2022年扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)

1、第 頁(yè)2022扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)作為一名教職工，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。怎樣寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？以下是我為大家收集的扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)1一、教學(xué)目標(biāo)1. 了解韓非子及其著作；提高閱讀淺易文言文的能力。2. 理解課文內(nèi)容及其寓意；學(xué)習(xí)本文比照的寫(xiě)法。3. 初步理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。4. 認(rèn)識(shí)諱疾忌醫(yī)的危害，理解防微杜漸的重要意義。二、學(xué)情/學(xué)習(xí)者特征分析初中九年級(jí)的學(xué)生相比較

2、而言，形象思維能力較強(qiáng)，邏輯思維能力相對(duì)較弱，不太喜歡抽象知識(shí)的學(xué)習(xí)，因此對(duì)于本節(jié)課的內(nèi)容，可以借助于一些具體活動(dòng)的安排，讓教學(xué)飽滿和生動(dòng)起來(lái)。例如通過(guò)演示動(dòng)畫(huà)情節(jié)的畫(huà)面，使視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)到達(dá)和諧統(tǒng)一，營(yíng)造高效率的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生探究、解決問(wèn)題的興趣和能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前，已經(jīng)對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行了初步的預(yù)習(xí)，了解了文章的根本內(nèi)容，學(xué)習(xí)這一節(jié)課的學(xué)生往往是對(duì)知識(shí)延伸、啟示哲理有較強(qiáng)的求知欲望和濃厚的興趣，甚至有局部可能是帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)的。但由于不同的認(rèn)知能力，不同的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，學(xué)生的理解和分析課文的能力會(huì)有比較大的差異。教師在教學(xué)前應(yīng)了解學(xué)生的綜合能力，關(guān)注學(xué)生群體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與個(gè)性開(kāi)展需要等

3、方面的差異。同時(shí)可以采用協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織，降低個(gè)體學(xué)習(xí)的難度，對(duì)于技術(shù)水平較高的同學(xué)，可以鼓勵(lì)其在分組內(nèi)或分組之間充分發(fā)揮起技術(shù)應(yīng)用特長(zhǎng)，帶動(dòng)技術(shù)水平相對(duì)較低的同學(xué)，將學(xué)生的個(gè)體差異轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)資源，讓學(xué)生在參與合作中互相學(xué)習(xí)并發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，各有所得。三、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析1本節(jié)主要內(nèi)容這篇故事選自?韓非子喻老?，是語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容。題目是后人加的。內(nèi)容帶有勸喻型性。文章以時(shí)間為序，以蔡桓公桓侯的病情的開(kāi)展為線索，通過(guò)扁鵲“四見(jiàn)的局勢(shì)，通過(guò)記敘蔡桓公因諱疾忌醫(yī)最終致死的故事，說(shuō)明一個(gè)道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫(yī)。同時(shí)給人們以啟迪：對(duì)待自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，也像對(duì)待疾病一樣，決不能諱

4、疾忌醫(yī)，而應(yīng)當(dāng)虛心接受批評(píng)，防患于未然。告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，虛心接受別人的意見(jiàn)。2重點(diǎn)難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生歸納和總結(jié)他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，概括出文章所蘊(yùn)含的人生哲理；理解和疏通本課的文言字詞；認(rèn)識(shí)諱疾忌醫(yī)的危害，理解防微杜漸的重要意義。教學(xué)難點(diǎn)：劃分層次及綜合概括層意；在學(xué)生理解和分析課文后，過(guò)渡到主題思想的概括和延伸。3課時(shí)要求：1課時(shí)四、教學(xué)方法與策略在教學(xué)中，主要采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)、協(xié)作學(xué)習(xí)等方式組織教學(xué)活動(dòng)。五、教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境 ，導(dǎo)入新課1、導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們，當(dāng)我們受到病毒的侵襲而害病的時(shí)候，我們首先想到的是什么？找醫(yī)生看病這是個(gè)婦孺皆知的道理，可是在韓非筆下的蔡桓公卻有病不

5、成認(rèn)，不醫(yī)治，最終怎么樣了呢？病死了今天我們學(xué)習(xí)?扁鵲見(jiàn)蔡桓公?一文，就是寫(xiě)蔡桓公諱疾忌醫(yī)，貽誤了治療時(shí)機(jī)，落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)的故事。2、板書(shū)課題?扁鵲見(jiàn)蔡桓公?3、解題本課文書(shū)選自?韓非子喻老?。韓非是戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)重要的思想家?！氨怡o是什么人？秦越人為什么人們用上古名醫(yī)扁鵲來(lái)稱(chēng)呼他？醫(yī)術(shù)高明蔡桓公是什么人？蔡國(guó)國(guó)君“見(jiàn)在這里是什么意思？“會(huì)見(jiàn)“拜見(jiàn)的意思二朗讀課文，整體感知1運(yùn)用課件范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出的生字注音是否正確。2出示課文中的生字詞，給生字詞注音組詞，并區(qū)分字形。學(xué)生朗讀生字。3學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)首x一遍課文，整體感知課文的主要內(nèi)容。

6、4教師訂正并小結(jié)。本文通過(guò)蔡桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事，告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。三結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?學(xué)生誦讀課文，找出不懂的文言字詞。2. 學(xué)生提出疑問(wèn)。師生共同釋疑。3. 對(duì)照課件的“譯文對(duì)照頁(yè)面，出示文章中的相關(guān)句子，請(qǐng)學(xué)生翻譯。君有疾在腠理醫(yī)之好治不病以為功扁鵲望桓侯而旋走臣是以無(wú)請(qǐng)也在參照課文注釋的根底上，四人小組結(jié)合練習(xí)一展開(kāi)討論。四、觀看視頻，加深理解。1. 教師出示故事情節(jié)的視頻；學(xué)生欣賞。2. 請(qǐng)學(xué)生用一句話概括本文的主要內(nèi)容。明確：本文寫(xiě)了蔡桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事。五、分析課文，擴(kuò)展延伸。1. 進(jìn)入課件的“分析課文頁(yè)面，請(qǐng)學(xué)生思考屏幕上的問(wèn)題。學(xué)生討

