2022年教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)感悟十篇合輯

1、師德師風(fēng)心得體會(huì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是 神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教 師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師 生之間友誼的橋梁。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅 要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這表達(dá)了 教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵 循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他 的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德, 是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其 用處。”由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有 的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)

2、對(duì)教師 職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知 識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模, 是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。 因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道 德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)集中的具體表 現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要表達(dá)在以下幾點(diǎn)：第一要熱愛(ài)教育事業(yè)學(xué)高為師，德高為范。民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的 優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良傳統(tǒng)的重要 組成局部。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行 為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì), 而師德是教

3、師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教 師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和 人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教 師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想 素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的 師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué) 生的影響是耳濡日染的，潛移默化的、受益終生的。人們回 憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的 啟蒙和典范作用。當(dāng)前我們深化教改，全面推進(jìn)素質(zhì)教育, 全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更 新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想 素質(zhì)和高尚的師德

4、，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師 德水平。我決定緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少 年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、 教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)那么，以提 高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)， 弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，做讓滿(mǎn)意的教師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師 德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述，孔 子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表” 等。綜上所述，

5、我們清楚的意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià) 值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德 的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為最重 要的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做 到敬業(yè)律己，以德育人。一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠(chéng)教育事業(yè)。教育著先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì) 自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作 為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起, 就把自己的一切毫無(wú)保存的交給教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的 教師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自己的素質(zhì), 不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在

6、教育事業(yè)發(fā)生重大變革的 新時(shí)期，面對(duì)新課改的挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué) 習(xí)的思想，重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)方針政 策、法律法規(guī)，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，提高自身的思想政治素 質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷 地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材, 研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教 育新形勢(shì)和需求。二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。千百年來(lái)，衍生 出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱 愛(ài)學(xué)生就是保護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān) 持以人為本，做到尊重學(xué)生，不挖苦挖苦，不歧視體罰學(xué)生，

7、 關(guān)心學(xué)生各方面的開(kāi)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí) 際問(wèn)題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益；平等、公正地對(duì)待學(xué) 生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué) 生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教 育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿， 更不是強(qiáng)加的，控制式的，而是平等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此 能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì) 變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加 關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的保護(hù) 信任，它表達(dá)了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師和學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。三、行為示范，為人師表。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他

8、不僅要教書(shū)，更重要的是 育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對(duì)學(xué)生 的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行 對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此教師作為人類(lèi)文明的傳播者, 更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作 風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表 率?！懊钪荒苤笓]人，典范卻能吸引人?！苯處煴旧砭褪?一塊豐富的教育資源，教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范，以身作那么, 為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高 尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種 所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)那

9、么，新時(shí)期師德師 風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成局部, 是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它 是教師XX的道德觀念、道德準(zhǔn)那么、道德行為的總和。師德 的內(nèi)涵，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱 進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí) 代特征的精神風(fēng)貌。一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為 核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之 愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、 體、美等多方面全面開(kāi)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。 包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師

10、生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。 必須要反映廣大的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育 好人。再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的 人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令 不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響 的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人, 是十分有道理的。新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高 尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首 先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們 首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神 去感召下一代。二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考.人文關(guān)懷，精神建構(gòu)我認(rèn)為，教

11、師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì) 教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成 長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。 平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位 學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面開(kāi)展，和諧開(kāi)展。要充分發(fā)揮學(xué)生 主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分開(kāi)展。為學(xué)生的成功 做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精 神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！蔽覀兘處煈?yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅 關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文

12、 精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為 科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文 明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格 長(zhǎng)城”！.終身學(xué)習(xí)，持續(xù)開(kāi)展我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自 我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育 教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求, 更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù) 開(kāi)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自 己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷開(kāi)展的需要。敢 于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改，始終站在教 改的前沿。走持續(xù)開(kāi)展的道路。.注

13、重小節(jié)，修煉人格教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往 往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò) 那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具 體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我 們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人 生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的典范，引路人， 要做到為人師表，時(shí)刻銘記一一從我做起，從小事做起，從 今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素 質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。.樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取 精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建

