《赤壁賦》注解翻譯教學(xué)課件匯編

1、念奴嬌 赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸（gun）巾，談笑間，檣（qing）櫓（l）灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽（zn ）還酹（li）江月。 1、詞中描寫什么場(chǎng)面？ 2、分別表達(dá)了作者什么情感？赤壁賦 蘇 軾作者介紹蘇軾（10361101）， 字 子瞻，號(hào)東坡居士。眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、書畫家。宋仁宗朝進(jìn)士，官至禮部尚書。一生歷盡仕途坎坷，起伏不斷。謚文忠。蘇軾學(xué)識(shí)廣博，多才多藝。散文如行云流水，汪洋暢達(dá)，代表了宋代

2、散文的最高成就，為“唐宋八大家”之一。其詩立意新穎，機(jī)趣橫溢，開一代之大觀。詞一掃綺靡舊習(xí)，雄健遒勁，又以詩入詞，開拓詞境，開豪放派新風(fēng)。是宋代最為著名的作家，詩、詞、文皆獨(dú)步一時(shí)。與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾其人詩詞文賦、書法、繪畫樣樣精通。儒家和佛老思想。入世：積極進(jìn)取，懷才不遇；出世：逃避現(xiàn)實(shí)，寄情山水。背景介紹：蘇軾作詩賦，表達(dá)對(duì)新法不滿，被人誣陷為誹謗朝政而下獄。蘇轍等拼死上表相救，幸好太后曹氏愛才，不肯殺軾，神宗才對(duì)蘇軾從輕處置。蘇軾被囚128天之后，貶為黃州團(tuán)練副使，交由本州安置，不得干預(yù)公事。在黃州蘇軾過的實(shí)際上是一種較自由的囚犯生活，處境相當(dāng)困難。在此期間，寫就一詞

3、二賦。這就有了蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作念奴嬌赤壁懷古及前后赤壁賦也得以誕生。聯(lián)系背景，遷移導(dǎo)入 1. 蘇軾絕命詩2. 蘇軾赤壁賦 蘇軾絕命詩獄中寄弟子由其一： 圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，千口無歸更累人。 是處青山可藏骨，他年夜雨獨(dú)傷神。 與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因。獄中寄弟子由其二：柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?，風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。 額中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處？桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。寫作原因有趣的是，這兩首詩使蘇軾逢兇化吉，死里逃生。當(dāng)年蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被投獄中，絕望之余作此詩，傳到宋神宗手里，神宗看后大為感動(dòng)，對(duì)他從輕發(fā)落，貶到

4、黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作念奴嬌赤壁懷古及前后赤壁賦也得以誕生。文體知識(shí)： 賦：是漢代形成的一種文體，有“漢賦”之稱，賦講究詞采、對(duì)偶、韻律和鋪敘，常采用主客問答的形式，有詩歌和散文特點(diǎn)。后來或向駢文方向發(fā)展，稱為“駢賦”、“律賦”，或進(jìn)一步散文化，稱為“文賦”、“散賦”?！拔馁x”也是散韻結(jié)合，但散文意味頗重，特別是到了宋代，多以散文方法作賦，別具一格。本文就是一篇文賦，是一篇記游散文。 是戰(zhàn)國(guó)后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。辭句式散化，一般押韻。兩句一組，四句一節(jié)。六字句為主，一般每句三拍。辭、賦的區(qū)別正音及解詞 屬（ zh ）：勸請(qǐng)。舷（

