綜合素質(zhì)作文

1、1.題目：教師職業(yè)良心。要求：觀點(diǎn)正確，語言通順，文體不限，800字以上。【參考例文】 教師職業(yè)良心 良心人人都有，但由于人們所處的地位不同、道德觀念不同，人的良心也不同，千篇一律的良心是沒有的。而且，社會(huì)分工的不同造成了生活方式的不同，也造成了良心的差別。公務(wù)員有公務(wù)員的良心，醫(yī)生有醫(yī)生的良心，教師有教師的良心。 所謂教師的職業(yè)良心，就是教師在對學(xué)生、家長、同事以及對社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感及道德自我評價(jià)能力。 教師的職業(yè)良心是教師建功立業(yè)的精神支柱。教師的工作是十分辛苦的，教師的勞動(dòng)，有些是地地道道的“良心活”，不是靠計(jì)算工作量解決得了的。但是，作為一名人民教

2、師，卻心甘情愿地去做，這靠的是人民教師的職業(yè)良心。 教師的職業(yè)良心能夠調(diào)節(jié)教師的行為。在教師做出某種行為之前，職業(yè)良心對行為的動(dòng)機(jī)進(jìn)行檢查。在行為進(jìn)行過程中，職業(yè)良好起監(jiān)督作用，由于良心的發(fā)現(xiàn)，自覺保持正直人格，不做虧心事。在行為之后，職業(yè)良心能夠?qū)π袨榈暮蠊鞒鲈u價(jià)。如果獲得良好的后果和影響，就會(huì)得到內(nèi)心的滿足和欣慰，對不良的后果和影響，則會(huì)表現(xiàn)出內(nèi)疚、慚愧。 怎樣培養(yǎng)和增強(qiáng)教師的職業(yè)良心？首先，要具有對教育工作高度負(fù)責(zé)的精神。如果沒有教師對教育工作高度負(fù)責(zé)的精神，教師的職業(yè)良心就無從談起。上課遲到，隨意調(diào)課，不懂裝懂，錯(cuò)了不敢更正，這都是對教學(xué)不負(fù)責(zé)任。第二，要具有高尚的師德品質(zhì)。一個(gè)具有

3、高尚師德品質(zhì)的教師，必然熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，辛勤勞動(dòng)。為了顧全大局，甚至犧牲個(gè)人的利益。一旦自己做錯(cuò)了事、良心上必然感到不安，會(huì)千方百計(jì)把損失補(bǔ)回來。從一定意義上講，沒有良心就沒有道德。 教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。要給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)有一桶水，但教師的勞動(dòng)不是簡單地把桶里的水倒進(jìn)杯子里，要努力做一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵在于要有較高的綜合素質(zhì)。 人民教師也是人，普普通通的人。做事先做人。做人，首先是守住做人的底線。這底線是什么？就是你的一言一行、一舉一動(dòng)，首先應(yīng)當(dāng)把握它是否遵循了作為一個(gè)人、作為社會(huì)一分子，所必須具備的最起碼最基本的原則。無論你所處的地位、身份、環(huán)境如何；無論你的理想抱負(fù)

4、、價(jià)值取向、奮斗目標(biāo)怎樣，都應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)警醒自己；你是否記得做人的起碼道德？ 我們要牢牢記住自己是一名光榮的人民教師，是教師就要講良心、重品行，作表率。自己的一言一行，一舉一動(dòng)是否與“人民教師”相符。在被各種誘惑包圍的今天，要隨時(shí)保持清醒的頭腦，遠(yuǎn)離誘惑，遠(yuǎn)離陷阱。 “利己不損人，肥私不損公”這是最起碼的。堂堂正正做人，表里如一，是教師的第一人品，是為師的第一資格證。 作人要講良心，作為教師要講教師的職業(yè)良心。2.以“如何提高教師職業(yè)素養(yǎng)”為題，要求：觀點(diǎn)正確，語言通順，文體不限，800字以上?！緟⒖祭摹?如何提高教師職業(yè)素養(yǎng) 做一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教

