2022年北京市第二次普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷01（解析版）

1、機(jī)密本科目考試啟用前2022年北京市第二次普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷01考 生 須 知1考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。 2本試卷共 8 頁，共五道大題，共 16 道小題。第 2、3、4、5、 6、8、9、12、13、14 小題，必須用 2B 鉛筆作答，其余小題必 須用黑色字跡的簽字筆作答。 3.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡的對(duì)應(yīng)位置，在試卷 上作答無效。 4考試結(jié)束后，考生應(yīng)將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員 收回。一、本大題共 3 小題，共 12 分。 1在橫線上默寫原句。（4 分）酒常與詩人的憂樂相隨。曹操短歌行中有“_？唯有杜康”，借酒消解愁悶；蘇軾在寫赤壁賦時(shí)“

2、_，誦明月之詩，歌窈窕之章”，以詩酒相伴，在寫念奴嬌赤壁懷古時(shí)“_”，灑酒酬月，展現(xiàn)出曠達(dá)襟懷；李清照則在聲聲慢中表示“_，怎敵他、晚來風(fēng)急”，流露出內(nèi)心的孤凄。【答案】何以解憂 舉酒屬客 一尊還酹江月 三杯兩盞淡酒2下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（4分）A李白詩歌想象雄奇、情思奔涌，詩風(fēng)豪放飄逸；杜甫詩藝精湛、眾體皆工，詩風(fēng)沉郁頓挫。嚴(yán)羽滄浪詩話高度評(píng)價(jià)道：“論詩以李杜為準(zhǔn)?！盉聊齋志異是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，以奇異的故事批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗，被譽(yù)為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。C韓愈是“唐宋八大家”之首，其他七位分別為柳宗元、范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、

3、蘇轍、王安石。他們反對(duì)駢文，提倡古文，主張“文以明道”。D新樂府運(yùn)動(dòng)是中唐詩人白居易、元稹倡導(dǎo)的一場(chǎng)詩歌革新運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)自創(chuàng)新題、詠寫時(shí)事，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識(shí)的能力。C“唐宋八大家其他七位分別為柳宗元、范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石”錯(cuò)?！胺吨傺汀睉?yīng)為“曾鞏”。故選C。3對(duì)下面這段話的理解不正確的一項(xiàng)是（4分）子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有父兄在；求也問聞斯行諸，子曰，聞斯行之。赤也惑，敢問?！弊?/p>

4、曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！盇同一個(gè)問題，不同的學(xué)生提出，孔子給出的答案經(jīng)常是不同的。B不同的答案往往會(huì)令學(xué)生無所適從，制造疑惑也是一種教育藝術(shù)。C孔子認(rèn)為冉有和子路性格不同，冉有需要鼓勵(lì)，子路需要約束。D公西華有惑即問，孔子耐心解答；弟子學(xué)得明白，老師教得清楚?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查的是理解文言語段的能力。這類題目解答時(shí)一般要到具體語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后對(duì)照選項(xiàng)逐一進(jìn)行仔細(xì)核對(duì)認(rèn)真辨析。本段內(nèi)容體現(xiàn)的是孔子因材施教的教育思想，這一教育思想在當(dāng)今仍有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，它利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有利于促使學(xué)生的全面發(fā)展。所以選項(xiàng)B“不同的答案往往會(huì)令學(xué)生

5、無所適從，制造疑惑也是一種教育藝術(shù)”理解有誤，這恰恰體現(xiàn)了孔子的因人而異，因材施教。故選B。二、本大題共 4 小題，共 16 分。閱讀師說，完成 4-7 題。 師說韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子

6、，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)

7、于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。4下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（4分）A君子不齒看不起B(yǎng)孔子師郯子、萇弘、師襄老師C郯子之徒同類的人D六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之全面5下列句中加點(diǎn)字意義和用法都相同的一項(xiàng)是（4分）A士大夫之族蚓無爪牙之利B吾從而師之非能水也，而絕江河C于其身也，則恥師焉位卑則足羞D不拘于時(shí)，學(xué)于余此非德之困于周郎者乎6下列對(duì)文章內(nèi)容理解或鑒賞不正確的一項(xiàng)是（4分）A第段提出“古之學(xué)者必有師”的觀點(diǎn)，接著闡述老師的職責(zé)，繼而論述從師學(xué)習(xí)的必要性，再提出擇師的標(biāo)準(zhǔn)。B第段運(yùn)用對(duì)比論證批判士大夫們“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣，突出其嚴(yán)重的危害，從反面論證了學(xué)者必有師的論點(diǎn)。C第段交代寫作師說目的

