核舟記優(yōu)秀課件講解

1、核舟記優(yōu)秀課件講解核舟記優(yōu)秀課件講解 我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕。三千多年前的 中國(guó)人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大 鏡才能識(shí)讀的文字。到了唐代，能在一根象 牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如 今有人能在米粒大小的地方雕刻全部紅樓 夢(mèng)，甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫(huà)。今天， 我們要學(xué)習(xí)的核舟記，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。導(dǎo)語(yǔ)核舟記優(yōu)秀課件講解作者簡(jiǎn)介 魏學(xué)洢（15961625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集。核舟記選自清朝人張潮編輯的虞初新志。核舟記優(yōu)秀課件講解wng朗讀正音：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物，

2、以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。wimny核舟記優(yōu)秀課件講解朗讀正音：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。jshruxngsnyu核舟記優(yōu)秀課件講解船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。rnjunxzh核舟記優(yōu)秀課件講解 佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，

3、神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。lujioqzh核舟記優(yōu)秀課件講解jzhuj舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。核舟記優(yōu)秀課件講解f其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。rn xzhun核舟記優(yōu)秀課件講解yu通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠，各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修

4、狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!朗讀正音：zhun核舟記優(yōu)秀課件講解整體感知：1、借助書(shū)下注釋獨(dú)立疏通文義。2、理解課文內(nèi)容。核舟記優(yōu)秀課件講解 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。譯：明朝有個(gè)有手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木塊，雕刻出宮殿，杯、盤(pán)、碗、碟等生活用具，人物，以至飛鳥(niǎo)走獸，樹(shù)木石頭，沒(méi)有一件不是依據(jù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的船，刻的是蘇軾乘船游赤壁。核舟記優(yōu)秀課件講解舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之

5、。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。 譯:核舟首尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)，大約有兩厘米高。中間高起而敞開(kāi)的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)小窗，左邊右邊各有四扇，共計(jì)八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。核舟記優(yōu)秀課件講解船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。 的人是位于三個(gè)人戴著高高的帽子 譯:船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的是

6、蘇東坡，佛印位于右邊，黃魯直位于左邊。蘇東坡，黃魯直共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。核舟記優(yōu)秀課件講解東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 譯:東坡右手拿著畫(huà)幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫(huà)幅的左端，右手指著畫(huà)幅，好像在說(shuō)什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜著，他們互相靠近的兩膝，即東坡的左膝，魯直的右膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，也就是說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓。拿輕按好像說(shuō)什么露出他們的靠近核舟記優(yōu)秀課件講解佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，

7、詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。 極，很相似，像類(lèi)似舉 譯:佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左膝上念珠可以一粒粒清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。同“屈”，彎曲支撐靠核舟記優(yōu)秀課件講解舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。 譯:舟尾橫放著一只船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳著錐形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。船槳撐船的人錐形發(fā)髻同“橫”好像大聲呼叫形狀，樣子的人

8、核舟記優(yōu)秀課件講解居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。 拿撫摸那這里指眼神、眼光安詳、靜寂好像的樣子 譯:位于左邊的撐船的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼光正視著茶壺，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水聲音似的。核舟記優(yōu)秀課件講解 其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹了了。 譯:那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)得像蚊子腳，筆畫(huà)清清楚楚，顏色是黑的。還刻著一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色的

9、。那平寫(xiě)、刻為、是清清楚楚黑王叔遠(yuǎn)的別號(hào)核舟記優(yōu)秀課件講解 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉。 譯:總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人，刻了八扇窗戶；刻了竹蓬、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度還不滿一寸。是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻造的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙??！刻和，連同然而，可是滿挑選長(zhǎng)而窄相當(dāng)于“了啊”核舟記優(yōu)秀課件講解概述王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。核舟記總詳寫(xiě)核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人

10、物和題名。分總小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆核舟的雕刻技藝。（1段）（25段）用事實(shí)說(shuō)明雕刻者技藝精湛（6段）請(qǐng)你細(xì)讀課文、掌握結(jié)構(gòu)核舟記優(yōu)秀課件講解小結(jié)： 本文全面具體的介紹了“核舟”的形象，熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代的民間工藝匠人的雕刻藝術(shù)和才能，顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就。核舟記優(yōu)秀課件講解詘右臂之船:手倚一衡木:右手攀右趾:蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:通“屈”，彎曲通“橫”，橫著通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目通“扳”，bn,往里拉通“揀”，挑選。通假字核舟記優(yōu)秀課件講解明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：高可二黍許：珠可歷歷數(shù)也

11、：奇異的，不尋常的零頭，名詞大約可以一詞多義明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)有舟首尾長(zhǎng)約八分有奇通“又”核舟記優(yōu)秀課件講解為宮室：中軒敞者為艙：做，雕刻，動(dòng)詞是，動(dòng)詞東坡右手執(zhí)卷端：其人視端容寂：正，端正，形容詞一頭，一方，名詞其兩膝相比者他們的 其船背稍夷那一詞多義核舟記優(yōu)秀課件講解文曰“出平山人”寫(xiě)的是 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)叫佛印絕類(lèi)彌勒極，非常率妻子邑人來(lái)此絕境（桃花源記）與世隔絕一詞多義核舟記優(yōu)秀課件講解中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸 徑寸之木蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 其兩膝相比者其人視端容寂 表并列，并且、而且。表承接，不譯。表轉(zhuǎn)折，卻、但是。而助詞，的。代詞，這。之其他們的。那。虛詞核舟