5、育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高對教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。 作為教師，如何提高自己的素養(yǎng)呢？我認(rèn)為，教師素養(yǎng)的提高是全面的、持續(xù)的、無限的。熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生；廣采博納，厚積薄發(fā)；勤學(xué)善思，虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流。 “熱愛是最好的老師”，只有熱愛本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績，創(chuàng)造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。教師同時(shí)擔(dān)負(fù)著教書育人的雙重任務(wù)，教

6、書與育人是統(tǒng)一而不可分的，現(xiàn)代教育則要求學(xué)生身心全面發(fā)展，而不再是單一的知識(shí)傳授，職責(zé)的履行也就不是輕而易舉的事。因?yàn)榻處熋鎸Φ氖且蝗河袀€(gè)性、有差異、有感情的活生生的個(gè)體。教師的教育教學(xué)工作必須通過個(gè)體的內(nèi)化，進(jìn)行一系列的工作，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。教師正是從事這樣復(fù)雜而系統(tǒng)的工作，為此教師必須熱愛教師職業(yè)，懂得教學(xué)藝術(shù)，具有誨人不倦的精神和對教育事業(yè)矢志不渝的情感，才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情，才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。教師榮譽(yù)的根本是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生。 教師好比蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人，要幫助學(xué)生打開人類知識(shí)的寶庫，讓學(xué)生在其間遨游，探尋索取。教

7、師本身就必須有“一桶水”，而且這桶水必須是清澈的，才疏學(xué)淺的人是無法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面，多方面的才干和技巧。除博學(xué)外，還要善教，作為教師，要善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，滿足學(xué)生的求知欲、好奇心。因此，教師要善于組織教學(xué)，用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí)，提高課堂效率，科學(xué)分配時(shí)間，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒有對各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納，就不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。 師德修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì)的閉門修養(yǎng)，而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì)性活動(dòng)，教師品德修養(yǎng)是社會(huì)道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì)生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)

8、尚，教師作為精神文明的傳播者，同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此，虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流就是師德修養(yǎng)的一個(gè)好方法。虛心向他人學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感。虛心學(xué)習(xí)他人，還要向教育對象學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。”教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營養(yǎng)，完善師德品質(zhì)。善于向別人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人。在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人，自覺與他人交流，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。3.

9、美國教育家波斯納提出：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。以“教師的成長”為題寫一篇文章，要求：觀點(diǎn)正確，語言通順，文體不限，800字以上。【參考例文】 教師的成長 作為新時(shí)代的教師，適遇新的課程改革，要重新認(rèn)識(shí)我們的工作，我覺得我們不能僅僅是向?qū)W生奉獻(xiàn)心血、青春，而應(yīng)該在奉獻(xiàn)的同時(shí)，提升自己的事業(yè)境界和人生品位，而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就不但但需要“教育情感”，更需要“教育思考”。不能只做一個(gè)教書匠，而要做一個(gè)教育家，這個(gè)角色的轉(zhuǎn)變，就要求我們要不斷審視我們的工作，加以思考、提煉、總結(jié)、升華，這個(gè)過程，就是反思的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國學(xué)者波斯納曾提出過一個(gè)教師成長的

10、簡要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思成長，并指出，“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將大受限制?！笨梢姺此紝τ诶蠋煹膶I(yè)成長和能力培養(yǎng)具有重要意義。 一個(gè)好的課堂首先要求教師在課前精心地設(shè)計(jì)，這其中包括捕捉、收集、篩選信息。新課程改革重在學(xué)生素質(zhì)的提高，因此在課堂上學(xué)生的參與及對學(xué)生人文陶冶和思想啟迪，就像演員在劇本拍攝之前首先要尋找優(yōu)秀的演員一樣，教師在課前需要努力去尋找好的素材，服務(wù)于課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性。當(dāng)然，這些素材又必須是貼近于學(xué)生生活的事例或是學(xué)生感興趣的社會(huì)問題。良好的開端是成功的一半。如果