5、xi n ） 窈窕（ yo tio ）美麗嫻靜的樣子。 少（ sho ）焉：不多一會(huì)兒。釃（ sh ）又讀 (shi) ：斟酒。 馮（ png ）虛：馮，通“憑”。凌空之意。 倚歌而和（ h ）之：按照歌曲的節(jié)拍，同聲應(yīng)和。 裊裊 （ nio ）形容聲音悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)。嫠（ l ）婦：寡婦。 愀（ qio ）然：憂愁的樣子?？姡?lio ）：通“繚”，盤繞。 舳（ zh ）艫 (l ) ：舳，船尾；艫，船首。 槊（ shu ）：長(zhǎng)矛。糜（ m ）：鹿的一種。 扁（ pin ）舟：小船。 渚（ zh ）水中小塊土地。 正音及解詞 屬（ zh ）：勸請(qǐng)。舷（ xi n ） 窈窕（ yo tio ）美麗嫻

6、靜的樣子。 少（ sho ）焉：不多一會(huì)兒。釃（ sh ）又讀 (shi) ：斟酒。 馮（ png ）虛：馮，通“憑”。凌空之意。 倚歌而和（ h ）之：按照歌曲的節(jié)拍，同聲應(yīng)和。 裊裊 （ nio ）形容聲音悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)。嫠（ l ）婦：寡婦。 愀（ qio ）然：憂愁的樣子?？姡?lio ）：通“繚”，盤繞。 舳（ zh ）艫 (l ) ：舳，船尾；艫，船首。 槊（ shu ）：長(zhǎng)矛。糜（ m ）：鹿的一種。 扁（ pin ）舟：小船。 渚（ zh ）水中小塊土地。 （一）、給下列畫線的字詞注音1、壬戌（ ） 10、釃酒（ ）2、桂棹（ ） 11、橫槊（ ）3、余音裊裊（ ） 12、漁樵（ ）

7、4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠婦（ ） 14、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）7、山川相繆（ ） 16、無盡藏（ ）8、舳艫千里（ ） 17、狼籍（ ）9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。 清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。 清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯勸客人同飲，朗頌月出詩，吟唱“窈窕”一章。 少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 一會(huì)兒，月亮從東邊

8、山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。 農(nóng)歷每月十六介詞結(jié)構(gòu)（狀語）后置的標(biāo)志介后介后干支紀(jì)年法助詞勸酒在之后，已經(jīng)掀起 白露橫江，水光接天。 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止； 白茫茫的霧氣 籠罩江面，水光一片，與天相連。 任憑小船兒自由漂流，越過那茫茫無邊的江面。 江面遼闊啊，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方； 到，往“憑”， 乘所去的地方任憑越過無邊無際的樣子助詞駕 飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 飄飄然，又象脫離塵世，無牽無掛,飛升仙境。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。 在這時(shí)候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。 歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流

9、光； 唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動(dòng)的江面逆流而上。 逆流而上遺棄（脫離）流水上映著的月光月光下的清波 渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?我的心里想得很遠(yuǎn)啊，眺望心中的美人啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方?！?客有吹洞簫者，倚歌而和之。 有個(gè)會(huì)吹洞簫的客人， 依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏， 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴； 簫聲嗚咽， 象怨恨，又象思慕， 象哭泣，又象傾訴 定語后置標(biāo)志悠遠(yuǎn)的樣子指代“歌”心懷余音裊裊，不絕如縷， 吹完后，余音悠長(zhǎng)，象細(xì)長(zhǎng)的絲線延綿不斷。 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 這聲音，能使深谷里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨(dú)小船上的寡婦悲泣。 蘇子愀然，正襟危

10、坐 我有些 憂傷， 理好衣襟端正地坐著 幽深的山谷憂傷的樣子使動(dòng)使動(dòng)不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就要斷了，多形容聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)?；蛴脕硇稳菥謩?shì)危急。 而問客曰：“何為其然也？ 問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？ 客曰：“月明星稀，烏鵲南飛， 客人回答說：“月光明亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛翔， ”此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌， 這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌， 賓前，為何名作狀 向西 向東 山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？ 這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？ 方其破荊州，下江陵，順流而東也， 當(dāng)他占取荊州