8、是贊許李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”?！皶r(shí)”指“時(shí)間”，“古道”指“從師”傳統(tǒng)。D本文以散句為主，運(yùn)用多種不同句式，又兼以慨嘆、質(zhì)疑、諷刺等語氣，語言錯(cuò)落有致，情感充沛，又富有氣勢(shì)。7.用原文填空。（4分）韓愈在第二段中運(yùn)用對(duì)比論證，批判了社會(huì)上“_”的不良風(fēng)氣。首先，把“古之圣人”和“今之眾人”作對(duì)比，得出“_”的結(jié)論；其次，以擇師教子與自己“恥師焉”作對(duì)比，得出“_”的結(jié)論；最后，以“_”與“士大夫之族”作對(duì)比，揭示出尊卑貴賤與智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象。【答案】4B 5D 6A7恥學(xué)于師 圣益圣，愚益愚 小學(xué)而大遺 巫醫(yī)樂師百工之人【解析】4本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義的把握?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的

9、句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測(cè)意思和用法的正誤?！翱鬃訋熪白?、萇弘、師襄”的意思是孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。其中“師”，作謂語，名詞活用作動(dòng)詞，譯為“以為師”。故選B。5本題考查文言虛詞的意義和用法。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測(cè)意思和用法的正誤。A項(xiàng)，“之”：代詞，這；助詞，定語后置的標(biāo)志，不譯。B項(xiàng)，“而”：連詞，表承接，并且，而且；連詞，表轉(zhuǎn)折，然而，卻。C項(xiàng)，“則”：連詞，表轉(zhuǎn)折，然而，卻；連詞，就。D項(xiàng)，“于”：都作介詞，表被動(dòng)，被。故選D。6本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什

10、么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，錯(cuò)在“交代寫作師說目的是贊許李蟠”。原文第段交代寫作師說的緣由，作者本文的寫作目的不僅僅是贊許李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”，更是通過贊許李蟠的做法，再一次強(qiáng)調(diào)自己“道之所存，師之所存也”的觀點(diǎn)。其中“時(shí)”不是指“時(shí)間”，而是指“時(shí)俗”。搞錯(cuò)C。7本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。韓愈在第二段中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)流行于士大夫階層中的恥于從師的不良風(fēng)氣。這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層，“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于

11、師”，把“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，得出結(jié)論“是故圣益圣，愚益愚”，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在；第二層，“愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉”，以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤；第三層，“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”，以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。參考譯文：古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。人不是生下來就懂得道理的，誰會(huì)沒有疑惑呢？有了疑惑，如果不跟從老師學(xué)習(xí)，他所存在的疑惑，就最終不能理解了。在我之前出生的人，他們

12、聽聞見識(shí)事情也本來比我早，我應(yīng)該跟從他，把他當(dāng)作老師；在我之后出生的人，如果他懂得的道理也早于我，我也應(yīng)該跟從他把他當(dāng)作老師。我是向他學(xué)習(xí)道理，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。唉，古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，想要人沒有疑惑難??！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟從老師向老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們的才智跟圣人相差很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所是愚人，大概都是出于這里吧？人們愛他們的孩子，就選擇老師來教他，但是對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥

13、，真是糊涂??！那些教小孩子的啟蒙老師，是教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說的傳授道理、解答疑難問題的老師。不了解句讀，疑惑就不能解開，有的向老師求解，有的卻不向老師求解，小的方面去學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)，我沒看出那種人是明智的。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，不以向他人學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的，就聚集在一起譏笑人家。問他們?yōu)槭裁醋I笑，就說：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多，以地位低的人為師就感到羞恥，以高官為師就近乎諂媚?！卑?！古代那種跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，從這些話里就可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見識(shí)竟反而趕不上這些

14、人，難道值得奇怪嗎？圣人沒有固定的老師?？鬃釉咱白?、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子?？鬃诱f：“幾個(gè)人一起走，其中一定有可以當(dāng)我的老師的人?！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長(zhǎng)，如此罷了。李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時(shí)俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇師說來贈(zèng)送他。三、本大題共 4 小題，共 16 分。閱讀紅樓夢(mèng)（節(jié)選），完成 8-11 題。甲第五回“賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”節(jié)選(賈寶玉夢(mèng)中到“太虛幻境”，受警幻仙姑邀請(qǐng)入內(nèi)宴飲，懇請(qǐng)一游，警幻

