九九重陽節(jié)可編輯

1、登高望遠，插茱萸，小酌菊花酒迎秋時，物換星移，美好總依然目 錄第一章第二章第四章第三章重陽節(jié)起源民間習(xí)俗活動神話故事傳說文學(xué)作品展示DIRECTORY重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重， 稱為“重九”，民間在該日有登高的 風俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。 還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)重陽節(jié)起源壹重陽節(jié)起源重陽節(jié)是指每年的農(nóng)歷九月初九日，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。易經(jīng)中把“九”定為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于

2、重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。重陽節(jié)的起源重陽節(jié)起源據(jù)現(xiàn)存史料及考證， 重陽節(jié)的源頭，可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。呂氏春秋季秋紀有載，古人在九月農(nóng)作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。重陽節(jié)起始于上古這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節(jié)起始于上古，成型于春秋戰(zhàn)國，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數(shù)千年，是具有深刻意義的一個古老民俗重陽節(jié)起源重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中“九

3、”在數(shù)字中是最大數(shù)，有長久長壽的含意，寄托著人們對老人健康長壽的祝福。1989年，農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)祭祖節(jié)日重陽節(jié)起源重陽”之名稱由來，得名于古籍易經(jīng)中的陽爻為九。在易經(jīng)中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”。在古代有飲宴祈壽之俗。在民俗觀念中，又因“九”在數(shù)字中是最大數(shù)，且“九九”與“久久”同音，所以賦予有天長地久、生命長久、健康長壽的寓意。易經(jīng)中重九陽數(shù)古代的祭祀大火星儀式重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重， 稱為“重九

4、”，民間在該日有登高的 風俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。 還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)民間習(xí)俗活動貳民間習(xí)俗活動重陽節(jié)的源頭，可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關(guān)于重陽習(xí)俗活動有現(xiàn)存的文字記載最早見于呂氏春秋季秋紀：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰敃r已有在九月農(nóng)作物秋收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。民間習(xí)俗活動節(jié)日期間百姓豐收祭天這是遠古時期，重陽節(jié)作為一種祭祀活動而存在的原始形式。西京雜記中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。相傳自此時起，有了重陽節(jié)求壽之俗

5、。據(jù)說這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收的宴會發(fā)展來的。荊楚歲時記云：“九月九日，四民并籍野宴”。求長壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基本內(nèi)容。民間習(xí)俗活動重陽節(jié)是古代的祭祀大火的儀式火神的休眠意味著漫漫長冬的到來人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重， 稱為“重九”，民間在該日有登高的 風俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。 還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)文學(xué)作品展示叁文學(xué)作品展示古人紀元通用干支，按十二地支順序推算，正月建寅，第九個月為戌月，戌為火庫，戌月火入庫。戌在位西北方處洛書乾卦之內(nèi)。季秋戌月“大火”（心宿二）隨蒼龍群星前面的幾

6、個星宿在西偏北方位隱退潛入于地面。用九，見群龍無首，吉。漢劉歆西京雜記稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤扰c重陽的對應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)。這也是重陽節(jié)相關(guān)儀式、信仰的民間表現(xiàn)。文學(xué)作品展示古人紀元通用干支，按十二地支順序推算，正月建寅，第九個月為戌月戌為火庫，戌月火入庫。戌在位西北方處洛書乾卦之內(nèi)季秋戌月“大火”隨蒼龍群星前面的幾個星宿在西偏北方位隱退潛入于地面上巳與重陽的對應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)。這也是重陽節(jié)相關(guān)儀式、信仰的民間表現(xiàn)文學(xué)作品展示古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)，蘊含著祗敬感德、禮樂文明的深邃文化內(nèi)涵。

7、重陽節(jié)有著久遠的歷史源頭。古時南北各地風俗各異，先秦時期，各地習(xí)俗尚未融合流傳，重陽節(jié)習(xí)俗活動鮮見于文字記載。關(guān)重陽節(jié)俗的文字記載，最早見于呂氏春秋之季秋紀，有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動。重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重， 稱為“重九”，民間在該日有登高的 風俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。 還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)神話故事傳說肆神話故事傳說古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)，蘊含著祗敬感德、禮樂文明的深邃文化內(nèi)涵。重陽節(jié)有著久遠的歷史源頭。古時南北各地風俗各異，先秦時期，各地習(xí)俗尚未融合流傳，重陽節(jié)習(xí)俗活動鮮見于文字記載。至魏晉時，節(jié)日氣氛漸

8、濃，有了賞菊、飲酒的習(xí)俗，倍受文人墨客吟詠；到了唐代被列為國家認定的節(jié)日。重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中雜糅了多種民俗為一體，隨著時代的發(fā)展，重陽節(jié)的文化內(nèi)涵不斷延展豐富。歲往月來，忽復(fù)九月九日余閑居，愛重九之名神話故事傳說唐朝時，重陽節(jié)被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進行各種各樣的活動。據(jù)記載，正式將農(nóng)歷九月九日列為國家認定的節(jié)日是在唐德宗李適年間（780年-785年），將重陽節(jié)列為“三令節(jié)”之一。重陽 重陽 宋代，重陽節(jié)更為熱鬧，東京夢華錄曾記載了北宋時重陽節(jié)的盛況。武林舊事也記載南宋宮廷“于八日作重九排當”，以待翌日隆重游樂一番。神話故事傳說在魏晉時，節(jié)日氣氛漸濃，倍受文人墨客吟詠。晉代文人陶淵明在九日閑居詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這