7、論第1題 扁鵲第一次見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)了哪些話勸他應(yīng)及時(shí)治療？對(duì)扁鵲的忠告，桓公是怎樣評(píng)價(jià)的？學(xué)生答后歸納扁鵲，君有疾在腠理，不治將恐深；桓公的評(píng)論，醫(yī)之好治不病以為功。教師小結(jié)，“立有間，“立動(dòng)詞，站立，“有間，時(shí)間副詞，有一會(huì)兒。“立有間，說(shuō)明扁鵲站著仔細(xì)地作了觀察中醫(yī)稱(chēng)為“望診之后，才下斷言，“君有疾在腠理，不治將恐深的診斷是準(zhǔn)確的，而并非信口開(kāi)河，也為下文蔡桓公的自以為是、諱疾忌醫(yī)、病情惡化、扁鵲拒醫(yī)作了鋪墊。而桓公的評(píng)論：“醫(yī)之好治不病以為功，那么形象地刻畫(huà)了諱疾忌醫(yī)的無(wú)知和偏見(jiàn)，同時(shí)提醒學(xué)生注意現(xiàn)代漢語(yǔ)中“疾病是一個(gè)詞，而在古代漢語(yǔ)中“疾病是兩個(gè)詞，其含義不同，小病為“疾，大病為“病?！?/p>

8、以為功是“以之為功的省略。第2題 扁鵲說(shuō)了哪些話指出蔡桓公病情正日益嚴(yán)重？這些話用現(xiàn)代漢語(yǔ)該怎么說(shuō)？學(xué)生答復(fù)，教師小結(jié)。君之病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。學(xué)生口譯。訂正學(xué)生口譯，指出這是扁鵲第二、三次見(jiàn)蔡桓公?！熬邮沾耸?，經(jīng)歷了十天?！皬?fù)見(jiàn)再一次見(jiàn)?！耙嫔罡訃?yán)重，更加厲害。“不應(yīng)不理睬。這兩次會(huì)見(jiàn)，在短短20天內(nèi)，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理到“肌膚到“腸胃。第3題 “還走該怎樣解釋?zhuān)康谒拇我?jiàn)蔡桓公，扁鵲為什么“還走？學(xué)生答復(fù)教師小結(jié)?！斑€xun走，還，同“旋，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)，走，古代漢語(yǔ)為“跑義，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“走?！氨怡o望桓而“還走，“望是從遠(yuǎn)處看的意思，扁鵲從遠(yuǎn)處

9、看了桓侯一眼，并不說(shuō)話就趕緊轉(zhuǎn)身跑了。第四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲為什么“還走？這是情節(jié)中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在情節(jié)的開(kāi)展上給讀者造成了“懸念，由此而引出桓公派人去問(wèn)扁鵲，以及點(diǎn)出“還走的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓，“在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。扁鵲對(duì)蔡桓公的病已無(wú)力無(wú)法挽救了。扁鵲的“還走，既給上文作了補(bǔ)充，又給下文蔡桓公的死，扁鵲的逃，埋下伏筆。2劃分層次及綜合概括層意，復(fù)述課文訓(xùn)練。根據(jù)以上討論以及以下提示，默讀一遍課文，將文章劃分為三個(gè)層次，并概括層意。提示桓公不聽(tīng)扁鵲的忠告。扁鵲指出桓公的病已不可救藥?；腹∷?。學(xué)生答復(fù)第一層，開(kāi)頭桓侯又不悅第二層，居十日，扁鵲望桓候

10、而還走臣是以無(wú)請(qǐng)也第三層，居五日結(jié)尾本文是按什么順序記敘了事情的發(fā)生、開(kāi)展和結(jié)局？時(shí)間順序?qū)W生根據(jù)“扁鵲見(jiàn)蔡桓公居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)。居十日，扁鵲望桓侯而還走。居五日，桓侯遂死。復(fù)述課文。注意，湯同燙、齊同劑，復(fù)述提倡創(chuàng)造性，而不僅僅將古漢語(yǔ)翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)?？梢约由媳怡o、蔡桓公兩人的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等。3復(fù)述后評(píng)論文章結(jié)尾，也是復(fù)述的升華。教師提問(wèn)，自“居五日到結(jié)尾是文章的第三層次。前面四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲都是“居十日，為什么這里卻用“居五日，日期驟然縮短意味著什么？其中“索“逃，各說(shuō)明了蔡桓公與扁鵲什么樣的心清？鼓勵(lì)學(xué)生七嘴八舌評(píng)論、教師小結(jié)。日期驟然縮短，說(shuō)明蔡桓公病情急劇

11、惡化，扁鵲“望診判斷準(zhǔn)確，說(shuō)明上文扁鵲而“還走，實(shí)在是事出有因。而一“索一“逃，極簡(jiǎn)練準(zhǔn)確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無(wú)奈恐懼的心情，最后的“桓侯遂死，是故事開(kāi)展的必然結(jié)果，是桓公諱疾忌醫(yī)的必然惡果。4學(xué)生試背課文，不要求全部能背誦，在于調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)真讀課文的興趣，并將以上分析融入練習(xí)背誦中，指導(dǎo)背誦課文。六主題分析，總結(jié)哲理。1、在學(xué)生以濃厚的興趣背誦課文后，過(guò)渡到主題思想的分析。教師提問(wèn)，蔡桓公的病開(kāi)始并不重，為什么短短30余天就出現(xiàn)無(wú)法醫(yī)治，以至“遂死的結(jié)果？用一個(gè)成語(yǔ)概括應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)？學(xué)生答復(fù)成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)。2、結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，教師引導(dǎo)學(xué)生分析寫(xiě)作方法，本文按什么順序，以什么線索，層層