11、教師想成功導(dǎo)演好每一堂課，就應(yīng)該在課間、課后孜孜不倦地求索。 一個(gè)真正成功的課堂應(yīng)該是師生之間相互參與的、互動(dòng)的。新課程改革提出學(xué)生參與體驗(yàn)的教學(xué)理念。教師除了精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境吸引學(xué)生外，千萬不要在課堂上把自己當(dāng)局外人，而應(yīng)該為自己找個(gè)位置。學(xué)生是課堂教學(xué)的參與主體，那么教師可以當(dāng)當(dāng)配角。情境表演缺演員或?qū)W生都不愿意扮演壞人物時(shí)，那么這個(gè)時(shí)候教師可以挺身而出；在學(xué)生活動(dòng)時(shí)，教師可以為學(xué)生配音或提供活動(dòng)的場地、材料。教師的適時(shí)參與能夠讓學(xué)生充分體現(xiàn)師生之間的民主和平等，從而拉近師生之間的距離，融洽師生關(guān)系。這樣可以形成一種良性循環(huán)，在學(xué)生喜歡這位老師的同時(shí)喜歡上這門課，從而為老師出謀劃策，提供更

12、多更好的教學(xué)素材。 每一次錯(cuò)誤，對所有具備真誠反思精神的教育者來說，都是一個(gè)進(jìn)步的臺(tái)階，我們沿著錯(cuò)誤的臺(tái)階一步一步走向事業(yè)成功的高峰。相反，那些敷衍地對待自己的工作并且被某些狹隘的功利思想束縛頭腦的人，往往會(huì)拼命地掩飾錯(cuò)誤，會(huì)給自己找許多“借口”和“理由”來原諒自己。對這樣的人來說，每一次自我原諒都是新的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤同時(shí)也是一個(gè)陷阱他們即使可能從這次錯(cuò)誤的陷阱中艱難地爬上來，但隨時(shí)都可能掉進(jìn)另一個(gè)錯(cuò)誤的陷阱，而永遠(yuǎn)不能夠走向教育的成功。 成長是一個(gè)過程，永無止境；反思也是一個(gè)過程，永無終點(diǎn)。我的教育之旅還有很長的路要走，我將繼續(xù)迎來一批又一批新的學(xué)生，將繼續(xù)上好一堂又一堂的課，將繼續(xù)面對一個(gè)

13、又一個(gè)預(yù)想不到的教育難題但只要我保持著對教育的激情和反思精神，我就會(huì)繼續(xù)在激情中享受教育的快樂，在反思中提升教育的品質(zhì)，在實(shí)踐中豐富教育的智慧。4.有的教師對學(xué)生以獎(jiǎng)勵(lì)為主，有的教師以懲罰為主，請以“獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰”為題寫一篇文章，要求：觀點(diǎn)正確，語言通順，文體不限，800字以上?！緟⒖祭摹?獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰 教育活動(dòng)的形式豐富多彩，教育的方法也是多種多樣。在學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)中，獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教育者常用的兩種控制被教育者行為的方法。此方法不但使教育者能控制學(xué)生的行為，更重要的是，它能對學(xué)生的心理產(chǎn)生深層次的影響，形成關(guān)于個(gè)人的行為和結(jié)果的關(guān)系的信念，進(jìn)一步形成對自己的行為是否負(fù)責(zé)的模式。獎(jiǎng)懲法是以教育

14、者為主導(dǎo)的廣泛存在于不同領(lǐng)域的教育方法，它屬于外加的激勵(lì)作用。當(dāng)受教育者對于努力學(xué)習(xí)工作和自我管理約束，沒有自發(fā)的內(nèi)在的動(dòng)機(jī)時(shí)，教育者通常采用的便是利用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)或批評、訓(xùn)斥。獎(jiǎng)勵(lì)的方法包括一般的贊許、表揚(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等，懲罰的方法一般包括批評及較嚴(yán)重的處分和罰金等。獎(jiǎng)勵(lì)作為一種積極強(qiáng)化的教育方法在教育活動(dòng)中被廣泛接受和采用。美國著名教育家卡耐基說“對別人的贊美是人際交往的潤滑劑，是情感溝通的需要”，它可以增進(jìn)師生感情。心理學(xué)家詹姆士說過：“人類的天性的至深本質(zhì)是渴求為人所重視”，可見獎(jiǎng)勵(lì)的重要性。“獎(jiǎng)勵(lì)”意味著對學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與行為的肯定或較高的評價(jià)。適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)可以使學(xué)生得到精神上的滿足和愉悅，