14、立平等 的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的開(kāi)展 奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面開(kāi)展中實(shí)現(xiàn)自 己的人生價(jià)值。師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論自己， 堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引 導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作 用，把師德工作浸入到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師 為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“思想過(guò)硬、知 識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深 體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：熱愛(ài)教育 事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、堅(jiān)持真理、工作積

15、極認(rèn)真負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)互愛(ài) 廉潔從教為人師表等，所有這些是師德的主要組成局部。除 了這些之外，還有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。.師德，從小事做起，從日常規(guī)范做起。XXX院長(zhǎng)曾在一次教學(xué)工作會(huì)議中提出“師德，要首先 從日常規(guī)范抓起”，本人深感認(rèn)同。師德，不僅僅是指教師 具有出類(lèi)拔萃的職業(yè)道德或偉大成就，當(dāng)然這樣的杰出典型 應(yīng)該學(xué)習(xí)，對(duì)于工作在一線(xiàn)的教育工作者應(yīng)該首先從平凡的 小事做起，按日常規(guī)章制度辦事。比方，按時(shí)保質(zhì)保量完成 教學(xué)工作流程以及其它工作任務(wù)、嚴(yán)格遵守上下班制度。學(xué) 校的開(kāi)展離不開(kāi)每一個(gè)人的共同努力，每一個(gè)人遵守日常規(guī) 章可以促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的高效有序開(kāi)展。.師德，全方位關(guān)愛(ài)學(xué)生是重要一環(huán)?？蓮囊?/p>

16、下幾方面入手：(1)盡量記住學(xué)生的名字。很多老師往往為記不住學(xué)生 的名字找出許多客觀理由，但深層次原因是對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠, 說(shuō)嚴(yán)重一些那么是在教學(xué)精力投入缺乏。記住學(xué)生名字使師生 間交流更具人情味，形成良好的師生關(guān)系。同時(shí)，可以更了 解學(xué)生，維持良好的課堂氣氛，及時(shí)了解學(xué)習(xí)效果。(2)關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生的思想狀況。思想政治工作不僅僅是 輔導(dǎo)員的責(zé)任，更多的是任課教師、學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)大環(huán) 境的影響更多。教師的天職是“傳道授業(yè)解惑”，教給學(xué)生 的不僅僅是課堂知識(shí)，還應(yīng)有課外的、將來(lái)面向社會(huì)的一些 知識(shí)，這樣一方面學(xué)生對(duì)于社會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)，也能加強(qiáng)師 生的溝通交流。(3)關(guān)心關(guān)愛(ài)不僅僅是聽(tīng)從學(xué)生意愿，而應(yīng)

17、該有原那么， 一切為了學(xué)生的開(kāi)展。比方，有的老師單純?yōu)榱嗽u(píng)教成績(jī)而 向?qū)W生“示好”，因而放松對(duì)學(xué)生的平時(shí)管理、監(jiān)考不嚴(yán)、 考查課“不考”、考試課不顧實(shí)際情況過(guò)度放松考核要求， 這些都對(duì)學(xué)生的未來(lái)開(kāi)展不利的，也是違背基本師德的做法。三、師德，提高自身綜合素質(zhì)也是重要一方面。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。綜合素質(zhì) 主要包括：要精通業(yè)務(wù)，具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)；較強(qiáng)的教學(xué) 能力(對(duì)學(xué)生的調(diào)控、對(duì)課堂的調(diào)控、對(duì)教學(xué)的調(diào)控、對(duì)自 身的調(diào)控)；相應(yīng)的表達(dá)能力與人際交往能力；較強(qiáng)的教育 科研能力；先進(jìn)的教學(xué)理念；一定的文化素養(yǎng)；執(zhí)著的創(chuàng)新精神。百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，教師素質(zhì)， 師德為