12、深入地記敘？這樣寫(xiě)有什么好處？本文在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？教師訂正學(xué)生答復(fù)并總結(jié)。按時(shí)間的順序，以蔡桓公病情的開(kāi)展為線索來(lái)組織安排材料。寫(xiě)扁鵲四次拜見(jiàn)桓公，沒(méi)有一個(gè)具體日期，作者動(dòng)用了三個(gè)“居十日，又用了一個(gè)“居五日，簡(jiǎn)明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的開(kāi)展過(guò)程，層層相連，逐層深入，條理十分清楚，同時(shí)使故事情節(jié)開(kāi)展的內(nèi)在邏輯更加密切，增強(qiáng)了說(shuō)服力。敘事簡(jiǎn)練、生動(dòng)、準(zhǔn)確，是本文語(yǔ)言運(yùn)用方面的特點(diǎn)。本文主要寫(xiě)了扁鵲和桓公兩個(gè)人物，寫(xiě)扁鵲用了“君有疾在腠理“君之病在肌膚“君有病在腸胃“在腠理，湯熨之所及也“在肌膚，針石之所及也“在腸胃，火齊之所及也等一些結(jié)構(gòu)根本相同的句式，

13、來(lái)說(shuō)明他對(duì)桓公病情的精確判斷和高明醫(yī)術(shù)。同時(shí)，也寫(xiě)了扁鵲的動(dòng)作，如“立有間，說(shuō)明他觀察快而準(zhǔn)，“望桓侯而還走、“說(shuō)明他已看到桓公的病“今在骨髓，已無(wú)法挽救。寫(xiě)桓公的態(tài)度，用語(yǔ)也非常簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，開(kāi)始用“寡人無(wú)疾“醫(yī)之好治不病以為功，來(lái)說(shuō)明他盲目自信和對(duì)醫(yī)生的偏見(jiàn)；接著又以“不應(yīng)“不悅的神情，進(jìn)一步表現(xiàn)他的頑固不化。而扁鵲答桓公使者問(wèn)，幾句話言簡(jiǎn)意賅，哲理雋永，深刻地總結(jié)了醫(yī)治疾病必須“圖難于其易，為大于其細(xì)的道理。六、表演一下，自我展示。1、進(jìn)入課件的“表演一下的頁(yè)面。熟悉表演的要求。要求：學(xué)生根據(jù)對(duì)?扁鵲見(jiàn)蔡桓公?的理解，用自己的語(yǔ)言將整個(gè)故事情節(jié)表現(xiàn)出來(lái)，有對(duì)話，有肢體語(yǔ)言，得體大方，與文章內(nèi)

14、容相符合。2、演員的安排。請(qǐng)三位學(xué)生上臺(tái)表演。號(hào)演員表演的角色蔡桓公，號(hào)演員表演的角色扁鵲，號(hào)演員表演的角色蔡桓公的大臣。3、學(xué)生表演，老師點(diǎn)評(píng)！七、穩(wěn)固練習(xí)，自我提升。請(qǐng)學(xué)生完成課件“能力培養(yǎng)頁(yè)面中的10個(gè)練習(xí)題目。課件系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)區(qū)分學(xué)生所做答案的正確性。如果時(shí)間不夠，課后完成練習(xí)八、布置作業(yè)1、背誦并默寫(xiě)?扁鵲見(jiàn)蔡桓公?。2、完成課后的“思考與練習(xí)。扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)目標(biāo)：1掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。2了解本文敘事層次清楚的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。3理解這個(gè)故事的寓意。重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)一系列數(shù)字的含義的討論，加深對(duì)文章的理解。教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的寓意以及在日常生活

15、中的指導(dǎo)作用。教學(xué)過(guò)程：一導(dǎo)入新課：成語(yǔ)“起死回生扁鵲秦越人?扁鵲見(jiàn)蔡桓公?二復(fù)習(xí)穩(wěn)固：解釋以下加點(diǎn)字的意義間疾益故索還火齊湯熨三朗讀課文：讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說(shuō)話的語(yǔ)氣。四提出“突破口，組織學(xué)生分組討論：“35，5，4，3，2，1這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么？五解決“突破口：35蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天故事持續(xù)的天數(shù)5故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景4蔡桓公病情加重的4個(gè)過(guò)程3扁鵲提出的3種治療方法2故事中有2個(gè)主要人物1意料之中的1種結(jié)局六延伸“突破口：這是一個(gè)悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個(gè)圓滿的大結(jié)局。七小結(jié)：與?史記扁鵲倉(cāng)公列傳?作比，作者韓非

16、的目的是什么？注意：這只是一個(gè)虛構(gòu)的寓言故事。我們能從中受到什么啟發(fā)？這對(duì)于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？八布置作業(yè)：根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)3教學(xué)目的1、理解古今詞義的差異。2、理解積累文言詞語(yǔ)，理解句意、文意。3、學(xué)會(huì)正視自己的缺點(diǎn)和缺乏。重點(diǎn)難點(diǎn)1、重點(diǎn)：目標(biāo)22、難點(diǎn)：目標(biāo)3課前預(yù)習(xí)：、熟讀課文，做到根本成誦。、查字典，看課文注釋翻譯課文。教學(xué)過(guò)程一、課前誦讀常規(guī)訓(xùn)練二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。同學(xué)們知道有個(gè)成語(yǔ)叫“諱疾忌醫(yī)嗎？“諱的意思是：有顧忌不敢說(shuō)或不愿說(shuō)?！凹桑菏羌刀剩录?。這個(gè)成語(yǔ)的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正