15、增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，改善教育活動(dòng)的氛圍。在學(xué)校教育中，經(jīng)?？吹揭恍┏煽円话闵踔劣心承┤秉c(diǎn)的學(xué)生，因?yàn)榈玫奖頁P(yáng)等積極強(qiáng)化的教育方法從而增強(qiáng)自信心，提高了自主學(xué)習(xí)與探索求知的欲望，因皮格馬利翁效應(yīng)而真正成為優(yōu)等生的成功范例。 但獎(jiǎng)勵(lì)也會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響，過分的和不合時(shí)宜的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使目的或目標(biāo)發(fā)生轉(zhuǎn)移到當(dāng)前的獎(jiǎng)勵(lì)上，而把學(xué)習(xí)目標(biāo)放在次要地位，產(chǎn)生“有獎(jiǎng)才做”，影響將來的“價(jià)值觀”。一個(gè)集體中，有獎(jiǎng)勵(lì)便有競爭。競爭的結(jié)果，只是少數(shù)人獲勝，獲勝的自然感到一時(shí)的興奮，而特別努力勤學(xué)，但失敗的學(xué)生不免灰心喪氣。再者，來自內(nèi)心的喜悅產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力才是真正的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不能把獎(jiǎng)勵(lì)作為唯一的手段濫加使用。 懲罰作為一種消

16、極的或者是一種負(fù)強(qiáng)化的方式，是一種比較嚴(yán)厲的手段，在教育活動(dòng)中使人們產(chǎn)生一種十分矛盾的心態(tài)。一方面體罰等懲罰方式被廣泛否定和禁止，因?yàn)樗环犀F(xiàn)代教育尊重學(xué)生的基本民主精神；另一方面，許多教育理論和實(shí)踐工作者也都認(rèn)識(shí)到了懲罰所具有的教育性。例如在中國古代教育中，“當(dāng)頭棒喝”對人的驚醒教育作用曾經(jīng)得到過特別強(qiáng)調(diào)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯也正確地指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)性格，能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人的尊嚴(yán)感，能培養(yǎng)學(xué)生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力?！?所以，正如獎(jiǎng)勵(lì)并不必然就構(gòu)成教育性的方法一樣，懲罰也并不必然與教育性無緣。問

17、題的關(guān)鍵在于我們?nèi)绾问褂脩土P手段。正確使用懲罰手段應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面的問題：懲罰的目的是教育，而不能為懲罰而懲罰；懲罰時(shí)一定要弄清事實(shí)，應(yīng)當(dāng)公平、合情合理、準(zhǔn)確，掌握一定的分寸，要避免那種主觀情緒化和武斷的懲罰，更不能偏激；嚴(yán)禁體罰，因?yàn)椴粌H傷害學(xué)生的身體，更傷害學(xué)生的自尊心。5.請以“如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”為題寫一篇文章，要求：觀點(diǎn)正確，語言通順，文體不限，800字以上?！緟⒖祭摹?如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？ 美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)，乃是對所學(xué)教材本身的興趣”，這就是說，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可激起強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上。著名教育學(xué)家烏申斯基說：“沒有任何興趣，

18、而被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”既然學(xué)生的積極性在教學(xué)過程中起到如此關(guān)鍵的作用，那么怎樣做才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性呢？ 1.利用各種教學(xué)媒體激發(fā)興趣 “興趣是最好的老師”，著名教育學(xué)家皮亞杰則說“兒童不是被動(dòng)地接受知識(shí)，也不是被動(dòng)的接受環(huán)境刺激，而是具有主動(dòng)性的人，他的活動(dòng)受興趣的支配?！彼晕覀冊谡n上應(yīng)該觸及學(xué)生的心靈，應(yīng)像磁石一樣把學(xué)生牢牢吸住。用多媒體教學(xué)容易把學(xué)生帶入積極的思維狀態(tài)，它改變了以往學(xué)生不論什么內(nèi)容都只能面對教師和黑板的單一、枯燥的教學(xué)模式，為學(xué)生提供真實(shí)自然的語言環(huán)境，使教學(xué)變得生動(dòng)、活潑、感染力強(qiáng)。 2.組織生動(dòng)有趣的游戲激發(fā)興趣 游戲是一種能引起學(xué)生學(xué)習(xí)

