對建筑外觀的理解和看法

1、建筑外觀是通過建筑群體組織、建筑物的形體、平面布置、立體形式、結(jié)構(gòu) 造型、色彩、質(zhì)感等方面的審美處理所形成的一種綜合性實用造型藝術(shù)。國內(nèi)外對于建筑外觀都有比較深刻的研究國外研究根據(jù)日本建筑師蘆原義信對“寬高比”的分析表明，人的視點和建筑之間 距離為建筑物高度2倍或更大時，是適合觀察建筑物整體或建筑群的范圍； 當(dāng)人在這個距離范圍之內(nèi)，建筑的體量是它要向人們傳遞的主要信息。建筑 體量是人對建筑感官的第一印象，對于建筑的表達(dá)具有舉足輕重的作用。在 西方，體量的運用被發(fā)揮得淋漓盡致，建筑師喜好洗練的純幾何形體塊。因 為在西方文化中，它們符合人類所追求的宇宙美學(xué)，似乎能夠在精神上縮短 與上帝的距離，具有

2、高度的概括性和象征意義。無論是早期的埃及金字塔還 是文藝復(fù)興時期的宗教建筑，都常常運用簡單的錐體、球體或者立方體，以 此表現(xiàn)出強(qiáng)大的力量和征服感對稱、完整的建筑體量傳遞出莊嚴(yán)、肅穆 的精神，相反，自由、多樣化的建筑形體則表現(xiàn)出活潑輕松的氛圍。當(dāng)視點離建筑的距離與建筑高度接近1或更小的時候，人就可以清晰地 觀察建筑的細(xì)部特征，最一目了然的當(dāng)屬建筑外立面的材質(zhì)了。隨著科學(xué)技 術(shù)的發(fā)展，建筑材料不再局限于過去的石頭、木材或是玻璃，諸如ETFE薄 膜、有機(jī)玻璃、高分子材料等越來越多的高科技產(chǎn)品被運用于建筑表面，建 筑擁有更多的方式詮釋自己。一般而言，進(jìn)入現(xiàn)代文明前西方的建筑被石頭所主宰，石材具有凝重的

3、 歷史滄桑感以及文化氣息，這也是西方建筑發(fā)展脫離不了的主旋律。隨著其 他材料的發(fā)明與運用，西方人不局限于石頭的沉重和壓抑，他們在倫敦萬國 博覽會的英國館中首次地運用了玻璃和鋼材，這種輕快、透明的新建筑形式 迅速蔓延開來；今天，這種玻璃盒子建筑在世界各個城市隨處可見，是現(xiàn)代 文明的象征。隨后出現(xiàn)了金屬建筑，各種顏色的不同金屬板材出現(xiàn)在建筑的 立面，散發(fā)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和科技感。此外，木材建筑的親和和自然也是建 筑表現(xiàn)不容忽視的一種方式。國內(nèi)研究我國的傳統(tǒng)建筑雖然有幾千年悠久的歷史也體現(xiàn)了周期性的特點（例如 裝飾由繁到簡，在由簡到繁：風(fēng)格由纖細(xì)到粗獷，再有粗獷到纖細(xì)）但從總 的講不像西方建筑那么明顯

4、地呈現(xiàn)出一天螺旋發(fā)展形式的特點。這主要是我 國封建社會延續(xù)的時間過長，作為推動建筑發(fā)展的主要因素一一功能與技術(shù) 長期處在停滯不前的狀態(tài)造成的。到了近代，由于帝國主義的侵略，雖 然打破了一潭死水的局面，但五花八門的建筑形式卻隨著西方文化一涌而入， 致使古老的傳統(tǒng)失掉了正常發(fā)展的條件。當(dāng)代努力使實用性和精神性相結(jié)合 但表現(xiàn)手法大多一致致使失去了建筑的個性。二我國建筑外觀變化階段（一）90年代中期一計大同小異建筑外觀基本的構(gòu)成要素為色彩、材質(zhì)、形狀等。而在上世紀(jì)90年代中 期之前建筑外觀的表現(xiàn)形式主要是通過外立面的顏色來體現(xiàn)的。據(jù)北京市房 管局一退休官員介紹，在這個階段，北京建筑外觀的設(shè)計由政府統(tǒng)一

