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1、第 頁(yè)共24頁(yè)A 如果那么無(wú)論都就第1頁(yè)共24頁(yè)河北省承德市高一上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷姓名: 班級(jí): 成績(jī):一、選擇題(共2題:共8分)(6分)(2019高二下浙江期末)閱讀下面的文字,完成下列小題對(duì)大眾的深厚同情,對(duì)苦難的嚴(yán)重感受,構(gòu)成了傳統(tǒng)文人的創(chuàng)作特色。他們總是那樣關(guān)注于現(xiàn)實(shí),不求個(gè)體解 脫,而是把個(gè)體的心理沉浸融埋在苦難的人際關(guān)懷的情感交流中。(甲)王璨的七哀詩(shī)和無(wú)劃氏的賣子 詩(shī),題材基本相同,一棄兒,一賣兒。前詩(shī)異常著劃,后詩(shī)則異常不著劃,(乙)前詩(shī)年代早,后詩(shī)相當(dāng)晚。(明 朝)但二者貫串著同一精神,感人肺腑。寫的都是父母別子,(丙)但為人子者,讀此不都會(huì)培冇起深厚的親子情 么?這不正是
2、孔子講的予也有三年之愛(ài)于英父母乎”的情感自省么?誰(shuí)都有父母,誰(shuí)都有子女,都會(huì)因從詩(shī)里感 染到那真摯的感情而悲哀、觸動(dòng)。這不是概念的認(rèn)識(shí),而是情感的陶冶。這種陶冶在于把以親子之愛(ài)為基礎(chǔ)的人際 情感塑造、擴(kuò)充為“民吾同胞”的人性本體,再沉積到無(wú)意識(shí)中,成為華夏文藝所不斷展現(xiàn)的原形主題。(1)文段中加下劃線的詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A .題材B 感人肺腑C 而是D .原形(2)文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A .甲B .乙C .丙(2分)依次填入下而一段文字中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()不培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的性格和不怕困難的精神,,懂得很多好道理,未必真有用處, 正像溫室里的花卉似的,
3、是經(jīng)不起日曬雨淋的。B 如果那么即使也因?yàn)镃因?yàn)樗詿o(wú)論都因?yàn)镈因?yàn)樗约词挂簿投F(xiàn)代文閱讀(共2題;共18分)(6分)(2020 河北模擬)閱讀下而的文字,完成下而小題。元宵節(jié)延綿至今,相對(duì)苴他非遺,其保存和傳承情況較好,并且其盛況及右俗演變也在諸多文學(xué)作品中有所體 現(xiàn)。但隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容逐漸消逝,出現(xiàn)了被稀釋、淡化、遺忘的危機(jī)?,F(xiàn)代意義上的元宵節(jié),與古文獻(xiàn)記錄中的元宵節(jié)已大有不同。燈會(huì)仍在,傳統(tǒng)扎燈的手藝卻慢慢蛻化消失,印 著贊助商大字的彩燈充斥在節(jié)日的街道。燈彩技藝在非遺政策的保護(hù)下,得以以記錄性的方式留存,但僅僅是呆板 的留存和資料整理,不是有影響力的傳播。近代以
4、來(lái),由于戰(zhàn)亂及外國(guó)文化的涌入,曲藝、戲曲等享樂(lè)、娛樂(lè)方式 被迫淡出人民群眾的日常生活,即使保留下來(lái),很多也而目不全。而節(jié)日元素也同質(zhì)化嚴(yán)重,與傳統(tǒng)文化越走越遠(yuǎn)。 無(wú)論何種石日,主流活動(dòng)已演變成商業(yè)促銷,文藝細(xì)胞盡喪。在此種態(tài)勢(shì)下,延續(xù)經(jīng)典,打造民族、民俗特色非遺 文化元素,將其融入社會(huì)生活,很有必要。非遺保護(hù),既是保護(hù)現(xiàn)有遺存,也是追溯歷史精髓,更是發(fā)掘外延潛力。非遺視覺(jué)轉(zhuǎn)譯的目的是提髙傳統(tǒng)文化 的傳播效率,釋放經(jīng)典美學(xué)元素,增強(qiáng)民族美學(xué)的審美教化力。經(jīng)典流傳,順從時(shí)代,引導(dǎo)人們?nèi)チ私夥沁z,利用 新形式、新媒介,讓非遺深入大眾視野,有益于豐富非遺技藝傳承的手段,激發(fā)人們學(xué)習(xí)了解非遺的興致。精髄
5、不 變,形式轉(zhuǎn)譯。元宵燈會(huì),秦淮燈彩,玉壺光轉(zhuǎn),游龍飛舞,講求一個(gè)流光溢彩的意趣。對(duì)秦淮燈會(huì)的非遺視覺(jué)轉(zhuǎn) 譯探索,不同于燈會(huì)攝影圖集,而是將元宵燈會(huì)總體化作一盞燈,化燈會(huì)為書籍,模擬華燈的影影綽綽、光彩綽約, 仿佛將元宵節(jié)的燈霎時(shí)都捧在手上。社會(huì)娛樂(lè)資源與文化內(nèi)涵進(jìn)行重新組合配巻,將元宵燈會(huì)的影響擴(kuò)大得更深更 廣。對(duì)非遺視覺(jué)轉(zhuǎn)譯方向的探索,可將目光投向日常生活,將高高在上或落滿塵土的非遺翻岀來(lái),提取元素,鍛造 新視覺(jué)意象。查閱非遺名錄,可見(jiàn)非遺本就源自生活,千百年的勞作孕育岀燦爛的非遺文化,滋養(yǎng)了社會(huì)文化習(xí)俗。 因此,應(yīng)當(dāng)利用科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)手段,彰顯非遺在歷史長(zhǎng)河中的秀蔚氣象。轉(zhuǎn)譯,是延續(xù)非遺
6、在生活中的角色,寄 托了人們內(nèi)心的祈望和對(duì)美好生活的追求。以對(duì)“夜”和“光”的想象,將秦淮燈會(huì)匯聚成冊(cè),不同于傳統(tǒng)閱讀, 以星軌的曲線編纂文字,呈現(xiàn)美好祈愿。若問(wèn)秦淮元宵燈會(huì)如何,便可從冊(cè)中窺得一斑。非遺的內(nèi)涵是博大的,可讀、可用、可視、可聽,是取之不盡用之不竭的文化源泉,值得一再地探索一切可運(yùn) 用的元素進(jìn)行再創(chuàng)作、再設(shè)計(jì)。從非遺,到生活:從非遺技藝、非遺民俗,到視覺(jué)再現(xiàn):從中國(guó)樣式,到中國(guó)方式,提煉元素進(jìn)行藝術(shù)再設(shè)訃,實(shí)現(xiàn)非遺的視覺(jué)轉(zhuǎn)譯。以非遺金陵刻經(jīng)為例,擴(kuò)大刻經(jīng)技藝的影響,發(fā)掘刻經(jīng)之美,將 非遺藝術(shù)通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯可融入社會(huì)生活的實(shí)用器物,從多角度入手闡釋刻經(jīng)技藝,如反映刻經(jīng)元素的文創(chuàng)產(chǎn)
7、品。非遺而臨的形勢(shì),無(wú)論是流傳、發(fā)揚(yáng),還是經(jīng)濟(jì)效益,都不容樂(lè)觀,還而臨后繼無(wú)人的窘境。所以,僅僅依靠 政府扶持是不夠的。要讓非遺的美好不僅僅停留在作坊和特左節(jié)日,應(yīng)以多種視覺(jué)形式將非遺元素廣泛鋪開,如書 籍、多媒體、文創(chuàng)產(chǎn)品紀(jì)念品、快閃店等等,慢慢地營(yíng)造岀濃厚的民族文化氛圍。要依托政府引導(dǎo)、企業(yè)出資、設(shè) 計(jì)師獻(xiàn)智,打造三位一體的產(chǎn)、學(xué)、研非遺產(chǎn)業(yè)鏈,引導(dǎo)非遺文化健康發(fā)展,良性循環(huán)發(fā)展。(摘編自徐寶娟從元宵節(jié)傳承談非遺視覺(jué)轉(zhuǎn)譯探索)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)代元宵節(jié)在內(nèi)容上逐漸遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)文化,即使有燈會(huì),卻也不是古代元宵節(jié)時(shí)的模樣。得益于非遺政策而保存
