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1、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代建筑的借鑒作用專業(yè)姓名學(xué)號(hào)指導(dǎo)老師新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代建筑的借鑒作用摘要:不同時(shí)代的人們會(huì)有不同的生活方式和審美取向。但是,每個(gè)時(shí)代都會(huì)形 成某種為社會(huì)所普遍追尋和認(rèn)同的審美趣味。文章通過對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的總 結(jié)、輝煌時(shí)刻的再現(xiàn)以及典型代表的分析,結(jié)合現(xiàn)代建筑的繼承和發(fā)展,提出新 藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代建筑的重要借鑒作用。關(guān)鍵詞:新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代建筑繼承發(fā)展借鑒作用據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道,位于哈爾濱市紅軍街85號(hào)的中東鐵路管理局旅館、俄國駐 哈爾濱總領(lǐng)事館舊址的一部分2014年9月20日遭到拆除。被拆雨搭始建于1936 年,這處鋼結(jié)構(gòu)雨搭是該建筑非常重要的組成部分,是哈爾濱新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑風(fēng) 格最具代表
2、性的遺存,國內(nèi)外建筑專家到哈爾濱時(shí)對(duì)此處建筑都有很高的評(píng)價(jià), 這種風(fēng)格這么大的雨搭在哈爾濱已難見到。鑒于此,我們必須重新認(rèn)識(shí)新藝術(shù)運(yùn) 動(dòng)的重要現(xiàn)實(shí)意義,由此幫助新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的遺存擺脫被拆除的命運(yùn),同時(shí)也能對(duì) 現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)建設(shè)提供更好的借鑒作用。1新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(Art Nouveau)開始在19世紀(jì)80年代,在1890年至1910年 達(dá)到頂峰。是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)在法國的繼續(xù)深化和發(fā)展,而不是單一的一種風(fēng)格, 可分為直線風(fēng)格和曲線風(fēng)格,裝飾上的風(fēng)格和平面藝術(shù)的風(fēng)格,并以其對(duì)流暢、 婀娜的線條的運(yùn)用、有機(jī)的外形和充滿美感的女性形象著稱。這種風(fēng)格影響了建 筑、家具、產(chǎn)品和服裝設(shè)計(jì),以及圖案和
3、字體設(shè)計(jì)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的大本營是法國。長(zhǎng)長(zhǎng)的類似植物枝條或莖干的曲線通常被認(rèn)為 是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的典型特征,這個(gè)印象主要來自法國建筑師吉馬爾德、比利時(shí)建筑 師維克多霍塔等人的作品。吉馬爾德的巴黎地鐵站入口到現(xiàn)在還留有幾個(gè),鐵 藝和玻璃的配合,給人以強(qiáng)烈的“新”的視覺沖擊。吉馬爾德的設(shè)計(jì)很好地實(shí)踐 勒一杜克的原則,建設(shè)綱領(lǐng)明確,新時(shí)代需要新形象。他向自然學(xué)習(xí),認(rèn)為植物 的結(jié)構(gòu)清晰,姿態(tài)舒展。洛可可時(shí)期就大量使用植物形象進(jìn)行裝飾,但都是局限 在二維的平面里,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)不僅把這些形象從二維的平面中解放出來,還使它 們恣意伸展,不再拘泥于對(duì)稱的形態(tài)。更霞要的是,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的大師們找到了 合適的材料鑄鐵,這是
4、一種塑性很好的材料,強(qiáng)度也很高。因此構(gòu)件的截面 可以很小,材料的特性完全符合建設(shè)綱領(lǐng)的要求。纖細(xì)而自由的曲線,加上透明 的玻璃作為圍護(hù),使建筑似乎失去了重量,完全改變了建筑在人們印象中的固有 形象。實(shí)際上這些材料并非此時(shí)才開始用于建筑,鑄鐵和玻璃早就大量應(yīng)用于花 房、市場(chǎng)等建筑類型上,但用于正規(guī)的建筑作品還是首創(chuàng),一次革新就這樣宣告 成功。1.1新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表安東尼高迪是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰出代表,在建筑史家佩夫斯納看來,甚至代 表了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的最高成就。高迪對(duì)曲線的運(yùn)用,絕不僅僅只是一種簡(jiǎn)單的對(duì)新 藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的延續(xù),也絕不僅僅只是源于一種對(duì)某一自然形態(tài)的愛好。沖動(dòng)的 背后,還有著更為深入的思考
