自助與成長(zhǎng)——大學(xué)生心理健康教育之第四講-人際關(guān)系(教（學(xué)）案)

1、 . . . . 13/13教案【教學(xué)單元首頁(yè)】第 4 次課 授課學(xué)時(shí) 2 教案完成2011.9.10章、節(jié)第四講 大學(xué)生的人際交往主要容第一節(jié) 人際關(guān)系概述第二節(jié) 大學(xué)生人際交往與影響因素第三節(jié) 大學(xué)生人際交往原那么與技巧第四節(jié) 大學(xué)生人際關(guān)系障礙與調(diào)適目的與要求要求學(xué)生能夠理解人際關(guān)系、人際交往的根本概念，了解影響人際交往的因素，掌握人際交往的原那么與人際交往技巧，并能在生活中靈活運(yùn)用，解決日常生活中遇到的人際問(wèn)題，提高自己的心理健康水平。重點(diǎn)與難點(diǎn)影響人際交往的因素；大學(xué)生人際交往中的心理效應(yīng)；人際交往的技巧；改善人際關(guān)系的方法教學(xué)方法與手段課堂講授；游戲互動(dòng)；多媒體展示；課堂討論。第四

2、講 大學(xué)生的人際交往導(dǎo)入 通過(guò)引言“戴爾卡耐基：一個(gè)人的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，而85%要靠人際關(guān)系和他的為人處世能力。導(dǎo)入人際交往的重要性：1、人際交往促進(jìn)深化自我認(rèn)識(shí)了解自我別人是我們的一面鏡子，可以反映自己的優(yōu)缺好壞。觀察別人的言行，可以從中觀照、了解自己。在我們的交往活動(dòng)中，有時(shí)候兩方面的評(píng)價(jià)會(huì)有一定的差距，不少人會(huì)因此而產(chǎn)生煩惱。這就要求我們要善于調(diào)節(jié)兩方面的評(píng)價(jià)，全面提高自己的綜合素質(zhì)。正確的自我認(rèn)識(shí)，有助于我們找到自己的社會(huì)位置，扮演好自己的社會(huì)角色。2、人際交往促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程了解他人現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講求團(tuán)隊(duì)協(xié)作和共贏的社會(huì)，早已沒(méi)有達(dá)芬奇畫(huà)家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、

3、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師式的大家，靠個(gè)人力量很難實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人際交往是社會(huì)開(kāi)展的必然產(chǎn)物，也是社會(huì)開(kāi)展的根本前提。沒(méi)有人際交往過(guò)程中所形成的各種各樣的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系以與人們所擔(dān)當(dāng)?shù)母鞣N各樣的社會(huì)角色，社會(huì)就不成其為社會(huì)，開(kāi)展也無(wú)從談起。人際交往與我們密不可離，是我們生活的一局部，貫穿生命的始終。良好的人際交往能力是青少年社會(huì)化的起點(diǎn)，是將來(lái)在社會(huì)立足的生存需要，也是為社會(huì)做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。3、人際交往是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁實(shí)現(xiàn)價(jià)值良好的人際交往，能讓我們掌握更多社會(huì)的信息，了解自己的生活和需要，才能得到更好的開(kāi)展。第一節(jié) 人際關(guān)系概述一、人際關(guān)系 人與人之間在交

4、往活動(dòng)中直接的心理關(guān)系或心理上的距離，它反映了個(gè)人或群體尋求滿足其社會(huì)需要的心理程度。是人們?cè)诮煌嘘P(guān)系的深度、密切度和協(xié)調(diào)性等心理方面的聯(lián)系程度的反映。 組成結(jié)構(gòu)：認(rèn)知、情感、行為。二、人際交往 又稱社會(huì)交往，是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體或群體與群體之間通過(guò)一定的方式接觸，從而在認(rèn)知、情感和行為上互相影響的過(guò)程。通常人際交往有賴于以下條件：1、傳送者和承受者雙方對(duì)交往信息的一致理解。2、交往過(guò)程中有與時(shí)的信息反響。3、適當(dāng)?shù)膫鞑ネǖ阑騻鞑ゾW(wǎng)絡(luò)。4、一定的交往技能和交往愿望。5、對(duì)對(duì)方時(shí)刻保持尊重。三、衡量人際關(guān)系的指標(biāo)：人際距離 人際距離是指交往過(guò)程中個(gè)體由于心理因素的影響而與他人在地理空間上