8、下來(lái)的燈彩技藝,僅僅是呆板的留存和資料整理,本身并不具有文化及社會(huì)影響力。在保護(hù)現(xiàn)有遺存精髓的基礎(chǔ)上,非遺視覺(jué)轉(zhuǎn)譯只是傳播形式上利用了新形式、新媒體,引導(dǎo)人們?nèi)チ私夥?遺。傳統(tǒng)民俗活動(dòng)應(yīng)融入人們的日常生活,提取元素,鍛造新視覺(jué)意象,脫離生活不利于非遺文化的保護(hù)與傳 承。(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A .文章第一,二段從元宵節(jié)文化內(nèi)容的消失談起,接著論述非遺文化元素融人社會(huì)生活的必要性。B .文章第二段采用對(duì)比論證的手法,論證了當(dāng)今元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日被商業(yè)活動(dòng)過(guò)度消費(fèi)的觀點(diǎn)。C 文章第三段通過(guò)闡述秦?zé)魰?huì)的非遺視覺(jué)轉(zhuǎn)譯探索,論證了非遺視覺(jué)轉(zhuǎn)譯的必要性及意義。D .文章末段針對(duì)當(dāng)
9、前非遺所而臨的形勢(shì),提出了引導(dǎo)非遺文化健康發(fā)展,良性循環(huán)發(fā)展的建議。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A 現(xiàn)代社會(huì)節(jié)日元素同質(zhì)化,節(jié)日主流活動(dòng)成為充滿商業(yè)元素的促銷活動(dòng),而本身的文藝細(xì)胞流失殆盡。B 非遺文化轉(zhuǎn)譯可以利用科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)手段,對(duì)非遺文化進(jìn)行規(guī)避、傳承、創(chuàng)新形成新的文化風(fēng)尚。C .秦淮燈會(huì)的非遺視覺(jué)轉(zhuǎn)譯,體現(xiàn)社會(huì)娛樂(lè)資源與文化內(nèi)涵之間的重新結(jié)合,寄托人們對(duì)生活的美好祈愿。D .非遺文化的保護(hù)工作,需要全社會(huì)的關(guān)注與參與,方能讓非遺文化在新的時(shí)代形勢(shì)下更健康地發(fā)展。第3頁(yè)共24頁(yè)(12分)(2020高一下嫩江月考)閱讀下面的文字,完成下面小題。江南雨巷董滇寧有人說(shuō),江南的
10、小巷是歷史留給現(xiàn)實(shí)的入口。是??!雨后的江南小巷是心靈的圣地,心在紅塵中沾滿塵埃, 不能辯識(shí)來(lái)去,不妨就讓這江南雨巷的煙雨舊夢(mèng)浸潤(rùn)你已疲憊的心靈!輕輕地走入小巷。暮春的細(xì)雨在兩旁的瓦棱上跳躍,忽而又頑皮地跳到青石板的路上,和他們?cè)谇嗍迳系?伙伴們嬉鬧著、喧嘩著。踩在青石板的路上,這一刻,隨著細(xì)雨,滑入歷史的最深處撐著油紙傘,血管里沖涌著莫名的悲與喜,呼吸著空氣里的淸新,和歲月積淀下來(lái)的味道:江南的盛世在煙 雨中落下了帷幕,惟有這雨后的江南小巷,褪盡鉛華,延展著世人的想象??諝庵薪钢o謐。幽遠(yuǎn)的小巷中,我的移動(dòng)和雜著雨兒們的跳動(dòng),成全了小巷的生動(dòng)。小巷的兩邊是安然 舐立著的老屋子。一幢幢灰瓦白
11、墻的老屋子,飽受了風(fēng)雨的侵襲,彰顯著一種滄桑積淀后的黯然?;野咨膲γ嬖?班駁間隱現(xiàn)時(shí)光的痕跡,青黑的瓦片耐不住寂寞,邀了幾根閑草做伴。幾間鋪?zhàn)影氤ㄖT而。鋪內(nèi),幾人橫靠著帳臺(tái)邊的木柱,正在打盹:忙碌著的小二,手腳極為麻利地端茶遞 水之間,仿佛都不會(huì)激起哪怕一絲塵屑的飛揚(yáng)。大多數(shù)的屋子已是人去樓空,一把鐵鎖,鎖住了一屋子的寂寞春秋。 透過(guò)門扉間的夾縫,瞅見(jiàn)一口八角的古井,井沿上殘留著幾片風(fēng)吹落的樹葉:眨眼間,似乎看見(jiàn)一個(gè)梳著兩條小辮 兒的藍(lán)衣少女蹲在井邊,手中拿著極粗的衣捶,露岀一口極白的牙齒,對(duì)著這邊輕輕地微笑:一陣風(fēng)吹過(guò),掃落了 井沿的樹葉,也帶走了姑娘的影象依然是個(gè)空落落的院落,一把生了
12、銹的鐵鎖!雨停了。收起紙傘,聽著檐下滴答的水聲,由心底升騰起一種恍如隔世的落寞。風(fēng)兒撫過(guò)臉頰,把雨的濕氣 駐留在我的眼窩。眼前的小巷變的迷蒙,心在此刻卻顯得猶為的澄凈。一些墨綠的青苔粘在墻角,吮吸著雨壺,淡漠了這多情的江南,綿綿的愁緒。抬眼望去,一只燕子飛掠而去。 是否是從王謝堂下飛出的那只?可還能在這物是人非之外,辨識(shí)出你的故居嗎?巷的盡頭,是一座小石橋。扶攔上的雨滴落入水中,蕩起一層層的漣漪。在繁華與頹廢之間,吹簫女子的面 龐有了幾多的改變?碧波還聚而來(lái)的,不是那提著汕紙傘的栗色長(zhǎng)發(fā),卻是那傷心橋下的驚鴻艷彫。沉浸在江南的幽幽夢(mèng)幻里,抬頭,眼前已是那車水馬龍、人聲鼎沸的街市?;赝∠铮旰?/p>
13、的它顯得更為平 靜與安寧。寥落的水泡,在小巷的那頭冉冉升空:街市這頭襲來(lái)一陣一瞬的光景,五彩的霓虹映亮整個(gè)天宇,嘈雜 與躁動(dòng)在這個(gè)節(jié)界中無(wú)限延伸!小巷深處隱隱透出的闌珊燈火,閃動(dòng)著淸亮的光芒,也足以照亮夜歸人的路!。一座小橋,兩方天地,是兩勢(shì)對(duì)立下的無(wú)奈疏離,也是歷史白描地書寫下的自然并存!是也貿(mào),不是也罷,小巷猶在, 而雨一一今年下,明年下,一千年以后,還會(huì)下。走過(guò)雨巷,別無(wú)貝他,淸香盈鼻(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A .作者以時(shí)空為序,給我們描繪了具有幽雅恬靜、古老淳樸特點(diǎn)的江南雨巷,使人讀后產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。本文和戴望舒的詩(shī)歌雨巷都有著濃郁的江南地域文化韻味:描
14、繪了江南雨巷煙雨迷蒙的圖景,借此構(gòu) 成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。文章第2段,作者寫說(shuō)“隨著細(xì)雨,滑入歷史的最深處”這句話實(shí)際是在感嘆雨巷原有的寧?kù)o優(yōu)雅已 被現(xiàn)代社會(huì)的喧鬧湮沒(méi),只有在歷史的時(shí)空中才能找尋。通過(guò)文章我們可以感覺(jué)到,盡管作者對(duì)眼前的美好事物正在逐漸變得模糊而借感落寞,但最后還是表現(xiàn)岀 順其自然的灑脫。(2)第3段說(shuō):“撐著油紙傘,血管里沖涌著莫名的悲與喜?!本C觀全文,“莫名”實(shí)際上已“有爼”,請(qǐng) 概括說(shuō)明這悲”與“喜”的具體內(nèi)容。(3)第5段中描寫的井邊藍(lán)衣少女”與戴望舒詩(shī)歌雨巷中描寫的“丁香一樣的姑娘”有什么不同的作 用?三、文言文閱讀(共2題;共20分)(9分)(201
15、7高二上應(yīng)縣月考)閱讀下面的文言文,完成下而小題。侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊聲,急義好施,或一日揮千金。進(jìn)士及第,調(diào)寶雞尉,知柏鄉(xiāng)縣。民 訟皆決于庭,受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃混(shi)聞其劣,將推轂之,召詣行臺(tái)白事,蒙以越境不肯往?;炫?他日 行縣,閱理文書,欲翻致其罪;既而無(wú)一疵可指,始以賓禮見(jiàn),曰:君真能吏也?!甭手T使者合薦之。西將高永年死于羌,帝怒,親書五路將帥劉仲武等十八人姓爼,敕蒙往秦州逮治。至秦,仲武等囚服聽命,蒙 曉之曰:君輩皆侯伯,無(wú)庸以獄吏辱君,第以實(shí)對(duì)?!卑肝瓷希职萦分胸?。蒙奏言:漢武帝殺王恢,不 如秦繆公赦孟明;子玉0縊而晉侯喜,孔明亡而蜀國(guó)輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù)
