論歌唱情感藝術(shù)表現(xiàn)

1、-. z論歌唱情感的藝術(shù)表現(xiàn)摘要歌唱是表現(xiàn)情感的藝術(shù), 歌曲由歌詞與旋律組成, 情感由心而發(fā), 在掌握歌曲情感后, 應(yīng)該全身心投入歌唱。情感是影響歌唱者聲音質(zhì)量、表情動(dòng)作和演唱效果的重要因素，歌唱者要加強(qiáng)整體歌唱的意識(shí)，使歌唱發(fā)聲與情感表現(xiàn)同時(shí)進(jìn)展，聲、字、情成為一體，養(yǎng)成用心靈歌唱的習(xí)慣，在演唱過(guò)藝術(shù)想象創(chuàng)造出無(wú)限多樣的審美意象和深邃的意境，歌唱是人們用來(lái)抒發(fā)、表達(dá)和交流情感的一種形式，是人的靈感和動(dòng)作共同作用的結(jié)果，同時(shí)也是歌唱藝術(shù)的靈魂。歌唱時(shí)只有做到了聲情并茂,才能發(fā)揮出作品的全部藝術(shù)感染力,更完美地表現(xiàn)演唱中歌曲的情感。關(guān)鍵詞：演唱情感藝術(shù)想象 藝術(shù)處理 情感表達(dá)The art of

2、 singing emotionAbstractSinging is the art of showing emotions. The songs are made up of melodies and lyrics, emotions e from heart. Singers should devote themselves to singing songs after mastering the emotions. Emotions make an effect on sound quality, facial motions and concert effects of singers

3、. Singers should strengthen the overall consciousness of singing in order to make the sounds and e*pressions in the same time. To make the sounds, words and affections in a whole, form a habit of singing by heart. Use art imagination to create infinite variety of aesthetic images and profound artist

4、ic conception when singing songs. Singing is a kind of form to e*press and e*change emotions; is the interaction of peoples inspirations and actions. Simultaneously, it is the soul of singing art. Only singing both emotionally and professionally, can we perform appealing and powerful works, therefor

5、e we can perform perfectly to show the emotions of songs.Keyword:singingemotionalArt imaginationArtistic processingEmotional e*pression 目錄引言 4一、理解歌曲的涵5 (一)從歌詞分析歌曲涵 5(二)以人的情感為根底分析歌曲涵 5二、科學(xué)運(yùn)用音量、音色和節(jié)奏的變化表達(dá)作品情感7(一)音量的變化對(duì)歌曲情感的影響 7(二)音色的變化對(duì)歌曲情感的影響 7(三)節(jié)奏的變化對(duì)歌曲情感的影響 7三、歌唱語(yǔ)言、演唱技巧與情感表現(xiàn)8(一)歌唱語(yǔ)言在情感表現(xiàn)中的作用 8(二)演

6、唱技巧在情感表現(xiàn)中的作用 9四、運(yùn)用合理的藝術(shù)想象創(chuàng)設(shè)情感10結(jié)論11致 12參考文獻(xiàn)13引言歌唱藝術(shù)不是單純追求歌唱技巧的藝術(shù)，而是十分重視歌唱感染力的藝術(shù)。歌唱者要發(fā)揮最正確的演唱水平，聲音的美固然重要，卻不能輕視情感的表現(xiàn)，這兩大要素的結(jié)合十分重要，它們是相輔相成、互相補(bǔ)充、互相推動(dòng)的。如果只重視技術(shù)而無(wú)視藝術(shù)表現(xiàn)，發(fā)聲技巧就成了沒(méi)有靈魂的空架子。只有在演唱時(shí)真正做到技藝結(jié)合、聲情并茂，才能準(zhǔn)確、生動(dòng)、完美地表達(dá)作品的思想與感情。音樂(lè)是人類用以表現(xiàn)心情感的一種手法。中國(guó)漢代的音樂(lè)理論著作?樂(lè)記?中曾說(shuō)：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也，感于物而動(dòng)，故形于聲。歌唱者只有在對(duì)作品