5、保持的距離。 游戲互動(dòng)演示：教師在講課時(shí)，信步走入學(xué)生中間，在靠近某位學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)有覺(jué)醒反響表情緊、不自然等和阻擋反響身體的躲、讓。通過(guò)演示，導(dǎo)入人際距離的概念?；颍?、點(diǎn)兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)前演示：剛上臺(tái)時(shí)學(xué)生的距離，在教師反復(fù)發(fā)出“走近一些的指令后，學(xué)生的反響。通過(guò)演示，導(dǎo)入人際距離的概念。解釋：人類(lèi)學(xué)家觀察發(fā)現(xiàn)，人與人之間在面對(duì)面的情境中，常因彼此間情感的親疏不同，而不自覺(jué)地保持不同的距離。此種因情感親疏而表現(xiàn)的人際間距離的變化，在心理學(xué)上稱為人際距離interpersonal distance。顯然，人際距離的變化，是由雙方當(dāng)事人溝通時(shí)，在肢體語(yǔ)言上的一種情感性的表示；彼此熟悉者，就親近一

6、點(diǎn)，彼此陌生時(shí)，就保持距離。如一方企圖向?qū)Ψ浇咏瑢?duì)方將自覺(jué)地后退，仍然維持相當(dāng)?shù)木嚯x。人際距離實(shí)際上是使人在心理上產(chǎn)生安全感的“緩沖地帶，一旦受侵犯，就會(huì)產(chǎn)生兩種本能反響： 覺(jué)醒反響：arousal reaction又稱喚起反響，從平靜狀態(tài)中進(jìn)入警覺(jué)狀態(tài)。 阻擋反響：用言語(yǔ)或非言語(yǔ)身體語(yǔ)言姿態(tài)，阻擋、阻止或躲避。人際距離的判斷：親密距離：親密距離的近程為015CM，親密無(wú)間；遠(yuǎn)程為1545CM，表現(xiàn)為親密關(guān)系。個(gè)人距離：有一定的分寸感，便于親切友好地交談，近程為4575CM，出現(xiàn)于朋友間的交往或情侶在公開(kāi)場(chǎng)合的交往；遠(yuǎn)程為75120CM，出現(xiàn)于熟人間的交往。社交距離：社交性或禮節(jié)性的較正式的

7、交往。近程為1.22.1M，如在工作環(huán)境或社交聚會(huì)上；遠(yuǎn)程為2.13.7M，如上下級(jí)交往或商務(wù)談判等場(chǎng)合。公眾距離：在公共場(chǎng)合的人際距離，近程為3.77.6M，如演講或講課等；遠(yuǎn)程為7.6M以外，是幾乎容納一切人的空間，如集會(huì)。第二節(jié) 大學(xué)生人際交往與影響因素大學(xué)生人際交往類(lèi)型：人際交往是大學(xué)生生活的根本容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)、個(gè)人與學(xué)校之間錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。1、學(xué)業(yè)型：大學(xué)生在學(xué)業(yè)方面人際關(guān)系又有三種根本類(lèi)型：同班級(jí)的學(xué)業(yè)型人際關(guān)系；同學(xué)科(專業(yè))的學(xué)業(yè)型人際關(guān)系；相關(guān)專業(yè)的學(xué)業(yè)型人際關(guān)系。其中第一種是大學(xué)中最常見(jiàn)的、持續(xù)

