我最喜歡的教育家的教育經(jīng)典故事

1、我最喜歡的教育家的教育經(jīng)典故事一無(wú)聲的教育:老禪師的育人技巧 相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見(jiàn)院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地蹲下。不到半個(gè)時(shí)辰，果真聽(tīng)到墻外一陣響動(dòng)。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌，只得站在原地，等待師傅的責(zé)備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服”。二人格的力量:張伯苓先生以身作則戒煙我國(guó)著名教育家張伯苓，19

2、19年之后相繼創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)女中、南開(kāi)小學(xué)。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它?！睕](méi)想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒(méi)有害處嗎？”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來(lái)，當(dāng)眾銷(xiāo)毀，還折斷了自己用了多年的心愛(ài)的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)： “從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫唬蚰且院?，他再也不吸煙了。三一句話改變學(xué)生的命運(yùn):皮爾保羅校長(zhǎng)“妙手回春”“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)你一定會(huì)是紐約州的州長(zhǎng)”，一句普通的話，改變了一個(gè)學(xué)生的人生

3、。此話出自美國(guó)紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長(zhǎng)皮爾保羅之口，話語(yǔ)中的“你”是指當(dāng)時(shí)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國(guó)紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他從又窗臺(tái)上跳下，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，校長(zhǎng)皮爾保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是，校長(zhǎng)不但沒(méi)有批評(píng)他，反而誠(chéng)懇地說(shuō)了上面的那句話并給予語(yǔ)重心長(zhǎng)的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一經(jīng)驚，因?yàn)樵谒婚L(zhǎng)的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過(guò)一次，說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。他記下了校長(zhǎng)的話并堅(jiān)信這是真實(shí)的。從那天起，“紐約州州長(zhǎng)”就象一面旗幟在他心

4、里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語(yǔ)言不再骯臟難聽(tīng)、羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和漫無(wú)目的。在此后的40 多年間，他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長(zhǎng)。四寬容的力量:陶行知先生的四塊糖果陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我。”男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義

5、感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?！边@時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！蔽遒澝朗前凳抑械囊恢幌灎T據(jù)氣象臺(tái)的天氣預(yù)報(bào)，最近將有臺(tái)風(fēng)襲擊一座海濱小城。小城里的百姓驚慌起來(lái)，積極地投入到預(yù)防工作中。一位母親忙碌著，旁邊站著她的小女兒。“這該死的臺(tái)風(fēng)”，母親一邊收拾東西，一邊詛咒?！拔蚁矚g臺(tái)風(fēng)”，旁邊的小女孩不同意母親的說(shuō)法。母親感到很詫異，因?yàn)榕_(tái)風(fēng)破壞力極強(qiáng)，毀壞莊稼、吹倒房屋、阻塞交通，給人們生活帶來(lái)巨大的不便并造成損失，可眼前這個(gè)小不點(diǎn)兒居然說(shuō)她喜歡臺(tái)風(fēng)?！昂⒆?，告訴媽媽?zhuān)銥?/p>

6、什么喜歡臺(tái)風(fēng)？”母親小心翼翼地問(wèn)?！吧洗闻_(tái)風(fēng)來(lái)了，就停了電”，小女孩不假思索地回答。“停了電又怎么樣？”“晚上就會(huì)電蠟燭。”“你喜歡點(diǎn)蠟燭嗎？”“是的，那回（指上次臺(tái)風(fēng)吹過(guò)的晚上）我點(diǎn)著蠟燭走來(lái)走去，你說(shuō)我象小天使?！蹦赣H頓時(shí)無(wú)言，旋即放下手中的活計(jì)，抱起小女孩，親吻著她的小臉蛋，湊近她的小耳朵并說(shuō)了一句話：孩子，你永遠(yuǎn)是天使！六開(kāi)花的佛桌:給浪子回頭的機(jī)會(huì)曾經(jīng)有一個(gè)小和尚，極得方丈寵愛(ài)。方丈將畢生所學(xué)全數(shù)教授，希望他能成為出色的佛門(mén)弟子。沒(méi)想到他在一夜之間動(dòng)了凡心，偷偷下了山，五光十色的城市迷住了他的眼睛，從此花街柳巷，他只管放浪形骸。20年后的一個(gè)深夜，窗外月色如洗，澄明清澈地灑在他的掌心