5、。高迪設(shè)計(jì)的世俗建筑和景觀與之設(shè)計(jì)的教堂相比, 更加充滿了浪漫自由。別出心裁和富于幻想。它開放的平面圍繞著一個(gè)庭院自由展開,在起伏中轉(zhuǎn)合,在連貫中流動(dòng),所 有的間壁不同方向,不同程度地有機(jī)彎曲或傾斜,墻壁與地面連續(xù)扭結(jié)成一體, 形成的曲線是由毛石、玻璃、赤陶磚及碎瓷片等多彩鑲嵌材料的組合產(chǎn)生出光感 和厚重感。有機(jī)形狀的窗洞、門洞、裹嵌在墻壁上,就像天生的一般,熟鐵裝飾 猶如春天里的植物長(zhǎng)滿陽臺(tái),枝繁葉茂。高迪認(rèn)為,設(shè)計(jì)不是對(duì)某種建筑風(fēng)格的簡(jiǎn)單復(fù)古,而是將很多建筑風(fēng)格很好 的融合,并且加入對(duì)自然的感悟,使建筑成為有機(jī)的建筑在其建筑中,不但運(yùn) 用了新的情感元素和特色的文化符號(hào),還將其建筑恰到好處地
6、融入到了自然環(huán)境 中。費(fèi)爾德在1895年為自己建造的住宅花園別墅是他作為建筑師的首次露 面。而以花園住宅命名,也毫不含糊地表現(xiàn)出費(fèi)爾德最初的設(shè)計(jì)思想他想要 詮釋的是一個(gè)藝術(shù)家在理想的小鄉(xiāng)村里每一天的平淡生活。建筑主體與質(zhì)樸本真 的環(huán)境完美融合在一起,仿佛是從地里長(zhǎng)出來的。花園別墅就是這樣一個(gè)健康的 居所,以簡(jiǎn)單、實(shí)用的方式讓棲居者遠(yuǎn)離世間的丑陋和不道德。作為設(shè)計(jì)師的費(fèi) 爾德,無盡的探索最原始的沖動(dòng)。埃舍別墅是費(fèi)爾德設(shè)計(jì)的別墅四重奏之一。其餐廳設(shè)計(jì)中,門和墻線被深色 的木板覆蓋,墻面和窗簾好似將窗外的植物請(qǐng)進(jìn)來。整個(gè)空間呈現(xiàn)的是一種優(yōu)美 的靜謐,讓人聯(lián)想到沉著、風(fēng)度、大氣,卻不失溫暖。椅子的設(shè)計(jì)
7、更是渲染了一 種低調(diào)的奢華,線條簡(jiǎn)單但并不簡(jiǎn)陋,椅腿先外翹后收分的曲線以及椅背的弧線便是最好的證明。蘇格蘭建筑師和設(shè)計(jì)師查爾斯羅納麥金托什(1868- 1928)結(jié)合近現(xiàn)代主 義與浪漫主義精神,創(chuàng)建了許多最好的和最具影響力的建筑、家具和裝飾。他獨(dú) 特的風(fēng)格元素將蘇格蘭方言和英語混合在一起、工藝品的傳統(tǒng)形式與新藝術(shù)的有 機(jī)形式結(jié)合,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。他設(shè)計(jì)的Hill house (山屋)又是一個(gè)典型的作品。幾 何化的建筑裝飾立面、以及符號(hào)化的裝飾完全體現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的特色。1.2小結(jié)總體來說呢,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)就是,帶有歐洲中世紀(jì)藝術(shù)和18世紀(jì)洛可 可藝術(shù)的造型痕跡和手工藝文化的裝飾特色,同時(shí)還帶有東
8、方藝術(shù)的審美特點(diǎn), 也運(yùn)用工業(yè)新材料,包含了當(dāng)時(shí)人們的懷舊和對(duì)新世紀(jì)的向往情緒,是人們從農(nóng) 業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明過渡時(shí)期所有復(fù)雜情感的綜合反映。這一運(yùn)動(dòng)帶有較多感性 和浪漫的色彩,表現(xiàn)出懷舊和憧憬兼有的世紀(jì)末情緒,是傳統(tǒng)的審美觀和工業(yè)化 發(fā)展進(jìn)程中所出現(xiàn)的新的審美觀念之間的矛盾產(chǎn)物。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的絢爛正是由于手工業(yè)技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,而18世紀(jì)下半葉 的工業(yè)革命的出現(xiàn)帶來了新技術(shù)、新材料和新的生產(chǎn)方式,但與手工生產(chǎn)相比, 機(jī)器的批量生產(chǎn)導(dǎo)致了產(chǎn)品藝術(shù)品質(zhì)降低等一系列的問題,這時(shí)便產(chǎn)生了工藝美 術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)主張恢復(fù)手工藝傳統(tǒng),反對(duì) 工業(yè)化和大批量生產(chǎn)方式,他們主張吸