16、,而使十八將繇之而死,是自艾英支體也。 欲身不病,得乎? ”帝悟,釋不問(wèn)。遷刑部尚書,改戶部。比歲郊祭先期告辦,尚書輒執(zhí)政,至是,帝密諭之。對(duì)曰:“以財(cái)利要君而進(jìn),非臣所 敢?!?一日,帝從容問(wèn):“蔡京何如人? ”對(duì)曰:使京能正其心術(shù),雖古賢相何以加?!钡垲h首,且使密伺京所第5頁(yè)共24頁(yè)第 頁(yè)共24頁(yè)第 頁(yè)共24頁(yè)為。京聞而銜之。大錢法敝,朝廷議改十為三,主藏吏來(lái)告曰:“諸府悉蘇大錢市物于肆,皆疑法當(dāng)變?!泵稍唬骸拔岣e若 干? ”曰:“八千緡?!泵蛇吃唬喊灿懈锒岵恢 泵魅?,制下。又嘗有凡事蒙獨(dú)受旨,京不知也:京偵得 之,白于帝,帝曰:“侯蒙亦如是邪? ”罷知亳州。宋江寇京東,蒙上書言
17、:“江以三十六人橫行齊魏,官軍數(shù)萬(wàn)元敢抗者,英才必過(guò)人。今青溪盜起,不若赦江, 使討方臘以自贖?!钡墼唬骸懊删油獠煌?,忠臣也?!泵獤|平府,未赴而卒,年六十八。(節(jié)選自宋史侯蒙傳)【注】王恢:伏擊匈奴,單于察覺(jué)而撤軍。漢武帝大怒,曰:“今不誅恢,無(wú)以謝天下! ”子玉:楚成王 時(shí)為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn),楚軍敗,未遇赦,子玉自殺。(1)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A .江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江使討方臘/以自贖B 江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/苴才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以自贖C 江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢
18、抗者/苴才必過(guò)人/今青溪盜起不若赦江/使討方臘以自贖D 江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以自贖(2)下列對(duì)文中劃線語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A 古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱 冠” ,20歲才為成年。B . “進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào), 即狀元、榜眼、探花。C 郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對(duì)象分為三類: 天神、地祇、人鬼。D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰
19、崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。侯蒙屬大 夫,故死為“卒”。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的槪括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.侯蒙精于治理,敏于干事。侯蒙不肯越境稟報(bào)工作,轉(zhuǎn)運(yùn)使黃混大怒,想借審查工作治侯蒙的罪,卻發(fā)現(xiàn) 無(wú)可指責(zé),最后以禮相待。B .侯蒙善于勸諫,解救大臣?;实叟珊蠲傻角刂萑ヘ?zé)罰五路將帥等18人,侯蒙援引典故,勸皇帝不要自殘 肢體,皇帝醒悟后不再追究。侯蒙直言評(píng)鑒,結(jié)怨蔡京。皇帝,侯蒙評(píng)鑒蔡京,侯蒙認(rèn)為蔡京心術(shù)不正,要不然也是賢相。蔡京聞知后, 心里記恨并報(bào)復(fù)了侯蒙。侯蒙忠于國(guó)事,為君分憂。侯蒙認(rèn)識(shí)到大而值的錢幣流通有弊病,建議改革,但又不想引起市場(chǎng)恐慌,所 以斥責(zé)
20、府庫(kù)主管并安撫他。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢iH。蒙曉之曰:君輩皆侯伯,無(wú)庸以獄吏辱君,第以實(shí)對(duì)。”至是,帝密諭之。對(duì)曰:“以財(cái)利要君而進(jìn),非臣所敢。”(11分)(2020高一下吉林期末)閱讀下而的文言文,完成下而小題。任延字長(zhǎng)孫,南陽(yáng)宛人也。年十二,為諸生,學(xué)于長(zhǎng)安,明詩(shī)易春秋,顯統(tǒng)太學(xué)。更始元年,拜會(huì)稽都尉。時(shí)年十九,迎官驚其壯。時(shí)天下新泄,道路未通,避亂江南者皆未還中上,會(huì)稽頗稱 多士。延到,皆聘請(qǐng)高行如董子儀、嚴(yán)子陵等,敬待以師友之禮。掾吏貧者,輒分奉祿以賑給之。省諸卒,令耕公 田,以周窮急。每時(shí)行縣,輒使慰勉孝子,就餐飯之。吳有龍丘萇者,隱居太末,志不降辱。王莽時(shí),四輔三公
21、連辟,不到。掾吏白請(qǐng)召之。延曰:龍丘先生躬 徳履義,有原憲、伯夷之節(jié)。都尉掃灑其門,猶懼辱焉,召之不可?!鼻补Σ芊钪],修書記,致醫(yī)藥,吏使相望于 道。積一歲,萇乃乘輩詣府門,愿得先死備錄。延辭讓再三,遂署議曹祭酒。萇尋病卒,延自臨殯,不朝三日。建武初,延上書愿乞骸計(jì),歸拜王庭。詔征為九真太守。九真俗以射獵為業(yè)不知牛耕民常告汆交吐每致困乏延 乃令鑄作田器教之墾辟田疇歲歲開廣百姓充給。又駱越之民無(wú)嫁娶禮法,各因淫好,無(wú)適對(duì)匹。延乃移書屬縣,務(wù) 使男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年齒相配。其貧無(wú)禮娉,令長(zhǎng)吏以下各省奉祿以賑助之。是歲風(fēng)雨順節(jié), 谷稼豐衍。其產(chǎn)子者,始知種姓。咸曰:“使我有是子者,
22、任君也。”多劃子為“任”。于是徼外蠻夷夜郎等慕義 保塞,延遂止罷偵候戍卒。延視事四年,拜武威太守。既之武威,時(shí)將兵長(zhǎng)史田綃,郡之大姓,英子弟賓客為人集害。延收纟It系之,父子 賓客伏法者五六人。郡北當(dāng)匈奴,南接種羌,民畏:寇抄,多廢田業(yè)。延到,選集武略之士千人,明其賞罰,令將雜 種胡騎休屠黃石屯據(jù)要害,其有警急逆擊追討。虜恒多殘傷,遂絕不敢岀。后坐擅誅羌,左轉(zhuǎn)召陵令。永平二年,征會(huì)辟雍,因以為河內(nèi)太守。視事九年,病卒。(選自后漢書循吏列傳)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A .九頁(yè)俗以射獵為業(yè)/不知牛耕/民常告汆交陸/每致困乏/延乃令鑄作/田器教之/墾辟田疇/歲歲開廣/百姓
23、充 給B .九頁(yè)俗以射獵為業(yè)/不知牛耕/民常告汆/交祉每致困乏/延乃令/鑄作出器/教之墾辟田疇/歲歲開廣/百姓充 給C.九真俗以射獵為業(yè)/不知牛耕/民常告汆/交祉每致困乏/延乃令/鑄作田器教之/墾辟田疇/歲歲開廣/百姓充 給D 九真俗以射獵為業(yè)/不知牛耕/民常告汆交吐/每致困乏/延乃令鑄作田器/教之墾辟/FH疇歲歲開廣/百姓充 給(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A .詩(shī)易春秋和另三種經(jīng)書書樂(lè)禮合稱“六經(jīng)”。B “三公”是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的官職的合稱,官職隨朝代的不同而不同。C 建武,采用干支紀(jì)年法,古代常見(jiàn)的紀(jì)年法還有年號(hào)紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法等等。D 辟,