7、本身、作品創(chuàng)作者的在世界具有充分、透徹的理解和認(rèn)識(shí)，才能在演唱的過(guò)程中將作品的在情感充分的表達(dá)出來(lái)，才能收到歌曲應(yīng)有的演唱效果。一、理解歌曲的涵歌曲的涵是指作品的在含義，也是作者的思想和感情。每首歌曲都蘊(yùn)藏著作曲家的深情厚意，凝聚著作曲家的強(qiáng)烈感情。如何理解作品的涵，是演唱者二度創(chuàng)作的根底。演唱者拿到一首歌曲，應(yīng)逐字逐句體會(huì)詞作者的用意以及歌曲的時(shí)代背景和思想感情。同時(shí)，還要通過(guò)歌譜開(kāi)掘和領(lǐng)會(huì)歌曲中的每個(gè)音符和旋律。歌唱者理解的越深，感受就會(huì)越深，在演唱時(shí)的表達(dá)就會(huì)越純真、越完美。(一)從歌詞分析歌曲涵一個(gè)演員或歌唱者文學(xué)修養(yǎng)的深淺，直接影響著其對(duì)作品涵的理解。假設(shè)知識(shí)不豐富，視野不開(kāi)闊，單純

8、從聲樂(lè)技巧來(lái)表現(xiàn)，這樣的演唱是唱不出感情來(lái)的。因此只有在理解作品的根底上，才可能做到用真情去表達(dá)。一般的藝術(shù)歌曲或者民歌，分析和理解其根本容和是不難的。優(yōu)秀的聲樂(lè)作品必然由好的歌詞和好的旋律結(jié)合而成, 要掌握歌曲的具體容和思想感情, 我們可以先從分析歌詞的涵入手。例如中國(guó)藝術(shù)歌曲中的紅豆詞, 歌詞一共用了10個(gè) 不字: 滴不盡! 開(kāi)不完! 睡不穩(wěn)!忘不了! 咽不下! 瞧不盡! 展不開(kāi)!挨不明!遮不住! 流不斷! 深刻地描繪了一種含蓄、哀怨的相思之情。演唱速度應(yīng)該比擬緩慢, 氣息要連貫, 語(yǔ)氣要深沉、委婉, 才能唱出那種如泣如訴的相思之情, 詩(shī)詞的意境就油然而生了。再看玫瑰三愿, 這首歌曲作于1

9、932年, 當(dāng)時(shí)婦女的地位低下,社會(huì)上歧視婦女、侵犯婦女的正當(dāng)權(quán)益, 詩(shī)人對(duì)此深感不滿, 只有借玫瑰花的三個(gè)愿望, 來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)不公正行為的不滿以及對(duì)受欺凌的弱者的深切同情。歌詞用擬人化的手法, 通過(guò)對(duì)玫瑰花的描寫, 喚起人們對(duì)青春的珍惜、對(duì)生活的憧憬和對(duì)幸福的渴望。開(kāi)頭幾句這樣唱到: 玫瑰花, 玫瑰花, 爛開(kāi)在碧欄桿下!, 這段曲調(diào)是平穩(wěn)的, 力度較弱, 表現(xiàn)了玫瑰花溫柔典雅的性格。第二樂(lè)句以六度和八度大跳為特征的旋律, 激情難抑地抒發(fā)了玫瑰花的三個(gè)愿望: 我愿那妒我的無(wú)情風(fēng)雨莫吹打! 我愿那愛(ài)我的多情游客莫攀摘! 我愿那紅顏常好不凋, 好叫我留住芳華!其中的第二個(gè)愿望應(yīng)該用溫柔的語(yǔ)氣演唱。