15、同意了。)寶玉喜不自勝，抬頭看這司的匾上，乃是“薄命司”三字，兩邊寫著對(duì)聯(lián)道：春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。寶玉看了，便知感嘆。進(jìn)入門中，只見有十?dāng)?shù)個(gè)大櫥，皆用封條封著，看那封條上皆有各省字樣。寶玉一心只揀自己家鄉(xiāng)的封條看，只見那邊櫥上封條大書“金陵十二釵正冊(cè)”，寶玉因問：“何為金陵十二釵正冊(cè)?”警幻道：“即爾省中十二冠首女子之冊(cè)，故為正冊(cè)。”寶玉道：“常聽人說金陵極大，怎么只十二個(gè)女子?如今單我們家里上上下下就有幾百個(gè)女孩兒?！本梦⑿Φ溃骸耙皇∨庸潭?，不過擇其緊要者錄之，兩邊二櫥則又次之。馀者庸常之輩便無冊(cè)可錄了?！睂氂裨倏聪率滓粰?，上寫著“金陵十二釵副冊(cè)”，又一櫥上寫著“金陵十二釵又

16、副冊(cè)”。寶玉便伸手先將“又副冊(cè)”櫥門開了，拿出一本冊(cè)來，揭開看時(shí)，只見這首頁上畫的既非人物亦非山水，不過是水墨翁染，滿紙烏云濁霧而已。后有幾行字跡，寫道是：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽天多因誹謗生，多情公子空牽念。乙第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘”節(jié)選(生病的晴雯得知平兒丟失的蝦須鐲是怡紅院的墜兒所偷。賈母給寶玉一件俄羅斯國(guó)孔雀裘，他穿了去參加宴會(huì)。)晴雯便冷不防欠身，一把將他的手抓住，向枕邊拿起一丈青來，向他手上亂戳，又罵道：“要這爪子做什么?拈不動(dòng)針，拿不動(dòng)線，只會(huì)偷嘴吃!眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛了!”墜兒疼的亂哭亂喊。麝月忙

17、拉開墜兒，按著晴雯睡下，道：“你才出了汗，又作死。等你好了，要打多少打不得?這會(huì)子鬧什么!晴雯方才又閃了風(fēng)，著了氣，反覺更不好了。翻騰至掌燈，剛安靜了些，只見寶玉回來，進(jìn)門就嗐聲頓腳。麝月忙問原故，寶玉道：“今兒老太太喜喜歡歡的給了這件褂子，誰知不防，后襟子上燒了一塊。幸而天晚了，老太太、太太都不理論?！币幻婷撓聛怼ｗ暝虑茣r(shí)，果然有指頂大的燒眼，說：“這必定是手爐里的火迸上了。這不值什么，趕著叫人悄悄拿出去叫個(gè)能干織補(bǔ)匠人織上就是了?！闭f著，就用包袱包了，叫了一個(gè)嬤嬤送出去，說：“趕天亮就有才好，千萬別給老太太、太太知道。”婆子去了半日，仍舊就拿回來，說：“不但織補(bǔ)匠，能干裁縫繡匠并做女工的問

18、了，都不認(rèn)得這是什么，都不敢攬?！摈暝碌溃骸斑@怎么樣呢!明兒不穿也罷了?！睂氂竦溃骸懊鲀菏钦兆?，老太太、太太說了，還叫穿這個(gè)去呢。偏頭一日就燒了，豈不掃興?！鼻琏┞犃税肴?，忍不住，翻身說道：“拿來我瞧瞧罷!沒那個(gè)福氣穿就罷了，這會(huì)子又著急。”寶玉笑道：“這話倒說的是?！闭f著，便遞與晴雯，又移過燈來，細(xì)看了一會(huì)。晴雯道：“這是孔雀金線織的。如今咱們也拿孔雀金線就像界線似的界密了，只怕還可混的過去?！摈暝滦Φ溃骸翱兹妇€現(xiàn)成的，但這里除你，還有誰會(huì)界線?”晴雯道：“說不得，我掙命罷了?！睂氂衩Φ溃骸斑@如何使得?才好了些，如何做得活。”晴雯道：“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道?！币幻嬲f，一面坐起來，挽了

19、一挽頭發(fā)，披了衣裳。只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸，實(shí)實(shí)撐不住。若不做，又怕寶玉著急，少不得狠命咬牙捱著。便命麝月只幫著拈線。晴雯先拿了一根比一比，笑道：“這雖不很像，若補(bǔ)上，也不很顯。”寶玉道：“這就很好，那里又找俄羅斯國(guó)的裁縫去?”晴雯先將里子拆開，用茶杯口大小一個(gè)竹弓釘繃在背面，再將破口四邊用金刀刮的散松松的，然后用針紉了兩條，分出經(jīng)緯，亦如界線之法，先界出地子后，依本紋來回織補(bǔ)。補(bǔ)兩針，又看看，織補(bǔ)兩針，又端詳端詳。無奈頭暈眼黑，氣喘神虛，補(bǔ)不上三五針，便伏在枕上歇一會(huì)。寶玉在旁，一時(shí)又問：“吃些滾水不吃?”一時(shí)又命：“歇一歇?！币粫r(shí)又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上，一時(shí)又命拿個(gè)拐枕給他靠著。