12、記優(yōu)秀課件講解詞類(lèi)活用1.中軒敞者為艙,箬蓬覆之。 用箬蓬。2.石青糝之。 用石青。名詞作狀語(yǔ)名詞作動(dòng)詞峨冠而多髯者2.椎髻仰面糝之（戴著）高高的帽子（梳著）椎形發(fā)髻原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動(dòng)詞，涂染的意思核舟記優(yōu)秀課件講解數(shù)量詞的用法： 古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。 一（ ）手卷 一（ ）人一（ ）桌 一（ ）椅一（ ）扇 一（ ）撫尺篆章一（ ）一（ ）舟為人五（ ） 為窗八（ ） 幅個(gè)張把把塊枚條個(gè)扇核舟記優(yōu)秀課件講解第二課時(shí)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理清課文內(nèi)容以及總分總的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。2、學(xué)習(xí)本文的說(shuō)明順序和方法。3、文言重點(diǎn)知識(shí)的掌握與鞏固。核舟記優(yōu)秀課件講解

13、請(qǐng)你想一想本文的作者要給我們介紹的是什么？核舟核舟記優(yōu)秀課件講解概述王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。核舟記總詳寫(xiě)核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。分總小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆核舟的雕刻技藝。（1段）（25段）用事實(shí)說(shuō)明雕刻者技藝精湛（6段）請(qǐng)你細(xì)讀課文、掌握結(jié)構(gòu)核舟記優(yōu)秀課件講解說(shuō)明順序舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。船頭坐三人中軒敞者舟尾橫臥一楫其船背稍夷整體局部中間兩邊船背邏輯順序空間順序主次核舟記優(yōu)秀課件講解小結(jié)：把握文章的結(jié)構(gòu) 1.整篇文章的又是按怎樣的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文的呢？ 總-分-總 2.你知道作者是按什么順序來(lái)給我們介紹這個(gè)精巧的核舟的嗎？

14、 小結(jié)：空間順序 邏輯順序 核舟記優(yōu)秀課件講解研讀第一段：能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是：找出表現(xiàn)核舟主題的句子。找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。蓋大蘇泛赤壁云。能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石。罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。奇巧核舟記優(yōu)秀課件講解說(shuō)明對(duì)象：說(shuō)明對(duì)象的特征：體積上：小構(gòu)思上：巧雕刻的人、物、字?jǐn)?shù)量上：多奇巧研讀第2-5段，思考討論：核舟核舟記優(yōu)秀課件講解核舟軒敞；箬篷；八扇小窗開(kāi)關(guān)； 雕欄相對(duì)；對(duì)聯(lián)；字的顏色如何具體說(shuō)明奇巧:游覽者的外貌;姿態(tài);神情; 衣褶 ;念珠舟子的神情和姿態(tài)題字.篆文的筆畫(huà)細(xì),清楚長(zhǎng)、高體積：船艙：船頭：船尾:

15、船背:核舟記優(yōu)秀課件講解 蘇軾、黃庭堅(jiān)、佛印三人各有何 不同的表現(xiàn)？討論核舟記優(yōu)秀課件講解中峨冠而多髯者為東坡魯直居左佛印居右核舟記優(yōu)秀課件講解 蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。 核舟記優(yōu)秀課件講解 佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。 寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的

16、神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。核舟記優(yōu)秀課件講解舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。 左右舟子各具怎樣的情態(tài)？核舟記優(yōu)秀課件講解居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。核舟記優(yōu)秀課件講解 居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。 核舟記優(yōu)秀課件講解描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？ 一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”，顯得從容自若。 兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。探究核舟記優(yōu)秀課件講解 寫(xiě)正面

17、用了三段文字，寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢？ 這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。核舟記優(yōu)秀課件講解 研讀末段，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？ 使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”與之對(duì)比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語(yǔ)句。與第一自然段相照應(yīng),突出中心。核舟記優(yōu)秀課件講解 本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與桃花源記是不是同一種文體？從對(duì)象看，桃花源記記的是事，是記敘文；而核舟記記的是工藝品，是說(shuō)明文。從語(yǔ)言看， 桃花源記多用描寫(xiě)；而核舟記

18、則多用說(shuō)明。 這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。 拓展延伸 探究文體核舟記優(yōu)秀課件講解 課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。小結(jié)核舟記優(yōu)秀課件講解現(xiàn)代核舟記核舟記優(yōu)秀課件講解天津泥人張核舟記優(yōu)秀課件講解蘇州刺繡核舟記優(yōu)秀課件講解山西剪紙核舟記優(yōu)秀課件講解其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。沒(méi)有不根據(jù)木頭原來(lái)的樣子，摹擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)