24、征辟,是漢朝選拔官吏的一種制度,主要有皇帝征聘和地方官推薦兩種方式。如張衡傳:“連辟 公府,不就?!保?)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的槪括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.任延自幼聰慧,年輕有為。他十二歲時(shí)就成了太學(xué)的學(xué)生,揚(yáng)名太學(xué);十九歲時(shí)被任命為會(huì)稽都尉,以致 來(lái)迎接他的官員見(jiàn)他如此年輕感到很吃驚。B 任延禮待賢才,重視孝道。在武威任職時(shí),他聘請(qǐng)品行高潔之士,禮待不愿岀仕的龍丘萇:巡視屬縣時(shí), 派人慰問(wèn)孝順的人,并招待他們吃飯。C 任延關(guān)注民生,體恤民情。他指導(dǎo)九真之民開墾荒地,由貧窮變?yōu)楦蛔悖核麕椭贁?shù)民族百姓適齡匹配,婚嫁聘娶,深得他們信任感激。D.任延有勇有謀,除址安民。鎮(zhèn)壓兇眾為害的田纟甘父子
25、,而對(duì)危害百姓的少數(shù)民族,他嚴(yán)厲治軍,占據(jù)要隘, 大敗賊寇,使之不敢來(lái)犯。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。掾吏貧者,輒分奉祿以賑給之。遣功曹奉需,修書記,致醫(yī)藥,吏使相望于道。四、詩(shī)歌鑒賞(共1題;共7分)(7分)(2018高二上渭南月考)閱讀下而這首唐詩(shī),完成下列小題。松滋渡望峽中劉禹錫渡頭輕雨灑寒梅, 夢(mèng)渚草長(zhǎng)迷楚望, 巴人淚應(yīng)猿聲落, 十二碧峰何處所,云際溶溶雪水來(lái) 夷陵土黑有秦灰 蜀客船從鳥道回 永安宮外是荒臺(tái)【注】劉禹錫被貶出京期間,曾擔(dān)任朗州司馬、夔州刺史。多次往返均經(jīng)松滋渡。這首詩(shī)是他821年赴菱州仕 途中所寫。松滋渡:在今湖北松滋縣西北。夢(mèng)渚:云夢(mèng)澤中的小洲。秦灰:秦將
26、白起攻楚時(shí),曾火燒夷陵。永安宮: 在白帝城內(nèi),為劉備托孤之所。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A .首句寫作者站在松滋渡,眼前所見(jiàn)的是微微冷雨灑在凌寒的梅花上,意境淸冷。B 第二句寫作者望向無(wú)邊的天際,只見(jiàn)雪花飄揚(yáng),雪花化水奔涌而來(lái)。C .“船從鳥道回”表而從“望”中著墨,實(shí)則以船夫的艱辛和三峽的迂回曲折寫百姓之苦。D 尾聯(lián)作者因遙望而生聯(lián)想,由巫山十二11斤和永安宮,想到巫山神女和劉備托孤。(2)有評(píng)論說(shuō)這是一首“寫景兼懷古”的詩(shī),諳結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。情景默寫(共1題;共4分)8(4分)(2017髙二下鄒平期中)補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(1)赤壁賦中寫月亮升起后,對(duì)游人依依眷戀
27、,脈脈含情,實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子(2)離騎中屈原通過(guò)加髙自己的帽子和加長(zhǎng)自己的佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句(3)小石潭記中寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是, -六、語(yǔ)言表達(dá)(共2題;共6分)9.(1分)(2020高三上安徽月考)請(qǐng)對(duì)下而這段材料進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)85個(gè)字。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局信息,第七次全國(guó)人口普查將于11月1日起正式開啟。第七次全國(guó)人口普查將全面采用電子化 方式開展普查登記?!昂鸵酝褂眉埍淼怯洸煌舜纹詹閷⒏臑槭褂闷桨咫娔X或個(gè)人智能手機(jī)進(jìn)行登記,登記完 成后,數(shù)據(jù)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)上傳到集中的肖點(diǎn)。”國(guó)家統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)李曉超說(shuō)。確保公民個(gè)人信
28、息安全是此次普查 工作的重心之一。據(jù)介紹,此次普査采用互聯(lián)網(wǎng)云技術(shù)、云服務(wù)和云應(yīng)用部署,按照國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全等級(jí)保護(hù)三級(jí)標(biāo) 準(zhǔn)要求進(jìn)行安全管理。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)寧吉詰表示,開展好人口普査,有助于全面摸淸我國(guó)人口總量、結(jié)構(gòu)和分布 等狀況,準(zhǔn)確把握人口變化趨勢(shì)性特征,為科學(xué)制左國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、完善人口發(fā)展政策、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供重要 支撐。10.(5分)(2017高一下銀川月考)仿照下而畫線的句子,在橫線處續(xù)寫兩個(gè)句子,使上下文句語(yǔ)意連貫。讀點(diǎn)魯迅,在你孤獨(dú)無(wú)助時(shí),那是一根神奇的拐杖:七、材料作文(共1題;共5分)11.(5 分)(2017髙二上遂寧期末)閱讀下而材料,根據(jù)要求寫作。前段時(shí)間,一則小女孩上
29、大學(xué)的新聞在社會(huì)上引發(fā)了熱議。張易文今年10歲,從未接受學(xué)校教冇,4歲起在父 親張亞?wèn)|開辦的私塾里讀書。2016年,9歲首次參加高考,總分172分;復(fù)讀一年后,2017年以352分的成績(jī),被 商丘工學(xué)院專科錄取,按照父親的規(guī)劃,孩子要爭(zhēng)取20歲博士畢業(yè)。“神童”美譽(yù)與“炒作”質(zhì)疑相伴。張亞?wèn)|則稱,自己的教育觀是“早快好省”,通過(guò)“跳級(jí)”肖省下時(shí)間, 能夠?yàn)榕畠旱奈磥?lái)贏得更多機(jī)會(huì)。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)你據(jù)此作文,體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容 及含意,選好角度,確泄立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲,不少于800字。第 頁(yè)共24頁(yè)答案:4-2 第 頁(yè)共2
30、4頁(yè)答案:3-1、人第 頁(yè)共24貞參考答案選擇題(共2題;共8分)答案:1-1. 答案:1-2. B考點(diǎn):成語(yǔ)的使用:標(biāo)爲(wèi)符號(hào)的使用;近義實(shí)詞辨析解析:【分析】(1) A項(xiàng),題材:文藝作品中具體描寫的生活事件和生活現(xiàn)杲,即作者表達(dá)主題、塑適形命運(yùn)用的材料.它呈在生 酒叢材的墓礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)選攝概括、里中、提煉而成的.結(jié)臺(tái)王璨的七裒詩(shī)和無(wú)窖氏的賣子詩(shī)”分析,使用正確;B 項(xiàng),憊人0幣脇:形容人內(nèi)心灤漆廣動(dòng).結(jié)合精神 寫的都是父母別子*等分析,使用正確;C項(xiàng),而是:和前面表示鶉折關(guān) 系.結(jié)合”這不是擬念的認(rèn)識(shí)”分析.符合關(guān)聯(lián)詞”不是而是的要手,使用正確;。項(xiàng),原形:忝來(lái)的形狀.原來(lái)的 形態(tài).本來(lái)的狀態(tài).
