實用的愛與責(zé)任演講稿4篇

1、實用的愛與責(zé)任演講稿4篇愛與責(zé)任演講稿 篇1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家晚上好！今天我演講的題目時愛鑄于平凡生活中，我們經(jīng)常會問：什么是愛？愛僅僅時來自我們的父母、親人？那種幾十年如一日的相濡以沫，在逆境中的互相支持，理解對方，或是甜蜜的愛情？不，我從我的長輩那里看到了愛是凡事包容，相信，盼望和忍耐。再后來，聽很多人都說：“愛是一種奉獻(xiàn)?！彼缫还筛嗜还蔁崃?，穿透人的心田。其實愛除了是一種奉獻(xiàn)以外，它更是一種責(zé)任?！按嬖诩从欣怼?，一個人活著就必定有自己的理由，那就是肩上所背負(fù)的責(zé)任。而這種責(zé)任就是建立在愛之上的。愛，最終化作一種平凡，化作一種責(zé)任，融匯于我們平凡的不能再平凡的人生之中。我是一

2、位平凡的鄉(xiāng)村教師。一路走來，有過夢想，有過迷茫；有過歡樂，有過悲傷在成長的路上，多少故事在身上發(fā)生，在身邊演繹。“一粒沙里看世界，半片花瓣訴風(fēng)情?！?有一些人，見過就忘記，有一些事，經(jīng)過就結(jié)束。然而，在我成長的道路上，那點點滴滴的零星記憶，始終無法忘卻?；仨易哌^的18年教學(xué)生涯，引用巴斯德的座右銘，那就是“意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石?！弊鰹橐幻處煟瑤煹?，是教師工作的精髓?？梢杂谩皫煇蹫榛?，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒？”這句話簡單明了地道出了何謂師德，那就

3、是愛與責(zé)任，這正是師德之魂。18年前，我從師范畢業(yè)，原以為至少可以分配到中心小學(xué)一級學(xué)校任教，可命運似乎在與我作對，我分配到了偏遠(yuǎn)的小學(xué)。記得初入師范那時，在開學(xué)儀式上一位校長曾說過“師范生應(yīng)樹立面向社會，面向農(nóng)村的思想”，雖然有了三年的準(zhǔn)備，但這一切來的似乎太快。無奈之下，我?guī)еf分的傷心和失望前去報到。初為人師的我一切毫無頭緒，雖然少年時我最敬佩的人是我的老師，記憶中最深刻的一句話是“教師是人類靈魂的工程師”，但閉塞的信息、艱難的生活條件、極為不便的交通，使得當(dāng)初年輕氣盛、壯志凌云的我感到萬分沮喪，再加上所帶的五年級是全校成績、紀(jì)律最差的班級，平日里，我一上完課就是反復(fù)琢磨著如何跳槽。然而

4、，那一天，那一次的家訪徹底改變了我的人生。期初，我和課任教師進(jìn)行例行家訪，來到一位平日品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生家。一進(jìn)這位學(xué)生家里，我就傻眼了。這是一個怎樣的家啊，3間低矮的土坯房內(nèi)，除了2張木床，幾乎一無所有。他的父親幾年前去世，母親改嫁了，他和爺爺、奶奶相依為命，他既要完成學(xué)業(yè)又要照顧年邁的爺爺、奶奶，生活的艱辛可想而知，可他仍然堅持刻苦學(xué)習(xí)。望著這個殘缺的家，看著學(xué)生那渴求知識的目光，我震撼了，也就在那一瞬間，我分明感到了自己肩上的擔(dān)子之沉重。從此，我安貧樂教，且下定了決心：這一生再也不能和講臺分離，再也不能和學(xué)生分離了。從那以后，我開始認(rèn)真地對待每一天的工作，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，課中認(rèn)真對待學(xué)生的