11、，攻下江陵，順江東下的時(shí)候， 舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩， 戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，面對(duì)大江斟酒，橫握著長(zhǎng)矛吟詩 “繚”，環(huán)繞斟酒被動(dòng)名作動(dòng) 向東挺進(jìn) 固一世之雄也，而今安在哉？ 本來是一時(shí)的豪杰，如今在哪里呢？ 況吾與子漁樵于江渚之上， 何況我和你在江邊上捕魚打柴， 侶魚蝦而友麋鹿， 以魚蝦為伴侶， 以麋鹿為朋友 安，哪里；賓語前置，在安在，介后意動(dòng)用法 以為伴侶 以為友名作動(dòng) 駕一葉之扁舟，舉匏樽 以 相屬。 駕著一只小船，舉杯互相勸酒； 寄蜉蝣于天地， 渺滄海之一粟， 只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得象大海中的一顆谷粒。 哀吾生之須臾， 羨長(zhǎng)江之無窮。 哀嘆我們生命的

12、短促，羨慕長(zhǎng)江的無窮無盡。 小船酒杯生命短暫的小昆蟲來片刻 挾飛仙以遨游， 抱明月而長(zhǎng)終。 愿與仙人相伴而遨游，同明月一起長(zhǎng)存。 知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng) 知道這種愿望是不能多得，因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)。蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？ 我對(duì)客人說：“ 你也知道那水和月的道理嗎？ 攜帶一直到永遠(yuǎn) 逝者如斯， 而未嘗往也； 流去的水像這樣（不斷地流去），但（從整個(gè)大江來看）但實(shí)際上不曾流去； 盈虛者如彼， 而卒莫消長(zhǎng)也。 時(shí)圓時(shí)缺的月亮像那樣（不斷地圓缺），但它終于沒有消損和增長(zhǎng)。 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬； 要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物（時(shí)刻在變動(dòng)

13、）， 連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原狀； 孔子論語消失假設(shè)月圓月缺到底發(fā)語詞從 自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也， 從那不變的方面去看它， 那么萬物同我們一樣都是沒有窮盡（都是永存）的， 而又何羨乎？ 我們又比羨慕它們呢？ 且夫天地之間，物各有主， 再說那天地之間， 萬物各有主人， 賓前 茍非吾之所有，雖一毫而莫取， 如果不是我應(yīng)有的東西， 即使說是一絲一毫也不拿取。 惟江上之情風(fēng)，與山間之明月， 只有江上的清風(fēng)， 與山間的明月，耳得之而為聲，目遇之而成色； 耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩， 取之無禁，用之不竭。 得到它沒有人禁止，享用它沒有窮盡， 是造物者之無盡藏也，而吾

14、與子之所共適。” 這是 大自然 的 無窮寶藏， 是我和你可以共同享受的。 客喜而笑，洗盞更酌。 客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。 肴核既盡，杯盤狼藉。 菜肴果品都已吃完， 杯子盤子 雜亂一片。 相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 大家互相枕著靠著睡在船上， 不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。 雜亂堆放的樣子“于”在情感線索：樂悲喜三部分3、理清線索：提問本文有什么線索？可分為幾部分？1、樂設(shè)疑：蘇子因何而樂？從哪可以看出？泛舟游玩見景而樂精美語句可以看出 （第一自然段）2、悲 討論：蘇子緣何轉(zhuǎn)悲？有幾層原因？客人吹簫，簫生悲愁；主客問答，人生苦短（第二、三自然段）3、喜參考：闡述哲理轉(zhuǎn)悲為喜（第