8、時(shí)間最長(zhǎng)、最牢靠的人際關(guān)系；第二種是由于專業(yè)的原因，很容易形成共同的話語(yǔ)，并時(shí)常打破年齡和年級(jí)界限進(jìn)展正式或非正式的學(xué)術(shù)交往，從而形成的一種結(jié)構(gòu)比擬松散的人際關(guān)系；第三種是由于學(xué)業(yè)關(guān)系，也不時(shí)聚在一起進(jìn)展學(xué)術(shù)的交往，并形成一種沙龍式的人際關(guān)系。 2、同鄉(xiāng)型：地域方面的人際關(guān)系，也稱老鄉(xiāng)關(guān)系。這種關(guān)系隨著時(shí)間的延續(xù)，大學(xué)生參與了多種業(yè)余活動(dòng)后，純粹老鄉(xiāng)之間的交往便逐漸減少而被其它人際交往所取代。 3、興趣型：由于情趣一樣，在課余生活和社團(tuán)活動(dòng)中建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的人際關(guān)系。 4、同室型：這從某種意義上說(shuō)比班級(jí)集中的人際關(guān)系的表露更自然，更具體、更直接。這種關(guān)系一般有三種根本類(lèi)型：友好關(guān)系型、淡漠

9、關(guān)系型和對(duì)立關(guān)系型。影響宿舍成員之間人際關(guān)系的心理因素主要是良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，以與自私、固執(zhí)、任性、不守信用等不良個(gè)性品質(zhì)，而純粹知識(shí)與能力方面的因素，那么處于次要地位。 5、情緣型：大學(xué)生異性之間交往而建立起來(lái)的人際關(guān)系。異性大學(xué)生之間正常的交往，對(duì)于大學(xué)生人格健全和開(kāi)展有著重要的意義。 6、#型：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的人際關(guān)系，簡(jiǎn)稱網(wǎng)際關(guān)系，就是以網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字符合信息為中介，實(shí)現(xiàn)的人機(jī)人互動(dòng)根底上形成的人際關(guān)系，具有虛擬化和不確定的特點(diǎn)。二、影響人際交往的因素1、文化因素：舉例：東西方打招呼的文化差異，人作揖、鞠躬等防止身體接觸的方式和西方人握手、擁抱、親吻等身體接觸的方式2、情境因素：原本的

10、陌生人在特殊情況下互相救助，如512汶川地震、723地鐵事故、927地鐵事故HYPERLINK :/news.yahoo /newspic/news/17988/5/news./newspic/news/17988/5/地鐵追尾之危情與溫情 黑暗中相互攙扶9月27日下午，軌交10號(hào)線發(fā)生追尾事故后，在救援人員到達(dá)前，乘客們相互間展開(kāi)自救，防止了慌亂的發(fā)生。記者在瑞金醫(yī)院遇到了傷者施先生，他事發(fā)時(shí)在前輛列車(chē)的第三節(jié)車(chē)廂。他說(shuō)，事發(fā)前列車(chē)廣播通知有“信號(hào)故障，便在豫園至老西門(mén)的區(qū)段停了半個(gè)多小時(shí)，誰(shuí)料之后突然一聲巨響，“我們以為是爆炸。乘客們明顯可以感受到從后方而來(lái)的沖擊力，車(chē)廂隨即發(fā)出尖叫聲，有

11、乘客開(kāi)始往前跑，車(chē)廂亂作一團(tuán)?！拔液推渌丝徒写蠹也灰?，鎮(zhèn)定些。施先生稱，不少尚能行動(dòng)的老人被攙扶到座位上，此外地上還躺著局部乘客，不少人身上都有滲血。在等待了約15分鐘后，有消防人員首先進(jìn)入車(chē)廂，并帶領(lǐng)大家往車(chē)前走。一路上，施先生看到多名躺在座位上的傷者，由于無(wú)法行動(dòng)，只得在原地等候。而一些年長(zhǎng)者那么被年輕乘客攙扶著往前走，“根本都是乘客自己互相幫助，攙扶著走的。在瑞金醫(yī)院急診大廳，記者發(fā)現(xiàn)收治的50多名傷者中，局部人的家屬已經(jīng)到達(dá)，其他一些那么在醫(yī)生和護(hù)士的陪伴下就診。原不互相認(rèn)識(shí)的乘客，那么在相互慰問(wèn)傷情，借用手機(jī)給家里報(bào)平安。3、社會(huì)地位：每一個(gè)人都在一定社會(huì)中結(jié)成多種社會(huì)關(guān)系，都可