10、演唱者應(yīng)注意, 既要準(zhǔn)確的把握作品的風(fēng)格容, 又要恰當(dāng)?shù)娜谌胱约旱娘L(fēng)格特點(diǎn), 不能過(guò)分也不能抹殺, 這是需要有很高的藝術(shù)修養(yǎng)的。(二)以人的情感為根底分析歌曲涵歌詞可以很直接的抒發(fā)人們的思想感情,但同一客觀事物, 由于作者的不同, 而導(dǎo)致反映出來(lái)的作品感情色彩, 以至思想情緒會(huì)有很大的差異, 甚至相反。比方, 同樣寫夜色的詞, 月之故土寫得明朗優(yōu)美、草原之夜寫得柔和多情、夜半歌聲寫得悲涼凄慘。寫歌詞的手法主要有三種: 表達(dá)情感、描寫情感、借景抒情。表達(dá)是通過(guò)主觀表述來(lái)表達(dá)情感的。比方: 我走遍海角天涯, 忘不了祖國(guó)媽媽。描寫則是通過(guò)客觀的旁白來(lái)說(shuō)明情感的, 比方: 姑娘唱著美妙的歌曲, 她在歌

11、唱草原的雄鷹, 她在歌唱心愛(ài)的人兒, 她還藏著愛(ài)人的書(shū)信。借景抒情是通過(guò)客觀環(huán)境表達(dá)主觀感情的, 比方: 初一到十五, 十五的月兒高, 那春風(fēng)擺動(dòng)呀柳梢。盡管歌詞題材各異, 表現(xiàn)手法不一, 但共同點(diǎn)是將我們的群體意識(shí)通過(guò)個(gè)性強(qiáng)化后表現(xiàn)出來(lái); 寓共性于個(gè)性之中, 既有獨(dú)特的主體意識(shí), 又能引起人們的共鳴。例如歌曲長(zhǎng)大后我就成了你中所寫的 我是能夠觸及無(wú)數(shù)教師、學(xué)生、社會(huì)各行業(yè)人們的情感共鳴的個(gè)體, 我是群體意識(shí)的轉(zhuǎn)化, 因而也就具有了審美價(jià)值?？讉髦羞@樣說(shuō)道: 謂詩(shī)言志以導(dǎo)之, 詠其義而長(zhǎng)其言。歌唱所表現(xiàn)的感情不是孤立的, 它是和人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的豐富的心感受和人全部精神生活密切聯(lián)系在一起的, 它是

12、人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反響。因此, 歌唱中的情感有豐富的涵, 并和人的其他心理活動(dòng)有密切的聯(lián)系?？傊? 歌唱是一種善于表現(xiàn)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的心理感受, 尤其是情感態(tài)度的一種藝術(shù)。如果我們對(duì)歌詞進(jìn)展朗讀, 就能很快地掌握歌曲大致的思想容, 而且還練習(xí)了普通話和外文歌詞的發(fā)音。通過(guò)變換不同的音調(diào)、感情、語(yǔ)氣、速度等方式, 還激發(fā)了歌唱者的激情。這里就以朗讀我愛(ài)你, 中國(guó)為例, 第一段歌詞這樣寫道: 我愛(ài)你中國(guó), 我愛(ài)你中國(guó), 我愛(ài)你春天蓬勃的秧苗, 我愛(ài)你秋日金黃的碩果。我愛(ài)你青松氣質(zhì), 我愛(ài)你紅梅品格, 我愛(ài)你家鄉(xiāng)的甜蔗, 好似乳汁滋潤(rùn)著我的心窩。反復(fù)朗讀之后我們腦海里就會(huì)出現(xiàn)高潔的青松、傲雪的紅梅的形象

13、, 想起甜蔗甘甜的汁液曾經(jīng)多少次滋潤(rùn)了我們干渴的喉嚨。當(dāng)讀到 我愛(ài)你淙淙的小河, 蕩著清波從我的夢(mèng)中流過(guò)!時(shí), 讀者心應(yīng)該被深深地的震顫, 因?yàn)殇蠕鹊男『恿魈实钠鋵?shí)是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親永恒的愛(ài)和思念, 而清清的小河就是詩(shī)人純潔的心靈和高尚的情感。那樸質(zhì)無(wú)華的語(yǔ)言, 細(xì)膩的描繪和比喻, 抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀, 也激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)對(duì)歌詞的反復(fù)朗讀, 加深了我們對(duì)歌曲的印象, 豐富了我們對(duì)歌曲想象的依據(jù)。歌曲是作曲家根據(jù)歌詞容, 充分利用各種具體的、帶有形象感的音樂(lè)素材, 如民歌、民間舞曲中富于感情因素的音調(diào)、節(jié)奏, 或帶有情感色彩的語(yǔ)言聲調(diào), 或*些自然音響的模擬等等, 來(lái)表現(xiàn)各種情感容,

