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文檔簡介
1、論電視劇對大學(xué)生的影響(yngxing)隨著時代的進步,經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,電視劇越受到大學(xué)生的歡迎,并且已經(jīng)逐步進軍電視劇行業(yè),來勢洶洶。大學(xué)生作為新思想的代表和傳播者,必然會受電視劇的影響。本文簡要的介紹了日劇,韓劇,美劇的特點、魅力、含義。在這基礎(chǔ)上,深入探討了電視劇對中國當(dāng)代(dngdi)大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的影響以及其原因和社會意義。很多時候(sh hou),我們不曾在意我們的思想與行為在不知不覺之有許多細微的習(xí)慣,情緒,性格在潛移默化中漸漸地被改變了。古人云:近朱者赤,近墨者黑。是讓我們交朋友時,要與有上進心,思想道德各方面優(yōu)秀的人士來往,以勉勵自已。不斷的提升
2、自已。反之,與思想道德生活習(xí)慣不好的人相處,然會受之影響而日漸改變自已的本性。古人又云:江山易改,本性難移??梢娨粋€人的本性是多么的根深蒂固。一個人遺傳的本質(zhì)性格不會輕易的隨環(huán)境而改變,一個心地善良的人不會輕易變成一個性格惡劣的壞人。但人的思想,對事物的看法,生活的態(tài)度,還是會隨年齡,隨環(huán)境不斷的改變,不斷的成熟?;蛲晟?,或腐敗。周邊的人、事、物,總是在潛移默化之中影響著我們,這就是潛移默化的力量,電視劇也是相同的道理。由于社會生活的多樣性,形成了人與人之間、社會各階層之間、地區(qū)或民族之間價值觀念的差異性。價值觀影響人對事物的價值進行判斷,進而影響人的態(tài)度和行為。電視劇在傳播過程中涉及的思想、
3、意識、觀念、道德等,雖然看不見、摸不著,但人們通過長期的耳濡目染,潛移默化,在精神上情感上也會或多或少地受到影響。這些影響主要體現(xiàn)為受眾看電視發(fā)生的自身的人內(nèi)傳播。布魯默的“自我互動”理論認為,人也將自己本身作為認識的對象。人擁有自己的觀念,與自己進行溝通或傳播,并能夠?qū)ψ约翰扇⌒袆?。?dāng)電視劇所傳播的信息到達人體時,不同的人就會根據(jù)自己的情況進行人內(nèi)傳播,通過“主我”與“客我”的辯證與互動,對電視劇所傳達的價值觀就會有不同的反應(yīng),或接納,或排斥。電視劇的傳播行為有助于價值觀的形成和維護。電視劇傳播什么樣的觀念、什么樣的價值取向,社會贊同什么、反對什么,客觀上起著形成與維護社會規(guī)范和價值體系的作
4、用。優(yōu)秀的電視劇對大學(xué)生價值觀的形成有導(dǎo)向作用。電視作為集文字、聲音、圖像于一體的傳播媒介,具有龐大的受眾群體,其中大學(xué)生占很大一部分。大學(xué)生正處于成長期,處在步入社會的關(guān)鍵時刻。其生理和心理也都處在一個相當(dāng)特殊的時期,世界觀、人生觀和價值觀正在逐漸形成。電視劇就像是一種成人儀式,沒有步入社會的大學(xué)生,會通過電視劇中人物的“人生經(jīng)歷”來增加自己的閱歷。因此,在引導(dǎo)大學(xué)生價值觀形成上,電視劇發(fā)揮了一個重要的作用。在大學(xué)生心智和價值觀都未完全成熟的情況下,接受電視劇中潛在的正確的價值觀信息的教育有助于他們正確的價值觀的形成。通過劇中人物的經(jīng)歷,引導(dǎo)大學(xué)生對事物進行正確判斷,使他們學(xué)會判斷事物,分清