31、有旳含貶義.結(jié)合“這種陶冶左于把以親子之爰為基礎(chǔ)的人際悄感塑造.“再沉積到無(wú)意識(shí)中,成為華夏文 三所不斷雇現(xiàn)“等分析,應(yīng)為原型”.故選D(2 ) B項(xiàng),前詩(shī)年代早,后誨相當(dāng)晚。(明朝)中” ”明朝是對(duì)后i捽代的補(bǔ)充,應(yīng)該放在旬號(hào)前面,應(yīng)改為前詩(shī)年 代早后詩(shī)相當(dāng)晚(明朝)故選B.故答褰為:D ; (2)B點(diǎn)評(píng)(1)本題考查辨忻近義詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力,辨折近義詞悟的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差M 首先閱瀆語(yǔ) 境,16握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)壽,分析其息義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),牲斷司語(yǔ)息義及用法。C2 )此題考查字生把握囲符號(hào)的能力.本考點(diǎn)耍求學(xué)生翻標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,寡瑾各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的
32、用法、作用及書寫位畫r 苕重拿握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;宓現(xiàn)代文、文盲文加 ;對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改 正或I卜出,做到書寫規(guī)范,便用正確.答案:2-1. B考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明,準(zhǔn)鼐詩(shī)明,生動(dòng);近義虔詞辨祈解析:【分析】此復(fù)句第一層為因果關(guān)蘇,劃在最后一空的俞面.前TJ在第二空前面劃出第二層,為假設(shè)關(guān)殺。從第三空到”真 有用處內(nèi)部為讓步假設(shè)關(guān)系二、現(xiàn)代文閱讀(共2題;共18分)答案:3-2、B答案:3-3. 6考點(diǎn):如俘類解析:【分析】本題考秀對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力.此類試題解簽時(shí),命題的手段為改變文章的表述和槪括文章的內(nèi)容,此 題主妾從既念的內(nèi)懣的方面考核r
33、概括文章的內(nèi)容較難f答題時(shí)普先閱瀆題干F在文中找到題干対應(yīng)的區(qū)位.熟后仔細(xì)分析.B項(xiàng),”本另井不具有丈化及社金影晌力曲解文意文中認(rèn)為燈彩技藝在傳播方式上”不是肓影響力的傳髓,并不能說(shuō)明其 本身不具*化及社會(huì)影蜩力.C , ”只是傳插形式上.理解錯(cuò)誤鱷文息“對(duì)非遺視燙轉(zhuǎn)i睪方向的採(cǎi)索,可梅目光投向日滯生活,桁高高在上或落満塵土 的非遇翻出來(lái)f提取元羨r 理新視覺(jué)亙彖“及轉(zhuǎn)譯f皇延續(xù)非遙在生活中的角色,寄托了人們內(nèi)心的祈里和對(duì)美好生活的 追尹可知非遺觀克轉(zhuǎn)譯還觀調(diào)要融入生活體現(xiàn)人們對(duì)生活的美好追求.D項(xiàng),張宼李戴f文中“提取元耒,鍛造新觀覺(jué)意繚說(shuō)的皇菲遙視黨轉(zhuǎn)譯的探索“并非傳繞民俗活動(dòng)“ 故選A.
34、(2序題主要考琶考生分析文章的論庶、論據(jù)和論證方法能力.此類試砂答時(shí)第一步.逐項(xiàng)畝査每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分旬 分句與分句之間是什么關(guān)耒 T的有因果、條件.假設(shè).目的等關(guān)系.第二步比對(duì)毎一的意文在原文是否有依皓,分 句與分句之問(wèn)的邏蟲關(guān)系在序文中是否有依咼B項(xiàng)f 詒證了當(dāng)今元宵節(jié)腎傳統(tǒng)節(jié)日披閒業(yè)活動(dòng)過(guò)度消費(fèi)的觀點(diǎn)* i侖證觀庶佶誤根站原文信息.第二觥證了 在此種態(tài)勢(shì) 下,延隣典,打造民撫 民俗特色週文化元察,將其融人社舍生活,很有必要的觀爲(wèi).故選B(3碎題考查假括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.解答時(shí)r分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度f(wàn)題型多種多樣有直接要求用目己的 誨言做分析槪括的;有列岀文中的一些語(yǔ)旬要求
35、做是非判斷的;也有另列材科要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作劌斷的;還有另列材譯 求依垢作音在文中的觀赤準(zhǔn)斷的.分忻槪括作耆在文中的觀眾態(tài)廢,-禺班著跟于全文,從整體上把建作者亙接表述的觀 點(diǎn),可從亨面上看岀來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)r就鳶耍綜臺(tái)與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的妙 句.結(jié)束句文童的標(biāo)題.論點(diǎn)或分論怎第論性旬子等.三是綜合分析r比較鑒S!LB項(xiàng),”對(duì)遺文化進(jìn)行規(guī)逹”文中無(wú)堀,結(jié)合經(jīng)典流傳,磁時(shí)代,引導(dǎo)人們?nèi)チ私夥沁z.利用新形式、新媒介,讓非遺深 入大眾視野有益于豐富非遺技藝傳爭(zhēng)的手段.激發(fā)人們學(xué)習(xí)了解3E遺的興ST 曠大玄腥技藝的影響,發(fā)朋繪之美,將非 遺藝術(shù)通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯
36、可融入社會(huì)生話的賣用器物“等分析,原文并未提出要對(duì)非遺文化遊行“現(xiàn)璽.故選B.故答衰為:(1)A (2)BE【庶評(píng)】砸克砂食妾嵐理解文中重要慨念的含義,整臺(tái)篩選文中信息的能力論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)龜度命題f概念類注意 咎非陽(yáng)h 估涵、外延不準(zhǔn)“ “渙劃軸曠“捋代有法 -張務(wù)李戴;判斷奘注怠-范圍不當(dāng)” “偷渙慨念/ 無(wú)中生有 ;椎理類注怠強(qiáng)加因栗” ”惟測(cè)有誤”等措誤。答題時(shí)關(guān)鍵圣畝清題干.找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文.割腳勺差別.此題考互考生籀選簽臺(tái)丈中依風(fēng) 朋舌文章要恵的能力.甘先荃體把握全文f逐段慨括段意r対文章形成斟印象;第二 步r畝瀆題干,把握命題皀圏,根箱題干要求在文
37、中找到相關(guān)答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀r提癟岀關(guān)讎句進(jìn)行信扇整合本試題是分即可得岀段分析各段論證的思路,因而要整體把握全文荃體感知論證中心,然后理淸論證思路槪括各段中心.和選項(xiàng)匕 答氮此題考奩篩選整合文本信慝r準(zhǔn)確耙握作者觀頁(yè)態(tài)度的SS力.灣此塑需姜在理堺文意的縣砒上r將文章的信慝逆行整合槪 括,分酒哪空內(nèi)貧是觀點(diǎn)f PS些內(nèi)容是材料,觀點(diǎn)和材料是怎樣的關(guān)系.槪括時(shí)*要始終關(guān)注上下文,弄清上下文內(nèi)脊之間的 關(guān)系.切不可斷宣取義.答案:4-1. B 悲:在紅塵中沾満塵埃不能辨識(shí)來(lái)去.(或:塵世紛擾,心靈底條)江南盛世不再,小巷四處送孟若滄魚 落賽與IS 然.莖:雨后的江南小昔,雖褪盡給華,但依然延晨若世人