14、 為的是讓人們理解、聽(tīng)懂。但并不是任何自然形態(tài)的表情聲音都可以譜寫成歌。這些表情的聲音必須按照一定的規(guī)律組織起來(lái), 才能成為帶給人美感的歌曲。二、科學(xué)運(yùn)用音量、音色和節(jié)奏的變化表達(dá)作品情感我們的民族唱法一貫強(qiáng)調(diào)歌曲要唱情，所謂的“絲不如竹，竹不如肉是對(duì)歌唱傳情的生動(dòng)描述。為什么情感的表現(xiàn)對(duì)歌唱如此重要呢.*大椿說(shuō)：“唱曲之法，不但聲之宜講，而得曲之情尤重。蓋聲者眾曲之所盡同，而情者一曲之所獨(dú)異，不但生旦丑凈，口氣各殊，凡忠義奸邪，風(fēng)流鄙俗，悲歡思慕，事各不同，使詞雖工妙，而于曲子相背，不但不動(dòng)人，反令聽(tīng)眾索然無(wú)味。就是說(shuō)，歌唱的方法不但要講究聲，更應(yīng)重視情感的表現(xiàn)。每個(gè)演唱者都有不同的聲音，在

15、演唱同一首作品時(shí)，不同的聲音對(duì)作品的表現(xiàn)有著不同的韻意。 演唱者不僅要有美妙的聲音，還要有駕馭各種聲音和音色變化的能力，這點(diǎn)尤為重要，富有表現(xiàn)力的聲音必須有變化和比照，歌唱中的強(qiáng)弱、快慢、上下、濃淡、陰暗、激情、抒情等藝術(shù)手段, 都表達(dá)了比照的統(tǒng)一。同時(shí)又是在各生理器官的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。如果歌唱中沒(méi)有比照的矛盾, 聲樂(lè)演唱就失去了意義。(一)音量的變化對(duì)歌曲情感的影響聲音的輕重或強(qiáng)弱是根據(jù)歌曲中所要表達(dá)的思想感情而表現(xiàn)的。強(qiáng)弱、輕重的使用往往是以語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn), 也是人物心情感的表現(xiàn), 所以一首歌曲的輕重強(qiáng)弱的處理必須加以推敲。只有把握得恰如其分, 才能深刻而又生動(dòng)的表現(xiàn)歌曲的涵。(二)音色的變

16、化對(duì)歌曲情感的影響每個(gè)人都有其獨(dú)有的音色, 但在歌唱中往往要根據(jù)歌曲的容和情感表達(dá)的需要, 對(duì)自己相對(duì)固定的音色做一些微妙調(diào)整。相比擬而言, 明亮音色表現(xiàn)熱烈歡快的情緒; 比擬陰暗的音色表現(xiàn)痛苦、悲傷的情緒; 柔和圓潤(rùn)的音色表現(xiàn)在思念之情。另外有些作品本身需要臨時(shí)變換音色以增強(qiáng)作品的感染力, 如舒伯特魔王需要表現(xiàn)四個(gè)人物的心理動(dòng)態(tài), 這就需要?jiǎng)≈腥说牟煌愿褡儞Q音色、語(yǔ)氣和情緒來(lái)著力渲染。只有這樣, 才能充分表達(dá)作品的在情感, 同時(shí)使聽(tīng)眾得到藝術(shù)上的享受。因此, 掌握音色變化的演唱技巧, 對(duì)于歌唱情感的表現(xiàn)有著重要的意義。(三)節(jié)奏的變化對(duì)歌曲情感的影響歌唱情感的表達(dá)與速度和節(jié)奏有著直接的關(guān)系