12、能獲得多種社會(huì)地位。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把人們的社會(huì)地位劃分為不同的等級(jí)序列，如階級(jí)地位、政治地位、經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)地位、權(quán)力聲望地位等，這些社會(huì)地位之間互相交織，在很大程度上是一致的，大體上可以歸納為先賦地位與自獲地位兩類(lèi)。前者指先天固定的地位，如世襲貴族、世襲奴隸、父與子等。后者指靠后天努力獲取的地位，如教授、工程師、廠長(zhǎng)等。4、個(gè)體因素：是人際交往中最重要的影響因素，主要是指?jìng)€(gè)體早期依戀類(lèi)型、主觀心理因素、人際交往技巧等對(duì)人際交往的影響。大學(xué)生人際交往中的心理效應(yīng)首因效應(yīng)，是人與人第一次交往中給人留下的印象，在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位的效應(yīng)。首因效應(yīng)也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或第一印象

13、效應(yīng)。它是指當(dāng)人們第一次與某物或某人相接觸時(shí)會(huì)留下深刻印象，個(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，通過(guò)“第一印象最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。極端的首因效應(yīng)：一見(jiàn)鐘情。暈輪效應(yīng)(英文The Halo Effect，又稱“光環(huán)效應(yīng)，屬于心理學(xué)疇，暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。例：唐駿學(xué)歷門(mén)事件。刻板效應(yīng)，又稱定型效應(yīng)，是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人、某一類(lèi)人的固定印象，以此固定印象作為判斷和評(píng)價(jià)人依據(jù)的心理現(xiàn)象。例：人、教師、工程師等不同的角色舉例，可隨機(jī)。投射效應(yīng)：所謂是指以己度人，認(rèn)為自己具有某種特性，他人也一

14、定會(huì)有與自己一樣的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。即在人際認(rèn)知過(guò)程中，人們常常假設(shè)他人與自己具有一樣的屬性、愛(ài)好或傾向等，常常認(rèn)為別人理所當(dāng)然地知道自己心中的想法。故事：宋代著名學(xué)者東坡和佛印和尚是好朋友，一天，東坡去拜訪佛印，與佛印相對(duì)而坐，東坡對(duì)佛印開(kāi)玩笑說(shuō)：“我看見(jiàn)你是一堆狗屎。而佛印那么微笑著說(shuō)：“我看你是一尊金佛。東坡覺(jué)得自己占了廉價(jià)，很是得意?；丶乙院?，東坡得意的向妹妹提起這件事，小妹說(shuō)：“哥哥你錯(cuò)了。佛家說(shuō)佛心自現(xiàn)，你看別人是什么，就表示你看自己是什么。我們推斷的他人想法，往往其實(shí)是自己的想法。角色固著：沉溺于某個(gè)角色之中，不能與時(shí)轉(zhuǎn)化到其他

15、的角色中去。要克制角色固著的心理障礙，就得學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)角色行為，即根據(jù)身份和場(chǎng)景的變化而改變自己。人人大腦里都有一套警戒調(diào)節(jié)系統(tǒng)，會(huì)根據(jù)情況隨時(shí)調(diào)節(jié)人的行為。點(diǎn)擊音樂(lè)，播放，可放片頭一小段，讓學(xué)生猜一下是什么歌曲。SHE我不想長(zhǎng)大歌詞：為什么就是找不到不的玫瑰花為什么遇見(jiàn)的王子都不夠王子啊我并不期盼他會(huì)有玻璃鞋和白馬我驚訝的是情話竟然會(huì)變成謊話為什么幸福的青鳥(niǎo)要飛得那么高為什么蘋(píng)果和擁抱都可能是毒藥我從沒(méi)想過(guò)有了他還孤單的可怕我突然想起從前陪我那個(gè)洋娃娃我不想我不想不想長(zhǎng)大 長(zhǎng)大后世界就沒(méi)童話我不想我不想不想長(zhǎng)大 我寧愿永遠(yuǎn)都笨又傻我不想我不想不想長(zhǎng)大 長(zhǎng)大后我就會(huì)失去他我深?lèi)?ài)的他深?lèi)?ài)我的他 已經(jīng)

