小班教師教育隨筆《學(xué)會和孩子交談教會孩子閱讀》

1、PAGE PAGE 4小班教師教育隨筆學(xué)會和孩子交談，教會孩子閱讀有一次和同事聊天，她是三歲孩子的媽媽，孩子剛上幼兒園一個(gè)月，老師和小朋友的家長都很喜歡她。有的家長還向她請教孩子是不是上了早教班，在哪里上的?我見過那個(gè)小朋友一次，當(dāng)時(shí)印象很深的是媽媽一直在教寶寶怎么稱呼在場的同事，很有耐心。她還聊起晚上睡覺前經(jīng)常和寶寶互相講故事，寶寶會把在幼兒園怎樣和小朋友玩、怎樣挨欺負(fù)都講出來。媽媽則會有針對性地跟她談心、教寶寶怎樣想、怎樣做。歐美的電影里經(jīng)常會有孩子和父母發(fā)生沖突的鏡頭，不同的是，那些父母不像我們中國的父母一樣，又喊又罵，甚至掄家伙，他們只是很平靜地告誡孩子應(yīng)該怎樣怎樣，否則會受到懲罰。小

2、屁孩日記里的哥倆四處闖禍，媽媽很生氣，表示如果繼續(xù)的話，就會被禁足。哥倆的神情很害怕。讓我感到不解的來了，他們?yōu)槭裁磿ε履?禁足有什么了不起?她禁她的，你趁她不注意，抬腿就開溜嘛!還有無論是什么時(shí)候，孩子闖了大禍、還是家長逃難、發(fā)生了戰(zhàn)爭，家長多數(shù)情況下都會平心靜氣，或是和孩子談心、或是回答孩子的問題，或是交待些事情。這讓我不禁想到了他們的傳統(tǒng)，西方的民主傳統(tǒng)，經(jīng)過雙方甚至多方的討論、爭論，一旦達(dá)成了協(xié)議，就會遵守。民主其實(shí)就是談，絕大多數(shù)參與者的談，直到達(dá)成妥協(xié)。余英時(shí)談民主時(shí)也提到了其中一重含義是討論，不是拿出教義強(qiáng)迫他人學(xué)習(xí)，而是大家以平等的精神，在不受任何威脅的情況下自由討論，互相說

3、服。通過談，通過討論，父母可以很好地向孩子傳遞他們認(rèn)為正確的觀念，通過過程說服孩子而不是簡單、粗暴地給個(gè)結(jié)論，讓孩子屈服于家長的權(quán)威而不得不遵守。而我們沒有民主的傳統(tǒng)，封建統(tǒng)治階級用來控制人們思想、防止人民犯上作亂的思想武器三綱五常，2000多年來一直影響著中國人的國民性。細(xì)細(xì)回想起來，我身邊只有兩例是父母從孩子很小時(shí)就一直耐心與他們交談的。其中一個(gè)孩子已經(jīng)在同濟(jì)大學(xué)讀三年級了。以前我也沒有意識到這一點(diǎn)，但早就知道他很懂事。他的爸爸是我的同事，不多的話中常常夾雜著冷幽默。他的媽媽是醫(yī)生，經(jīng)常值夜班，不在家。孩子小學(xué)時(shí)就經(jīng)常早上起來自己熱飯吃。上 學(xué)時(shí)還不忘提醒仍舊睡在床上的爸爸飯?jiān)阱伬?。這也正

4、是我的那些媽媽級的同事經(jīng)常詬病那位同事爸爸的原因，更不能讓她們?nèi)淌艿氖?，加熱牛奶的鍋還只剩一只提手，要是孩子不小心被燙到了怎么辦。去年我因病住院，有機(jī)會和他媽媽細(xì)聊，他媽媽說，從來沒有打罵過孩子，有事沒事就是談。孩子三歲時(shí)有一次去治牙，小孩子哪能受得了，自然不干。于是當(dāng)時(shí)有幸在場的人就見證了這樣的一幕：在醫(yī)院嘈雜、擁擠的走廊里，媽媽和兒子整整談了兩個(gè)小時(shí)，最后孩子自己走進(jìn)了病室。當(dāng)時(shí)媽媽的同事不停地感慨：你真有耐心!而更讓這位醫(yī)生媽媽心慰的是，孩子很知道心疼他們。是的，他們其實(shí)在與孩子不懈的交談中，無形中培養(yǎng)了孩子的高情商。孩子高考選擇專業(yè)時(shí)，父母希望他學(xué)醫(yī)，當(dāng)醫(yī)生可以有穩(wěn)定的收入，還可以到上