5、每一個提問，精心組織課堂教學(xué)；課后認(rèn)真批改學(xué)生的每一份作業(yè)，一切都做的有條不紊。然而命運又和我開了個玩笑，三年后我被調(diào)往高山片區(qū)學(xué)校執(zhí)教，更閉塞的信息、更艱難的生活條件，再加上每周要騎行近70里的漫漫山路，時常會使我頹廢不前。但是面對一次次的成長曲折，一想起那次難忘的家訪，想起我所執(zhí)著的信念，一切都煙消云散。加拿大著名科學(xué)家、諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者班廷說過：“人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中?！保鰹橐幻r(nóng)村基層一線教師，面對生活的挑戰(zhàn)，重在與對自己職業(yè)信念的堅持。18年的默默無聞、18年的辛勤耕耘、18年的進(jìn)取總結(jié)，我深深體會到：要做好一名教師，就得堅持有一顆獻(xiàn)身教育事業(yè)的紅

6、心，有一顆對學(xué)生坦誠無私的愛心，有一顆孜孜以求的進(jìn)取心。當(dāng)然，在我們的生活中有很多這樣的例子讓我們感動，一個個平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞老師，在地震發(fā)生時雙手死護(hù)住兩名學(xué)生，自己卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個年輕的老師，在災(zāi)難面前，選擇了摘下自己的翅膀來保護(hù)孩子，用實際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個平凡的崗位上展示著師愛的偉大；譚千秋老師用自己的身體和講臺護(hù)住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個家庭的團(tuán)聚和幸福以及無數(shù)的感動。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉，猶如最后一堂無聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛與

7、責(zé)任的師德師魂。教師這份工作有辛苦、有勞累、有心酸，也有歡笑。在我的教育工作中，雖然沒有太多的掌聲和鮮花相伴，但我的內(nèi)心是充實和滿足的。我相信一份耕耘，就會由一份收獲。多年以后的我現(xiàn)在不僅是一個老師，更是一個班級21個孩子的爸爸。我和天底下所有的父親一樣，不管我的孩子們是漂亮還是丑陋，是聰明還是笨拙，是乖巧還是調(diào)皮，我都會以嚴(yán)寬濟(jì)容的用一顆慈愛之心去愛他們，這種愛是不保留，永不止息。讓我們把愛化作一份責(zé)任，運動場上，對孩子的一聲加油聲或是一個鼓勵的眼神，就會化作他能夠堅持跑下去的動力；考試后一句安慰的話語，就會讓他振作精神，向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)你因生活、工作而感到苦悶、無助時，聽，孩子們笑著對

8、你說：“老師，您辛苦了”，頓時就像擁有了全世界一樣，所有的付出都是值得的。沉重的擔(dān)子這一份教育的責(zé)任就會像羽毛一樣輕輕劃過肩頭，消失殆盡。成長是苦痛，成長是直面并超越苦痛的執(zhí)著；成長是風(fēng)雨，成長是歷經(jīng)風(fēng)雨后的滄桑與堅忍；成長是青春的記憶，成長是走過青春后的燦爛與寧靜。幾年前，朋友曾問我什么是教育，我無言以對！現(xiàn)在再有人問我什么是“教育”，我想我會說：“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，那便是教育！”87年前，徐志摩的再別康橋我覺得更是獻(xiàn)給我們老師“我只是一只小小的渡船/載著你走向?qū)Π?然后開始等待/讓祝福開滿胸膛/祝福你/走向遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方”。我相信，當(dāng)我們的生命走向

9、盡頭時，我們至少可以自豪地說：“雖然天空沒有留下我的痕跡，但我已驕傲的飛過?！痹谖磥砺L的從教之路上，我愿做一只渡船，“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。我的演講完了，謝謝大家！愛與責(zé)任演講稿 篇2教育的目的是什么呢？在有了自己的孩子后，作為一個孩子成長的第一任老師，我陷入了思考。那作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師，也會象我這樣在教育之初想過這樣的問題吧？社會不斷的發(fā)展，對人的要求也在不斷的變化，應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢？一、人格完善是教育的理想和追求在尋找答案過程當(dāng)中，一種回答讓我心有所動。1972年，國際教育發(fā)展委員