16、變得不像他怎么會(huì)愛(ài)上別個(gè)她為什么水晶球里面看不出他在變?yōu)槭裁唇Y(jié)局沒(méi)歡笑而是淚流滿面我愿意在他回來(lái)前繼續(xù)安靜沉睡但他已去到別座城堡吻另一雙嘴為什么對(duì)流星許愿卻從來(lái)沒(méi)實(shí)現(xiàn)為什么英勇的騎士會(huì)比龍還危險(xiǎn)我當(dāng)然知道這世界不會(huì)完美無(wú)暇我只求愛(ài)情能夠不要那么樣復(fù)雜我不想我不想不想長(zhǎng)大 長(zhǎng)大后世界就沒(méi)童話我不想我不想不想長(zhǎng)大 我寧愿永遠(yuǎn)都笨又傻我不想我不想不想長(zhǎng)大 長(zhǎng)大后我就會(huì)失去他我深?lèi)?ài)的他深?lèi)?ài)我的他 已經(jīng)變得不像他怎么會(huì)愛(ài)上別個(gè)她讓我們回去從前好不好 天真愚蠢快樂(lè)美好第三節(jié) 大學(xué)生人際交往原那么與技巧人際關(guān)系的建立與開(kāi)展過(guò)程1、定向關(guān)系：定向階段包含著對(duì)交往對(duì)象的注意，抉擇和初步溝通等多方面的心理活動(dòng)。在

17、熙熙攘攘的人的世界里，我們并不是同任何一個(gè)人都建立良好的人際關(guān)系，而是對(duì)人際關(guān)系的對(duì)象有著高度的選擇性。在通常情況下，只有那些具有某種會(huì)激起我們興趣的特征的人，才會(huì)引起我們的特別注意。在一個(gè)團(tuán)體中，我們?cè)谌穗H關(guān)系方面會(huì)將這些人放在注意的中心。注意也是選擇，它本身反映著某種需要傾向。比如在我們選擇戀人時(shí)，某些與我們觀念中理想的情人形象相接近的那些異性，尤其會(huì)吸引我們的注意。與注意不同，抉擇是理性的決策。而注意的選擇是自發(fā)的，非理性的。我們終究決定選擇誰(shuí)作為交往對(duì)象，并與之保持良好的人際關(guān)系，往往要經(jīng)過(guò)自覺(jué)的選擇過(guò)程。只有那些在我們的價(jià)值觀念上具有重要意義的人，我們才會(huì)選作交往和建立人際關(guān)系的對(duì)象

18、。初步溝通是我們?cè)谶x定一定的交往對(duì)象之后，試圖與這一對(duì)象建立某種聯(lián)系的實(shí)際行動(dòng)。目的是對(duì)別人獲得一個(gè)最初步的了解，以便使自己知道是否可以與對(duì)方有更進(jìn)一步的交往，從而使彼此之間人際關(guān)系的開(kāi)展獲得一個(gè)明確的定向。由于初步溝通實(shí)際上是試圖建立更深刻關(guān)系的嘗試，因此，盡管我們所暴露的有關(guān)自我的信息是最外表的，但我們都希望在初步溝通過(guò)程中給對(duì)方留下良好的第一印象，以便使以后關(guān)系的開(kāi)展獲得一個(gè)積極的定向。人際關(guān)系的定向階段，其時(shí)間跨度隨不同的情況而不同。邂逅相遇而相見(jiàn)恨晚的人，定向階段會(huì)在第一次見(jiàn)面時(shí)就完成。而對(duì)于可能有經(jīng)常的接觸機(jī)會(huì)而彼此又都有較強(qiáng)的自我防衛(wèi)傾向的人，這一階段要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間溝通才能完成。2

19、、情感探索階段：這一階段的目的，是彼此探索雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系，而不是僅僅停留在一般的正式交往模式。在這一階段，隨著雙方共同情感領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)，雙方的溝通也會(huì)越來(lái)越廣泛，自我暴露的深度與廣度也逐漸增加。但在這一階段，人們的話題仍防止觸與別人私密性的領(lǐng)域，自我暴露也不涉與自己根本的方面。盡管在這一階段人們?cè)陔p方關(guān)系上已開(kāi)始有一定程度的情感卷入，但雙方的交往模式仍與定向階段相類(lèi)似，具有很大的正式交往特征，彼此還都仍然注意自己表現(xiàn)的規(guī)性。3、感情交流階段：人際關(guān)系開(kāi)展到感情交流階段，雙方關(guān)系的性質(zhì)開(kāi)始出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性變化。此時(shí)雙方在人際關(guān)系安全感已經(jīng)得到確立，因而談話也開(kāi)始廣泛涉與自我的許多方