9、取自然主義的裝飾理念,希望創(chuàng)造出一種 新設(shè)計(jì)風(fēng)格。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有于工藝和工業(yè)化的并存特點(diǎn),它幾乎與現(xiàn)代主義 設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在同一時(shí)期誕生,它試圖創(chuàng)建一種新的風(fēng)格即將于工藝制作與工業(yè)化特 征相結(jié)合,在這個(gè)時(shí)期市場(chǎng)上批量化的生產(chǎn)仍然有需求,人們對(duì)于產(chǎn)品的形式多 樣化也有需求,所以在這個(gè)時(shí)期批量化生產(chǎn)受到群眾的喜愛。在現(xiàn)代藝術(shù)中有著重要特性,主要包括遵循理性主義。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)流派包 括表現(xiàn)主義、未來主義派、風(fēng)格派和構(gòu)成主義派,其中的重要派別就是荷蘭風(fēng)格 派和俄國構(gòu)成主義。荷蘭風(fēng)格派提倡嚴(yán)格理性的審美觀,設(shè)計(jì)造型嚴(yán)格遵循幾何 式樣,并與機(jī)器生產(chǎn)聯(lián)系在一起,追求嚴(yán)謹(jǐn)與精準(zhǔn)。俄國構(gòu)成主義則是側(cè)重于追 求與工業(yè)
10、化時(shí)代相匹配的設(shè)計(jì)語言。技術(shù)和藝術(shù)的最佳結(jié)合是這個(gè)時(shí)期最典型的 代表,這也表示現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)成為20世紀(jì)上半葉最穩(wěn)定、最具影響力的設(shè)計(jì)風(fēng) 格。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)派的主要特征表現(xiàn)在室內(nèi),外形保持了磚石建筑的格局,一般比 較簡(jiǎn)潔,有時(shí)用了一些曲線或弧線墻面使之不致單調(diào)。但是這種改革只局限于藝 術(shù)形式與裝飾手法,始終是沒有在根本上解決建筑形式與內(nèi)容的關(guān)系,以及如何 與新技術(shù)相結(jié)合,不過是以一種新的形式反對(duì)傳統(tǒng)形式而已,所以在1906年左 右新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)便逐漸衰落,但是即便如此在這個(gè)過程中現(xiàn)代建筑仍擺脫了舊形式 的羈絆。2新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的借鑒作用新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響范圍比較廣,在十年之間新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)遍布了人們生活的各 個(gè)領(lǐng)
11、域,影響著二十世紀(jì)的藝術(shù)家,但是就建筑而言最有特色的面貌只不過限于 室內(nèi)設(shè)計(jì)而已,也許它的最大貢獻(xiàn)在于書畫印刻方面、燈具、紡織品、家具、陶 瓷、玻璃以及壁紙的設(shè)計(jì),新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的壽命是短的,但是它作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)是重 要的,因?yàn)樗欠磳?duì)學(xué)院主義傳統(tǒng)歷史風(fēng)格的一次群眾性的普遍的革命運(yùn)動(dòng)。新 藝術(shù)運(yùn)動(dòng)為二十世紀(jì)藝術(shù)及建筑的許多實(shí)驗(yàn)探索活動(dòng)開辟了道路。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)不再是對(duì)古典主義風(fēng)格的拼湊,而是試圖在那個(gè)迷茫的時(shí)期找到 一個(gè)突破口,沖破腐朽,擺脫西方悠久但沉重建筑歷史的束縛,讓那種古典復(fù)興 帶來的長(zhǎng)期折中混合的建筑和裝飾風(fēng)格就此消失。它所追求的那種源于自然,來 自生活的有機(jī)形態(tài),注重功能與造型的結(jié)合設(shè)計(jì)理念
12、,以及對(duì)建筑材料進(jìn)行的廣 泛探索,都表明“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)己經(jīng)擺脫了歷史的栓桔,開拓了一種新的設(shè)計(jì)方 法。這使“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)成為了一座鏈接占典與現(xiàn)代的橋梁,也為現(xiàn)代建筑發(fā)展 奠定了基礎(chǔ)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,建筑師們進(jìn)行著各式各樣的探索。比利時(shí)的亨利凡得費(fèi) 爾德提出“產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理,材料運(yùn)用嚴(yán)格準(zhǔn)確,工程程序明確清晰”這三個(gè) 設(shè)計(jì)的基木原則,以期達(dá)到“工業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合”的最高目標(biāo)。而英國的查爾斯麥 金托什則無論在建筑、家具設(shè)計(jì)或是繪畫中采用大量的直線和簡(jiǎn)單的立體幾何形 式,而不是“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的曲線和自然形態(tài)。但他同時(shí)也沒有放棄“新藝 術(shù)”風(fēng)格的細(xì)節(jié)裝飾。這就使建筑的整體感非常強(qiáng)烈,同時(shí)又充滿“新藝