10、會提交給聯(lián)合國教科文組織的學(xué)會生存教育世界的今天和明天的報告中指出：“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說?！睙o獨有偶，哈佛的校長在談到大學(xué)教育的目的時也說到：“大學(xué)要提供無法用金錢衡量的最佳教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過不同學(xué)科領(lǐng)域知識的滲透，使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù)，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué)，使每個人的生活更加豐富多彩?！币虼宋艺J(rèn)為：人格完善是教育的理想與追求。二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教

11、師必先完善自己。因為只有人格才能培養(yǎng)人格，正如法國文學(xué)家羅曼羅蘭說過，“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光”。漢代韓嬰在韓詩外傳中說得好：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也?！币簿褪钦f，教師須德才兼?zhèn)?，智慧如泉水噴涌，道德、言行可以作別人的榜樣。教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛心、道德等，通過教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對學(xué)生的心靈就有感召作用。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實如此，凡是成功的教師無不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響

12、著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來聽講的人越來越多，禮堂容納不下，只好臨時挪到大操場上去。他站在一張方桌上，處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說，鼓勵青年認(rèn)識北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中，沒有擴(kuò)音器，也沒有揚聲喇叭，但聽者專心致志，激動感奮；聽得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量？是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來自于品德崇高、學(xué)識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺，是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師不正閃爍著人格

13、的巨大魅力嗎？事實上，不管教師自覺不自覺，情愿不情愿，對學(xué)生的影響都不可能是“零”。做幾年班主任老師，有些學(xué)生走路、說話、寫字都有班主任老師的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才。論語子路中說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。故而，教師作為身負(fù)重任的社會一員，更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎？！三、用愛與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂?；氐綄⒆拥慕逃蟻?，我想正是出于對孩子的愛與責(zé)任，我開始了對教育的深入思考，愛與責(zé)任是母親的天性，其時

14、愛與責(zé)任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實?！眱?yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花?！碧招兄f：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！睈叟c責(zé)任演講稿 篇3尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師們：您們好！今天，我演講的題目是“愛與責(zé)任。剛才我就在想，是什么力量，讓我們孜孜不倦奔波于三尺講臺？是什么力量，讓我們年輕的一輩風(fēng)華正茂卻甘為人梯？又是

15、什么力量，讓老一輩優(yōu)秀教師雙鬢斑白卻仍然兢兢業(yè)業(yè)地執(zhí)著于教育？是愛！這一切都源于我們對學(xué)生深深的愛。只有愛的陽光才能把堅冰融化；只有愛的雨絲才能使枯木逢春；只有愛的神奇才能點石成金！大家都說，愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系就莫衷一是了。有人說，有了愛才有責(zé)任；也有人說，有責(zé)任才有愛。而我要說，愛源于責(zé)任。也許有些人不認(rèn)同我的觀點。不要急，請聽我細(xì)細(xì)道來，你再作評說不遲。什么是愛?愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢？責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛源于責(zé)任”，準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感，是指

16、主體對自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動踐行的愿望。對于我們教師而言，首先就得有責(zé)任感。如果先就來談愛，那好比去追天上漂浮不定的云彩，猶如水中月，鏡中花，易見文字激揚卻難見行動落實。說半天，一個人還沒品嘗這桌菜，他能給你回答這桌菜的味道嗎？一個人還不會走，他能給你跑嗎？離開了責(zé)任感的愛猶如無本之木，無源之水，空中樓閣一座！有人或許會說，20 xx年，中宣部，教育部組織的優(yōu)秀教師師德報告團(tuán)的先進(jìn)事跡你沒學(xué)習(xí)嗎？他們難道不都是因為對教育事業(yè)有無盡的熱愛才在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績嗎？的確，他們的先進(jìn)事跡，我們贊嘆不已；他們對教育事業(yè)的滿腔熱情，一片赤子之心更讓我們欽佩萬分!但請問，他