20、急的晴雯央道：“小祖宗!你只管睡罷。再熬上半夜，明兒把眼睛摳摟了，怎么處!”寶玉見他著急，只得胡亂睡下，仍睡不著。一時(shí)只聽自鳴鐘已敲了四下，剛剛補(bǔ)完；又用小牙刷慢慢的剔出絨毛來。麝月道：“這就很好，要不留心，再看不出的?！睂氂衩σ饲魄疲φf：“真真一樣了。”晴雯已嗽了幾陣，好容易補(bǔ)完了，說了一聲：“補(bǔ)雖補(bǔ)了，到底不像。我也再不能了!”噯喲了一聲，就身不由主睡下了。8下列句中加點(diǎn)字的注音以及加點(diǎn)詞語的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（3分）霽月難逢，彩云易散 不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。A“霽”應(yīng)該讀作q，“蝎蝎螫螫”意思是大驚小怪。B“霽”應(yīng)該讀作q，蝎蝎螫螫”意思是啰里啰唆。C“霽”應(yīng)該讀作j，蝎蝎

21、螫螫”意思是啰里啰唆。D“霽”應(yīng)該讀作j，蝎蝎螫螫”意思是大驚小怪。9下列對(duì)紅樓夢(mèng)相關(guān)內(nèi)容的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A“又副冊(cè)”第一首判詞以“霽月”點(diǎn)“晴”，“彩云”寓“雯”，以所描繪的“水墨灞染，滿紙烏云濁霧”畫面比喻晴雯處境的污濁與險(xiǎn)惡。B太虛幻境中的判詞和曲詞不僅暗示了主要人物的命運(yùn)，也寄寓著作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)和感情，如“多情公子空牽念”就充滿惋惜懷念之情。C晴雯精于“界線”手藝，寶釵的丫鬟鶯兒善于編織作者用大觀園中婢女們的各具才藝生動(dòng)地表現(xiàn)了這群女孩子的美麗聰穎、心靈手巧。D晴雯抱病連夜給寶玉織補(bǔ)孔雀裘，這一挺身而出的舉動(dòng)雖然幫了寶玉，也讓她的病情加重，這為敘寫她深受奴役、積勞成疾而

22、死的結(jié)局作了鋪墊。10判詞中說晴雯“心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨”，請(qǐng)你結(jié)合選文乙的內(nèi)容予以解析。（4分）11紅樓夢(mèng)開篇，作者說“忽念及當(dāng)日所有之女子：一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)皆出我之上”“又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳”，請(qǐng)結(jié)合選文及紅樓夢(mèng)的其他內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這番話的理解。（6分）【答案】8C 9D10（1）雖然身為下賤，注定一生只能給別人當(dāng)奴才丫環(huán)驅(qū)使，但她卻從不會(huì)因?yàn)樽约菏茄经h(huán)，或者因?yàn)樽约荷煤茫桶徒Y(jié)討好主子。（2）生病的晴雯把偷東西的小丫頭打罵了一通，她的性格比較直率，屬于眼里不能容沙子的人，容易給自己招記恨。11點(diǎn)出作者寫書的目的之一：使閨閣昭傳，因?yàn)檫@些女子“

23、行止見識(shí)”都高出“我”。作者選擇將真事隱去，用虛構(gòu)的故事演繹出來，借“通靈寶玉”創(chuàng)作紅樓夢(mèng)一書，用來記錄和歌頌自己生命中遇到的那些優(yōu)秀的女性。【解析】8本題主要考查學(xué)生對(duì)字音字形的辨識(shí)能力。對(duì)常用字的易錯(cuò)音形考查得比較多，所以，平時(shí)一定要注意對(duì)一些常用字的不常見讀音和字形的識(shí)記，也要注意詞語的意思，答題時(shí)可以根據(jù)詞義來辨別，也可以根據(jù)詞性來辨別，還可以通過掌握的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導(dǎo)這個(gè)字的含義，再放到這個(gè)詞語中去判定是否相符?！办V月”的讀音是“j yu”，意思是“指明月”。蝎蝎螫螫：形容人婆婆媽媽，在小事情上過分地表示關(guān)心、憐惜。所以“蝎蝎螫螫的意思是啰里啰唆”正確。故選C。

