部編教材八下9桃花源記

1、桃花源記 陶淵明世外桃源從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)？原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。學(xué)習(xí)目標(biāo)：正確、流利地朗讀課文。積累文言詞語(yǔ)。研讀課文，整體把握文章。理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。 陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 作者簡(jiǎn)介： 陶淵明,少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。 但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。 本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒

2、絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。 寫作背景： 初讀課文，正確朗讀 要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！?朱熹 語(yǔ)桃花源記學(xué)生朗讀再讀課文，積累文言詞語(yǔ)古今異義1、緣溪行 2、芳草鮮美 3、說(shuō)如此4、阡陌交通5、率妻子邑人來(lái)此絕境6、乃不知有漢，無(wú)論魏晉7、村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊8、遂與外人間隔9、各人復(fù)延至其家一詞多義便舍船，從口入屋舍儼然處處志之尋向所志尋向所志 未果，尋病終復(fù)前行，欲窮其林既出，得其船武陵人捕魚(yú)為業(yè)不足為外人道此人一一為具言所聞古今異義2、芳草鮮

3、美味道鮮美。1、緣溪行緣故、緣分。3、說(shuō)如此 這樣。緣鮮美如此古義：今義：古義：今義：古義：今義：沿，沿著。鮮艷美麗。像這樣。 古今異義4、阡陌交通往來(lái)通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5、率妻子邑人來(lái)此絕境沒(méi)有出路的地方。6、乃不知有漢，無(wú)論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通古義：今義：妻子，絕境，專指男子的配偶。古義：今義:與世隔絕的地方；古義： 今義:無(wú)論古義：今義：指妻子和兒女；交錯(cuò)相通不用說(shuō)、更不用說(shuō)古今異義8、遂與外人間隔隔斷，隔開(kāi)。 7、村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊詢問(wèn)消息。9、各人復(fù)延至其家延長(zhǎng)，延伸。問(wèn)訊古義：今義：間隔古義：今義：延古義：今義：詢問(wèn)距離邀請(qǐng)。一詞多義便舍船，從口入屋舍儼然處處志之

4、尋向所志尋向所志 未果，尋病終復(fù)前行，欲窮其林既出，得其船武陵人捕魚(yú)為業(yè)不足為外人道此人一一為具言所聞(放棄、舍棄，動(dòng)詞)(房屋，名詞)(作標(biāo)記，動(dòng)詞)(標(biāo)記、記號(hào)，名詞）(尋找，動(dòng)詞)(隨即、不久，副詞)（這、那） （他的，代漁人的）（作為）（對(duì)，向） （給）三讀課文,復(fù)述故事文章結(jié)構(gòu)：為什么尋不到？ 發(fā)現(xiàn)桃花源 進(jìn)入桃花源 訪問(wèn)桃花源 離開(kāi)桃花源 再尋桃花源 桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。 1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？ 4、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？ 5、桃花源中的人

5、是如何對(duì)待這位不速之客的？ 6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 7、漁人是如何離開(kāi)桃花源的？感知文意，合作探究1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（曲折、隱蔽、幽深）（風(fēng)景幽美）4、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？便要還家，設(shè)酒殺雞作食，

6、村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂(lè)幸福） （民風(fēng)淳樸、熱情好客）6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗；桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。7、漁人是如何離開(kāi)桃花源的？處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì) 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，描繪了一個(gè)幽美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。 小結(jié)： 生活在東晉的陶

7、淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。拓展延伸 這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句 ：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！?原來(lái)自認(rèn)為遙不可及的愿望，經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！結(jié)

8、語(yǔ) 謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)桃花源記復(fù)習(xí)課給下面的加點(diǎn)字注音：豁然開(kāi)朗 土地平曠 屋舍儼然 阡陌交通 黃發(fā)垂髫 怡然自樂(lè) 便要還家 邑人 間隔 此中人語(yǔ)云 為外人道 詣 劉子驥 無(wú)問(wèn)津者h(yuǎn)u kung ynqinm tio yyo y jiny wiy j jn文學(xué)常識(shí)：本文作者 ，字 ，名 ，謚號(hào) ，自號(hào) ，潯陽(yáng)柴桑人。 （時(shí)期）偉大詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了 詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位 詩(shī)人，代表作有 等。本文選自 。陶淵明潛元亮東晉歸去來(lái)兮辭五柳先生傳陶淵明集飲酒靖節(jié)先生五柳先生田園田園桃花源記是桃花源詩(shī)的 。本文以 為線索，按 順序，記敘了漁人 、 、 、 的過(guò)程，描繪了一個(gè) 的理想社會(huì)，反映了

9、的美好愿望。 武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤發(fā)現(xiàn)桃源離開(kāi)桃源再尋桃源與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立廣大人民序言時(shí)間訪問(wèn)桃源用原文填空：“漁人甚異之”中的”之”字指代的內(nèi)容：桃花源內(nèi)優(yōu)美的自然環(huán)境：3 描寫桃花源人人和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。4 桃花源人避世的根本原因：5 反映桃花源人熱情好客的句子：6 暗示桃花源并不存在的語(yǔ)句：便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時(shí)亂。尋向

10、所志，遂迷，不復(fù)得路。欣然規(guī)往，未果，尋病終。無(wú)問(wèn)津者。 重點(diǎn)字詞知識(shí)歸納： 1 找出文中的通假字，并解釋： 通 ， 。同義詞： 緣溪行 悉如外人 并怡然自樂(lè) 便扶向路 咸來(lái)問(wèn)訊3 找出本文流傳下來(lái)的成語(yǔ)，并解釋：世外桃源 豁然開(kāi)朗 怡然自樂(lè) 無(wú)人問(wèn)津 邀請(qǐng)要邀沿，順著都詞語(yǔ) 古義 今義鮮美鮮艷美麗(味道)新鮮、可口交通交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸妻子妻子兒女男方的配偶絕境與世隔絕的地方?jīng)]有出路的地方無(wú)論不要說(shuō)，更不必說(shuō)表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞間隔間離斷絕事物在時(shí)空上的距離4 古今異義詞：在括號(hào)中填入省略的成分： 1（ ）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（ ）所從來(lái)。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。 2 此

11、人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延（ ）至其家，皆出酒食。 （ ）停數(shù)日，辭去。村人漁人漁人村人漁人漁人漁人漁人村人翻譯下列句子：1 漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。2 復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3 其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。4 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。5 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。6 既出，得其船，便扶向路，處處志之。7 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境8 聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。簡(jiǎn)答題： 1 課文第一自然段的景物描寫有何作用？ 2 桃花源記這個(gè)故事具有傳奇色彩，曾被列入志怪小說(shuō)一類。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)它“奇”在哪里？為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。景奇 （桃林奇；山洞奇）人奇（村人）蹤奇（志之，不復(fù)得路）留白，是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想像的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析。示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“具言”的內(nèi)容和“嘆惋”的是桃花源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。 4 桃花源是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)思出來(lái)的，是藝術(shù)再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌，請(qǐng)找出它們