17、。這那么故事中的蔡桓公就是這樣一個(gè)人。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來(lái)看看課文。三、作者簡(jiǎn)介：本文節(jié)選自?韓非子喻老?，韓非，戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代重要的思想家。他所著的書(shū)，集先秦法家學(xué)說(shuō)的大成。四、朗讀課文，感知內(nèi)容大意。1、朗讀課文。可教師范讀、學(xué)生齊讀、輪讀或聽(tīng)課文錄音模仿朗讀、抽查幾個(gè)學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評(píng)論、教師就關(guān)鍵處糾正，并示范朗讀。五、串譯課文。、教師講解幾個(gè)難句。、學(xué)生提出問(wèn)題由教師解答。、抽幾對(duì)學(xué)生一人讀一人譯，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。、教師做小結(jié)。投影提示：幾個(gè)詞的古今義差異：1同義有別疾：小病?。捍蟛?古今異義走古義：跑今義：行走復(fù)古義：再一次今義：重復(fù)益

18、古義：更加今義：有好處索古義：尋找今義：繩索、學(xué)生自由作評(píng)：蔡桓公為什么會(huì)病死？引導(dǎo)理解諱忌疾的害處。六、布置作業(yè)：、課后練習(xí)二三、默寫(xiě)本文。第二課時(shí)教案教學(xué)目的1、理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。2、學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序記敘事情的寫(xiě)法。3、練筆。重點(diǎn)難點(diǎn)1重點(diǎn)：目標(biāo)。2難點(diǎn)：目標(biāo)2教學(xué)過(guò)程一、誦讀常規(guī)訓(xùn)練二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。三、學(xué)習(xí)新課。、學(xué)生朗讀課文。、提問(wèn)：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、開(kāi)展和結(jié)局的？學(xué)習(xí)方法：個(gè)人思考小組討論抽查二位學(xué)生歸納：按時(shí)間順序。、提問(wèn)：扁鵲說(shuō)了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？獨(dú)立思考，抽查

19、答復(fù)：l君有疾在膝理，不治將恐深。2君之病在肌膚，不治將益深。3君之病在腸胃，不治將益深。4今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。提問(wèn)：課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？討論并歸納：l“寡人無(wú)疾表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。2“醫(yī)之好治不病以為功表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。3不應(yīng)“又不悅說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。、提問(wèn)：蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？討論并歸納：桓侯遂死。提問(wèn)：這那么故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。6、請(qǐng)根據(jù)板書(shū)提示背誦課文。三、小結(jié)桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助

20、。四、練筆根據(jù)課文的中心，自己寫(xiě)一篇體會(huì)，談?wù)勅绾螌?duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤五、板書(shū)見(jiàn)蔡桓公疾在腠理寡人無(wú)疾居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在肌膚不應(yīng)，又不悅居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在腸胃不應(yīng)，又不悅居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問(wèn)之居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)4一、教學(xué)目標(biāo)1對(duì)照注釋和查字典、詞典，弄懂生字、生詞的讀音及含義。例如：扁、桓、腠、應(yīng)、還、湯、齊、索、是以等。2借助注釋和工具書(shū)，在弄懂每句話的根底上復(fù)述故事，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯全文。3弄懂本文寫(xiě)人敘事都是為了說(shuō)明道理的“寓理于事的寫(xiě)法，并用一兩句話概括課文說(shuō)明的哲理。4背誦課文。5寫(xiě)一篇讀后感。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析1課文怎樣描寫(xiě)扁

21、鵲一次進(jìn)見(jiàn)桓公的情景和桓公的反響？這有什么表現(xiàn)力量？分析：扁鵲一次進(jìn)見(jiàn)桓公，“立有間，他站著看了桓公一會(huì)兒，經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，準(zhǔn)確斷出病情以后，才對(duì)桓公說(shuō)：“君有疾在腠理，說(shuō)桓公“有疾，有點(diǎn)小病，實(shí)事求是，毫不夸張?！安恢螌⒖稚睿钪绻恢?，病情將會(huì)開(kāi)展?！皩⒖稚?，語(yǔ)氣和緩，勸告桓公及早醫(yī)治，以免小病開(kāi)展成大病。桓公的反響：先是說(shuō)“寡人無(wú)疾，否認(rèn)有病，拒絕扁鵲的勸告；再是在扁鵲離開(kāi)后又對(duì)左右的人說(shuō)“醫(yī)之好治不病以為功，更表現(xiàn)出對(duì)扁鵲說(shuō)他“有疾、勸他醫(yī)治的反感，毫無(wú)治病之意。2課文怎樣描寫(xiě)扁鵲二次、三次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公和蔡桓公的反響？這有什么表現(xiàn)力量？分析：扁鵲二次、三次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公：先后指出“君之病在肌