18、本。在新的階段、新的形勢(shì)下，教師們只有自覺(jué)地加 強(qiáng)師德修養(yǎng)，正己、敬業(yè)、愛(ài)生、奉獻(xiàn)，才能無(wú)愧于教師的 光榮稱(chēng)號(hào)，才能完成時(shí)代賦予我們的培養(yǎng)人才的重任。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為 范?！弊鳛橐幻鈽s的教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要 有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有 人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞?自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活 動(dòng)是改善教育開(kāi)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求, 也是促進(jìn)教育事業(yè)健康開(kāi)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng) 教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：一.要熱愛(ài)教育事業(yè)

19、，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。 既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不 計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求做好自己的 本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但 求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。二.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀, 教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí) 間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命 感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè) 熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德 的首要條件。第二要熱愛(ài)學(xué)生教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人

20、格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆?智力、體質(zhì)各方面都得到開(kāi)展。首先教育應(yīng)該是溫暖的，是 充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流, 做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì) 其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你” 的關(guān)系，變成了 “我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存 中取得心靈到達(dá)溝通，共同提供成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩 惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是 衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能 愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)那么是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教 師要做到能愛(ài)、善爰。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃 光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑

21、性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程 中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教 育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要 以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；習(xí)了義務(wù)教育法、教師法、教育法、未成年人保護(hù) 法等法律法規(guī)文件，按照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán) 格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)的 教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。三.愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì) 學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你,“切

22、忌易怒易暴，言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn), 并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信 心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四.孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì) 的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求, 不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。 怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜 不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)搟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)， 誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼 泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。五.以身作那么、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思 想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，

23、教師一言一行，一舉 一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此， 教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求學(xué)生要 做到的，自己首先做到；但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決 不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng) 成&師益友。當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，如 偶爾說(shuō)臟話(huà)、對(duì)學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真 落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn) 和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為 成為一名優(yōu)秀的教師而努力奮斗！師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教 學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)

24、點(diǎn)，也是教育的過(guò) 程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù) 存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、 方能興教育人” o也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān) 心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，“發(fā) 現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“開(kāi)展人的個(gè)性”，使 孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面開(kāi)展的 人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說(shuō)天地君師親, 可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人 品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向 于真與善，排斥惡與偽?！彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人” 的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格

25、魅力無(wú)時(shí)不在影 響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但 可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步 增強(qiáng)課堂教學(xué)效果“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道”。因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致， 堅(jiān)持原那么，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一 顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛(ài)”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏 得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試 教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身開(kāi)展為教育目的。然 而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往 今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從 事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這

26、樣的 愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私， 其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具 有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)教師的人格力量是一 種無(wú)窮的典范力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力?！笨?以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平 地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué) 生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的 朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。 這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教 師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新

27、問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題那么層 出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái) 的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御 誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn) 貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，銀鐺入獄，甚至丟了小 命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn), 趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志, 獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人 也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的, 要一身正氣，為人師表。新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所 以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己 經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)

28、濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的 經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一 步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為 本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心, 以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重 自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科 研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、 探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自 己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué) 生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念 是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自 己所教專(zhuān)業(yè)方面要做

29、到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng) 域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息 化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以 教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也 要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃 料，儲(chǔ)藏能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身 教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)， 他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的是看 學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上？傳統(tǒng)教學(xué) 中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。 長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。 顯然，這種以教師“講

30、”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能 開(kāi)發(fā)和身心開(kāi)展的。比方常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的 講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí) 的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師 仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)憂(yōu)學(xué)生讀不懂課文，于是就 包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給 學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以 使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。在 本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維 方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那 樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā) 展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)

31、會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì) 審美，形成可持續(xù)開(kāi)展的教育?！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備 的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)， 再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè) 新的挑戰(zhàn)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是 人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師 是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身 正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示 教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。我認(rèn) 為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高 自身的綜合素質(zhì)。1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，

32、要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們 選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利, 積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不 求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努 力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生 是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀 好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的 目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪 失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫 累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè) 于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一

33、位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué) 生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生 看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意 學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂, 在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成 大使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生 活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己 的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué) 生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身 素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意 見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷升辟新教法。努 力使課堂

