分部 分與整體同質(zhì),因此了解部分即可了解整 體”。運(yùn)用這種方法論和思維方式來研究,自 然認(rèn)為兒童游戲整體產(chǎn)生的本質(zhì)原因是兒童游 戲的某個(gè)或某些方面,這種解釋必然具有線性 簡單性、絕對(duì)因果性。

14、“分,只是為了研究的 方便;分的同時(shí)必須明確,分的方法是片面 的,它以犧牲世界的生命性、破壞對(duì)象的整體 性為代價(jià)”。囪在兒童游戲的某個(gè)或某些方面與 兒童游戲整體的線性關(guān)系中來思考兒童游戲整 體產(chǎn)生的本質(zhì)原因,自然會(huì)用精確的語言對(duì)其 進(jìn)行不夠完整、不夠全面的解釋。兒童游戲的產(chǎn)生,不妨轉(zhuǎn)換思路,可用生 成整體論研究學(xué)者李曙華提出的“生成元”這一 概念來解釋。生成元是“未分化的整體”,它是 一種動(dòng)因,具有生長的信息和生成規(guī)則,由它 可以生成新的整體。兒童一出生,就形成了兒 童游戲產(chǎn)生的動(dòng)因兒童游戲生成元,它在 新生兒行為中就表現(xiàn)出來,如與新生兒生活行 為不同的在生理上對(duì)物體的注視、正向表情、 自發(fā)性

15、選擇及對(duì)養(yǎng)育者的積極作用等。兒童游 戲生成元首先不是真實(shí)的、具體的游戲整體, 而是“未分化的游戲整體”,即兒童游戲生成的 “道”或動(dòng)因或信息,比如,兒童游戲生成元不 是具體的轉(zhuǎn)動(dòng)撥浪鼓的游戲,而是產(chǎn)生轉(zhuǎn)動(dòng)撥 浪鼓游戲的動(dòng)因。其次,兒童游戲生成元作為 一種動(dòng)因,它以整體呈現(xiàn),不是游戲兒童的生 物本能、社會(huì)性、認(rèn)知、自主性、主動(dòng)性、獨(dú) 立性、愉悅性、興趣性等的某個(gè)或某些方面, 也不是兒童游戲所處的社會(huì)文化環(huán)境和兒童游 戲情境等的某個(gè)或某些方面,而是兒童出生 后,由這些所有的兒童內(nèi)在因素和外在因素相 互制約、相互影響下形成的整體性生成信息。 再次,在生成整體論視角下,無論是兒童游 戲,還是兒童生活、

16、兒童學(xué)習(xí)等,都產(chǎn)生于由 所有內(nèi)外因素相互制約、相互影響下形成的生 成元,那么兒童游戲生成元與兒童生活生成 元、兒童學(xué)習(xí)生成元相比具有何種內(nèi)涵?筆者 認(rèn)為,因?yàn)椴捎眠€原論方法在某個(gè)或某些方面 研究兒童游戲是有效的,得出的觀點(diǎn)是思考兒 童游戲生成元內(nèi)涵的重要參考。關(guān)于兒童游戲 產(chǎn)生原因的觀點(diǎn)眾多,概括起來主要從生物 性、社會(huì)性、主體性、游戲情境四個(gè)方面來解 釋,認(rèn)為兒童游戲是兒童生物本能或天性使 然,或兒童游戲是社會(huì)文化和兒童生活經(jīng)驗(yàn)使 然,是成人對(duì)兒童的教育使然,或兒童游戲是 兒童非功利目的、內(nèi)部動(dòng)機(jī)、“游戲性體驗(yàn)(興 趣性體驗(yàn)、自主性體驗(yàn)、勝任感/成就感體驗(yàn)、 驅(qū)力愉快、幽默感)”使然,或兒童