17、。速度是歌曲的脈搏, 演唱時(shí)速度把握不準(zhǔn), 會(huì)使整個(gè)歌曲走樣, 甚至面目全非。節(jié)奏是音樂(lè)的支柱, 是樂(lè)感的核心。歌曲的節(jié)奏速度掌握不好, 就會(huì)影響歌曲的容和情感的表達(dá)。演唱中所說(shuō)的快慢比照, 是指演唱者在根本遵循作品速度要求的前提下,在演唱時(shí), 可根據(jù)容表現(xiàn)的需要, 把作品的*一段落或*幾小節(jié)作稍快、稍慢、漸快、減慢、突快、突慢及回原速的變化處理, 從而更深刻、更細(xì)膩地表現(xiàn)歌曲的情感容。 總之, 歌唱者要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象, 而情感表現(xiàn)的真實(shí)性和美感是歌曲表演的藝術(shù)生命。因此演唱者必須要用真實(shí)的藝術(shù)情感去塑造自己演唱的歌曲形象, 只有真實(shí)的情感表現(xiàn)才能點(diǎn)燃觀眾情感的火焰, 才能產(chǎn)生震憾人心的

18、藝術(shù)魅力。我們不能用渾厚、雄壯的聲音，去代替明亮、華美、輕巧的聲音。對(duì)作品進(jìn)展二度創(chuàng)作時(shí)，要對(duì)聲音有一個(gè)研究、設(shè)計(jì)和想象的過(guò)程。如唱一首抒情柔美而又輕巧的歌曲時(shí)，要用甜美清脆的花腔來(lái)表現(xiàn)作品，我們把這樣的聲音比喻成“透明的露珠、“春夜的雨滴、“大珠小珠落玉盤、“百靈鳥(niǎo)等等。則如何來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感呢.漁說(shuō)：“唱曲宜有曲情。曲情者，曲中之情節(jié)也。解明情節(jié)，知情意之所在，則唱出口時(shí)，儼然此種神情，問(wèn)者是問(wèn)，答者是答，悲者黯然魂消而不致反有喜色，歡者怡然自得而不見(jiàn)稍有悴容；且其聲音齒頰間，各種具有分別，此所謂曲情是也。再好的聲音，缺少了真實(shí)的情感，歌聲也是蒼白無(wú)力的。三、歌唱語(yǔ)言、演唱技巧與情感表現(xiàn)(

19、一)歌唱語(yǔ)言在情感表現(xiàn)中的作用語(yǔ)言是表達(dá)歌曲容感情的重要手段。無(wú)論哪種唱法和哪類作品, 都要求吐字清晰,字正腔圓。歌唱咬字有別于說(shuō)話, 因?yàn)樗挠谝魳?lè)的節(jié)拍、節(jié)奏、音高、力度的變化。它比講話更具有戲劇性和詩(shī)歌性。我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論把歌唱咬字定為 出聲!引長(zhǎng)!和歸韻!的過(guò)程。出聲!即聲母的字頭; 引長(zhǎng)!即字腹;歸韻!即字尾在咬字發(fā)聲過(guò)程中, 這三局部都有各自的要求, 要求將字快速吐出,良好的咬字以正確的字頭為先導(dǎo)。每首歌曲所表現(xiàn)的情感不同, 在情感強(qiáng)烈、集中的歌曲中, 咬字時(shí)的噴射力比擬強(qiáng),字頭、字腹、字尾轉(zhuǎn)換的全過(guò)程比擬快; 在感情在、含蓄、深情的抒情歌曲中, 咬字發(fā)聲的噴射力較弱, 字頭、