34、教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們 要做到有效地備課，表達(dá)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎 實(shí)有效。3、以身作那么。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的 影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng) 帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好 的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律 己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另 一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生， 喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得 “身臨其境”才是最好的教育。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的 學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的

35、知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己 所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困 難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù) 兩過(guò)硬。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深深的知道師德，即教師的職 業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要， 因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不 正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾 有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等； 我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬 業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。通 過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重 德為師

36、，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于的教育事業(yè)，為人師 表，要熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆 研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。 以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和 業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面開(kāi)展。 做為服務(wù)的教師，做讓滿(mǎn)意的教師。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng) 注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培 養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的建設(shè)者和接棒人。一.熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也 是社會(huì)的必要組成局部，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè), 更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每

37、一個(gè)人都是平凡 的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。二.關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育 工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生 是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài) 和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教 育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指 責(zé)他們，而要從關(guān)心保護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他 們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱 愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正 對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。三.言傳身教。教師要以自身的行為去影響學(xué)生，真正 成為學(xué)

38、生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不 可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行 都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、 不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝 通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的 珍貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué) 生真正感受到你不僅是良師還是益友。四.刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教 師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授 給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是 不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué) 生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教

39、的學(xué)科也不可能有學(xué) 習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也 將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“五小鴨” 更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少 一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因， 真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我 教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面 巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙 巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油， 以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞， 但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心

40、有感激，做作業(yè)也 不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自 卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。第三要學(xué)無(wú)止境要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯， 處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道， 知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就 要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不 斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思 想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解， 那么非師之過(guò)矣?！苯虝?shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不 得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí) 代和學(xué)生開(kāi)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事

41、精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的 持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益良多，只有師德師風(fēng)良 好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué) 成果。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué) 生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只 有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望, 千方百計(jì)的去教好學(xué)生。過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了 凡事都要以身作那么。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng) 最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的 學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，教師是學(xué) 生學(xué)習(xí)做人的

42、參照對(duì)象。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺， 我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞 明燈！師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大 計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教 師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣 風(fēng)氣，師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述?？?子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表” 等；著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作 是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境 界?！苯處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張 的說(shuō)，一個(gè)民族的希望

43、，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人 以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使 人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這 個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支 良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而 漫長(zhǎng)的育人之旅。作為一名普通的教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每 一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一 點(diǎn)還不夠。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè) 高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要 從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái), 要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理 解，學(xué)會(huì)寬容

44、，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生 成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來(lái)說(shuō)， 最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè) 具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、 相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的典范和楷模，身教重 于言教，因此幽默幽默的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱 的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心 靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提 高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感。努 力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí), 不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。要提高教師的自身素

45、質(zhì)，就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué) 生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)， 不斷開(kāi)辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師 這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定 會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中 對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有 利的。以身作那么。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具 有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這 將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻 為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做至限 堅(jiān)持嚴(yán)于律己。這是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的一些心得與體會(huì)。也是我今后 要努力的方向。

46、堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知 識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和 作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。開(kāi)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為 師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力 學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”恐非易事。因 此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué) 的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的 知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教 學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育 技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和 科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視

47、野，在 執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。第四要為人師表孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從J 教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做 人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、 性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高 尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神 世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué) 生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。 教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還 要以最正確的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教 育學(xué)

48、生，使他們健康成長(zhǎng)?，F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先， 以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要 身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子 去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比方：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤， 家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì) 家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的 目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原那么的前提下，為了工 作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)?，有面子，同時(shí)，也 讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的 尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、 支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都

49、是非常有利的。 俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處 處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。第五要樂(lè)于合作，善于合作現(xiàn)代教育是一種很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng), 更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育開(kāi)展的繁榮，為教育增添了活 力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素 質(zhì)的全面開(kāi)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于 處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系, 才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。 教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師 的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教

50、育工作是辛苦 的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日， 年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)但是，我 們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇 懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師 “人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境， 為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈， 讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用 高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓 我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作 用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否 得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作 為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：一.熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與的興亡、民族的振興， 現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事