15、四、五自然段）（變與不變的莊子相對(duì)主義哲學(xué)思想，縱情大自然。）本文以作者的感情的變化為貫串全文的內(nèi)在線索，先寫因泛舟江上而生遺世獨(dú)立之樂，再寫聽到簫聲嗚咽而興人生無常之悲慘，最后經(jīng)過相互辯駁，認(rèn)識(shí)歸于一致，終于“喜而笑”，精神得到了解脫。 本文的主題 反映了作者由故作曠達(dá)到陷于苦悶，又由苦悶到解脫的思想過程，表現(xiàn)了他身處逆境仍熱愛生活的積極樂觀的人生態(tài)度。 主客對(duì)話實(shí)質(zhì)上反映了作者思想矛盾的兩個(gè)對(duì)立方面 文中的主客對(duì)話，實(shí)則代表了作者思想中兩個(gè)不同側(cè)面的矛盾斗爭(zhēng)。作者把政治失意的苦悶通過客來宣泄，把樂觀曠達(dá)的情懷通過主來表現(xiàn)，主終于說服客，反映了其思想中積極的一面戰(zhàn)勝了消極的一面，從而肯定了積

16、極樂觀的人生觀。 寫作特色：景、情、理有機(jī)結(jié)合。全文以風(fēng)、水、月為描寫主景，畫意、詩情、哲理交融一體。文章首段先寫畫意，描繪清風(fēng)明月、波光萬頃的秀美景色。作者陶冶于大自然的美景中，產(chǎn)生心曠神怡、羽化登仙之“詩情”。此為由景生情，寓情于景。二段主客飲酒樂甚，主人扣舷而歌，樂極生悲，客吹洞簫，更渲染悲情。三段客由赤壁之景，聯(lián)想到與赤壁有關(guān)的歷史人物，再抒發(fā)人生苦短的悲懷，將詩情渲染到極致。四段移情入理，主人面對(duì)同景而生異情，以水與月為喻，論述變與不變的哲理。最后主客得到解脫，由悲變喜。全文由景生情，由情入理，情景理水乳交融。作業(yè)1、閱讀后赤壁賦，領(lǐng)悟文中景、情、理的交融；2、欣賞蘇軾卜算子黃州定慧

17、院寓居作定風(fēng)波，體會(huì)這兩首詞中的思想感情。卜算子黃州定慧院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 【賞讀】這首詩寫于宋元豐五年年。蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見不合，出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民，心中不滿，發(fā)泄于詞中，因而激怒新黨，被捕入獄，歷時(shí)百余日。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使，暫居定慧院。這段經(jīng)歷，總不免使他產(chǎn)生孤寂之感。 “驚起卻回頭，有恨無人省?！惫馒櫩~緲不定，剛一棲身，又遭驚擾?！皡s回頭”，極逼真地描摹出倍受驚擾的神態(tài)?！坝小笔裁础昂蕖保K軾未正面回答，以空白的筆法給讀者留下思維空間，增強(qiáng)了本詞的誘發(fā)力和

18、神秘色彩。 “揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”孤鴻心懷幽怨和不滿，寧愿寄宿于荒冷的沙洲，也不肯棲于寒枝之上?！皰M”和“不肯”兩詞，明確地表明了孤鴻不愿隨俗同污，入世屈志的孤高品質(zhì)?！凹拍焙汀袄洹?，則說明孤鴻甘于忍耐寂寞和苦痛。 開頭一句，在“缺月”和“疏桐”之間著一“掛”字，自然而巧妙地把天與地的景色連接起來，顯示出無限幽渺的夜空。由此奠定了本詞的感情基調(diào)，并為引出全詞的審美意象孤鴻雁，埋下了伏筆。 “誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影?！痹谶@般夜色之中，仿佛有個(gè)幽人獨(dú)來獨(dú)往，如同孤鴻之影。這“幽人”可能是想象的，也可能是蘇軾自比。作者在這里以幽人來比況孤鴻，暗示自己孤芳自賞、潔身自好的品格和操守。