7、。他忽然懺悔了，披衣而起，快馬加鞭趕往寺里請(qǐng)求師父原諒。方丈深深厭惡他的放蕩，不愿再收他為弟子，說(shuō)：“你罪孽深重，必墮阿鼻地獄，要想佛祖饒恕，除非桌子上開(kāi)花?！崩俗邮仉x開(kāi)了。第二天，方丈踏進(jìn)佛堂時(shí)，看到佛桌上開(kāi)滿了大簇大簇的花朵。方丈在瞬間大徹大悟，連忙下山尋找弟子，卻為時(shí)已晚，心灰意冷的浪子重又墮入荒唐的生活，而佛桌上的那些花朵只開(kāi)放了短短的一天。是夜，方丈圓寂，臨終遺言：“這世上，沒(méi)有什么歧途不可以回頭，沒(méi)有什么錯(cuò)誤不可以改正?！币粋€(gè)真心向善的念頭，是最罕有的奇跡，好像佛桌上開(kāi)出的花朵。而讓奇跡隕滅的，不是錯(cuò)誤，是一顆冰冷的、不肯原諒、不肯相信的心。七正人先正己在美國(guó)的加利福尼亞，有一

8、位女士養(yǎng)了一只珍貴的鸚鵡。這只鸚鵡非常美麗，可是它卻有一個(gè)壞毛?。航?jīng)常咳嗽且聲音沙啞難聽(tīng)，好象喉嚨里塞滿了令人作嘔的痰。女主人十分焦慮，急忙帶它去看獸醫(yī)，生怕它患上了什么呼吸系統(tǒng)的怪病。檢查結(jié)果證明，鸚鵡完全健康，根本沒(méi)有任何毛病。女主人急忙問(wèn)起為什么鸚鵡會(huì)發(fā)出那難聽(tīng)的咳嗽聲，醫(yī)生回答說(shuō)：“俗話說(shuō)，鸚鵡學(xué)舌。它之所以發(fā)出咳嗽聲一定是因?yàn)樗?jīng)常聽(tīng)到這樣的聲音，你們家一定有人經(jīng)?？人?，是嗎？”這時(shí)，女主人有些不好意思了。原來(lái)，她自己有抽煙的習(xí)慣，所以經(jīng)常咳嗽，鸚鵡只不過(guò)是惟妙惟肖地把女主人的咳嗽聲模仿出來(lái)而已。八惡語(yǔ)傷人六月寒一頭熊在與同伴的搏斗中受了重傷，它來(lái)到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。

9、守林人看它可憐，便決定收留它。晚上，守林人耐心地、小心翼翼地為熊擦去血跡、包扎好傷口并準(zhǔn)備了豐盛的晚餐供熊享用，這一切令熊無(wú)比感動(dòng)。臨睡時(shí)，由于只有一張床，守林人便邀請(qǐng)熊與他共眠。就在熊進(jìn)入被窩時(shí)，它身上那難聞的氣味鉆進(jìn)了守林人的鼻孔?！疤炷?！我從來(lái)沒(méi)聞過(guò)這么難聞的味道，你簡(jiǎn)直是天底下第一大臭蟲(chóng)！”熊沒(méi)有任何語(yǔ)言，當(dāng)然也無(wú)法入眠，勉強(qiáng)地挨到天亮后向守林人致謝上路。多年后一次偶然相遇時(shí)，守林人問(wèn)熊：“你那次傷得好重，現(xiàn)在傷口愈合了嗎？”熊回答道：“皮肉上的傷痛我已經(jīng)忘記，心靈上的傷口卻永遠(yuǎn)難以痊愈！”九給每一株野草開(kāi)花的時(shí)間一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺(tái)階上的野草剛探出頭便被他清理掉了

10、。一天，隱士決定出遠(yuǎn)門(mén)，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺(tái)階上的野草，任其自由瘋長(zhǎng)。暮夏時(shí)，一株野草開(kāi)花了，五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑是它也是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請(qǐng)教一位研究植物的專(zhuān)家。專(zhuān)家仔細(xì)地觀察了一陣，興奮地說(shuō)：“這是蘭花的一個(gè)稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在城市的花市上，這種臘蘭的單株價(jià)至少是一萬(wàn)元?！薄芭D蘭？！”這位朋友驚呆了。而當(dāng)那位隱士知道這個(gè)結(jié)果時(shí)，驚呆的人又多了一個(gè)，他不無(wú)感慨地說(shuō)：“其實(shí)那株臘蘭每年春天都會(huì)破土而出，只不過(guò)它剛發(fā)芽就被我拔掉了。要是我能

11、耐心地等待它開(kāi)花，那么幾年前就能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值了。”十永不凋謝的玫瑰在前蘇聯(lián)的一所學(xué)校，校園的花房里開(kāi)出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學(xué)前來(lái)觀看，但都沒(méi)有人去采摘。一天清晨，一個(gè)四歲的小朋友（就讀于該校幼兒園）進(jìn)入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當(dāng)她拿著花走出花房時(shí)，迎面走來(lái)了該校的校長(zhǎng)。校長(zhǎng)十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰(shuí)的嗎？”“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學(xué)校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來(lái)送給她看，希望她早點(diǎn)好起來(lái)，等奶奶看完了之后我會(huì)把花送回來(lái)?！甭?tīng)完孩子的回答，校長(zhǎng)的心顫動(dòng)了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下