22、膚、“君之病在腸胃，準(zhǔn)確地?cái)喑隽嘶腹∏榈拈_(kāi)展；兩次說(shuō)出“不治將益深，說(shuō)明了深知如果不治，病情將會(huì)越發(fā)嚴(yán)重；“將益深，語(yǔ)氣肯定，勸告之中更包含有警告的意味?；负畹姆错?；先是在扁鵲兩次警告之下，“不應(yīng)，“又不應(yīng)，都不答復(fù)扁鵲，不理睬扁鵲的警告；后是在扁鵲離開(kāi)后，兩次“又不悅，更表現(xiàn)出對(duì)扁鵲警告他務(wù)必醫(yī)治疾病的不快樂(lè)，固執(zhí)地毫無(wú)治病之意。3課文怎樣描寫(xiě)扁鵲四次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公的情景和蔡桓公的反響？這有什么表現(xiàn)力量？分析：扁鵲四次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公：先是“望桓侯而還走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，轉(zhuǎn)身就跑，斷定桓公的病已經(jīng)惡化到了不可救藥，即使桓公此時(shí)讓他醫(yī)治，也已無(wú)法可施，只好趕快離開(kāi)。后是對(duì)桓公派去問(wèn)他的人說(shuō)：“疾在腠理，湯熨

23、之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也，在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。這不但說(shuō)明了桓公已經(jīng)病入骨髓，無(wú)法醫(yī)治自己所以“還走、不再警告醫(yī)治的原因，而且說(shuō)明了有病必須及早醫(yī)治的道理?；负畹姆错懀弘m然“故使人問(wèn)之，也只是由于不明白扁鵲為什么“還走，而派人去問(wèn)；而在派去的人回報(bào)扁鵲的答話課文此處虛寫(xiě)派去的人的回報(bào)以后，卻毫無(wú)反響。他仍然沒(méi)有動(dòng)心，始終沒(méi)有醒悟。4課文寫(xiě)出了故事什么樣的結(jié)局？全文表現(xiàn)了兩個(gè)人物的什么特點(diǎn)？分析：扁鵲在桓公病發(fā)、派人尋找他時(shí)，“已逃秦矣，說(shuō)明他在第四次進(jìn)見(jiàn)桓公“還走后，就逃出了蔡國(guó)，以免被桓公叫去治那已經(jīng)沒(méi)法醫(yī)治的病，還有得罪的可能。全

24、文表現(xiàn)出他醫(yī)術(shù)高明，為人機(jī)敏。桓公直到病已不可救藥，渾身劇烈疼痛起來(lái)，才派人尋找扁鵲，終致喪命。全文表現(xiàn)出他諱疾忌醫(yī)，終致喪命。5本文通過(guò)表達(dá)故事、刻畫(huà)人物，表現(xiàn)了什么中心意思？分析：本文通過(guò)表達(dá)扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫(huà)這兩個(gè)人物，表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心意思。對(duì)待疾病如此，凡事都要防微杜漸，為人更要善聽(tīng)別人的忠告，接受別人的正確意見(jiàn)。這都是學(xué)習(xí)本文應(yīng)該獲得的有益啟示，也正是本文表現(xiàn)出的哲理。三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一導(dǎo)入新課。同學(xué)們，你知道成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)嗎？它就出自于?扁鵲見(jiàn)蔡桓公?這那么寓言故事。板書(shū)課題二題解。引導(dǎo)學(xué)生看注釋?zhuān)该麑W(xué)生讀一遍。教師作如下補(bǔ)充：1本文節(jié)選自?韓非子喻老

25、?。韓非與李斯同學(xué)于荀子，韓非為人口吃，不善言辭，但善于著書(shū)立說(shuō)，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，文章邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理清楚，又善于運(yùn)用寓言故事，很有說(shuō)服力，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代重要的思想家。他所著的書(shū)，集先秦法家學(xué)說(shuō)的大成。2“喻老，意思是用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)。作者表達(dá)扁鵲見(jiàn)蔡桓公的故事，本意是說(shuō)明老子“圖難于其易、“為大于其細(xì)即方案克服困難，要著手于它還容易的時(shí)候，做大事業(yè)，要著手于它細(xì)微的時(shí)候這一觀點(diǎn)的。3“寓言，一詞出于?莊子?。寓有寄托的意思，所謂寓言，就是作者用故事的形式巧妙地表達(dá)對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和感受。這些故事很簡(jiǎn)短，含有比喻和象征的意思，蘊(yùn)含著人類(lèi)的知識(shí)和智慧，是藝術(shù)化了的人生哲理。寓言起源于民間，勞

26、動(dòng)人民用生動(dòng)、機(jī)智的故事寄托自己的生活經(jīng)驗(yàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多思想家和游說(shuō)之士，大量吸收和借用這類(lèi)民間故事，作為宣傳自己主張的一種手段，他們進(jìn)而創(chuàng)作新的寓言故事，以便說(shuō)理生動(dòng)、通俗易懂。韓非子是當(dāng)時(shí)最杰出的寓言作家，先秦寓言故事，?韓非子?一書(shū)中不僅多而且精彩。如大家熟悉的?濫竽充數(shù)?、?自相矛盾?、?鄭人買(mǎi)履?等等。4扁鵲為什么又叫秦越人？扁鵲是傳說(shuō)中上古時(shí)代的名醫(yī)，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦越人醫(yī)術(shù)高明，人們就用扁鵲稱(chēng)呼他。余見(jiàn)課文后黑框內(nèi)“古人的名、字、號(hào)三引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中解釋詞義，并與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的該詞進(jìn)行比較。間：在“立有間中，當(dāng)“一會(huì)兒講；用在表動(dòng)作的詞語(yǔ)之后，表示動(dòng)作的時(shí)間?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中