20、面，并有較深的情感卷入。如果關(guān)系在這一階段破裂，將會(huì)給人帶來(lái)相當(dāng)大的心理壓力。在這一階段，雙方的表現(xiàn)已經(jīng)超出正式交往的圍，正式交往模式的壓力已經(jīng)趨于消失。此時(shí)，人們會(huì)相互提供真實(shí)的評(píng)價(jià)性的反響信息，提供建議，彼此進(jìn)展真誠(chéng)的贊賞和批評(píng)。4、穩(wěn)定交往階段：在這一階段，人們心理上的相容性會(huì)進(jìn)一步增加，自我暴露也更廣泛深刻。此時(shí)，人們已經(jīng)可以允許對(duì)方進(jìn)入自己高度私密性的個(gè)人領(lǐng)域，分享自己的生活空間和財(cái)產(chǎn)。但在實(shí)際生活中，很少有人達(dá)到這一情感層次的友誼關(guān)系。許多人同別人的關(guān)系并沒(méi)有在第三階段的根底上進(jìn)一步開(kāi)展，而是僅僅在第三階段的同一水平上簡(jiǎn)單重復(fù)。二、人際關(guān)系的建立因素相近因素：相近指人們生活、工作和

21、活動(dòng)的空間距離上的鄰近性。近水樓臺(tái)先得月、同桌關(guān)系、室友關(guān)系 相似因素：人際關(guān)系的雙方在某些方面或多方面的相似性。志同道合：共同語(yǔ)言、相似的成長(zhǎng)背景、相似的經(jīng)歷、共同的目標(biāo)、共同的偶像等 互補(bǔ)因素：在物質(zhì)或精神上需求的互補(bǔ)性。補(bǔ)償性：有的父母要求孩子去參加各種興趣班，報(bào)考某所學(xué)?；颢@得某個(gè)學(xué)位等等，把自己的人生理想強(qiáng)加到孩子身上，剝奪了他們決定自己開(kāi)展方向的權(quán)利。在滿足了父母的要求以后，孩子會(huì)由于失去目標(biāo)而變得迷茫。一些大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后出現(xiàn)厭學(xué)，畢業(yè)后“啃老、不工作都與此有關(guān)。 人際開(kāi)展技巧：人際吸引：Interpersonal Attraction 是個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是

22、人際關(guān)系中的一種肯定形式。按吸引的程度，人際吸引可分為親合、喜歡和愛(ài)情。親合是較低層次的人際吸引，喜歡是中等程度的吸引，愛(ài)情是最強(qiáng)烈的人際吸引形式。善意行為：人們喜歡贊同他們的人，而不喜歡反對(duì)他們的人；人們喜歡喜歡他們的人，而不喜歡不喜歡他們的人；人們首先關(guān)心的常常是自己，而不是別人；人們的本性是自利的，但也有利他的一面；人們能容忍別人自利，但不能容忍別人自私，也就是說(shuō)，人們可以理解認(rèn)可那些利己但不損害別人的人，但不會(huì)喜歡那些損人利己的人哪怕是自己的家人。主動(dòng)的善意行為，可以吸引他人的注意與好感。能力吸引：才能一般會(huì)增加個(gè)體的吸引力。但如果這種才能對(duì)別人構(gòu)成社會(huì)比擬的壓力，讓人感受到自己的無(wú)能

23、和失敗，那么才能不會(huì)對(duì)吸引力有幫助。研究說(shuō)明，有才能的人如果犯一些“小錯(cuò)誤，會(huì)增加他們的吸引力。外貌吸引：容貌、體態(tài)、服飾、舉止、風(fēng)度等個(gè)人外在因素在人際情感中的作用也是很大的。尤其是在交往的初期，好的外貌容易給人一種良好的第一印象，人們往往會(huì)以貌取人。外貌美能產(chǎn)生光環(huán)效應(yīng)，即人們傾向于認(rèn)為外貌美的人也具有其他的優(yōu)秀品質(zhì)，雖然實(shí)際上未必如此。性格吸引：是一個(gè)人的在美，主要指一個(gè)人的處事態(tài)度和行為模式，比如是直率或拘謹(jǐn)，是坦誠(chéng)或虛偽，是勇敢或怯懦，是智勇雙全或輕舉妄動(dòng)等等。熟識(shí)吸引：熟悉能增加吸引的程度。此外如果其他條件大體相當(dāng)，人們會(huì)喜歡與自己鄰近的人。熟悉性和鄰近性二者均與人們之間的交往頻率