38、的想蠢(實(shí)與虛)走過(guò)雨?duì)I,別無(wú)英他,清希盈鼻,內(nèi)心苜 得寧?kù)o與鬼藉.C寮與情) 答案:4-3、(T):的井邊藍(lán)衣少女的主委作用黒以動(dòng)寫靜,表現(xiàn)小巷的幽雅與寧?kù)o,同時(shí)藍(lán)衣少女-的彩像出現(xiàn)又消關(guān)壇加的虛甸感和歷史的淪桑感.戴雯舒的詩(shī)歌 倆巷中的“丁百一樣的姑娘”是詩(shī)人美好理想的盤征,這種理想是渺茫的、誰(shuí)以 實(shí)現(xiàn)的.考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐畜含意;欣負(fù)作品的形余;領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力;敬文解析:第 頁(yè)共24頁(yè)答案:5-4.第 頁(yè)共24頁(yè)【分析】1) A項(xiàng),作者以時(shí)空為序”分析錯(cuò)誤,作者采用的不昱時(shí)空如是移歩換杲的方法.C項(xiàng).這句話實(shí)際是在感嘆雨巷原有的寧?kù)o優(yōu)雅已被現(xiàn)代社會(huì)的I鬧湧沒(méi).只有在歷史的時(shí)空中才
39、能找尋分忻錯(cuò)法f這句話 所休現(xiàn)的是雨昔的歷史淪??礑項(xiàng),“盡管作者對(duì)眼前的美好事物正在逐漸變得彌而倍恿落寞“分析錯(cuò)誤.作者對(duì)過(guò)去.的美好事物正在逐流變得模 翔r并被眼前的嘈雜與蹊動(dòng)取代而倍感落寞。故選B。(2)分析篩選文本可知,該句中 包含了塵世紛擾,心靈俊電;小咎的滄樂(lè)、落直等從雨后的江電小繪心靈的圣 地心在紅塵中沾滿塵埃f不能辨識(shí)來(lái)去f不妨就讓違江商再巷的煙雨舊夢(mèng)浸潤(rùn)你已賤冬的O靈”可以把握. V 應(yīng)從賣與 虔、晨與情兩方面去理解.乍工南的盛世在煙雨中落下了維號(hào).惟有這雨后的江南小琶,褪盡怕華,延展苕世人的想象 徒 過(guò)雨昔別無(wú)具他,清耆盈鼻“可以把握.(3 )本文第5段中描寫的井邊”藍(lán)衣少
40、女,”手中拿若極粗的衣捶,露岀一口扱白的牙齒,對(duì)善這邊輕輕地鬧箕以動(dòng)襯 靜r她不韻文章的主體只是對(duì)“小嘗起襯托作用r其作用是體現(xiàn)小色的他雅與寧?kù)o和歷史追臬感.雨巷詩(shī)中的我在寂寞的雨昔中彷徨“ 這個(gè)同時(shí)帝著淡淡的優(yōu)愁.詩(shī)人將丁舌般的姑娘寫得那蹄雅,凄美、衆(zhòng)渺、哀怨便這個(gè)雨琶包含了豐富的內(nèi)容,敷征若詩(shī)人對(duì)理想r人生和美好審物的信念和追求,也表現(xiàn)了空虛.幻滅和感慨的心境 瞬衰為:B(2)悲:1在紅塵中沾満塵埃不號(hào)辨識(shí)來(lái)去.(或:塵世妳擾,心靈疲鬚江南感世不苒,小巷四處透SS若滄乗 落真與黯 札 S :再后的江鬲小琶,雖褪盡鉛華f但依撚延忌若世人的恿象.(賣與虛)走過(guò)雨巷f別無(wú)拭他f潘吞盈盲r內(nèi)心暫
41、得寧?kù)o與恿腐.(最與情)的井邊胚衣少ST的主喪作用是以動(dòng)寫靜.表現(xiàn)少巷的幽雅與寧?kù)o,同時(shí)“藍(lán)衣少女的影像也現(xiàn)又消失堵加11是詩(shī)人對(duì)斑想的歎征f這種理想是渺茫的.難的虛幻廟和歷史的滄桑感裁更舒的詁物雨琶中的“丁宵一樣的:點(diǎn)評(píng)(1)此題綜合考蘭學(xué)生鑒類散丈內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力O解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理洙 手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、.主題理 屛等角度分析判斷.根據(jù)5?衣本內(nèi)容的感卻與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)徹差!.做岀判斷(2序題考套學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐宣含意.品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的基本力.理解文中重要句子必須考處它在文章中出現(xiàn) 的位賈,如本題句子為語(yǔ)段中內(nèi)涵豐氤 宕達(dá)技巧多樣的句子關(guān)犍要找準(zhǔn)藝的
42、智鐳范圍”,應(yīng)從全文整體聯(lián)象中去理解文 卓語(yǔ)包豐宣的內(nèi)涵f捜取相關(guān)內(nèi)容或概括,或精錄r或整合f尋求正確答妄.(3序題考查學(xué)生彷漢作品的形象,箕忻作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的基本能力.此題是將抒情美文和苔名瞬中的兩個(gè) 少女形余加以比S? 可以發(fā)現(xiàn)作音對(duì)各目不同的形象具寫作呂的也不同.文言文閱讀(共2題;共20分)答案:5-1、B答案:5-2、A答案:5-3. D侯就向他們說(shuō)明:“你們都是一方的侯伯,無(wú)須讓獄更侮脣你們貝管按賣情回答。.到這時(shí)皇帝就秘密地告訴他這種 情況.侯彖問(wèn)答說(shuō):因?yàn)樨?cái)利來(lái)要求若主提拔自己,i3不是臣下所敢做的事情.”考點(diǎn):斷句:耐信啟;觀譯解析:【分析】(1)本邏主要考空
43、文言斷句.文言斷句的苗提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、宜職鼠 文言虛詞、佝子結(jié) 構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的巽語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句9 不君徹江”是說(shuō)不如敘免栄江r因此江”后面應(yīng)斷開排除A項(xiàng);根宿“今青浚盜圮”的主謂搭配,可排除C項(xiàng);而橫行”后應(yīng)接名詞性謂語(yǔ) 餅魏”,排除BlS。參考句息:宋江憑借三十六人橫行于山東,河南一帝官軍幾萬(wàn)人沒(méi)有敢與他抗衡的,他的才能一記過(guò)帛人.如今清溪的盜g事不如赦免宋江.讓他去征討方陪來(lái)贖目己的花(2)本題主要考杳對(duì)文中加京詞語(yǔ)的招關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)。MS ,古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮錯(cuò)涙古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱弱宼“,而非1夠.(3 )本題主要考查理解文言文內(nèi)容的能力
44、。D項(xiàng)r “僅象認(rèn)識(shí)到大面值的錢幣流通有弊病.建議改革”理解堵誤,原文中的表述為大錢法欷朝廷議改十為三“ r是朝 廷決定改革.(4)本題主要考蘭文言語(yǔ)句翻屋 首先要找出專有各詞r即人& 地鼠 言職零;然后再看有否特殊句式,艮后再確主關(guān)璉手 迸行翻譯,為言譯.“曉昱曉諭,使之明白的意思;君輩皆侯伯判斷句,你們都昱侯伯;第亠星只要的意思. 至是“是到這時(shí)候;密諭”罡秘密地吉訴他;“進(jìn)嚴(yán)是提廈 音級(jí)的息思.解決了這些知識(shí)啟f再巴具他的詞嗣譯成 鑄合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范的句子就可以了.故省養(yǎng)為(1)B; C2)A; (3)0 ; (4)象向他0族明:你們都是一方的侯伯,無(wú)須讓獄史侮辱你們,只言按實(shí)情回 答