17、游戲是游 戲情境使然等。這些觀點(diǎn)認(rèn)為游戲兒童的內(nèi)部 因素或外部因素是兒童游戲產(chǎn)生的本質(zhì)原因, 但在生成整體論角度下,這些觀點(diǎn)的涵義及它 們之間的關(guān)系中,其實(shí)蘊(yùn)含著兒童游戲生成元 的內(nèi)涵 兒童游戲生成元是兒童的生物本 能、基本動(dòng)作、生活經(jīng)驗(yàn)、文化、認(rèn)知心理、 非認(rèn)知心理及兒童接受的教育、所處的文化環(huán) 境和游戲情境等因素相互制約、相互影響形成 的以自識(shí)、自信、自主、主動(dòng)、獨(dú)立、愉悅、 感興趣、勝任、滿足、探究、非功利性等積極 心理體驗(yàn)為色彩的自組織兒童游戲的動(dòng)因或 信息。二、兒童游戲的整體性兒童游戲的整體性實(shí)質(zhì)上是兒童游戲的本 質(zhì),因其獨(dú)特的整體性能使其與具有不同整體 性的其它活動(dòng)加以區(qū)分。而從單

18、一角度的某個(gè) 或某些方面則難以區(qū)分,如從兒童主體性這個(gè) 單一角度難以區(qū)分兒童游戲與兒童自然生活這 兩種整體活動(dòng)。諸多兒童游戲理論雖然不否定游戲由眾多 因素構(gòu)成,但其以還原論為研究方法,線性、 絕對(duì)因果性的思維方式使其從單一角度的某個(gè) 或某些方面來解釋兒童游戲整體的本質(zhì),相應(yīng) 認(rèn)為只有單一角度的某個(gè)或某些方面使兒童游 戲形成自身的根本屬性,比如,游戲的覺醒理 論認(rèn)為兒童游戲的本質(zhì)是兒童中樞神經(jīng)系統(tǒng)的 自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制對(duì)活動(dòng)的驅(qū)使,環(huán)境單調(diào)、貧乏 使中樞神經(jīng)系統(tǒng)覺醒水平下降,而中樞神經(jīng)系 統(tǒng)自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制驅(qū)使兒童通過游戲使其恢復(fù)到 最佳覺醒狀態(tài)。因此,在兒童游戲的構(gòu)成因素 中,某個(gè)或某些方面是“中心”,

19、是兒童游戲本 質(zhì)的體現(xiàn),其它因素則不反映兒童游戲的本 質(zhì),也不會(huì)影響兒童游戲的本質(zhì),只會(huì)影響兒 童游戲的形式、主題、情節(jié)、方法等,比如, 兒童游戲本能論者從游戲兒童的生物性方面框 定了兒童游戲的本質(zhì),認(rèn)為游戲兒童的本能沖 動(dòng)是兒童游戲構(gòu)成因素中的“中心”,游戲兒童 的社會(huì)性、認(rèn)知心理、非認(rèn)知心理及游戲兒童 所處的社會(huì)文化環(huán)境、接受的教育和游戲情境 等因素只使兒童游戲的主題、內(nèi)容、過程、玩 具使用等發(fā)生變化。生成整體論則認(rèn)為,生成元作為生成的動(dòng) 因,本身就是未分化的整體,由它生成新的整 體。同時(shí)它認(rèn)為,“一個(gè)整體的網(wǎng)絡(luò),其中的 每一個(gè)部分,都是這張無形之網(wǎng)上的一個(gè)紐 結(jié),每一個(gè)紐結(jié)與整體的任何一

20、個(gè)變動(dòng)都是相 互制約的”,由此可見,整體網(wǎng)絡(luò)中沒有中心 化的“紐結(jié)”。而且也認(rèn)為整體網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部“相同 層次各單元間具有功能耦合的非線性反饋關(guān) 系也就是說,“紐結(jié)”之間、“紐結(jié)”與整體 網(wǎng)絡(luò)之間不具有線性的絕對(duì)因果關(guān)系,它們?cè)?相互制約、相互影響中形成了共有的整體性。 筆者基于這種思路認(rèn)為,首先,兒童游戲生成 元以未分化整體呈現(xiàn),由它不斷地生成具體的 不同層次或不同類型的新的兒童游戲整體。兒 童的生物性、社會(huì)性、認(rèn)知心理、非認(rèn)知心理 與社會(huì)文化、教育、物質(zhì)環(huán)境、材料等因素, 在兒童游戲生成元的作用下,相互制約、相互 影響,轉(zhuǎn)變?yōu)閮和螒蛑胁豢煞指畹摹凹~結(jié)”, 由“紐結(jié)”組成了兒童游戲整體網(wǎng)絡(luò),比如