24、9本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。D項(xiàng)，“這為敘寫她深受奴役、積勞成疾而死的結(jié)局作了鋪墊”錯(cuò)誤，晴雯那與封建禮教格格不入的個(gè)性，最終招致了封建衛(wèi)道者的誹謗污蔑，從而斷送了她美麗青春的生命。所以并不是“深受奴役、積勞成疾而死”。故選D。10本題考查了理解文句子含義的能力。體會(huì)句子含意的原則：從詞語到句子，即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解。從形式到內(nèi)容，即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、修辭手法及

25、句子的語言氣勢(shì)，對(duì)它表達(dá)的內(nèi)容來理解與把握。從篇章到語句，即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實(shí)含意。她長(zhǎng)得風(fēng)流靈巧，眉眼兒有點(diǎn)像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好，曾為寶玉病補(bǔ)雀金裘。 因嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成得理不饒人的性格，但她卻從不會(huì)因?yàn)樽约貉经h(huán)，或者因?yàn)樽约荷煤?，就巴結(jié)討好主子，甚至有非分之想。晴雯是從不屑如此的，既是因?yàn)樗亲永餂]有奴性，不會(huì)看輕了自己，更是因?yàn)樗行臍?，不愿意去做一個(gè)低眉順眼的奴才，她有自己的思想，有自己的主見，敢說敢做，從不會(huì)刻意去討好逢迎誰。雖然她不想如此，但整個(gè)大觀園，乃至整個(gè)賈府，奴仆階層各種利益牽連，暗流涌動(dòng)，晴雯的剛和直，真和潔，不僅沒有為她帶來更好的前途，反而暗中結(jié)了很

26、多仇怨。在吃藥的晴雯還是沒忍住把小丫鬟們給罵了一通，更是把蹭進(jìn)來的墜兒的手給抓住，拿起一丈青就往墜兒的手上一直戳，甚至還罵道說她還要這雙手有什么用？只知道去偷別人的東西，不如直接把這雙手給戳爛了才好。更是讓宋嬤嬤把她從賈府里面趕走，哪怕宋嬤嬤讓她和襲人商量之后，再?zèng)Q定墜兒要不要趕出賈府，都沒有辦法讓晴雯改變這個(gè)主意，甚至晴雯頂著這個(gè)壓力都要把她趕走了，為什么她會(huì)對(duì)墜兒做的這件事情，有這么強(qiáng)烈的一個(gè)反應(yīng)呢？主要還是因?yàn)樗@個(gè)人是屬于比較直來直往的，也可以看得出她是那種眼里不能容沙子的人。從這里也可以知道晴雯平時(shí)應(yīng)該招了很多人的忌恨。11本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要

27、明確表達(dá)出觀點(diǎn)。只有這樣才能圍繞觀點(diǎn)組織材料，并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析。對(duì)于小說情節(jié)合理性的探究，絕對(duì)不能離開文本而漫無邊際地去談,而應(yīng)該緊密結(jié)合文本,并運(yùn)用文本中的具體情節(jié)等進(jìn)行分析，這樣才能得出正確的結(jié)論。作者在自序中介紹了自己潦倒半生，已然事無成。然而回首往事時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己的生命中竟曾出現(xiàn)了不少出色璀璨的女性。自己作為堂堂男兒，卻只是仰仗祖德，舉止見識(shí)與天下紈绔膏粱子弟無異，這一切都與自己生命中那些出眾的女性相去甚遠(yuǎn)，作者念此愧怍惶恐。故編成此書，用以告誡世人，縱然自己的罪惡已經(jīng)無可赦免，但他不愿為護(hù)己之短而湮沒了這些女子的風(fēng)華。于是作者選擇將真事隱去，借“通靈寶玉”之口創(chuàng)作了

28、紅樓夢(mèng)一書，用來悼念和記錄自己生命中那些精彩的女性們。因此，紅樓夢(mèng)的性質(zhì)事實(shí)上是部回憶錄，記錄了作者的一生從繁華到幻滅及至勘破和領(lǐng)悟的過程。雖然沒有多高的文才學(xué)問，又并不妨礙我用虛構(gòu)的故事（將真實(shí)的東西）演繹出來，也可使得閨閣中那些奇女子的事跡得到彰顯傳播，還能為讀者做一時(shí)的解悶兒，開闊與我有共同生活感受的人的眼界，不也是很合適的嗎？四、本大題共 3 小題，共 12 分。閱讀下面的文章，完成 12-14 題。兒童青少年的近視防控在近視防控領(lǐng)域，共同呵護(hù)好兒童青少年的眼睛，給孩子們一個(gè)光明的未來，這（甲）是黨和政府治國(guó)理政的目標(biāo)，（乙）是人民群眾對(duì)美好生活的向往和新期待的重要內(nèi)容。目前，我國(guó)兒童