45、”到這時(shí),呈辛就秘密地告訴他逹種情況.侯薪問(wèn)答說(shuō):”因?yàn)樨?cái)利來(lái)要求君主提拔目己,這不是臣下所敢做的事 情”【點(diǎn)評(píng)】翻早殛是區(qū)分度鉉大的題目,一走要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注恵丈言句式,如果有考綱規(guī)走的 牛斷句”被 動(dòng)旬T 賓語(yǔ)前舌句“ 走語(yǔ)后舌句,弁賓短語(yǔ)后書句” ”背略句” 在翻譯中V異有舷現(xiàn).附考譯劉侯滎r孚元功是窖州髙養(yǎng)縣人.還不滿二十歲的時(shí)候就有好的名聲,為正義的事博急于奔圭r喜好施救有囲難的人r有 時(shí)一天就花掉千金.考取進(jìn)士后r調(diào)任圭雞縣尉,后來(lái)又任拍鄉(xiāng)縣知縣.百姓打官司都是當(dāng)庭判決,受罰的人都沒(méi)有任何怨 B.轉(zhuǎn)運(yùn)便黃淀D斤到他的名聲f耍推薦他f叫他到衙國(guó)克報(bào)事情r侯篆因延過(guò)了自巴
46、的縣境而不肯前往:.黃涙很圭氣過(guò)些天 來(lái)到柏鄉(xiāng)縣審閱文書実巻想要柱翻已走的室予使他獲罪;童了 一僉兒竟沒(méi)有_點(diǎn)瑕疵可指摘r這才以賓吉之禮接見(jiàn)他r 說(shuō):“您頁(yè)是個(gè)能干的更員啊.“黃遲便牽領(lǐng)各位使者薦他.鎮(zhèn)守西郃的將領(lǐng)高永年被蕪人殺死了 皇備很生氣,親目寫了近路將帥劉仲瞬十八人的姓名,聆令俁蒙去奏州逮摘他們治 菲.侯螢到了奏州.仲武等穿若囚服聽候命令.侯菽向他們說(shuō)明:你們都是一方的侯彳白,無(wú)須i3吏侮辱你們,只言按宜情 回答。-奏件判定的結(jié)詒還沒(méi)有報(bào)上去,又提升他任御史中丞。俁篆上奏說(shuō):“當(dāng)年漢武帝殺了王恢,不如奏繆公赦免孟明。 子玉目縊而死使晉侯高興,孔明去世使蕩國(guó)的地位變輕了,如今羌人殺了我J
47、-個(gè)都護(hù),卻使十八員將領(lǐng)因此而死,該是自殘 肢體啊.想要身體不得病可能嗎?皇帝醒悟了,把這件事放在一邊,不再追応連任刑部尚書改任戶部.近年郊廟祭祀提前辦妥舌成r尚書主菅政虱 到違時(shí),皇奈就秘密地吉訴他迄種情況侯氛回答 說(shuō):”因?yàn)樨?cái)利來(lái)要求君主提玻目己,遠(yuǎn)不是臣下所敢做的爭(zhēng)情.” 一天,呈帝隨便地問(wèn):”琦這個(gè)人怎么樣呢?”侯議回 答說(shuō):假便祭戻目膨端正目己的心術(shù),即便古代的賢招也比茶上他!皇帝京頭r開且讓他暗中舷碎的所作所為.蔡駅 恨在心。大面值的錢幣流通有外病朝廷詞議貶值十分之七,府庫(kù)主管官吏報(bào)舌說(shuō):亠各器門都用車裝載大面值錢幣到店鋪買貨物, 都疑心貨幣剖度要變更Q 俁劇兌;我們府庫(kù)之中有多少
48、貯存?辭言員回答道:八千緡。悪斥責(zé)道:怎么有變革而 找卻不知追!-第二天r法金頒布.又皆經(jīng)有幾件爭(zhēng)侯皐獨(dú)自接受圣旨f蔡京不知道;樂(lè)京伍探到這些事f吉訴皇帝f皇帝 說(shuō):“侯慧也這樣嗎? w將侯蔥貶為呈州知州.宋江逆犯京東.侯蒙上書說(shuō):“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帝r官軍幾萬(wàn)人沒(méi)有敢與他抗衝的r他的才能一過(guò)常人.如今清溪的盜工;屋事,不如赦免床江,讓他去征討方臘來(lái)眾目己的罪?;实壅f(shuō):“侯蒙身后外地卻不忘君主,是忠巨.”命他任東平知府.還沒(méi)有上任孰死了 .終年六十八歲.答案:6-1、D答案:6-2、C答案:6-3. B磚困的部廂.他總是分出自己的俸祿救濟(jì)他們.答案:6-4.(2)r功齡了見(jiàn)他
49、,信 r(來(lái)往不斷).考點(diǎn):文化常1R ;翻譯:航;概括分析解析:【分析】彳1) A項(xiàng),窮作“是動(dòng)詞,它的賓語(yǔ)是田ST 二者聯(lián)奈煤富,不能斷幵(排除A ;BC項(xiàng),“百乗交0止“是省路句和狀語(yǔ)后舌句,應(yīng)為“于交扯爸君,所以不能斷開.詹此排除BC兩項(xiàng);再結(jié)合本句怠思“九嵐的岡俗以打獵為業(yè)不知追耕地種糧老百姓經(jīng)舞到交趾去買糧,往往弄得窮園不足.于是任延要他們 適衣具教他們星訴地.這樣耕地年年塔多,百姓目給富罡.,句子可以斷開為:九真俗以射貓為業(yè)/不知牛耕/民心余交 W每致因乏/延乃令鑄作田器/數(shù)之墾辟/田疇歲歲幵廣月姓林.昵D。 C , 歸,法*概, 建武罡年號(hào)裁法.軽C.(3)b .任眼時(shí)r tg
50、is.題舷f應(yīng)該訓(xùn)ew為時(shí).aSiffiB.(4)奪題中,第F中,京吏貧者 是主語(yǔ)后選句,應(yīng)為毬之再吏“,貧因的部屬;圖1 ,總昱;“更,目的連詞 來(lái);賑紿,救濟(jì);之”代迥,代前面的”掾吏負(fù)者” 第二句中,W拿著,帝著,捧暮;”謁”,拜見(jiàn);修 書寫信;送給,送去;相望“,一個(gè)接若一個(gè);于”,介詞.在;“相望于道“狀語(yǔ)后置,于道相 雪在路上一個(gè)接一個(gè)(來(lái)往不斷)。晡場(chǎng):D(2)C(3)B(4)對(duì)貧困的郃寒r他怎罡分宙目己的俸祿救喬他們.于是派功曹拿了禮品拜見(jiàn)他給他寫信,送去醫(yī)藥.使者一個(gè)接一個(gè)(來(lái)往不斷).點(diǎn)評(píng)本題考查文肓斷句能力.丈肓斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人 地名.肓職名.丈肓虛
51、詞,句子結(jié)構(gòu) 以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷旬.屛答時(shí)囲岀句中的名詞和代詞,比如本如名詞“九昌T -業(yè)-民“ “延 田 器 “百姓-等,厲后再f良揭句意和語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行排除.(2序題考核學(xué)生了解并識(shí)記常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此矣試題多考核古代丈化中天久 歷潑 樂(lè)律.地理,言眼 科義 姓名、宗法等,迄類試題一般不考過(guò)于冷?的內(nèi)容,涉及的大多昱科舉、姓名、禮俗等,琴生更注車平時(shí)知1R的積累.(3序題考琶學(xué)生對(duì)文章內(nèi)昔的理解分析能力.解答此類題要理解文意.迪購(gòu)思峯,了解寫作特色。本趣涉及的多為理解詞句含義或耆思想內(nèi)容、寫作用空,結(jié)合文本細(xì)心搞庠即可.本題考至學(xué)生理解艾章內(nèi)容,利譯文肓勻子的能力.解答
52、此類題目.首先拿到句子之后.應(yīng)先回舊文苓f然后分析句子中是 吞存在持殊句式和回定旬式.短語(yǔ)再按照不同的句式迸行調(diào).渙、測(cè)再來(lái)取對(duì)譯法r逐字進(jìn)行翻譯.【爹考i旱文】任延f字長(zhǎng)孫南陽(yáng)宛縣人十二歲時(shí),他就成了太學(xué)的學(xué)生r在長(zhǎng)安學(xué)習(xí)r他通曉詩(shī)易春秋r在太學(xué)中很有 名弋更始元年朝廷任命任延為發(fā)稽祁尉.當(dāng)時(shí)他十九歲.來(lái)接他的言員見(jiàn)他年輕很吃說(shuō) 當(dāng)時(shí)天下剛剛平左.道路不通.來(lái)江 南疫進(jìn)的人都沒(méi)有回中原,所以會(huì)稽一帶有才能的人很多.任延上任以后,對(duì)品行簡(jiǎn)潔之士像莆子儀.嚴(yán)子偉等人一槪聘請(qǐng), 并以師友之彳廂待.對(duì)英園的部屬他總星分出自己的俸祿救濟(jì)他們.他裁減士兵要他們耕種公冨的田地以便周濟(jì)窮因之 人.他毎次到各