5、楚什么是真善美、什么是假惡丑,應(yīng)該樹立什么樣的是非觀,道德觀等優(yōu)秀的電視劇可維護成年人傳統(tǒng)的主流價值觀。主流價值觀是一個社會文化的核心,也是一個民族的重要精神支撐。作為社會中堅力量的成年人繼承著本民族傳統(tǒng)的價值觀,但是隨著時代的前進、社會的發(fā)展,總會出現(xiàn)一些新的或陌生的東西,主流的價值觀會時不時地受到?jīng)_擊。而優(yōu)秀的電視劇可以宣揚主旋律或我們(w men)的價值觀中重要而寶貴的方面,鞏固和維護我們的主流價值觀。電視劇中的不健康內(nèi)容對受眾價值觀有負面影響。無論是偶像劇的時尚新潮還是歷史劇的夸張戲說又或者倫理劇中人物心理的畸形變態(tài),它們的表面都掩蓋不住深層文化內(nèi)涵的嚴(yán)重缺失,而且還使人們(rn me
6、n)思想流于淺薄和庸俗。以偶像劇為例電視劇的商業(yè)化容易導(dǎo)致受眾拜金、享樂心理的滋生。標(biāo)榜青春新潮的偶像劇,常常貫穿著童話般的情節(jié),在王子與灰姑娘的故事中,男女主人公形成富家公子(gngz)和貧窮女的強烈對比。比如湖南衛(wèi)視一拍再拍的流星雨系列電視劇,老套的故事,在臺灣地區(qū)、日本、韓國都拍過的前提下,又編成大陸版本一起來看流星雨、一起又看流星雨。整個劇情都極盡豪華地顯示男主角優(yōu)越的生活,以及兩個主角戀愛后,女主角麻雀變鳳凰的電視劇看上去極力想表現(xiàn)純真與美好,但是在商業(yè)包裝下卻盡是金碧輝煌的奢華,劇情無形中就按照金錢的標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分了人的尊與卑,引發(fā)的是觀眾的贊嘆與對優(yōu)越生活的向往,或許還有天上掉餡餅、烏
7、鴉變鳳凰的幻想,靠嫁個有錢人的不勞而獲的享樂心理也隨之產(chǎn)生。內(nèi)容低俗的電視劇會侵蝕受眾的價值觀。低俗的影視文藝作品一經(jīng)在現(xiàn)代傳媒中播放,其所承載的思想價值觀念就會潛移默化地影響許多社會人群。以家庭倫理劇為例,當(dāng)今社會中的婚姻家庭問題日漸增多,婚外情、多角戀、第三者、包二奶的現(xiàn)象逐漸被理解、被效仿,當(dāng)然導(dǎo)致這樣的結(jié)果的原因很多,但這種現(xiàn)象與某些電視劇的誤導(dǎo)和不良影響不無關(guān)系。這些電視劇所承載的文化含量很少,過多地展示人性中的性情猥瑣、情感低級、欲望原始、性欲沖動,只會污染受眾的心靈與視聽,侵蝕受眾的道德觀念。這些電視劇都極力挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的價值觀,如果不加以控制,主流價值觀的地位就有喪失的危險。電視劇
8、有整合價值觀的作用。隨著社會的發(fā)展,社會成員會分化成許多階層或群體,不同的群體可能持有不同的價值觀,而他們各自也會有不同的心理訴求。電視劇內(nèi)容和題材的多樣性決定了體現(xiàn)多元價值觀的可能性,而在這個過程中,會使不同群體的人對其他的價值觀念有所了解,在電視劇的觀看中進行價值觀的參照和自我觀照,進而可以有更好的調(diào)整,而整個社會的價值觀體系則可以由于不同群體價值觀的相互作用和調(diào)整而處于平衡狀態(tài)。下面,將以日劇和韓劇為例,簡述(jin sh)電視劇對大學(xué)生的影響。有人怎對日劇和韓劇做過這樣的對比。日?。横t(yī)生多 韓?。翰∪硕?。日?。篵t多 韓?。鹤詰俣?。日?。簯夷疃?韓?。貉蹨I多。日?。簩ι鐣栴}的思考多(
9、未婚媽媽、師生戀、忘年戀、婚外戀),矛盾來自人的內(nèi)心。韓?。簩z傳基因的研究多(同父異母、同母異父、同胞兄弟姐妹),矛盾來自外界(身世或疾?。?。每次看日劇的時候,總是在主人公努力微笑著說加油的時候我卻哭了,每次看韓劇的時候,總是在主人公哭得一塌糊涂的時候跟著一起哭。日劇多刻畫草根階層和小人物的生活,積極向上,教人抓住理想,奮勇前進,讓你猜得到開頭,卻想不到結(jié)尾,韓劇多描繪童話中的公主和王子,白日做夢,哭哭啼啼,總是一開頭就讓你知道結(jié)尾。日劇是挖一個坑給你跳,你在坑里覺得自己很幸福,韓劇是挖一個坑給你跳,你在坑里覺得自己被騙了。日劇是出現(xiàn)問題解決問題,韓劇是沒有問題制造問題。日劇有想再看一遍,再