27、常用它的“中間義項(xiàng)，表示兩者之間，如同志間、兩山間。居：在“居十日中，當(dāng)“過(guò)了講；用在表時(shí)間的詞語(yǔ)之前，表示隔了一段時(shí)間?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中常用它的“住、“住所等義項(xiàng)，如同居，故居。復(fù)：在“扁鵲復(fù)見(jiàn)中，當(dāng)“再、“又講。現(xiàn)代漢語(yǔ)“舊病復(fù)發(fā)、“死而復(fù)蘇等常用詞語(yǔ)中的“復(fù)，與此義同。益：在“不治將益深中，當(dāng)“更加講。現(xiàn)代漢語(yǔ)“精益求精、“老當(dāng)益壯等常用詞語(yǔ)中的“益，與此義同。應(yīng)：在“桓侯不應(yīng)中，當(dāng)“答復(fù)講?，F(xiàn)代漢語(yǔ)“應(yīng)答、“應(yīng)聲等常用詞語(yǔ)的“應(yīng)與此義同。還走：在“扁鵲望桓侯而還走中，還，同“旋，當(dāng)“回轉(zhuǎn)、“轉(zhuǎn)身講；現(xiàn)代漢語(yǔ)中的還，無(wú)此用法。走，當(dāng)“跑講；現(xiàn)代漢語(yǔ)“奔波、“走馬燈等常用詞語(yǔ)中的“走，與此義同；

28、但一般單用一個(gè)“走字，不同此義。及：在“湯熨之所及也等句中，當(dāng)“到達(dá)講?，F(xiàn)代漢語(yǔ)“及格、“及齡等常用詞語(yǔ)中的“及，與此同義。是以：在“臣是以無(wú)請(qǐng)也句中，當(dāng)“因此講；是以，即“以是；以，因?yàn)?、由于；是，這，此?，F(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)“因此，而不說(shuō)“是以。索：在“使人索扁鵲句中，當(dāng)“尋找講。現(xiàn)代漢語(yǔ)“搜索中的“索，與此義同。簡(jiǎn)談古代漢語(yǔ)中的通假：通假指古代漢語(yǔ)中用音同或音近的字代替本字?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中一般不用通假字?！氨怡o望桓公而還走句中的“還，念xun當(dāng)“回轉(zhuǎn)、“轉(zhuǎn)身講，是“旋的通假字?！皽僦耙簿渲械摹皽?，念tng當(dāng)“用熱水悟講，是“燙的通假字。“火齊之所及也句中的“齊，念j，當(dāng)“藥劑講，是“劑的通假字。

29、四指定學(xué)生一人口譯課文，從開(kāi)頭譯至第二句“桓侯又不應(yīng)。扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，站著看了蔡桓公一會(huì)兒，說(shuō)道：“您的皮膚紋理間有點(diǎn)小病，不醫(yī)治恐怕要加重?；负钫f(shuō)：“我沒(méi)有病。扁鵲離開(kāi)后，桓侯對(duì)左右的人說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病，把這治好“病作為自己的功績(jī)。過(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)，對(duì)桓侯說(shuō)：“您的病已到了肌肉里，再不醫(yī)治，將會(huì)更加嚴(yán)重?；负顩](méi)有答復(fù)不理睬扁鵲。扁鵲只好走了，桓侯又很不快樂(lè)。過(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)，對(duì)桓侯說(shuō)：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，將會(huì)更加嚴(yán)重?；负钸€是沒(méi)有答復(fù)不理睬扁鵲。扁鵲只好又走了，桓侯又很不快樂(lè)。指定學(xué)生一人口譯課文，從“居十日，扁鵲望桓侯而還走譯至末尾。過(guò)了十天，扁鵲進(jìn)見(jiàn)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地

30、看了桓侯一眼，轉(zhuǎn)身就跑?；负钐匾馀扇巳?wèn)他為什么跑，扁鵲說(shuō)：“皮膚紋理間的病，熱水悟，藥劑敷，可以到達(dá)、治好；肌肉里的病，針灸，可以到達(dá)、治好；腸胃里的病，火劑湯藥，可以到達(dá)、治好；骨髓里的病，那是司命神管的，醫(yī)生沒(méi)方法了?；负畹牟‖F(xiàn)在到了骨髓，我因此不再說(shuō)話了。過(guò)了五天，桓侯渾身疼痛，派人去尋找扁鵲，扁鵲已逃到秦國(guó)去了?；负罹退懒?。五分析理解課文內(nèi)容。1請(qǐng)兩名學(xué)生用講故事的方式介紹這篇課文的內(nèi)容。其余學(xué)生對(duì)講的有訛錯(cuò)或疏漏的詞句加以糾正或補(bǔ)充，教師注意及時(shí)肯定或指正。2提問(wèn)：作者是按怎樣的順序記敘事情的發(fā)生、開(kāi)展和結(jié)局的？找出有關(guān)的詞句來(lái)說(shuō)明。是按時(shí)間先后順序組織安排故事情節(jié)的。如：扁鵲見(jiàn)蔡

31、桓公居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)。居十日，扁鵲望桓侯而還走。居五日桓侯遂死。3從課題看，本文描寫(xiě)刻畫(huà)了兩個(gè)人物扁鵲和蔡桓公。課文一共寫(xiě)了幾次扁鵲見(jiàn)蔡桓公？這兩個(gè)人物各自的性格特征是如何表達(dá)出來(lái)的？根據(jù)故事情節(jié)，可以把課文分為哪幾個(gè)層次？本文寫(xiě)人敘事為說(shuō)明什么道理？學(xué)生深入讀課文，整理答案，教師請(qǐng)23名學(xué)生交流自己整理的答案，然后歸納分析：本文用簡(jiǎn)潔、傳神的描寫(xiě)刻畫(huà)了扁鵲和蔡桓公兩個(gè)人物形象。一共寫(xiě)了扁鵲四次見(jiàn)桓公的情形。一見(jiàn)桓公，“立有間寫(xiě)扁鵲細(xì)心觀察桓公，“君有疾在腠理寫(xiě)他準(zhǔn)確診斷桓公病情，“不治將恐深是和緩的奉勸語(yǔ)氣，指出不治的后果。而桓侯答曰“寡人無(wú)疾，固執(zhí)、自信的形象躍然紙上?！?/p>