29、青少年近視防控工作是持續(xù)向好、總體見效的。2020年，我國(guó)兒童青少年總體近視率為52.7%，比2018年的53.6%下降了0.9個(gè)百分點(diǎn)。（丙）經(jīng)歷了新冠肺炎疫情的考驗(yàn)和沖擊，近視防控（?。┗緦?shí)現(xiàn)了兒童青少年總體近視率每年下降0.5個(gè)百分點(diǎn)的預(yù)期目標(biāo)。談到兒童青少年的近視防控，我們知道，近視一般分為兩種：病理性近視和生理性近視。病理性近視通常是由眼部疾病引起的，這類近視患者的視力在短期內(nèi)會(huì)快速下降。生理性近視，此類近視患者眼睛器官?zèng)]有什么毛病，其近視問題主要是因不當(dāng)?shù)挠醚坌袨榛虿涣嫉挠醚哿?xí)慣導(dǎo)致的。病理性近視患者需到醫(yī)院醫(yī)治，在此不做贅述。下面，我們著重說一說生理性近視的防控。防控生理性近視

30、，第一是要給眼睛來個(gè)“日光浴”。有科學(xué)家對(duì)15081名414歲兒童進(jìn)行了追蹤調(diào)研，發(fā)現(xiàn)每天接受戶外光照超過2個(gè)小時(shí)的孩子，軸向伸長(zhǎng)率降低24.9%，近視發(fā)生率降低50%。這是為什么呢？我們都知道，瞳孔在光線強(qiáng)的時(shí)候會(huì)收縮，在光線暗的時(shí)候會(huì)擴(kuò)張。而瞳孔在收縮的時(shí)候，景深會(huì)加深，成像會(huì)更清晰，近視的人瞇眼會(huì)看得更清晰就是這個(gè)原理。除此之外，還有一個(gè)原因，曬太陽可以讓視網(wǎng)膜釋放更多的多巴胺，多巴胺作為一種神經(jīng)遞質(zhì)，不僅參與了視網(wǎng)膜神經(jīng)元之間的視覺信息傳遞，還能調(diào)控視網(wǎng)膜的發(fā)育。更有研究指出，陽光會(huì)誘導(dǎo)多巴胺從視網(wǎng)膜中釋放，防止眼球增大，并抑制軸向伸長(zhǎng)。第二是要帶著眼睛做“運(yùn)動(dòng)”。打乒乓球即是特別適合

31、鍛煉眼球的運(yùn)動(dòng)，它可以使眼球全方位地運(yùn)動(dòng)。在我們的眼睛里，有一個(gè)與近視息息相關(guān)的東西，那就是睫狀肌，它有改變晶狀體厚度、調(diào)節(jié)焦距的作用。長(zhǎng)時(shí)間近距離用眼，會(huì)讓睫狀肌過于緊張，從而導(dǎo)致近視。而打乒乓球時(shí)，雙眼需要盯著球，每一個(gè)球的路線、球速、旋轉(zhuǎn)程度又都不同，眼睛要不停地調(diào)整視線，在這個(gè)過程中，睫狀肌也跟著一松一緊，這可以有效提高它的收縮和舒張能力，降低因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間近距離用眼而導(dǎo)致的睫狀肌疲勞。研究表明，打乒乓球是各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)中改善視力最有效的一種。第三是要給眼睛一個(gè)安靜的環(huán)境。我們的眼睛和耳朵之間其實(shí)有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系，當(dāng)噪音影響聽覺器官時(shí)，也會(huì)通過神經(jīng)系統(tǒng)波及到視覺器官。科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，當(dāng)噪

32、音強(qiáng)度在70分貝時(shí)，視力清晰度想恢復(fù)到穩(wěn)定狀態(tài)需要20分鐘；當(dāng)噪音強(qiáng)度在90分貝時(shí)，視網(wǎng)膜中區(qū)別光亮的視桿細(xì)胞敏感度會(huì)降低；當(dāng)噪音強(qiáng)度在115分貝時(shí)，眼睛對(duì)光亮度的適應(yīng)性降低20%。而我們平時(shí)戴的耳機(jī)，其音量輸出一般在84分貝左右，眼睛長(zhǎng)期待在一個(gè)這樣的環(huán)境中，對(duì)光線亮度的適應(yīng)性就會(huì)不斷下降，增加眼睛的工作負(fù)擔(dān)，從而引發(fā)近視。白天聲音50分貝、晚上聲音45分貝的環(huán)境對(duì)耳朵和眼睛都更友好。此外，還要做到平時(shí)多眨眼，每天給眼睛做一做熱敷和按摩。因?yàn)檎Ｑ劭梢允箿I液均勻地涂抹在眼角膜上，時(shí)時(shí)刻刻潤(rùn)滑著眼球；而熱敷和按摩則可以促進(jìn)眼部的血液循環(huán)，有效消除眼睛的疲勞。（取材于樊澤民、遠(yuǎn)保紅等的相關(guān)文章）1