10、被感動一遍的沖動,韓劇是巴不得快點看完這一遍,看完就好??梢允裁炊疾幌氲乜错n劇,卻不能什么都不想地看日劇。想振作的時候看日劇,想變白癡的時候看韓劇。同是得絕癥的女孩,日劇里面(lmin)的人會用堅強的微笑迎接每一天,努力的活著,而我在電腦前流淚感動。韓劇里面的人則是有留不完的眼淚,我卻在電視面前郁悶怎么還沒死啊。日本電視劇的類型有很多,并深受觀眾的喜歡。它們不僅帶動了電視劇產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還使電視劇的相關(guān)產(chǎn)品產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益。日本電視劇在故事內(nèi)容上既有對古代日本社會的復(fù)原也有緊緊把握時代(shdi)的動向,對社會的新思潮,產(chǎn)生的新問題都進行了一些解讀,對觀眾的影響也是潛移默化的。日本電視劇通常
11、以愛情為主,還有描寫職場生活的,也有根據(jù)小說或漫畫改編的電視劇??偟膩碚f日本電視劇比較偏重于現(xiàn)實。日劇對社會問題的思考很多,如果(rgu)你看的日劇不少,你會發(fā)現(xiàn)日劇的觀后感是最多的,最真實的,感觸最好的。很多日劇都揭露了人性的險惡,社會的黑暗,然后在這樣的背景下描繪主角的生活,艱苦奮斗,微笑著面對生活,勇敢的活下去,最終迎來幸福的生活。給人的感覺是希望,給人一種正面的能量。日劇這樣的特點對大學(xué)生的思想影響是極為重要的。他往往能引發(fā)學(xué)生的自我反省,引發(fā)學(xué)生對社會(shhu)的思考。每當(dāng)我看日劇的時候,總能在劇中的人物身上找到自己的影子。這就體現(xiàn)了日劇的感染力與真實性。 DOCPROPERTY
12、Keywords * MERGEFORMAT 然而日劇對大學(xué)生的生理也有著重大影響。日劇中演員們的穿著打扮吸引著大學(xué)生的眼球。日系服裝,日系妝容都是現(xiàn)在的流行趨勢,出現(xiàn)了很多哈日的大學(xué)生,他們只對日本的一切感興趣,吃的,用的,玩的都是日本的產(chǎn)品,他們認為日本的東西才是最好的。日劇中那些暴力、血腥、低俗、虛榮的因素更容易使大學(xué)生誤入歧途。韓國電視劇進入中國始于1993年,即 HYPERLINK /view/53719.htm t /view/_blank 中韓建交的第二年,但當(dāng)時并未引起很大反響。直至1997年 HYPERLINK /view/9242.htm t /view/_blank 中央
13、電視臺重播韓國家庭劇 HYPERLINK /subview/14909/9805252.htm t /view/_blank 愛情是什么并引起轟動性效應(yīng),帶動了韓國娛樂文化涌入中國并以此為契機逐漸形成韓流。同一時期,韓國電視劇成批量的被周邊國家引進播出,并在許多地區(qū)引發(fā)收視熱潮,主要觀眾為年輕人。韓劇的特點也十分鮮明。韓劇只歌頌俊男美女的愛情,他們的愛情總是不慍不火,執(zhí)著但不瘋狂。藍色生死戀就是一顆超級“韓式淚水炸彈”,只要看過的人皆會毫不留情地被擊中。其續(xù)集冬日戀歌以美麗純真的愛情故事作主軸,以浪漫的景致作襯托,將唯美發(fā)揮得淋漓盡致。尤其是嚴(yán)冬里的滑雪場,秀麗得如同一幅水墨畫。與藍色生死戀相