13、術(shù)”運(yùn) 動(dòng)的浪漫氣息。西班牙的安東尼高蒂是一位具有豐富想象力與創(chuàng)造力的大師, 他走出了一條獨(dú)特的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)之路一高度曲線化并伴有某種神秘的色彩以 及有機(jī)主義的特點(diǎn)使他的建筑作品具有強(qiáng)烈的雕塑式的藝術(shù)表現(xiàn)特征。他對(duì)所謂 的風(fēng)格單純從來沒有興趣,他的設(shè)計(jì)充滿了各種風(fēng)格的折衷處理。奧地利“分離 派與德國“新青年風(fēng)格,從“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)展而來,他們重視功能與形 式的結(jié)合,開始擺脫單純的裝飾性,而向功能性第一的設(shè)計(jì)原則發(fā)展,從而應(yīng)該 被視為介于“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義之間的一個(gè)過渡性階段的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。3結(jié)語新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是西方設(shè)計(jì)史中的重要轉(zhuǎn)型期,它不僅是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的延續(xù)也是對(duì)現(xiàn)代主 義設(shè)計(jì)起到指引的作
14、用。雖然藝術(shù)與建筑的發(fā)展受到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)這些主要因素的推動(dòng),但是 西方現(xiàn)代藝術(shù)留下的寶貴的豐富資料值得我們進(jìn)一步研究與學(xué)習(xí)?!靶滤囆g(shù)”運(yùn)動(dòng)的影響遍及全世界,雖然各國建筑師對(duì)它的理解不盡相同, 體現(xiàn)出的風(fēng)格也各不一樣,但它卻存在著一個(gè)根本性的統(tǒng)一,那就是尋求精神的 突破和思想的革新。在那個(gè)沒有主題的時(shí)代,面對(duì)未來世界的不透明,人們依然 糾結(jié)于歷史的風(fēng)格,妄圖從中找尋未來。與之相反,敏銳的建筑師們完全放棄了 對(duì)占典主義風(fēng)格的拼湊,把尋求突破,力求創(chuàng)新作為目標(biāo)去挑戰(zhàn)。“新藝術(shù)”運(yùn) 動(dòng)以不同的設(shè)計(jì)形式表達(dá)了一個(gè)同一的、根本的主題,于是它木身就是一個(gè)完整 的系統(tǒng),成功地引起了設(shè)計(jì)思維的“動(dòng)蕩”,成為下一個(gè)
15、時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵要素。 由此可見,“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代建筑的“試金石”。所以,在保護(hù)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期流傳下來的,包括建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色彩等方 面成就的同時(shí),也充分認(rèn)識(shí)到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)建設(shè)的重要借鑒作用, 并在現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)建設(shè)的過程中繼承和發(fā)展新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的精髓。參考文獻(xiàn):1李圓,郭新,王仕杰等.現(xiàn)代建筑的兩次飛躍-“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與后現(xiàn)代建筑 J.重慶建筑,2013,(10):10-13.DOI:10.3969/j.issn.1671-9107.2013.010.010.姚征峰.淺析”新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的建筑裝飾風(fēng)格J.安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(自 然科學(xué)版),2005,13(5):54-56.D0I:10.3969/j.issn.1006-4540.2005.05.016.薛林平,石玉.中國近代火車站之靜海站研究J.華中建 筑,2012,30(3):163-169.D0I:10.3969/j.issn.1003-739X.2012.03.038.胡玉康.奧地利新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與維也納分離派J.
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