24、有關(guān)。處于物理空間距離較近的人們，見(jiàn)面機(jī)會(huì)較多，容易熟悉，產(chǎn)生吸引力，彼此的心理空間就容易接近。常常見(jiàn)面也利于彼此了解，使得相互喜歡。態(tài)度吸引：態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀根底上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)于對(duì)外界事物的在感受道德觀和價(jià)值觀、情感即“喜歡-厭惡、“愛(ài)-恨等和意向態(tài)度謀慮、企圖等三方面的構(gòu)成要素。態(tài)度有助于人們表達(dá)自我概念中的核心價(jià)值，比如一個(gè)人青年人對(duì)志愿者的工作持有積極的態(tài)度，那是因?yàn)檫@些活動(dòng)可以使他表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任感，而這種表達(dá)、這種態(tài)度能使他獲得在的滿足。自我暴露 自我暴露是一種人們自愿地、有意地把自己的真實(shí)情況暴露給別人的行動(dòng)，它所透露的情況是他人不可能從其它途

25、徑獲得的。自我暴露能夠促進(jìn)相互間的交流，通過(guò)交流增進(jìn)感情、密切關(guān)系；通過(guò)自我暴露還可以進(jìn)展心理調(diào)試；通過(guò)自我暴露可以解決自身遇到的問(wèn)題，增進(jìn)自信心等。對(duì)自我暴露的消極認(rèn)識(shí)，學(xué)生們認(rèn)為自我表露會(huì)暴露自身弱點(diǎn)，別人可能會(huì)利用表露者的弱點(diǎn)傷害他；過(guò)多表露自身評(píng)價(jià)會(huì)降低，遭到孤立等。權(quán)衡自我暴露的益處與危險(xiǎn)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為還是積極作用多于消極作用。自我暴露是自愿的；自我暴露是有意的；自我暴露是真實(shí)的。自我暴露分兩種：一是低危險(xiǎn)性暴露、籍貫等；另一種是高危險(xiǎn)性的個(gè)人情感經(jīng)歷等。人際交往的根本原那么可在講授前參加互動(dòng)：教師：上課到現(xiàn)在大家都比擬累，我們現(xiàn)在活動(dòng)一下，放松一下。伸個(gè)懶腰，做個(gè)深呼吸。好，所有的

26、同學(xué)向左轉(zhuǎn)，伸出你們的手，放在左邊同學(xué)的肩上，給他們捏一捏，錘一錘學(xué)生互動(dòng)會(huì)出現(xiàn)很多情況，如有同學(xué)惡作劇等教師：好，差不多了，現(xiàn)在大家集體向后轉(zhuǎn)，給右邊的同學(xué)捏一捏，錘一錘導(dǎo)入人際交往的根本原那么：相互性。相互性原那么：人際關(guān)系的根底是彼此間的相互重視與支持。任何個(gè)體都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地接納他人。喜歡是有前提的，相互性就是前提，我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的。平等原那么：與人交往應(yīng)做到一視，不要愛(ài)富嫌貧，不能因?yàn)榧彝ケ尘?、地位職?quán)等方面原因而對(duì)人另眼相看。平等待人就不能盛氣凌人，不能太囂。平等待人就是要學(xué)會(huì)將心比心，學(xué)會(huì)換位思考，只有平等待人，才能得到別人的平等對(duì)待。尊重原那么：尊重包括兩個(gè)方面：自尊和尊重他人。自尊就是在各種場(chǎng)合都要尊重自己，維護(hù)自己的HYPERLINK :/baike.baidu /view/54178.htm尊嚴(yán)，不要自暴自棄。尊重他人就是