12、了兩朵大玫瑰花，說(shuō)道：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子?！边@位校長(zhǎng)是誰(shuí)呢？他就是偉大的教育家、萬(wàn)世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯.十一. 用愛(ài)心哺育孩子成才!這是一個(gè)發(fā)生在美國(guó)黑人貧民窟的真實(shí)故事。一位大學(xué)教授帶著他的學(xué)生來(lái)到這里搞調(diào)查研究，其中有一個(gè)課題是對(duì)該區(qū)200名黑人孩子的前途作預(yù)測(cè)。學(xué)生們都很認(rèn)真，不久報(bào)告都出來(lái)了，結(jié)論令人沮喪：200名孩子幾乎無(wú)一例外地被認(rèn)定為“一無(wú)是處”、“無(wú)所作為”、“終生碌碌”等等。四十年后，老教授早已去世，他的繼任者從檔案里發(fā)現(xiàn)了這份報(bào)告，好奇心驅(qū)使他來(lái)到當(dāng)年的黑人貧民窟。他驚奇地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)年被調(diào)查的200名

13、孩子中，除了20個(gè)已離開(kāi)故地、無(wú)從查考外，其余180名孩子大多數(shù)都獲得了驕人的成就，他們之中不乏銀行家、商人、大律師和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。這一切，他們都說(shuō)最該感謝的是當(dāng)年的一位小學(xué)教師。繼任者找到當(dāng)年的小學(xué)教師，此時(shí)她已是遲暮晚年了，吐字不太清楚，可有一句話任何人都聽(tīng)得懂：“我愛(ài)這些孩子?！敝挥袥](méi)有愛(ài)心的老師，沒(méi)有改變不了的孩子，教師要學(xué)會(huì)用愛(ài)心去培育，影響學(xué)生。十二. 用尊重呵護(hù)孩子的心靈！ 二戰(zhàn)期間，在德國(guó)一個(gè)人煙稀少的村子里有一位老人，生活得很安寧。一天，一位頭戴禮帽、手提皮箱的男人在他家院子的柵欄外徘徊，一臉的焦慮和滄桑。老人觀察良久，然后走上前去對(duì)那男子說(shuō)：“先生，你是否愿意幫我把扎欄里的木

14、頭抗到那邊的角落里去？我老了，扛不動(dòng)了?！蹦凶友劬σ涣粒B聲應(yīng)答，脫去禮帽風(fēng)衣，很賣(mài)力起的吧木頭扛過(guò)去并擺放的整整齊齊。那天晚上，那男子心情愉快的在餐廳里與主人共進(jìn)晚餐，熱烈交談，交談戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后各自的打算。最后，男子酒足飯飽地又踏上他漂泊的旅程整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，從城里逃難出來(lái)的餓肚子的人很多，那位老人家里的木頭無(wú)數(shù)次的被從院子的兩頭來(lái)回扛過(guò)，而每搬一次，就會(huì)有一個(gè)客人與他共進(jìn)晚餐。、其實(shí)，那對(duì)木頭根本不需要搬動(dòng)。 這是何等的仁慈心腸！當(dāng)她有能力幫助他人時(shí)，卻小心地把自己的優(yōu)越感掩藏住，給受助者一個(gè)機(jī)會(huì)，以便使其感到自己的受助是因自己付出而得到的報(bào)償，從而心安理得，并不蒙受一點(diǎn)兒難堪。 大愛(ài)無(wú)言，大

15、智若愚。有這個(gè)德國(guó)老人的故事，我想教育者在教育學(xué)生的時(shí)候，需要的就是這樣的大智慧。教師整天面對(duì)的是一群天真爛漫的少年，他們的心靈需要倍加呵護(hù)，特別是他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤時(shí)，更需要教師們小心翼翼地給予保護(hù)，是他們免受傷害，不在心靈中留下一絲陰影。十三. 用寬容容忍孩子。 有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時(shí)時(shí)常低著頭畫(huà)些什么，有一天他走過(guò)去拿起學(xué)生的畫(huà)，發(fā)現(xiàn)畫(huà)中的人物正是齜牙咧嘴的自己。老師沒(méi)有發(fā)火，只是憨憨地笑著，要學(xué)生課后再加工畫(huà)得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時(shí)再?zèng)]有畫(huà)畫(huà)，各門(mén)課都學(xué)得不錯(cuò)，后來(lái)他成為頗有造詣的漫畫(huà)家。被尊重、被關(guān)愛(ài)是一種催人向上的重要力量，對(duì)成長(zhǎng)期的孩子尤是這樣，一個(gè)