33、2在文中甲、乙、丙、丁四處，依次填寫詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4分）A不僅更不但也B不僅更盡管仍C或者或者不但也D或者或者盡管仍13下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（4分）A給眼睛做“日光浴”，可以使瞳孔收縮，還可以讓視網(wǎng)膜釋放更多的多巴胺。B打乒乓球特別適合鍛煉眼球，并且是各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)中改善視力最有效的一種。C眼睛和耳朵之間有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系，所以聽力不好的人其視力也不好。D平時(shí)多眨眼，每天給眼睛做一做熱敷和按摩也是防控生理性近視的有效做法。14下列對(duì)文章行文思路的概括，正確的一項(xiàng)是（4分）A兒童青少年近視防控的迫切性防控的歷史成績(jī)近視的分類與誘因生理性近視的防控步驟B兒童青少年近視防控的迫

34、切性防控的基本現(xiàn)狀近視的分類與區(qū)別生理性近視的防控步驟C兒童青少年近視防控的重要性防控的歷史成績(jī)近視的分類與區(qū)別生理性近視的防控方法D兒童青少年近視防控的重要性防控的基本現(xiàn)狀近視的分類與誘因生理性近視的防控方法【答案】12B 13C 14D【解析】12本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。甲乙處，“是黨和政府治國(guó)理政的目標(biāo)”“是人民群眾對(duì)美好生活的向往和新期待的重要內(nèi)容”二者之間是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)選用“不僅更”，排除CD；丙丁處，“經(jīng)歷了新冠肺炎疫情的考驗(yàn)和沖擊”“基本實(shí)現(xiàn)了兒童青少年總體近視率每年下降0.5個(gè)百分點(diǎn)的預(yù)期目標(biāo)”二者不是遞進(jìn)關(guān)系，是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除A。故選B。13本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，

35、篩選并整合文中信息的能力。C.“聽力不好的人其視力也不好”錯(cuò)誤，原文只是說“我們的眼睛和耳朵之間其實(shí)有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系，當(dāng)噪音影響聽覺器官時(shí)，也會(huì)通過神經(jīng)系統(tǒng)波及到視覺器官”，選項(xiàng)于原文無據(jù)。故選C。14本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。根據(jù)開頭“給孩子們一個(gè)光明的未來，是黨和政府治國(guó)理政的目標(biāo)，是人民群眾對(duì)美好生活的向往和新期待的重要內(nèi)容”可知，首先提出兒童青少年近視防控的重要性；根據(jù)第二段“目前，我國(guó)兒童青少年近視防控工作是持續(xù)向好、總體見效的”可知，然后分析防控的基本現(xiàn)狀；第三段“近視一般分為兩種引起的”可知，指出近視的分類與誘因；第五段至最后根據(jù)“第一是要”“第二是要”“第三是

36、要”“此外，還要”可知，闡述生理性近視的防控方法。故選D。五、本大題共 2 小題，共 44 分。閱讀鄉(xiāng)土中國(guó)（節(jié)選），完成第 15-16 題。 家庭這概念在人類學(xué)上有明確的界說：這是個(gè)親子所構(gòu)成的生育社群。親子指它的結(jié)構(gòu)，生育指它的功能。親子是雙系的，兼指父母雙方；子女限于配偶所出生的孩子。這社群的結(jié)合是為了子女的生和育。家庭這社群因之是暫時(shí)性的。從這方面說，家庭這社群和普通的社群不完全一樣。學(xué)校、國(guó)家這些社群并不是暫時(shí)，雖則事實(shí)上也不是永久的，但是都不是臨時(shí)性的，因?yàn)樗鼈兯叩墓δ苁情L(zhǎng)期性的。家庭既以生育為它的功能，在開始時(shí)就得準(zhǔn)備結(jié)束。在西洋，家庭是團(tuán)體性的社群。因?yàn)檫@緣故，這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)

37、的事務(wù)也很少，主要的是生育兒女。可是在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中，家并沒有嚴(yán)格的團(tuán)體界限，這社群里的分子可以依需要，沿親屬差序向外擴(kuò)大。構(gòu)成這個(gè)我所謂社圈的分子并不限于親子。但是在結(jié)構(gòu)上擴(kuò)大的路線卻有限制。家庭在西洋是一種界線分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪幾個(gè)人。而提到了我們的用字，這個(gè)“家”字可以說最能伸縮自如了?！凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€(gè)人，“家門”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親熱的人物。中國(guó)的家是一個(gè)事業(yè)組織，家的大小是依著事業(yè)的大小而決定。如果事業(yè)小，夫婦兩人的合作已夠應(yīng)付，這個(gè)家也可以小得

