《蘇州園林》教學(xué)課件(共16p)

1、蘇州園林葉 圣 陶 第1頁(yè)，共17頁(yè)。鞏固記憶：1、給下面詞語(yǔ)注音：軒（ ）榭（ ）嶙（ ） 峋（ ）丘壑（ ）鏤（ ）空xunxilnxnhlu2、找出文中的對(duì)偶句：（1）生平多閱歷，胸中有丘壑。（2）盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡(jiǎn) 樸而別具匠心。第2頁(yè)，共17頁(yè)。重點(diǎn)賞析：1、(1)集體朗讀第二節(jié)，找出蘇州園林的總體特征：眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。 (2)為了說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)從哪幾個(gè)方面說(shuō)明：講究亭臺(tái)軒榭的布局、 講究假山池沼的配合、 講究花草樹(shù)木映襯近景遠(yuǎn)景的映襯、 講究近景遠(yuǎn)景的層次。 (“四個(gè)講究”)第3頁(yè)，共17頁(yè)。（3） 這樣力求完美，目的是什么？愿游覽者如在圖畫(huà)中2、*速讀3-6節(jié)，看看

2、依次寫(xiě)了什么？依次照應(yīng)第2節(jié)中的四個(gè)講究* 僅從大處講究能稱(chēng)得上是完美的圖畫(huà)嗎？不能，還要從小處注意處處體現(xiàn)畫(huà)的完美。速讀7-9節(jié)看看要注意什么？ 7節(jié)：圖畫(huà)美 8節(jié)：圖案美 9節(jié)：色彩美 第4頁(yè)，共17頁(yè)。（3） 這樣力求完美，目的是什么？愿游覽者如在圖畫(huà)中2、*速讀3-6節(jié)，看看依次寫(xiě)了什么？依次照應(yīng)第2節(jié)中的四個(gè)講究* 僅從大處講究能稱(chēng)得上是完美的圖畫(huà)嗎？不能，還要從小處注意處處體現(xiàn)畫(huà)的完美。速讀7-9節(jié)看看要注意什么？ 7節(jié)：圖畫(huà)美 8節(jié)：圖案美 9節(jié)：色彩美 幻燈片 11第5頁(yè)，共17頁(yè)。講究亭臺(tái)軒榭的布局 蘇州園林絕不講究對(duì)稱(chēng)，好像故意避免似的。第6頁(yè)，共17頁(yè)。講究假山池沼的配合

3、 假山的堆疊，是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。 池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。第7頁(yè)，共17頁(yè)。講究花草樹(shù)木的映襯 落葉樹(shù)和常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間。第8頁(yè)，共17頁(yè)。講究近景和遠(yuǎn)景的層次墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔界而未界，因而更增加了景致的深度?；脽羝?6第9頁(yè)，共17頁(yè)。3、從3-9節(jié)4個(gè)講究、3個(gè)注意我們可以看出課文的主體部分采用哪種結(jié)構(gòu)形式？總說(shuō)-分說(shuō) 第10頁(yè)，共17頁(yè)。拓展練習(xí)：1、倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。（“標(biāo)本”在這里是什么意思？）明確：這里是典范和樣本的意思。2、假山的堆疊

4、，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。（“藝術(shù)”和“技術(shù)”有什么區(qū)別？）第11頁(yè)，共17頁(yè)。明確：“藝術(shù)”是強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的活動(dòng)，其成果給人以審美愉悅，并無(wú)法復(fù)制；“技術(shù)”意味著有固定的程序的手法，其成果是具有實(shí)際效用的東西，一般可以大量復(fù)制。3、下面句子使用了什么說(shuō)明方法A、我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有其中最著名的當(dāng)推河北趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。 （ ）舉例子第12頁(yè)，共17頁(yè)。B、蘇州園林與北京園林不同，極少使用彩繪。 （ ）作比較C、橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓。 （ ）打比方D、趙州橋全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。 （ ）列數(shù)字E、游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”又

5、是入畫(huà)的一景。 （ ）引用第13頁(yè)，共17頁(yè)。精彩回顧眼前總是一幅完美的圖畫(huà)講究亭臺(tái)軒榭的布局講究假山池沼的配合講究花草樹(shù)木的映襯講究近景遠(yuǎn)景的層次局部角落的圖畫(huà)美門(mén)窗的圖案美色彩的的諧美 細(xì)微處愿游覽者如在圖畫(huà)中總說(shuō)分說(shuō)第14頁(yè)，共17頁(yè)。桂林山水甲天下蘇州園林冠江南山河繡錦第15頁(yè)，共17頁(yè)。再見(jiàn)!第16頁(yè)，共17頁(yè)。1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄?/p>

6、的、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏?/p>

7、亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

8、 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損，謙受益。 尚書(shū) 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫Γ餐瓿扇蝿?wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語(yǔ) 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。 17君子求諸己，小人求諸人。 論語(yǔ) 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找