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文檔簡(jiǎn)介
1、數(shù)學(xué)使人聰穎數(shù)學(xué)使人嚴(yán)謹(jǐn)數(shù)學(xué)使人深刻數(shù)學(xué)使人縝密數(shù)學(xué)使人堅(jiān)毅數(shù)學(xué)使人智慧2.1.4 向量數(shù)乘高中數(shù)學(xué)4 授課教師:孟影向量的加法(三角形法則)如圖,已知向量a和向量b,作向量a+b.ab作法:在平面中任取一點(diǎn)o,aAbBa+b過O作OA= a則OB= a+b.過A作AB= b復(fù)習(xí)回顧o向量共線時(shí)的加法復(fù)習(xí)回顧向量的加法(平行四邊形法則)如圖,已知向量a和向量b,作向量a+b.a作法:在平面中任取一點(diǎn)o ,oaAbBb以O(shè)A,OB為邊作平行四邊形a+bC過O作 OA= a過O作 OB= b則 對(duì)角線 OC= a+b復(fù)習(xí)回顧向量的減法(三角形法則)如圖,已知向量a和向量b,作向量a-b.ab作法:
2、在平面中任取一點(diǎn)o,oaAbBa-b過O作OA= a過O作OB= b則BA= a-b復(fù)習(xí)回顧 位移、力、速度、加速度等都是向量,而時(shí)間、質(zhì)量等都是數(shù)量,這些向量與數(shù)量的關(guān)系,常常在物理公式中出現(xiàn),如力與加速度的關(guān)系F=ma,位移與速度的關(guān)系s=vt,這些公式都是實(shí)數(shù)與向量間的關(guān)系、實(shí)數(shù)與實(shí)數(shù)可以進(jìn)行加法、減法、求積等運(yùn)算,實(shí)數(shù)與向量能否進(jìn)行加法、減法、求積運(yùn)算呢?若能進(jìn)行運(yùn)算,運(yùn)算的規(guī)則又如何呢?引入新課=ABCD+ (- )(- )(- )-ABCD+相同向量相加后,和的長(zhǎng)度與方向有什么變化?想一想aaaOABC3a-3a-a-a-aPQMNa定義:一般地,實(shí)數(shù)與向量a的乘積是一個(gè)向量,這種
3、運(yùn)算叫做向量的數(shù)乘運(yùn)算,記作a,它的長(zhǎng)度和方向規(guī)定如下: (1) |a| = | |a|(2) 當(dāng)0時(shí),a的方向與a方向相同; 當(dāng)0時(shí),a的方向與a方向相同; 當(dāng)0時(shí),a的方向與a方向相同; 當(dāng)0時(shí),a的方向與a方向相反;特別地,當(dāng)=0或a=0時(shí), a=01.a019、一個(gè)人的理想越崇高,生活越純潔。20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。21、理想是反映美的心靈的眼睛。22、人生最高之理想,在求達(dá)于真理。便有了文明。24、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。25、有理想的、充滿社會(huì)利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。26、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。2
4、7、生活中沒有理想的人,是可憐的。28、在理想的最美好的世界中,一切都是為美好的目的而設(shè)的。29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。30、生活不能沒有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想,發(fā)自內(nèi)心的理想,來自本國人民的理想。31、理想是美好的,但沒有意志,理想不過是瞬間即逝的彩虹。32、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀況33、偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能勝利實(shí)現(xiàn)。34、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。35、理想對(duì)我來說,具有一種非凡的魅力。36、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。37、理想的書籍是智慧的鑰匙
5、。 人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。 魯 迅2 人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過程,我們應(yīng)當(dāng)在這過程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。 席慕蓉3 做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。 蕭楚女4 所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 魯 迅5 人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個(gè)理想,一個(gè)夢(mèng),它是萬人的愿望。 巴 金6 我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。 雷 鋒7 我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 周恩來8 春蠶到死絲方盡,人至期頤亦
6、不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 吳玉章9 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。對(duì)自己,“學(xué)而不厭”,對(duì)人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。 毛澤東10 錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。任何政黨,任何個(gè)人,錯(cuò)誤總是難免的,我們要求犯得少一點(diǎn)。 犯了錯(cuò)誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。 毛澤東38、理想猶如太陽,吸引地上所有的泥水。9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人
7、發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語
8、譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。 16三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。論語 譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。 17君子求諸己,小人求諸人。 論語 譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番,也算是一
9、種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論
10、語 譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7
11、己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 18君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 論語 譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,1.書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。 陳廷焯 譯:知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。 72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。 省世格言 譯:飛得慢的鳥兒提
12、早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。 73.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。 增廣賢文 譯:勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。 74.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。 增廣賢文 譯:學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。 75.吾生也有涯,而知也無涯。 莊子 譯:我的生命是有限的,而人類的知識(shí)是無限的。 76.天下興亡,匹夫有責(zé)。 明顧炎武 譯:國家的興旺、衰敗,每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。 77.生于憂患,死于安樂。 孟子 譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反,時(shí)常滿足于享受,會(huì)使人不
13、求上進(jìn)而逐漸落后。 78.位卑未敢忘憂國。 陸游病起書懷 譯:雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。 79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青。 宋文天祥過零丁洋 譯:自古以來,誰都難免會(huì)死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧! 80.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 宋范仲淹岳陽樓記 譯:為國家分憂時(shí),比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時(shí),卻讓別人先,自己居后。知緣齋主人 81.小來思報(bào)國,不是愛封侯。 唐岑參關(guān)人赴安西 譯:從小就想著報(bào)效祖國,而不是想著要封侯當(dāng)官。) 82.有益國家之事雖死弗避。 明呂坤呻吟語卷上 譯:對(duì)國家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避譯:風(fēng)聲
14、、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進(jìn)入我們的耳朵,所以,作為一個(gè)讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應(yīng)該關(guān)心,不能只是死讀書。 87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 宋李清照夏日絕句 譯:活著的時(shí)候要做英雄,死后也要當(dāng)英雄。 88.利于國者愛之,害于國者惡之。 晏子春秋 譯:對(duì)于國家有利的事就要熱心地去做,對(duì)國家有害的事就要憎惡它,遠(yuǎn)離它。 89.讀書本意在元元。 宋陸游 譯:讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。 90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。 宋文天祥 譯:歷史上許多忠臣義士,在國家有難時(shí),他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來,一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。91.哀哀父母,生我劬勞。 詩經(jīng) 譯:想
15、起父母,做子女的是多么為他們感到心痛??!他們生我育我,花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)?。?92.報(bào)國之心,死而后已。宋蘇軾 譯:報(bào)效祖國的志向到死都不會(huì)變。 93.憂國忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也。 三國曹植求自誠表 譯:憂慮國家大事忘記小家庭,為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身,這都是忠臣的志向。 94.大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎? 漢陳蕃語 譯:有志氣的人活在世上,應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭(zhēng),哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢? 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 莊子 譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì)持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì)長(zhǎng)久。 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 孟子 譯:尊敬、愛戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛護(hù)別人的兒女,也97.見侮而不斗,辱也。 公孫龍子 譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。 98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。 后漢書 譯:人
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