21、,兒 童在游戲生成元的作用下,小肌肉運(yùn)動(dòng)能力、 感知能力、好奇心、探索欲、愉悅性、主動(dòng) 性、玩具、寬松的環(huán)境等因素轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒虻?“紐結(jié)”,這些“紐結(jié)”組成了練習(xí)性游戲整體網(wǎng) 絡(luò),隨著兒童認(rèn)知的發(fā)展、表象的累積、經(jīng)驗(yàn) 的增多等,這些因素又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌挠螒颉凹~ 結(jié)”,相應(yīng)生成了新的象征性游戲整體網(wǎng)絡(luò)或 結(jié)構(gòu)游戲整體網(wǎng)絡(luò)。這些整體具有兒童游戲生 成元內(nèi)涵賦予的共同的整體性一兒童的生物 本能、基本動(dòng)作、生活經(jīng)驗(yàn)、文化、認(rèn)知心 理、非認(rèn)知心理及兒童接受的教育、所處的文 化環(huán)境和游戲情境等“紐結(jié)”相互制約、相互影 響,表現(xiàn)出以自識(shí)、自信、自主、主動(dòng)、獨(dú) 立、愉悅、感興趣、勝任、滿足、探究、非功 利性等積極心

22、理體驗(yàn)為色彩的、系統(tǒng)的自組織 兒童游戲的傾向。其次,兒童游戲的整體性又 表現(xiàn)為“紐結(jié)”的無中心化,兒童游戲“紐結(jié)”之 間不是線性關(guān)系和絕對(duì)因果關(guān)系,每個(gè)兒童游 戲“紐結(jié)”在功能耦合中形成共同的整體性,如 表演游戲中游戲兒童的生物本能、社會(huì)性、認(rèn) 知心理、非認(rèn)知心理和游戲角色、道具、語 言、表演動(dòng)作等“紐結(jié)”都透現(xiàn)著以積極心理體 驗(yàn)為色彩的自組織兒童游戲的傾向,不是以表 演游戲的“社會(huì)性”為中心化的“紐結(jié)”。三、兒童游戲的生成性因?yàn)閮和螒蛱幱谡w環(huán)境中,所以它受 諸多因素的影響而在不斷地變化與發(fā)展,因 此,從動(dòng)態(tài)的角度思考其本質(zhì)較為合理。諸多兒童游戲理論的提出者,也從動(dòng)態(tài)的 角度提出了兒童游戲

23、的發(fā)展趨勢,比如,帕頓 認(rèn)為兒童游戲發(fā)展的順序是:獨(dú)自游戲一平行 游戲一聯(lián)合游戲一合作游戲。但這些游戲理論 提出者采用的研究方法是還原論和分析性思 維,都是從單一角度的某個(gè)或某些方面來分析 兒童游戲的發(fā)展趨勢,比如,皮亞杰只從兒童 認(rèn)知發(fā)展角度、帕頓只從兒童社會(huì)性參與水平 發(fā)展角度來解釋兒童游戲發(fā)展趨勢的。生成整體論則是從整體的角度來分析動(dòng)態(tài) 的,它認(rèn)為生成元“攜帶或蘊(yùn)藏著系統(tǒng)整體的 生成信息”,如“生成規(guī)律是信息的創(chuàng)生、保存、 傳送、翻譯和轉(zhuǎn)換因而“整體是動(dòng)態(tài)的和有 生命的”。皿整體生成的狀態(tài)有兩種:簡單生成 復(fù)雜和整體生成整體,前者是生成元作為簡單 的一種公式不斷地生成無窮精致的細(xì)節(jié),后者 則是生成元作為整體的縮影演化出不同的整 體。軟筆者基于這種思路認(rèn)為,首先,兒童游 戲形式具有動(dòng)態(tài)性、多樣性。開放的兒童游戲 在整體環(huán)境中,因其具有簡單的兒童游戲生成 規(guī)則,所以在吸收著復(fù)雜的內(nèi)外因素,這些因 素轉(zhuǎn)變?yōu)閮和螒虻摹凹~結(jié)”,使兒童游戲的主 題、內(nèi)容、角色、動(dòng)作形式、環(huán)境等更加復(fù) 雜,比如,游戲生成元?jiǎng)右蚴?/p>

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