17、們?yōu)槭裁磿袑逃聵I(yè)的滿腔熱情，無比的熱愛呢?難道他們由遺傳而來，天生就有？不。不！請仔細(xì)聆聽他們一句句心聲：不能讓一個人失學(xué)；要用知識去喚醒他們；要實現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望；我走了，孩子們怎么辦？試問，這一句句話語里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎?再請認(rèn)真觀察他們一點一滴的付出吧：崎嶇的山路上早晚接送孩子的身影；幫助后進(jìn)生的苦口婆心；熬到油盡的燈下備課；不厭其煩的反復(fù)講解；事無巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問，這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎？毫無疑問，正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對教育事業(yè)的滿腔熱情和無比熱愛。你提出的事實，無可雄辯地證明了我的觀點：愛源

18、于責(zé)任。謝謝！請回過頭來反觀我們身邊的現(xiàn)實。也許有人會說，那些先進(jìn)事跡只是個案，不具有普遍性。他會說，我才沒有那么高尚呢，我就不熱愛教育事業(yè)。我們能否認(rèn)有這種現(xiàn)象的存在嗎？視教書為職業(yè)，甚至僅僅是一種謀生的手段而已的“教書匠”充斥各個角落。這時，我們能給他們談責(zé)任源于愛嗎？恐怕?lián)Q來的只有鄙夷和不屑一顧。怎么辦？其實，應(yīng)當(dāng)是愛源于責(zé)任而不是責(zé)任源于愛。說愛，你可以說自己沒有那么崇高，主動放棄先進(jìn)追求，我們也只能從道德上對你譴責(zé)。但說責(zé)任就不同了。責(zé)任是社會賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。如果不能履行這項義務(wù)，那么這門職業(yè)就喪失了其存在的價值和意義而不能立足。毫無疑義，一個不能教書育人卻會誤人子弟的教

19、師將會怎樣？只能是受到同事的否定，學(xué)生的鄙夷和家長的唾棄。再者，教師職業(yè)的責(zé)任有法律的明文規(guī)定，教師法、義務(wù)教育法上相關(guān)條款就是鐵的依據(jù)。法律是社會的底線。法律的規(guī)定，你無可辯駁地應(yīng)當(dāng)執(zhí)行，否則將受到法律的制裁！因此，我認(rèn)為：責(zé)任是第一位的，愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核，愛是外化。有了責(zé)任才有愛，愛源于責(zé)任。這時的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度，而更表現(xiàn)為一種行為方式。讓我們從擁有責(zé)任感開始塑造自己吧。主動承擔(dān)起教書育人的天職，用愛心來澆灌祖國的花朵，去托起明天的太陽！謝謝大家！愛與責(zé)任演講稿 篇4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：下午好！7年前，懷著對教育事業(yè)的熱切向往，為了心中那片純潔的圣地，我義無反顧地

20、選擇了教師這一職業(yè)。7年與學(xué)生的朝夕相處讓我更加清楚的知道，教師確實是一份需要愛心和責(zé)任的工作，正是對學(xué)生的這種愛與責(zé)任，讓我脫掉稚氣、走向成熟，更讓我沐浴陽光、收獲幸福。所以我今天演講的題目是愛與責(zé)任，照亮人生。愛與責(zé)任是教師之本，沒有他，就不會有真正的教育。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾分嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合，是理智、科學(xué)的愛，是積極主動、積極的愛。偉大的先賢孔子以仁作為他思想的精髓，他曾說：教不倦，仁也。意思是：教育而不知疲倦，是仁愛。他把學(xué)而不厭，誨人不倦作為當(dāng)教師的首要條件，把仁者愛人的精神傾注在學(xué)生身上，并以教好學(xué)生作為自己最大的責(zé)任。學(xué)生敬佩孔子道德高尚，學(xué)識淵博，教人得法，對他也充滿著深厚的感情：他們之間的故事是中國教育的美麗佳話，是教師對學(xué)生愛與責(zé)任的最好闡釋。是??！如果沒有愛與責(zé)任，災(zāi)難來襲時的譚千秋老師怎會用那雙曾傳播無數(shù)知識的手臂從死神手中奪過4個年輕的生命？年過半百的殷雪梅老師怎會在生與死的那一瞬間，奮力一撲？他們用