14、比,冬日戀歌少了抑郁的氣氛,多了脈脈的溫情,但最后還是逃不掉生死離別的場景,雖然結(jié)局算是“大團圓”,但仍使人留下無法釋懷的遺憾韓劇是以娛樂為目的、以技術(shù)為手段、以文化為商品生產(chǎn)方式創(chuàng)造出來的商業(yè)(shngy)產(chǎn)品,因為它的本質(zhì)特征是世俗性和功利性,這就不可避免地會對大學(xué)生產(chǎn)生一些消極影響。韓劇作為一種流行文化,帶有明顯的盈利目的,因此其著力點往往是視覺沖擊和感官刺激,演員在劇中的造型求炫酷,而忽視了心靈的陶冶和智慧的升華。這就有可能造成大學(xué)生片面的審美觀念,以為奇裝異服就是有個性,能搶眼球就是美。他們對韓國服飾(fsh)、生活方式、行為方式等韓國文化表象層次上的模仿,實際上表現(xiàn)的是一種“買櫝還
15、珠(mi d hun zh)”的淺薄心態(tài)。這種盲目的“哈韓”有可能到時大學(xué)生護士自身涵養(yǎng)的積淀,影響甚至荒廢學(xué)業(yè)。更嚴(yán)重的事可能導(dǎo)致大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的不屑一顧甚至抵制,以為只有韓國才是最好的,這種現(xiàn)象應(yīng)該引起足夠的重視。韓劇特別是都市偶像劇用高貴時尚遮蔽和掩蓋了嚴(yán)酷的現(xiàn)實,制造了一個虛假的情境,使大學(xué)生容易脫離現(xiàn)實,在虛構(gòu)和想象中確立對地位和名望的渴望和和追求。韓劇中存在拜金主義、享樂主義和極端主義的思想,這與集體主義原則作為導(dǎo)向的中國傳統(tǒng)文化有著本質(zhì)的區(qū)別。韓劇對大學(xué)生的成長方式的影響主要體現(xiàn)的物質(zhì)享受的追求上,一些大學(xué)生相信金錢、地位、美色的威力,對英雄人物和學(xué)界泰斗不屑一顧,而對偶像
16、明星崇拜有加。剖析大學(xué)畢業(yè)生學(xué)非所用的現(xiàn)象,不難發(fā)現(xiàn)許多大學(xué)生在擇業(yè)時把個人收入、社會地位作為人生追求和個人成功標(biāo)志,只注重工資高低,不考慮專業(yè)對口,滲透著濃厚的功利主義觀念。然而凡是都是雙面的。韓劇對大學(xué)生有消極影響,也有積極影響。首先,“門當(dāng)戶對”觀念逐漸被削弱在伴侶的配對上,不同類型的偶像劇則展現(xiàn)出不一樣的風(fēng)采。其中,最受女生們歡迎的則是灰姑娘型偶像劇,這是對對中國傳統(tǒng)“門當(dāng)戶對”的擇偶觀念的極大挑戰(zhàn)。灰姑娘型的偶像劇是最受80后大學(xué)生喜歡的類型之一,而排名第二的則是金童玉女型。愛情是跟著感覺走的,父母的意見僅供參考之用。從此,年齡、身份乃至社會地位的差異,不再是個了不起的難題,這就更加
17、尊重了人權(quán)自身,也使大學(xué)生的個性得到解放,使大學(xué)生逐漸從傳統(tǒng)觀念中解放,更加注重對方自身的素質(zhì)和自我需求。 培養(yǎng)(piyng)了大學(xué)生“將戀愛進行(jnxng)到底”的執(zhí)著愛情觀。大學(xué)校園云集了一群充激情和幻想的少男少女,是愛情的高產(chǎn)地帶。大批純情校園型的青春偶像劇,成了他們的造夢工廠。韓劇的特點,恰恰為80后女生(nshng)沖破傳統(tǒng),追求自己心儀的王子鼓足了十足的勇氣。 對大學(xué)生進行心理情緒的交流和疏導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生是中國社會轉(zhuǎn)型的開拓者,他們正處在改革開放的特殊時期。他們見識了社會的飛速發(fā)展,觀念的不斷更新,生活的日新月異,有著父母輩完全不同的知識儲備和開放的心態(tài)。然而他們的內(nèi)心極度需要交