20、字腹、字尾轉(zhuǎn)換的全過(guò)程較慢, 字音銜接平穩(wěn), 聲音以柔為主。因此咬字的準(zhǔn)確與清晰是聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)最根本的要求。(二)演唱技巧在情感表現(xiàn)中的作用聲樂(lè)作為一種藝術(shù)的創(chuàng)造，自然講求發(fā)聲上的完美。如果不掌握一定的聲樂(lè)技巧，再動(dòng)人的情感也無(wú)法傳遞給聽(tīng)眾。十多年的演出和教學(xué)實(shí)踐，使我體會(huì)到，歌唱藝術(shù)實(shí)際上是“情與“聲完美協(xié)調(diào)的具體表現(xiàn)。我國(guó)的民族唱法講究嗓音的甜、脆、圓潤(rùn)。古代文學(xué)中諸如“珠圓玉潤(rùn)、“聲假設(shè)洪鐘、“鶯歌燕語(yǔ)、“余音繞粱、“三日不絕等詩(shī)句來(lái)形容美妙歌聲?！懊烂罡杪曈袃煞矫婧猓阂皇前l(fā)聲技巧的音響效果，二是視、聽(tīng)覺(jué)得到的情感。是兩者整體結(jié)合的享受。“情和“聲相互制約，相互協(xié)調(diào)，并重而行。在演唱時(shí)

21、從調(diào)整歌唱呼吸的方法或呼吸動(dòng)作人手，是獲得歌唱情感的主要渠道。呼吸是音樂(lè)表現(xiàn)的重要手段，歌唱的技巧強(qiáng)調(diào)“聲情并茂，而“聲的好壞，很大程度上在于氣息的運(yùn)用正確與否，因而呼吸本身也就是音樂(lè)表現(xiàn)的一局部，所以在演唱和訓(xùn)練時(shí)應(yīng)當(dāng)按歌曲的感情需要進(jìn)展呼吸。 這就要求歌唱者在平常的訓(xùn)練中從吸氣入手，努力做出與歌曲所要表現(xiàn)的容一樣或相似的表情和情感動(dòng)作。由于吸氣的過(guò)程會(huì)強(qiáng)化人的情感意識(shí)，因此，吸氣動(dòng)作不僅帶動(dòng)著口腔、胸腔和頭腔等歌唱部位的翻開(kāi)和興奮，激發(fā)了人的歌唱欲望，而且還會(huì)極觸動(dòng)歌唱者的情緒記憶和情感體驗(yàn)，喚起了歌唱者的情感動(dòng)作和表情動(dòng)作，為歌唱情感的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了有利的條件。如唱抒情歌時(shí)，美的感情會(huì)使你不

22、由自主地會(huì)像“聞花一樣吸氣，唱喜悅歡快的歌時(shí)，你會(huì)像發(fā)現(xiàn)新鮮事那樣讓你用“驚訝的狀態(tài)吸氣，唱悲傷的歌時(shí)，你會(huì)情不自禁地用“哭泣的狀態(tài)去呼吸等。這些富于感情的吸氣無(wú)論其深度和長(zhǎng)度都已具備了歌唱?dú)庀⒌男枰?，可以在演唱時(shí)充分自如的表達(dá)情感。 通過(guò)帶有情感的反復(fù)練習(xí)，歌唱者就能把情感記憶轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的歌唱情感，使歌唱情感融入到演唱過(guò)程中，使演唱時(shí)的發(fā)聲動(dòng)作、歌唱狀態(tài)和聲音聽(tīng)覺(jué)上都帶有強(qiáng)烈的情感特征，以促進(jìn)歌唱情感和表情的形成和穩(wěn)定。音樂(lè)是人類用以表現(xiàn)心情感的一種手法。中國(guó)漢代的音樂(lè)理論著作?樂(lè)記?中曾說(shuō)：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也，感于物而動(dòng)，故形于聲。歌唱者只有在對(duì)作品本身、作品創(chuàng)作

