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文檔簡介

1、水滸傳導讀主題曲欣賞大河向東流,天上的星星參北斗,說走咱就走,你有我有全都有,路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州水滸傳是我國古代著名的長篇小說之一,也稱水滸、忠義水滸傳。它是在群眾創(chuàng)作基礎上加工完成的。成書之前,宋江等的故事早已經(jīng)在群眾中流傳,有人為之傳寫并作畫贊。元刊大宋宣和遺事話本記敘了從楊志押送花石綱,到征方臘止的比較完整的水滸故事。元代不少雜劇也演唱了水滸故事,創(chuàng)造了不少生動的梁山英雄形象。宋史的徽宗本紀張叔夜傳曾蘊傳里也都記錄了他們反抗斗爭的大概,但規(guī)模不大。施耐庵把有關這方面的故事、人物更提高和理想化了,創(chuàng)造了一部描寫農(nóng)民起義的優(yōu)秀作品。水滸傳的版本:一、水滸,1953

2、年作家出版社以金圣嘆批改本為底本,參照百回本、百二十回本校訂排印書,改最后一回的回目梁山泊英雄驚惡夢為梁山泊英雄排座次。每回之后附注釋。二、水滸全傳,1954年人民文學出版社匯校本,以明嘉靖間武定侯郭勛刻本為底本,補以明楊定見本,再用其它各本詳加???。三、水滸全傳,1961年中華書局以商務印書館一百二十回的水滸為底本,用人民文學出版社的水滸全傳本中的校文加以校訂,附圖像。四、水滸傳會評本,1981年北京大學出版社出版。水滸傳的情節(jié)可分六大部:第一部分從一至七十一回,寫農(nóng)民英雄被逼上梁山的過程;第二部分從七十二至八十二回,寫梁山英雄攻城略地、與官軍正面作戰(zhàn)直至全伙受“招安”;第三部分從八十三至九

3、十回,寫宋江等奉命征遼,在邊疆上為朝廷建功立業(yè);第四部分從九十一至一百回,寫宋江等征田虎;第五部分從一百零一至一百一十回,寫宋江等征王慶;第六部分從一百十一至一百二十回,寫宋江征方臘至最后失敗。 水滸傳集中地、多方面地反映了封建社會里的一次農(nóng)民革命的產(chǎn)生、發(fā)展和失敗的過程。其中逼上梁山和反抗官軍這部分寫得最精彩,揭示了階級壓迫是農(nóng)民起義的原因,形象地展示了這條真理。從受招安到征方臘,寫農(nóng)民起義由動搖、蛻變到失敗的過程,這方面由于時代的局限,作者在立場觀點方面還不可能作正確的描繪。象受招安實際上是背叛革命;征方臘,實際上是幫助封建統(tǒng)治者扼殺農(nóng)民起義。作者都正面加以肯定,這是錯誤的。不過作者寫出宋

4、江等覆滅的悲劇,還是符合歷史的真實的。主題 全書寫了高俅這一封建統(tǒng)治集團的代表人物,在他身上體現(xiàn)了丑惡和腐朽的本質(zhì)。同時,還寫了另一類剝削者,其中有如西門慶、鄭屠、毛太公、祝朝奉父子等,他們是地主惡霸,有財有勢,交結官府,騎在人民頭上,作惡多端。他們壓迫、欺凌廣大的人民,激起了人民普遍的反抗。 水滸傳突出了官逼民反的內(nèi)容,傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫者的行動。作品中通過對一百零八個英雄的描寫,概括了當時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的斗爭道路。 主題水滸傳明確地提出了自己的斗爭綱領是“替天行道,救生民”。這個口號表現(xiàn)了鮮明的階級內(nèi)容,它反映了天下無道,要誅無道,救生民于苦難之

5、中。它還提出了自己的革命理想,即“八方共域,異姓一家”“百姓都快活”的社會,這是一種烏托邦的社會理想,但是它卻反映了農(nóng)民階級想擺脫壓迫和剝削的強烈的革命要求。它歌頌了農(nóng)民起義,贊美農(nóng)民革命斗爭的勝利,贊美農(nóng)民革命的英雄人物,也深刻地寫出了農(nóng)民革命在當時的歷史條件下終于趨向失敗的悲劇結果。主題 “路見不平一聲吼”-打抱不平,是水滸傳中最突出的民族性格, 梁山好漢幾乎每人都有一段打抱不平的故事人物的綽號是人物性格特征的最簡明的符號魯智深盧俊義孫二娘白勝柴進張順 公孫勝武松 宋清及時雨 豹子頭鼓上蚤智多星 九紋龍 拼命三郎神機軍師 打虎將 神醫(yī)花和尚玉麒麟母夜叉白日鼠小旋風浪里白條入云龍行者鐵扇子宋