19、這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法，抓住“孤鴻”這一特定的審美意象來狀物抒情，巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”。這正是蘇軾貶居黃州時(shí)的心情與處境的真實(shí)寫照。定風(fēng)波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 定風(fēng)波一詞，看似寫的是一件生活中的平常小事，但卻表明了蘇軾對(duì)生活的態(tài)度和曠達(dá)豪放的胸懷，以及對(duì)人生的諸多感悟。 從詞前的小引中不難看出，蘇軾這次遇到的是一場(chǎng)來勢(shì)兇猛的陣雨，而雨具卻已被拿走了，同行的人在雨中

20、舉步維艱，想躲雨而又無處躲，一副狼狽不堪的樣子，而蘇軾卻表現(xiàn)的不同常人，一副坦然和神定氣閑。 此詞上片寫雨中的情景?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。”“穿林打葉”四字頗具聽覺和視覺效果，非常形象的描畫出了這場(chǎng)雨的來勢(shì)洶洶，風(fēng)急雨驟。而雨中的詩人，卻并不慌亂，而且還說不妨在這雨中一邊吟詠一邊慢慢行走?！澳?、何妨”兩詞引領(lǐng)這兩句，充分表達(dá)了詩人對(duì)突然來臨的這場(chǎng)雨的坦然以待和悠然神態(tài)?！爸裾让⑿p勝馬”，詩人覺得，拄著竹杖穿著草鞋行走在雨中，竟然輕松勝過騎著駿馬。“誰怕?一蓑煙雨任平生。”此句非常精彩，它不但寫出了面前的風(fēng)雨，而且表達(dá)出了一些人生況味和詩人對(duì)生活的態(tài)度。 詞的下片寫雨后的情景及一

21、些感悟。請(qǐng)看：“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜陽卻相迎?；氐老騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！痹娙苏f，帶有幾分寒意的春風(fēng)伴著雨絲，吹醒了原有的幾分醉意，他感到有些微的寒冷。突然之間，卻云散雨收，一夕斜陽燦爛的照了過來。這天氣不可謂不瞬息萬變，讓人始料不及。涉足官場(chǎng)多年，歷經(jīng)榮辱的詩人由此想到了人生和官場(chǎng)，自然的風(fēng)雨如此，而政治的風(fēng)風(fēng)雨雨何嘗不是瞬息萬變?人生何嘗不是在風(fēng)雨之中穿行?不管在何種風(fēng)雨之中，只要堅(jiān)持著一路走下來，回頭再望那“蕭瑟”之處，也就無所謂什么風(fēng)雨和晴天了，重要的是個(gè)人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度來面對(duì)這一切。 這首詞，詩人以小見大，由偶然遇到的一場(chǎng)風(fēng)雨，想到了人生路途中的風(fēng)風(fēng)雨雨，透射出

22、詩人對(duì)生活的感悟，充滿了人生哲理。此等佳構(gòu)，非大家而不能為。 前赤壁賦 復(fù)習(xí)檢測(cè)一、文學(xué)常識(shí)1、蘇軾字（ ），號(hào)（ ），是（ ）時(shí)期著名的文學(xué)家。散文方面，與唐代的（）（ ）及宋代的（ ）、（ ）、（ ）、蘇洵、蘇轍合稱為“唐宋八大家”。詞與南宋愛國(guó)詞人辛棄疾并稱（ ）。又擅長(zhǎng)書畫，與蔡襄，（ ）、米芾并稱宋四家。2、賦是介于（ ）和（ ）之間的一種文體，興盛于（ ）。3、“壬戌之秋”中“壬戌”運(yùn)用的是（ ）紀(jì)年法。4、“七月既望”中的“既望”，指的是農(nóng)歷每月（ ）。古代紀(jì)月，月中初一稱（ ），十五稱（ ），月末稱（ ）。二、找出句中的通假字，并寫出其本字。1、舉酒屬客2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)3、涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬4、所識(shí)窮乏者得我歟5、我亦無他，但手熟爾6、王之所大欲，可得聞與？7、君子生非異也8、四支猶溫，一目未瞑。9、不顧恩義，畔主背親。10、公輸盤不