16、充滿愛(ài)心的老師會(huì)創(chuàng)造無(wú)數(shù)奇跡，相反，一個(gè)缺乏愛(ài)心的老師會(huì)毀掉一個(gè)或幾個(gè)孩子，這樣的老師多了，就會(huì)毀掉民族的希望。而后一個(gè)例子則說(shuō)明了寬容的重要性。寬容能喚起人們的潛意識(shí)，在關(guān)鍵的時(shí)候能矯正他們的人生之舵。寬容不僅需要“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的智慧。事實(shí)上，只有那些胸襟開(kāi)闊的人才會(huì)運(yùn)用寬容。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，老師對(duì)學(xué)生的惡作劇通常是大發(fā)雷霆繼而是狠狠批評(píng)。其實(shí)這都涉及到一個(gè)問(wèn)題，就是怎樣運(yùn)用寬容理順人與人的對(duì)應(yīng)關(guān)系，使其達(dá)到和諧的統(tǒng)一。你可以把對(duì)方“管”得規(guī)規(guī)矩矩，“理”得筆筆直直，但你不會(huì)運(yùn)用寬容，就可能把人的可塑性和創(chuàng)造力給泯滅了。十四：用“喚醒術(shù)”回歸教育的本意。 教師是心靈的雕刻師，

17、蘇格拉底的父親是一位著名的石雕師傅，在蘇格拉底很小的時(shí)候，有一次他父親正在雕刻一只石獅子，小蘇格拉底觀察了好一陣子，突然問(wèn)父親：“怎樣才能成為一個(gè)好的雕刻師呢？”“看！”父親說(shuō)，“以這只是獅子來(lái)說(shuō)吧，我并不是在雕刻這只石獅子，我實(shí)在喚醒它！”“喚醒？”“獅子本來(lái)就沉睡在石塊中，我只是將他從石頭監(jiān)牢里解救出來(lái)而已?！倍嗝锤挥袉l(fā)意義的話！蘇格拉底本人不就是一個(gè)偉大的心靈雕刻是嗎？它利用產(chǎn)婆術(shù)將那個(gè)時(shí)代的人們的心靈一次又一次從蒙眛狀態(tài)中喚醒。我們的學(xué)生，特別是我們認(rèn)為成績(jī)差的學(xué)生就是石塊里面沉睡的獅子，我們應(yīng)該喚醒學(xué)生心靈深處的天賦理性和內(nèi)生性力量，讓學(xué)生從蒙昧中醒來(lái)。教育的目的不在傳授和接納某種

18、外在的、具體的知識(shí)、技能，而是要從人的生命深處喚起學(xué)生沉睡的自我意識(shí)、生命意識(shí)，促使學(xué)生價(jià)值觀、生命感、創(chuàng)造力的覺(jué)醒，以實(shí)現(xiàn)自我生命意義的自由自覺(jué)的建構(gòu)。教育的過(guò)程也不僅是要從外部解放學(xué)生，而且要喚醒學(xué)生內(nèi)在得人格和心靈，解放學(xué)生的內(nèi)部創(chuàng)造力。教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，用一顆心感染另一顆心的事業(yè)，是智慧與智慧的對(duì)話。那位智慧的德國(guó)老人的故事應(yīng)當(dāng)是我們明白，保護(hù)好學(xué)生的自尊，呵護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈，讓他們見(jiàn)微知著、觸類(lèi)旁通、自性自悟，在成長(zhǎng)中收獲自尊、自信，樹(shù)立平等意識(shí)，當(dāng)有一天，學(xué)生驚喜地感受到一種躍動(dòng)的活力、一種難以遏制的激情與沖動(dòng)時(shí)，教育也就回歸到了其應(yīng)有的本義-喚醒，這也正是一位教師的教育智慧所在！那位智慧的德國(guó)老人的故事應(yīng)當(dāng)是我們明白，保護(hù)好學(xué)生的自尊，呵護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈，讓他們見(jiàn)微知著、觸類(lèi)旁通、自性自悟，在成長(zhǎng)中收獲自尊、自信，樹(shù)立平等意識(shí)，當(dāng)有一天，學(xué)生驚喜地感受到一種躍動(dòng)的活力、一種難以遏制的激情與沖動(dòng)時(shí)，教育也就回歸到了其應(yīng)有的本義-喚醒，這也正是一位教師的教育智慧所在！孔子的教育故事孔子是主張全面發(fā)展的，如果單方面發(fā)展，他認(rèn)為那就像只限于某一種用處的器具了，所以說(shuō)：“有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人不能像器具一樣。”可是子貢就有陷于一偏的傾向，所以他就批評(píng)子貢說(shuō)：“你只是個(gè)器具啊！”子貢問(wèn)道：“什么器具呢？”孔子說(shuō)：“還好，是祭祀時(shí)用的器具