18、流,非常渴望知識的應(yīng)用以及更新。如果他們都不到通過水平的交流而只是得交換,他們會感到十分失望和郁悶。久而久之,很容易出現(xiàn)心理疾病。社會上出現(xiàn)父母與孩子交流不善,或者由于青少年心理問題而沒有得到及時疏導(dǎo)和慰藉而釀成悲劇的不在少數(shù)。 每部青春偶像劇都含著一個或者幾個美麗、純潔又感人至深的愛情故事?,F(xiàn)今的青春偶像劇都普遍存在追求完美結(jié)局的傾向,男女主人公或一見鐘情或又日久生情,但最終的結(jié)局一般都是同一個,即“從此以后灰姑娘與王子過上了幸福美滿的生活”。觀眾看完這些青春偶像劇的最后一集,心中總是盛滿了笑與滿足,人們總是期待一個美滿的結(jié)局。青春偶像劇一般都是創(chuàng)造的“童話”般的愛情故事,符合了大學(xué)生“情竇
19、初開”的心理。韓劇中善良、真誠的主角對面總是有一個充滿私心、不擇手段的配角。而最終勝利的還是男主角,可謂是完滿的結(jié)局。由此可以看出,韓劇與童話故事有著如出一轍的相似點,這也是它使更多大學(xué)生沉醉其中的重要原因。韓劇使大學(xué)生們找了心靈的歸宿,無疑為大學(xué)生營造了一座流光溢彩的“精神家園”。 韓劇激勵了大學(xué)生的斗志?!扒啻骸迸c“勵志”有著難分難解的關(guān)系,大學(xué)生是早晨七八點鐘朝氣蓬勃的太陽,是奮斗和拼搏的象征和群體。但是成長的過程并不是一帆風(fēng)順的,往往會遇到很多艱難險阻。大學(xué)生剛剛走出校園,踏上社會。社會與象牙塔的學(xué)校大相徑庭,社會關(guān)系十分復(fù)雜,競爭也更加激烈和殘酷。很多青春偶像劇如實地反映大學(xué)生的生活
20、狀態(tài),塑造了當(dāng)下大學(xué)生的真實面貌,告訴大學(xué)生就是應(yīng)該在挫折和磨難中,才能夠體會到收獲的喜悅和成就,正是在淚水和汗水的洗禮中,才能逐漸從幼稚走向成熟。韓劇正是通過偶像的示范作用激勵了大學(xué)生之志,電視劇中的人物塑造,不僅僅注重光鮮亮麗的外邊,更強調(diào)心靈的強大,真正成為了大學(xué)生的榜樣(bngyng)。通過對人物的品行和性格的詮釋,激勵了強少年的斗志,培養(yǎng)了大學(xué)生堅強的品質(zhì)和積極向上的精神,同時也培養(yǎng)了大學(xué)生的社會責(zé)任感和高尚的情操。中國的當(dāng)代大學(xué)生中不乏夢想的人,很多大學(xué)生在入學(xué)開始便確定了學(xué)習(xí)和工作的方向,但是(dnsh)我們欠缺的是一種實現(xiàn)理想的能力和手段。許多學(xué)生來到大學(xué)不知道應(yīng)該做些什么來實現(xiàn)夢想,反而在網(wǎng)絡(luò)和游戲中迷失了自我。可以說這是一種對生命的浪費,我們提倡,應(yīng)該像青春偶像劇中的主人翁學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種對夢想的渴望,學(xué)習(xí)他們奮斗不止的精神,學(xué)習(xí)他們不怕困難,知難而進的自信心與勇氣。夢想并不等于是空想,我們要付切實諸實施。韓劇中的主人公作為一種激勵觀眾的榜樣的形象被樹立起來,他們勇敢善良、積極主動地面對生活、面對人生、面對挫折、面對挑戰(zhàn)。韓劇中的很多故事都告訴我們這樣一個道理:我們不應(yīng)該隨著周圍世界的變化而輕易改變自己的目標(biāo),無論發(fā)生什么樣的問題,我們都應(yīng)該堅持自己的目標(biāo)和自己的夢想。于此同時,一定要朝著自己的夢想與目標(biāo)不懈奮斗、矢志不渝。當(dāng)遇到(y
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