38、等于家庭；如果事業(yè)大，超過了夫婦兩人所能擔(dān)負(fù)時(shí)，兄弟伯叔全可以集合在一個(gè)大家里。這說明了我們鄉(xiāng)土社會(huì)中家的大小變異可以很甚。但不論大小上差別到什么程度，結(jié)構(gòu)原則上卻是一貫的、單系的差序格局。鄉(xiāng)下，有說有笑，有情有意的是在同性和同年齡的集團(tuán)中，男的和男的在一起，女的和女的在一起，孩子們又在一起，除了工作和生育事務(wù)上，性別和年齡組間保持著很大的距離。這決不是偶然的，在我看來，這是把生育之外的許多功能拉入了這社群中去之后所引起的結(jié)果。中國(guó)人在感情上，尤其是在兩性間的矜持和保留意見，不肯像西洋人一般的在表面上流露，也是在這種社會(huì)圜局中養(yǎng)成的性格。（節(jié)選刪改自費(fèi)孝通鄉(xiāng)土中國(guó)家族）15請(qǐng)結(jié)合材料二，概括中

39、國(guó)家庭和西洋家庭有什么不同？（4分）【答案】（1）西洋家庭是一個(gè)界限分明的團(tuán)體，有固定的人員。中國(guó)家庭大小伸縮自如，人員可變化。（2）西洋家庭經(jīng)營(yíng)的事務(wù)也很少，主要的是生育兒女。中國(guó)家庭是一個(gè)事業(yè)組織，有生育之外的許多功能。（3）西洋家庭成員間的感情一般的在表面上流露，中國(guó)家庭成員間的感情尤其在在兩性間是矜持和保留意見?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“家庭在西洋是一種界線分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫信給你說他將要帶了他的家庭一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪幾個(gè)人”可知，西洋家庭是一個(gè)界限分明的團(tuán)體，有固定的人員。結(jié)合“而提到了我們的用字，這個(gè)家字可以說最能伸縮自如

40、了。家里的可以指自己的太太一個(gè)人，家門可以指叔伯侄子一大批，自家人可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親熱的人物”可知，中國(guó)家庭大小伸縮自如，人員可變化。結(jié)合“在西洋，家庭是團(tuán)體性的社群。因?yàn)檫@緣故，這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)的事務(wù)也很少，主要的是生育兒女”可知，西洋家庭經(jīng)營(yíng)的事務(wù)也很少，主要的是生育兒女。結(jié)合“中國(guó)的家是一個(gè)事業(yè)組織，家的大小是依著事業(yè)的大小而決定。如果事業(yè)小，夫婦兩人的合作已夠應(yīng)付，這個(gè)家也可以小得等于家庭；如果事業(yè)大，超過了夫婦兩人所能擔(dān)負(fù)時(shí)，兄弟伯叔全可以集合在一個(gè)大家里”可知，中國(guó)家庭是一個(gè)事業(yè)組織，有生育之外的許多功能。結(jié)合“中國(guó)人在感情上，尤其是在兩性間的矜持和保留意見，不肯像

41、西洋人一般的在表面上流露，也是在這種社會(huì)圜局中養(yǎng)成的性格”可知，西洋家庭成員間的感情一般的在表面上流露，中國(guó)家庭成員間的感情尤其在在兩性間是矜持和保留意見。16從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。不少于 700 字。將題目抄在答題卡上。（40 分）（1）當(dāng)一個(gè)人對(duì)家庭有積極作用時(shí)，人們說“他是家庭的頂梁柱”。當(dāng)一個(gè)人對(duì)集體和社會(huì)具有積極作用時(shí)，人們說“他是一盞燈，照亮了一大片。”社會(huì)是由個(gè)人組成的，個(gè)人可以影響社會(huì)。在家庭、學(xué)校、社會(huì)里，無論什么樣的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)個(gè)體都可以充分發(fā)揮自己在其中的作用。請(qǐng)以“原來，我的作用不小”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。不少于700字?！窘馕觥窟@是一道全命題式材料作文題。閱讀材料第一段材料主要講述的是個(gè)人對(duì)家庭、集體、社會(huì)等產(chǎn)生積極作用時(shí)，可以對(duì)他們產(chǎn)生的至關(guān)重要的影響。這里講述的，是社會(huì)中普遍的“螺絲釘”的作用。材料第二段則將這個(gè)個(gè)人縮小到了高中生這一群體，指出高中生可以對(duì)自己的家庭、學(xué)校、社會(huì)等或小或大的集體團(tuán)