5、規(guī)劃管 理，高層建筑頂樓都有一個類似古建筑的“帽子”?！爱?dāng)時在建筑外觀設(shè)計 上對外立面的形狀變化要求不是很明顯，居住者也幾乎沒有這個方面的要 求，尤其是體現(xiàn)建筑形狀的窗戶、陽臺、頂樓裝飾幾乎是大同小異?！敝?房地產(chǎn)研究專家、首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)原房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)系主任張躍慶教授這樣 說。在上個世紀(jì)90年代前中期，北京住宅建筑多數(shù)屬于單位集體購買，“當(dāng) 時人們對房屋的內(nèi)部居住功能性和外部的審美性的要求不高。這使得當(dāng)時住 宅產(chǎn)品在功能性和外觀美觀性上的價值無法體現(xiàn)。”中國住宅與房地產(chǎn)研究 會開彥教授說。那時北京住宅建筑無論是外觀還是色彩都是比較單調(diào)的，主 要是以灰色和紅色為主，本報和新浪網(wǎng)合辦的“北京居住

6、類型調(diào)查”中，參 與調(diào)查的網(wǎng)友認(rèn)為“十年前你居住房屋的色彩”為灰色占到36.27%，紅色占 到30.74%，絕大多數(shù)住宅產(chǎn)品都是10層左右的板樓，外立面的質(zhì)地多為涂 料，而外觀設(shè)計基本一樣，都像從一個模子里刻出來一樣，可以說是千樓一 面。（二）90年代后期一模仿風(fēng)盛行從1998年房地產(chǎn)市場化進(jìn)程逐步起步后，北京房地產(chǎn)市場逐漸活躍起 來，同時房地產(chǎn)個人購買力加強(qiáng)，建筑外觀開始逐漸得到購買者和開發(fā)商的 重視。這個時候一些海外的開發(fā)商陸續(xù)進(jìn)京進(jìn)行房地產(chǎn)開發(fā)，并逐漸將海外 建筑外觀的設(shè)計風(fēng)格引入國內(nèi)，這一時期以歐式風(fēng)格為代表的洋派建筑風(fēng)格 風(fēng)靡京城?！暗沁x擇建筑外觀相關(guān)參數(shù)指標(biāo)的權(quán)力在一定程度上為開

7、發(fā)商獨霸， 但當(dāng)時大部分開發(fā)商不懂建筑和美學(xué)，卻主導(dǎo)著設(shè)計，因此在建筑外觀設(shè)計 上開始大量拷貝洋風(fēng)格?！北本┖隄?jì)創(chuàng)業(yè)房地產(chǎn)有限公司副總經(jīng)理毛炳輝 說，一方面外來開發(fā)商帶來的設(shè)計風(fēng)格改變了此前千篇一律的建筑外觀，給 人耳目一新的感覺；同時隨著中外文化交流的深入，海外建筑外觀設(shè)計風(fēng)格 開始進(jìn)入中國。其間出現(xiàn)盲目追求所謂洋派，抄襲國外的建筑外形，出現(xiàn)了 大量缺乏個性，隨波逐流的建筑外觀設(shè)計住宅項目。一些樓盤沒有學(xué)到風(fēng)格 的精髓，相反只是照搬形式、追求形似，而忽略了建筑外觀設(shè)計的內(nèi)涵。這個時候也可以說是一個眾多建筑外觀設(shè)計流派起步的時期，除了歐美 風(fēng)格外，出現(xiàn)了新古典主義風(fēng)格、現(xiàn)代主義風(fēng)格等，但是當(dāng)時

8、只是這些建筑 外觀風(fēng)格剛剛起步的階段。在隨后的幾年內(nèi)這些風(fēng)格相互交叉。（三）現(xiàn)在一風(fēng)格多元化在2003年左右新推出的熱賣樓盤中，開發(fā)商從目標(biāo)客戶的喜好、項目的 市場細(xì)化定位等方面綜合考慮，既設(shè)計出了與項目個性、檔次相符的建筑外 觀風(fēng)格，又通過外立面展現(xiàn)樓盤檔次和個性。樓盤風(fēng)格化的追求其實是對樓 盤同質(zhì)化的一種逃遁?！半S著人們對居住舒適度、居住文化品位要求的不斷提高，消費者對建筑 外觀造型、風(fēng)格取向的理解及要求，也進(jìn)一步加深和加強(qiáng)，從而形成了房地 產(chǎn)建筑設(shè)計風(fēng)格多元化、新產(chǎn)品輩出的局面。同樣，不同建筑文化、建筑風(fēng) 格也體現(xiàn)出不同生活方式。”今典集團(tuán)董事長張寶全說，風(fēng)格化不僅僅是開 發(fā)商或者操盤者