6、江林沖時遷無用史進石秀朱武李忠 安道全說人物聽故事水滸傳成功地刻劃了不同性格的人物,書中一百零八個英雄,有三十多個都具有鮮明的性格,其中尤以林沖、李逵、魯智深、宋江、武松等人性格刻劃最為鮮明。 你能說說這幾個主人公的故事及他們的主要性格特征嗎?遭遇:不堪高俅父子的陰謀陷害,在家破人亡、步步被逼的情況下,毅然走上了起義道路。上梁山后,又火并了嫉賢妒能的王倫,為梁山事業(yè)的發(fā)展開辟了道路。林沖性格:忠直純樸經(jīng)歷:出身貧苦農(nóng)民,主動走上梁山。對統(tǒng)治階級不存幻想;柴進受到殷天錫的欺負而幻想靠條例打官司,他說:“條例、條例,若還依得,天下不亂了,我只是前打后商量”。統(tǒng)治階級的法律制度,大宋皇帝的寶座,都不

7、在他眼下。上了梁山就是:“便造反,怕怎地!晁蓋哥哥便做了大宋皇帝,宋江哥哥便做了小宋皇帝,吳先生做個丞相,公孫道人做個國師,我們都做個將軍;殺去東京,奪了鳥位”。 李逵性格:對革命事業(yè)最忠誠、革命思想最徹底;經(jīng)歷:渭州經(jīng)略府提轄官,既無家室,又無產(chǎn)業(yè)。對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的仇恨,對各種罪惡勢力采取主動挑戰(zhàn)的態(tài)度?!岸U丈打開危險路,戒刀殺盡不平人”,概括了他的性格。因為同情金氏父女的遭遇,三拳打死了惡霸鄭屠。由于痛恨高太尉對林沖的陷害,挺身而出讓高俅吃他“三百禪杖”,進而大鬧野豬林,粉碎了高太尉的陰謀。 魯智深性格:凌強助弱。經(jīng)歷:從殺死兇手潘金蓮和醉打蔣門神事件中認識到封建統(tǒng)治者的真

8、面目,逐漸加深了對他們的反抗情緒。大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓,長期積壓在胸中的仇恨全部爆發(fā)出來,終于走上團結起義的道路。 武松性格:仗義剛烈宋江性格:是起義軍的領袖。在領導革命的同時,即始終表現(xiàn)了動搖性,他既是促使農(nóng)民起義事業(yè)的發(fā)展興盛的一個重要因素,又是導致農(nóng)民起義變質(zhì)、崩潰的一個重要因素,這兩個矛盾的東西,在性格上統(tǒng)一了起來。經(jīng)歷:他反對強暴,反對貪官污吏,同情人民疾苦,好“濟人貧苦,周人之急,扶人之困”。生辰綱事發(fā),他“擔著血海也似的干系”營救過晁蓋;為維護和梁山的關系而殺了閻婆惜。他能把大部分梁山好漢團結在自己的周圍。由于出身地主家庭,本身又是“刀筆小吏”,他具有濃厚的正統(tǒng)觀念和忠君思想。

9、在他看來,政治黑暗是奸臣蒙蔽圣君的緣故。他一面援救晁蓋等人,一面卻又認為劫了生辰綱,殺了做公的,是“滅九族的勾當”,“于法度上卻饒不得”。他上梁山是勉強的,經(jīng)歷了曲折的過程,直到潯陽樓題了反詩,事發(fā)被判死刑,由梁山好漢救出,才不得不走上梁山。 水滸傳的藝術成就。(一)塑造人物上,主要在善于運用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的創(chuàng)作方法。 一、把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身分、經(jīng)歷和遭遇刻畫他們的性格。 如:林沖、魯達、楊志同是武藝高強的軍官,由于身分、經(jīng)歷和遭遇的不同,他們走上梁山的道路也不一樣。在對招安的態(tài)度上,來自社會底層的李逵等人堅決反對;封建文人出身的吳用主張有條件地招安;來自軍官

10、的大部分將領殷切地盼望招安。 藝術成就二、在對比描寫中突出人物性格。 如:在武松斗殺西門慶事件中,何九叔與鄆哥兒成了鮮明的對照。對西門慶的胡作非為,何九叔抱著多一事不如少一事的態(tài)度,表現(xiàn)出他的世故。鄆哥則采取好管閑事的主動態(tài)度,表現(xiàn)出他的年青好勝,幼稚天真。 藝術成就三、浪漫主義地表現(xiàn)人物的本質(zhì)特征,采取渲染夸張的手法。 如:吳用的機智過人,李逵的赤膽忠心,以及武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳等夸張描寫。 藝術成就(二)小說的結構: 完整而富有變化。 書中人物情節(jié)安排,主要是單線發(fā)展,每組情節(jié)既有相對的獨立性,又是一環(huán)扣緊一環(huán)。 故事情節(jié)在開端、高潮和結局的安排上,也體現(xiàn)了結構的完整。以第七十一回為