5、海交大就讀。但孩子經(jīng)再三考慮，還是選擇了他的興趣所在應(yīng)用數(shù)學(xué)，一個(gè)在目前浮躁的社會里看起來很不實(shí)用的專業(yè)，但他的父母還是支持孩子的選擇。但是，這樣的情況實(shí)在是太少了。我們常見的情景是：當(dāng)孩子提出要求時(shí)，父母的回答往往很直接：行，或不行。當(dāng)父母覺得不合理時(shí)，也會解釋，但當(dāng)孩子一時(shí)無法接受時(shí)，當(dāng)爸當(dāng)媽的就急了，心情不好時(shí)更是火冒三丈，還可能會沒頭沒腦、劈頭蓋臉把孩子大罵一頓。孩子小的時(shí)候，這一招或許管用，怕了，雖然心里不服氣，但表面上還是順從了。其實(shí)這種權(quán)威是最危險(xiǎn)的，一旦孩子長大了，到了他可以自主的年紀(jì)了，這種權(quán)威就會被架空，變成空中樓閣。我聽過多少家長哀嘆，孩子不聽話，再也管不住了。家長的權(quán)威

6、也隨之轟然倒塌。父母與孩子之間沒有討論的基礎(chǔ)，沒有建立起相互的信任感，等孩子長大時(shí)，雙方交流、溝通起來就會很困難。父母會覺得孩子越來越不聽話，而孩子則認(rèn)為父母管得太多。迫使孩子屈服于家長權(quán)威的另一個(gè)更為嚴(yán)重的后果是，慢慢地，孩子可能沒有機(jī)會學(xué)會自己思考、變得不敢懷疑、不敢發(fā)問。而懷疑和發(fā)問都是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑敢于發(fā)問，敢于蔑視權(quán)威。這也是舉世公認(rèn)的優(yōu)秀民族猶太人幾千年的思想傳承。優(yōu)秀諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特middot;布朗說過：我的祖父常問我，為什么今天與其他日子不同呢?他是讓我自己提出問題，自己找理由，然后讓我自己知道為什么。

7、我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理。很多時(shí)候，聽不聽話、乖不乖往往成了我們衡量孩子或?qū)W生好不好的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這實(shí)際關(guān)乎到我們到底要培養(yǎng)什么樣的人?是言聽計(jì)從、中規(guī)中矩，還是我們希望他長大后遇事會自己看情況、會進(jìn)行獨(dú)立思考和分析、會做出正確判斷?龍應(yīng)臺在1985年的臺灣就如此發(fā)問。回答顯然是后者。但要培養(yǎng)出會思考的孩子，只有談還不夠，父母還要和孩子一起閱讀，一方面增進(jìn)自身的素質(zhì)，更好地和孩子交談，更好地引導(dǎo)孩子對未事物的興趣和好奇心。因?yàn)楹⒆釉诓煌某砷L階段都會有不同的疑問，會涉及到社會、生活、哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域。但父母的力量或能力

8、必竟是有限的，所以更重要的一方面則是培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。孩子通過閱讀有益的書籍，就像有無數(shù)位古今中外的大家和大師同時(shí)在幫助父母教育自己的孩子一樣，何樂而不為呢!再以猶太人為例。在上個(gè)世紀(jì)100年中，共有680人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，猶太人和有猶太血統(tǒng)的人占了152人。據(jù)說，美國80%的財(cái)富都在猶太人手里。使得猶太人如此優(yōu)秀的原因有很多，但誰都無法忽視這一點(diǎn)：閱讀。聯(lián)合國教科文組織1998年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國450萬人，有100萬人辦有圖書證。我們不是為了閱讀而閱讀，閱讀的目的是學(xué)會思考，讓人更完善、更有價(jià)值，也更有尊嚴(yán)。媽媽讀書會變得睿智，這很重要，因?yàn)閶寢屌惆楹⒆拥臅r(shí)間往往會多些，而孩子是