53、縣巡行,怎是派心問(wèn)跡諄?zhàn)?齊招侍他們吃飯.吳地有個(gè)叫龍丘茯的人r在太末隱啟,立志不至 王莽時(shí)期,四輔和三公連續(xù)召他做言,他都不去。撮更票窖任延r請(qǐng)求將 他召來(lái).任延說(shuō):龍丘先生95行筆義.具有原殖 伯弟的節(jié)操.我上門灑水掃地,還擔(dān)他受到羞毎.召見(jiàn)他是絕對(duì)不可 以的-于罡派功菅拿了禮品拜見(jiàn)他J給他寫信,送去醫(yī)藥,使者一個(gè)接一個(gè).-以后,龍丘夜乘車到盲府拜見(jiàn)任延表示 犀專在臨死之前在郡任職.任延再,后讓他曾任議酉祭酒,龍丘茯不久病逝,任延親自為他酒長(zhǎng),三天沒(méi)有處理政務(wù).建武初年”任延上書請(qǐng)求退休.回去拜見(jiàn)天子.皇上下迢任耶他為九真太守.九真的鳳俗以打獵為業(yè),不矩道耕地種垠r老 百姓經(jīng)第到交趾去買糧
54、,往往弄得窮困不足.于是任延雯他們走農(nóng)具,教他們墾滯地.這祥耕地年聲堵多,百姓目給富足. 貉趣的百姓沒(méi)有婚嫁禮法各目憑著傭如好沒(méi)有園宦的妻子.任延于昱發(fā)文書給所殛各縣要求男子年豔在二十到五十歲 之問(wèn)女子年齡在十五到四十多之問(wèn)f都按照年矣大J塚合.有做夯出不起聘禮的r就要長(zhǎng)旻以下的官員各目從俸椽中拿出一 部分救肋他們.這 Y風(fēng)輻雨順糧負(fù)豐收.這些人生亦子才知道忘族姓氏.他們都說(shuō):41使我有孩子的是任君啊.許四、詩(shī)歌鑒賞(共1題;共7分)答案:7-1、B答案:7-2.舄杲;云粥中的洲潘上荒草長(zhǎng)得遮蓋了舊日的楚國(guó)山川,楚夷陵一芾的黒土里還有當(dāng)年奏融劫的余尿 懷古:夷陵的 務(wù)険引起人們對(duì)歷史的回tz,
55、 ”強(qiáng)犬的楚國(guó)和瘞國(guó)如今都已成塵煙,作者抒發(fā)了對(duì)歷史興亡、盛蕓無(wú)常的感慨.考點(diǎn):思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目;古代詩(shī)歌鑒第合練習(xí) 解析:【分析】B項(xiàng),嘗花飄揚(yáng),寄花化水奔滝而來(lái)理解錯(cuò)誤,母花観密 沒(méi)有休現(xiàn),母花化水奔滿而來(lái)為想畝的黒孰(z泮題,頷聯(lián)審渚草長(zhǎng)迷J.夷陵土黒有奏ST意思星:云羅譯中的洲渚上荒草長(zhǎng)得遮葢了舊日的楚國(guó)山川,楚夷陵一帯的黒土里還有當(dāng)牟奏兵燹劫的余民 這一聯(lián)既懷奏筑舊事,又寫坐中所見(jiàn)陸上之景.楚雲(yún) 出自左傳義公六年;三代 命祀f祭不菖皇江、漢、駄卓.楚之里也廠此處15妙地借用迄一典故r仍扣累話題室宇蕓筆.扱寫小洲上青荒生長(zhǎng)繁茂以致模翩了詩(shī)人的視絞 奏捋白起攻楚時(shí).曾火燒“
56、夷睦、 僅灰” 菲竜精煤地概括了迄一歷史故賣.當(dāng)熱.詩(shī)人在這埜芥不僅僅是追敘史事,而是以LU川為見(jiàn)證抒發(fā)了對(duì)歷史興亡的無(wú)限感低當(dāng)年,證國(guó)橘跨江.漢.賦 B ,地誡廣詞,物產(chǎn)豐饒,但奏人一炬,毀冥先王之睦堇,趁不免亡國(guó).而轟王朝一垛下,自以為 好孫帝王萬(wàn)世之 業(yè).于今亦僅有攻城捺地時(shí)留下的除逝供人憑吊而己,同樣令人可悲 詩(shī)人左這里含蓄地舌訴人們:帝王之業(yè)r是不可能千 秋萬(wàn)代傳之不朽的.杼發(fā)了對(duì)歷史興亡、盛袞無(wú)章的歸L故答奏為:B ; (2KD寫長(zhǎng):云夢(mèng)澤中的洲渚上荒草長(zhǎng)得遽蓋了舊日的定國(guó)山川f楚夷陵一芾的黒土更還有當(dāng)年秦兵焚劫的余 灰.壞古:夷陵的秦稅引起人們対歷史的回憶,茅大的琵國(guó)和乗國(guó)如今都
57、已成塵煙,作者抒發(fā)了對(duì)歷史興亡、匪衰無(wú)竜的脣 慨.【點(diǎn)評(píng)此酚合考査把握詁承內(nèi)容的能力,解答此妾題,要在范休恿知與把握i掃:內(nèi)容大總的:匕上,對(duì)辭的塚思覆 息象及息域表現(xiàn)手法.語(yǔ)音以及作者的情感等方面加以綜臺(tái)考曹 此題考童把握詰歌內(nèi)容的能力.型體理解詩(shī)歌穴容分析各個(gè)包子,妲織答龕.此詰苜二包寫從渡口遠(yuǎn)望江水奔流而下的氣 勢(shì);三、四旬寫身鏈也而回憶這國(guó)舊事;五.六句寫巴蜀水險(xiǎn)人愁;末二旬因逹里而生聯(lián)想r由巫山、巫峽而及永安鼠 陽(yáng) 臺(tái)山目熱也會(huì)逬而想及巫山神女的傳說(shuō)詩(shī)中采用彊中藏情.腳不霧的手法,具目猱恿IK r盡從景得.情景默寫(共1題;共4分)【第1空】月出于東山之上 答案:8-1、【第2空】排
58、凰于斗牛之間【第1空】高余冠之岌岌兮答案:8-2、【第2空】長(zhǎng)余I吐陸離第 貞共24頁(yè)第 貞共24頁(yè)【第1空】潭中魚可S許頭答案:8-3.【第2空】 確空游無(wú)所依 考點(diǎn):名句:名篇解析:【分析】注意重點(diǎn)字的寫法,如:“徘何 像“研 爭(zhēng),每句1分 句中有溟該句不得分,要求學(xué)生養(yǎng)成回頭蚩的習(xí)慣,避 免筆雋名句名篇默寫”的麵型F有”填充補(bǔ)足型和理塀默寫型”兩種.本題屈于理蹄寫型” ”這種題型較之埴 充補(bǔ)罡型.壇加了對(duì)名篇名旬”內(nèi)涵的考査,箋求考生不僅會(huì)背誦舷,而且蠶對(duì)原文的內(nèi)容有厲理規(guī) 吸收.妾答好這妾 題,就必須根堆題干的提示或妾求來(lái)填寫句子.六、語(yǔ)言表達(dá)(共2題;共6分)答案:9-1、第七次全國(guó)
59、人口普查將于11月1日起正式開啟.此次普査采用電子化方式f確保公民個(gè)人信息安全,普査結(jié)果將為科學(xué)制定國(guó)家 發(fā)展戰(zhàn)略、完善人發(fā)播政策推動(dòng)育質(zhì)雖發(fā)辰提供重妾支撐.考點(diǎn):壓縮語(yǔ)段 解析:分析】語(yǔ)段是關(guān)于第七次全國(guó)人昔查的內(nèi)容.從第F中壓縮出主要事彳?!钡谄叽稳珖?guó)人口將于11月1日起正式開 莒:第二句是本次昔空的形式壓縮出-此次皆査采用電子化方式”;第三旬磔計(jì)局副局氏李曉超對(duì)此次習(xí)亙新動(dòng)向的介 給呈對(duì)前句的充.可不壓縮;第四句是此次晉童的車心,壓縮遺瞻保公民個(gè)人信昌安全.;第五句是針對(duì)上旬中的信 同安釘 采用的具體做法,可不壓縮;第六句是人口晉查的意義可壓纏出昔套結(jié)果將為科學(xué)制走國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)矇 宛百人口
60、 發(fā)展政策Jft動(dòng)詳質(zhì)虹展提供重要支常.故答窠為:第七次全國(guó)人口普查桁于11月日起正式開啟.此次確乘用電子化方式誦保公民個(gè)人信感安全r菩至S果將為科學(xué)制走國(guó)條發(fā)晨戰(zhàn)、主善人發(fā)展I濫動(dòng)高質(zhì)星發(fā)辰提供重妾支黑【點(diǎn)評(píng)】卒題考國(guó)玉縮1S段題。要先分岀語(yǔ)段的層次r再保留關(guān)鍵旬別隙次要(S息r逐步壓縮注意每個(gè)長(zhǎng)旬子的主18及待AM.答案:10-1.讀點(diǎn))水心,在你謎茫無(wú)助時(shí),月隍一盞神奇的明燈;讀點(diǎn)老含,在你糾結(jié)無(wú)力時(shí),那昱一 奇的貞藥讀點(diǎn)巴金,枉你窘迫孤 獨(dú)時(shí).男曬F禪奇的明路.考點(diǎn):仿寫句式 解析:【分析】本題主要考瑩仿寫句子.根堀題干委求11語(yǔ)言簡(jiǎn)明、達(dá)豊 可以圈走詞語(yǔ),注意例句的內(nèi)容持點(diǎn),.無(wú)助1
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