32、醫(yī)之好治不病以為功這是對(duì)醫(yī)生的反唇相譏。二見(jiàn)桓公，三見(jiàn)桓公，扁鵲用“在肌膚，“在腸胃指出桓公病情加重，“不治將益深，語(yǔ)氣肯定，奉勸中含著警告?？墒腔负钊匀弧安粦?yīng)，“不悅，冷冰冰的拒醫(yī)生于千里之外。可見(jiàn)桓公諱疾忌醫(yī)已到了何等嚴(yán)重的程度。由于扁鵲三見(jiàn)桓公都沒(méi)有分析病情、介紹療法的時(shí)機(jī)，所以桓公的病拖延了治療的良機(jī)，最終“在骨髓，“無(wú)奈何也。難怪扁鵲四見(jiàn)桓公，轉(zhuǎn)身就跑，這“望桓侯而還走的動(dòng)作，間接寫(xiě)出桓公病情嚴(yán)重的程度?！耙烟忧匾蛹缺憩F(xiàn)扁鵲對(duì)桓公不可救藥的病情診斷的準(zhǔn)確，又寫(xiě)出他的機(jī)敏。桓侯使人問(wèn)扁鵲并非覺(jué)醒，只是對(duì)“還走不理解，桓公臨死才“索扁鵲，當(dāng)然無(wú)濟(jì)于事了。“桓侯遂死這是諱疾忌醫(yī)的必然結(jié)果。

33、這個(gè)寓言故事可分三層。第一層“扁鵲見(jiàn)蔡桓公至“扁鵲望桓侯而還走桓公不聽(tīng)扁鵲忠告；第二層“桓公使人問(wèn)之至“臣是以無(wú)請(qǐng)也扁鵲指出桓公的病已不可救藥；第三層“居五日至末句桓公病死。本文寫(xiě)人敘事是為了說(shuō)明道理的?；腹珗@諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸。4本文的寫(xiě)作特色。1鮮明的比照。扁鵲的善意奉勸與桓公的諱疾忌醫(yī)形成比照，比照的目的在于揭示諱疾忌醫(yī)者的可悲可鄙。2語(yǔ)言的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。如：扁鵲一見(jiàn)桓公“立有間，“有間即有一會(huì)兒，寫(xiě)出扁鵲留心仔細(xì)“望診的情形。“不治將恐深、“不治將益深，前者為和緩的奉勸語(yǔ)氣，后

34、者語(yǔ)氣肯定，奉勸中含著警告。“寡人無(wú)疾傳神地寫(xiě)出了桓公的固執(zhí)、自信，“不應(yīng)，“不悅又寫(xiě)出了桓公的傲慢自恃、諱疾忌醫(yī)的神態(tài)。“還走寫(xiě)出了扁鵲的機(jī)敏，從側(cè)面反襯了他的診斷的準(zhǔn)確；“索勾畫(huà)出桓侯病入膏盲時(shí)怕死著急的心態(tài)。六練習(xí)課文后練習(xí)可在課堂上結(jié)合講讀時(shí)完成，也可印發(fā)講義。讀本文或以下寓言故事，寫(xiě)一篇讀后感，600字左右。自相矛盾韓非子人有鬻賣(mài)矛與楯同“盾者，譽(yù)其楯之堅(jiān)：“物莫能陷刺破、刺穿也。俄而不久，一會(huì)兒又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無(wú)不陷也。人應(yīng)之曰：“以子之矛陷子之楯何如？其人弗能應(yīng)也。以為不可陷之楯與無(wú)不陷之矛，為名不可兩立也。這那么寓言揭示了嘩眾取寵，任意夸大其辭，背離了實(shí)事求是的態(tài)度，

35、就會(huì)陷入思維混亂、自相矛盾、不能自拔的可笑境地。鄭人買(mǎi)履韓非子鄭人有欲買(mǎi)履鞋子者，先自度量其足，而置之其坐座位，至之市集市，而忘操拿之。已得履，乃曰：“吾忘其度。反同“返歸取之。及反，市罷散，遂不得履。人曰：“何不試之以足？曰：“寧寧可信度，無(wú)自信也。這個(gè)故事告訴人們：要注重實(shí)際，把事物的本身作為研究問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。否那么，就會(huì)本末倒置，弄出“寧信度，無(wú)信足的笑話。齊維初扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)5一、設(shè)計(jì)說(shuō)明語(yǔ)文版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)將?扁鵲見(jiàn)蔡桓公?安排在九年級(jí)上冊(cè)，把它處理為一篇略讀課文。課文通過(guò)表達(dá)扁鵲為蔡桓公四次診病、蔡桓公四次諱疾忌醫(yī)的故事，揭示了一個(gè)人要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不要拒絕

36、批評(píng)幫助的道理。這篇內(nèi)容淺顯的故事有一定的諷喻和勸誡色彩，今天讀來(lái)仍有一定的教育意義。教學(xué)中宜以學(xué)生自讀、自悟?yàn)橹?，教師引?dǎo)為輔，重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。二、教學(xué)目標(biāo)1掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。2多角度開(kāi)掘課文的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。3在理解課文內(nèi)容的根底上分角色朗讀課文，并向課外拓展。三、教學(xué)過(guò)程一導(dǎo)入新課導(dǎo)入一：板書(shū)“扁鵲見(jiàn)蔡桓公剛剛老師寫(xiě)“扁鵲見(jiàn)蔡桓公 這個(gè)題目時(shí)，一定有同學(xué)在想：扁鵲和蔡桓公是什么人？他們是什么關(guān)系？扁鵲見(jiàn)蔡桓公后他們之間發(fā)生了什么事情？下面就讓我們帶著這些疑問(wèn)一起學(xué)習(xí)第六單元22課。導(dǎo)入二：老師問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果你生病了，父母會(huì)怎樣做？大家說(shuō)得不錯(cuò)，有