11、界,分兩種情形: 1、大聚義以前,大體以人物為單元,用連環(huán)勾鎖的方式層層向前推進,稱“連環(huán)列傳體”將各路英雄好漢紛紛向梁山聚攏的過程寫得豐富多彩。 2、一百零八將都被逼上梁山后,故事以事件為中心推進,兩贏童貫、三敗高俅、接受招安、征遼、平方臘,英雄逐漸走向末路,陸續(xù)死去。 全書前半部寫“官逼民反”,好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”,在宋江上山后,寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭;后半部寫宋江被招安,攻遼,打方臘,最后以悲劇結局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動,是由小到大,由個人反抗到集體行動,由無組織到有組織,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的

12、謳歌,特別是對一些出身下層社會的英雄,如李逵、三阮、武松、石秀等,他們受剝削壓迫最深重,反抗性也最強,為了正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆,所謂“不赦”的罪人,個個可敬可愛,光輝動人。內(nèi)容及思想內(nèi)容及思想 封建對階級的黑暗勢力則盡情揭露,從最基層的鄭屠、西門慶等,到上層的梁中書、高廉之流,以及他們的靠山蔡京、高俅,將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。以官逼民反、替天行道為主線,每一個故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回,又具有相對的獨立性。語言以口語為基礎,明快,洗練,準確,生動。敘事繪聲繪色,極為傳神。總的說來全書的藝術水平是不平衡的,后半部不如前半部。 開頭先寫高

13、俅,意在暴露封建統(tǒng)治者的腐朽、昏庸,概括地表現(xiàn)水滸英雄的時代背景。人民群眾由自發(fā)的個人反抗逐步走向集體的武裝斗爭,直到形成起義高潮;以后斗爭走上妥協(xié)投降的道路,最后以“魂聚蓼兒洼”的悲劇告終。從開始到結局是一般農(nóng)民起義過程的真實反映。 作品的語言明快、洗練。敘事寫人,廖廖幾筆,就能繪色繪聲,神形畢肖。 全書以描寫農(nóng)民起義為主題,第一次把歷代封建統(tǒng)治者不屑一顧的勞動人民放在歷史主人翁的地位。有如眷秋所說:“施耐庵乃獨能破除千古習俗,甘冒不韙,以朝廷為非,而崇拜草野之英杰,此其魄力思想真是令儒咋舌”(見小說雜評)。 評論水滸揭露封建統(tǒng)治階級的黑暗勢力:最基層的是鄭屠、西門慶、祝朝奉、蔣門神等地主惡

14、霸,他們淫人妻女,欺壓鄉(xiāng)鄰,私設公堂,霸人產(chǎn)業(yè),獨霸一方,無惡不作。較上一層的是以陸謙、張都監(jiān)、黃文炳為代表的幫閑官僚,是一伙追名逐利、出賣靈魂、禍害無辜的小人。再上層的是梁中書、高廉和慕容彥達之流的地方長官。梁中書在大名府極力搜刮民脂民膏,每年以十萬貫的生辰綱孝敬東京的丈人蔡太師。高廉依仗哥哥高太尉的權勢,在高唐州無所不為。慕容彥達是宋徽宗慕容貴妃的哥哥,他倚仗裙帶關系在青州橫行霸道,殘害良民,欺壓僚友,無惡不作。 作為他們靠山的則是當朝太師蔡京、太尉高俅,兩個流氓成性、專橫殘暴、貪得無厭、誤國害民的大官僚。地主階級的總頭子皇帝宋徽宗則是蔡京、高俅等權貴的后臺。 小說通過對封建統(tǒng)治階級罪惡的

15、揭露,挖掘出農(nóng)民起義的社會根源,揭示出“官逼民反”的道理,第一次喊出“壓迫有罪,造反有理”的口號。 激勵學生學習的名言格言220、每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。221、世界會向那些有目標和遠見的人讓路(馮兩努香港著名推銷商)222、絆腳石乃是進身之階。223、銷售世界上第一號的產(chǎn)品不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。224、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。225、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。226、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。227、別想一下造出大海,必須先由

16、小河川開始。228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。229、以誠感人者,人亦誠而應。230、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。231、出門走好路,出口說好話,出手做好事。232、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。233、怠惰是貧窮的制造廠。234、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)235、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。236、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標。237、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。238、回避現(xiàn)實的人,未來將更不理想。239、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。240、偉人所達到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛

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