9、本人對地塊屬性的一種追求和理解，更多的是消費者個性的 要求。滿足特定消費群體的需求已經(jīng)成為房地產(chǎn)產(chǎn)品細(xì)分的一種趨勢。市場 潮流只是一種表面現(xiàn)象，發(fā)展商與建筑師可以創(chuàng)造和運用任何一種建筑形式 和文化風(fēng)格，惟有被市場接受和追捧才會形成潮流，而建筑外觀的最理想的 體現(xiàn)則是與文化的結(jié)合。目前可以說是各種建筑外觀設(shè)計流派并行的時期，眾多建筑外觀設(shè)計風(fēng) 格在最初的起步后，融入了各自所吸納的文化、個性等元素。如新古典主義 風(fēng)格、現(xiàn)代主義風(fēng)格、歐美原創(chuàng)風(fēng)格、后現(xiàn)代主義風(fēng)格、新中式建筑風(fēng)格等， 現(xiàn)在這些風(fēng)格不同的建筑外觀設(shè)計相互交叉，互相借鑒，共同發(fā)展。三建筑外觀的表情及傳達(dá)（一）建筑表情與建筑形式“眼睛是心靈

10、的窗口”，就是說人們可以通過彼此的面部表情了解到對方 內(nèi)心的情感。人是萬事萬物中唯一具有表情的事物，人可以通過笑表達(dá)內(nèi)心 的喜悅，通過緊鎖眉頭表達(dá)焦慮，通過哭表達(dá)悲痛，一個人的表情反映了他 的思想。那建筑的表情是什么呢？建筑的表情其實是一種擬人的表述手法，建筑 同人一樣，也是通過自身的表情向外界傳遞信息的。人們從那美輪美奐的意 大利文藝復(fù)興建筑和“如鳥斯革，如翚斯翼”的中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑身上可以解 讀出不盡相同的表情，這兩種表情是兩種迥然不同文化背景產(chǎn)生的建筑形式 的反映。建筑師正是借助各種建筑語匯創(chuàng)造出豐富的建筑形式，而建筑的性 格通常是反映在建筑的形式上。我們能不假思索地分辨出哪些建筑是出自

11、安 藤忠雄，而另外一些是出自蓋里之手不同的建筑形式反映出不同的建筑 氣質(zhì)，不同的建筑氣質(zhì)又決定了不同的建筑形式。它們類似馬克思主義哲學(xué) 范疇中“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”的辯證關(guān)系，兩者相輔相成，相互作用。（二）建筑表情的表達(dá)人的表情是通過面部五官的變化達(dá)到傳遞信息的目的，然而對于現(xiàn)代主 義建筑而言，表情是抽象的，是通過特定而且相對固定的建筑語匯實現(xiàn)建筑 表情的表達(dá)。那建筑表情是通過什么途徑表達(dá)的呢？白天，在太陽光的照射下，人肉眼能看見的物體通過光線照射在受光物 體上，反射到眼睛，然后成像在視網(wǎng)膜上，最后把信息傳遞到大腦。建筑的 表現(xiàn)離不開光線，光線照射到建筑表面，把立面上的信息反射到人眼。建筑 表面的

12、信息不外乎建筑的體量和比例、建筑外立面材料、色彩以及建筑的細(xì) 部裝飾等等，和人的五官一樣，它們的存在為建筑表情的傳遞提供了條件。輪廓表情輪廓線是住宅景觀的重要因素之一，城市中高低起伏的建筑在天空交接 處構(gòu)成了豐富的邊界線，城市的天際線具有很強(qiáng)的可識別性。我們能在腦海 中清晰地勾勒出多倫多、紐約或者香港維多利亞灣優(yōu)美的建筑輪廓線。對于 單個建筑而言，建筑的外輪廓線也同樣重要，若干建筑的輪廓交織成統(tǒng)一的 城市輪廓線。清晰的輪廓線條是一種簡單而明快的建筑語匯，吸引人的注意 力，中國故宮里柔和的曲線屋頂以及埃及金字塔硬朗的錐體線條足可以證明 這一點。這類建筑在夜間的表情自然是通過強(qiáng)化建筑輪廓線的照明方式實現(xiàn) 了。色彩表情建筑的色彩對建筑表情的傳遞也起到不容忽視的作用。單色的建筑一般 較穩(wěn)重，表現(xiàn)了冷靜的態(tài)度；而多種顏色的運用則向外界傳遞熱鬧的氣氛以及自 我表現(xiàn)的態(tài)度。材質(zhì)表情當(dāng)視點離建筑的距離與建筑高度接近1或更小的時候，人就可以清晰地 觀察建筑的細(xì)部特征，最一目了然的當(dāng)屬建筑外立面的材質(zhì)了。隨著科學(xué)技 術(shù)的發(fā)展，建筑材料不再局限于過去的石頭、木材或是玻璃，諸如ETFE薄 膜、有機(jī)玻璃、高分子材料等越來越多的高科技產(chǎn)品被運用于建筑表面，建 筑擁有更多的方式詮釋自己。一般而言，進(jìn)入現(xiàn)代文明前西方的建筑被石頭所主宰，石材具有凝重的 歷史滄桑感以及文化氣息，這