37、病求醫(yī)是根本的生活常識(shí)，可是就有人明知自己有病，也有條件醫(yī)治，卻因拒絕接受治療最后死去。這是一個(gè)怎樣的故事呢？我們一起學(xué)習(xí)第六單元22課。板書(shū)“扁鵲見(jiàn)蔡桓公二檢查預(yù)習(xí)1請(qǐng)學(xué)生介紹韓非、?韓非子?和扁鵲，其他同學(xué)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。2學(xué)生交流學(xué)習(xí)文言文的方法，教師總結(jié)歸納并板書(shū)。學(xué)習(xí)文言文的方法：1熟讀課文學(xué)習(xí)生字詞，初步感知課文內(nèi)容。2疏通課文借助注釋和工具書(shū)疏通課文，積累相關(guān)詞語(yǔ)。3理解主旨在疏通文意的根底上誦讀課文，以理解課文的主旨。4積累背誦在字正腔圓地誦讀課文、理解課文主旨的根底上背誦全文，但本課不要求背誦。三學(xué)法實(shí)施1熟讀課文1初讀課文，要求自由朗讀，借助注釋和工具書(shū)學(xué)習(xí)字詞。2自讀檢測(cè)利用大

38、屏幕檢測(cè)自讀效果。給以下加點(diǎn)的字注音：桓公hun 腠理cu湯熨wi骨髓su遂死su 還走xun焐熱w給以下多音字注音并組詞：間 好 應(yīng) 熨 還給以下通假字注音并釋義：湯：音tn，現(xiàn)在寫(xiě)為“燙。齊：音j，現(xiàn)在寫(xiě)為“劑。3教師范讀課文，學(xué)生評(píng)價(jià)。4師生分段朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，斷句正確，語(yǔ)速恰當(dāng)。2疏通課文1再讀課文，疏通文意。在比較流利地朗讀的根底上，以小組為單位，借助注釋和工具書(shū)疏通課文大意，小組學(xué)習(xí)中遇到的難題放到全班討論解決。2全班交流，補(bǔ)充、完善小組學(xué)習(xí)的缺乏。3理解主旨1請(qǐng)學(xué)生提出學(xué)習(xí)本課應(yīng)該解決的問(wèn)題。教師可提示：提出問(wèn)題的角度：“略讀課文和“寓言故事 ；提出問(wèn)題的依據(jù)：“單元說(shuō)明

39、和“思考與練習(xí)。2師生一起歸納本課應(yīng)重點(diǎn)解決的問(wèn)題：扁鵲和蔡桓公是什么樣的人？蔡桓公為什么會(huì)死掉？這篇課文有什么寓意？3以小組為單位討論解決上面三個(gè)問(wèn)題。要求組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織討論，做好組內(nèi)分工，推薦代表在全班交流，教師點(diǎn)撥。4每組派代表在黑板上分別用一個(gè)詞語(yǔ)概括答復(fù)以下問(wèn)題。扁鵲：神醫(yī)。蔡桓公：剛愎自用固執(zhí)己見(jiàn)。蔡桓公的死因：諱疾忌醫(yī)。寓意：防微杜漸。四分角色朗讀可以采用師生、小組、男女生等不同形式分角色朗讀課文。五積累拓展大屏幕顯示?北人啖菱?：北人生而不識(shí)菱者。仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？答曰：“

40、前山后山，何地不有！1自由朗讀?北人啖菱?。2復(fù)述?北人啖菱?的故事。3?北人啖菱?有什么寓意？可作為作業(yè)課后完成六布置作業(yè)扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)6一、教學(xué)目的：、借助工具書(shū)和文下注釋?zhuān)莆铡熬?、“間、“還、“請(qǐng)等詞的意 義，對(duì)課文內(nèi)容有整體感知。、學(xué)習(xí)本文“寓理于事的寫(xiě)法，并用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括其道理。、培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待批評(píng)幫助，提高自身修養(yǎng)。二、教學(xué)重點(diǎn)：、朗讀、復(fù)述課文。、課文注釋中必須掌握的詞語(yǔ)。、學(xué)習(xí)寓言故事告訴我們的道理。三、教學(xué)難點(diǎn)：正確把握人物形象及其隱含的寓義。四、教學(xué)設(shè)想：、借助工具書(shū)和文中注釋?zhuān)髮W(xué)生讀懂淺顯的文言文。、誦讀法。通過(guò)聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。、品讀法。讀重點(diǎn)語(yǔ)句，品味其思想內(nèi)涵和寫(xiě)法。、討論式。在討論中互相啟發(fā)。、探究式。在討論的根底上，對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考，拓展思維，完成對(duì)知識(shí)的遷移或延伸。五、媒體設(shè)計(jì)：課件、錄音機(jī)、電腦、投影儀六、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)七、課前準(zhǔn)備一、教師制作課件。二、學(xué)生預(yù)習(xí)：、生字、詞語(yǔ)識(shí)記：間好還居還湯熨屬索腠理肌膚火齊、桓侯病死的原因是什么？你能說(shuō)出本文說(shuō)明了一個(gè)什么道理？八、教學(xué)流程教學(xué)內(nèi)容二、介紹作者與寫(xiě)作背景。三、誦讀課文，整體