23、者的在世界具有充分、透徹的理解和認(rèn)識(shí)，才能在演唱的過(guò)程中將作品的在情感充分的表達(dá)出來(lái)，才能收到歌曲應(yīng)有的演唱效果。四、運(yùn)用合理的藝術(shù)想象創(chuàng)設(shè)情感社會(huì)生活的積累和豐富的想象是情感表現(xiàn)的源泉，社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō), 能不斷釋放和獲得情感庫(kù)存!與新的情感要求進(jìn)展組合,從而產(chǎn)生新的藝術(shù)情感,激起演唱者的表演靈感。由于這樣的表演貼近生活,樸實(shí)不造作,因而更能引起觀眾的共鳴。成功的歌唱家無(wú)不發(fā)出這樣的感慨: 感情的來(lái)源最重要的是生活, 豐富的感情生活是藝術(shù)創(chuàng)作的主要源泉。同時(shí),想象與生活的積累也有密切的聯(lián)系, 豐富的情感閱歷無(wú)疑會(huì)不斷煽動(dòng)著想象的翅膀。想象力對(duì)演唱者來(lái)說(shuō),有舉足輕重的作用。演唱要抒發(fā)

24、強(qiáng)烈的感情, 表現(xiàn)出瑰麗多姿的詩(shī)情畫(huà)意,就需要豐富的想象力。演唱者通過(guò)詞曲情感與形象的深入體驗(yàn),在正確理解作曲家的意圖和對(duì)作品涵的情感要素有較好把握的根底之上,通過(guò)豐富的想象與聯(lián)想,最終以聲音來(lái)完成聲樂(lè)形象的創(chuàng)造。聲音的質(zhì)量必須以在的情感體驗(yàn)的藝術(shù)想象為根底，藝術(shù)想象可以引發(fā)出藝術(shù)表現(xiàn)和審美體驗(yàn)。演唱時(shí)的感情和情緒要做到準(zhǔn)確、真實(shí)、鮮明，同時(shí)在情緒的形成，轉(zhuǎn)折，開(kāi)展上符合情理，這就必須有藝術(shù)想象的參與。 在聲樂(lè)演唱時(shí)藝術(shù)想象是十分重要的，它的作用首先表現(xiàn)在分析歌曲上。與純音樂(lè)作品不同是，聲樂(lè)藝術(shù)既有曲又有詞，是音樂(lè)與文學(xué)語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)，和文學(xué)語(yǔ)言的關(guān)系十分密切。由于文學(xué)語(yǔ)言的幫助，聲樂(lè)具有思

25、想的細(xì)膩性和情感確實(shí)定性等特點(diǎn)，這是其他藝術(shù)所不及的語(yǔ)言本身就具有傳達(dá)和表現(xiàn)思想感情的功能，可以直接傾訴心所體驗(yàn)的每一種情感。在聲樂(lè)藝術(shù)中，要善于將生活中的這種情感表達(dá)的自然方式，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造和適當(dāng)夸，恰如其分的運(yùn)用到歌唱的語(yǔ)言表現(xiàn)中去，就能使歌聲具有情感的魅力。結(jié)論歌唱不是單純追求歌唱技巧的藝術(shù), 而是十分重視歌唱表現(xiàn)力的藝術(shù), 它來(lái)源于生活, 反映生活; 它來(lái)源于歌唱對(duì)象, 來(lái)源于物為我化, 來(lái)源于主次結(jié)合、層次變化及情感表現(xiàn)的分寸、情感的再造。歌唱藝術(shù)的情感表現(xiàn)是歌唱藝術(shù)的生命線, 是到達(dá)高境界的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。歌唱是一門語(yǔ)言和音樂(lè)高度結(jié)合的情感藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂和支柱, 在歌唱中占主導(dǎo)地位, 深刻而又生動(dòng)的表現(xiàn)歌曲的思想情感, 這是歌唱表現(xiàn)的最終目的。歌唱的藝術(shù)魅力與美感效果取決于歌唱的情感表達(dá)。在我國(guó),早在四千多年前,?樂(lè)記?就提出了“凡音之起,由人心生也,人心之動(dòng),物使之然也的觀點(diǎn),可見(jiàn)情感的表達(dá)在音樂(lè)藝術(shù)中的份量之重。只有優(yōu)美的歌喉和嫻熟的歌唱技巧,而缺乏情感的藝術(shù)表現(xiàn),是不可能完成聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造任務(wù)的。所以在歌唱中，情感的表現(xiàn)是不可缺少的?？傊? 歌唱者要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)