19、興趣的好方法，尤其是對于低年級學(xué)生，靈活運(yùn)用各種游戲，可以引起學(xué)生的極大興趣。因此，在教學(xué)中，教師不但要鼓勵(lì)學(xué)生玩，還要善于組織學(xué)生玩，和學(xué)生們一起玩，引導(dǎo)學(xué)生玩得有意義。游戲由于帶有比賽的性質(zhì)，參加游戲的人都抱著渴望獲勝的心理，這就使參加活動(dòng)的學(xué)生有興趣學(xué)、積極去學(xué)，并有助于克服靦腆羞怯的心理障礙。學(xué)生們在游戲中，不僅陶冶了情操，而且激發(fā)了表達(dá)的欲望，提高了口語實(shí)踐能力，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)匕延螒蛞胝n堂，讓學(xué)生在游戲中參與語言交際，在游戲中學(xué)會(huì)使用語言，育教于樂。 3.增強(qiáng)課堂美感，提高興趣 教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，更重要的是一門語言藝

20、術(shù)。單位時(shí)間內(nèi)教學(xué)效果的優(yōu)劣，很大程度上取決于是否運(yùn)用了藝術(shù)語言。在課堂上，教師用生動(dòng)準(zhǔn)確的語言，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，惟妙惟肖的表情，把學(xué)生凝聚到自己的周圍，和同學(xué)們共同營造出一種寬松、和諧、愉快的課堂氛圍，產(chǎn)生“教”與“學(xué)”的共鳴。教師在教學(xué)過程中，語言如果生動(dòng)幽默，會(huì)使課堂氣氛活躍，展現(xiàn)在學(xué)生面前的將是一個(gè)個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象。 教師在課堂上的一舉手、一投足、一個(gè)微笑、一個(gè)眼神都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。教師親切自然的示范表演，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；教師幽默活潑的話語會(huì)引起學(xué)生的共鳴；教師在教學(xué)活動(dòng)中的全身心投入，會(huì)將學(xué)生帶入自覺忘我的學(xué)習(xí)境地。教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)

21、生安全感，消除恐懼感，縮短教師與學(xué)生的感情距離。教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學(xué)生獲得最直觀、最形象、最真切的感受；瀟灑得體的身姿手勢，無時(shí)不在感染著學(xué)生，可以使學(xué)生加深對知識(shí)點(diǎn)的理解、記憶，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到情景中去。 總之，教學(xué)的目的就在于要使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)。充分利用各種方法擴(kuò)展教學(xué)形式，使死氣沉沉的課堂變得生動(dòng)活潑，使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。在教師營造的寬松課堂環(huán)境中，得到多一些思考的情境，多一些活動(dòng)的余地，多一點(diǎn)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)、維持和發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)和保持學(xué)生的好奇心，提高教學(xué)的效果。6.請以“教師的角色”為題寫一篇文章，要求：觀點(diǎn)正確，語言通順

22、，文體不限，800字以上。【參考例文】 教師的角色 韓愈說：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！边@是對傳統(tǒng)教師角色的最好概括，教師和學(xué)生之間是單純的傳遞和接受關(guān)系，學(xué)生很少能夠從其他渠道獲得知識(shí)，教師在知識(shí)、技能、道德等多方面具有權(quán)威性，師生關(guān)系單一，教師的角色也單一。然而，社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)也廣泛的應(yīng)用到教學(xué)中來，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師的權(quán)威地位受到了威脅，教師和學(xué)生的關(guān)系不那么單一了，教師的角色也變得多元化了。在現(xiàn)代社會(huì)，教師作為文化傳承的執(zhí)行者的基本職能并沒

23、有變，但卻不再像以往那樣直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗(yàn)，而是通過間接的方式實(shí)現(xiàn)文化傳遞，教師以各種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在自己精心設(shè)計(jì)的環(huán)境中進(jìn)行探索，教師不再是單純的傳遞者，而有可能同時(shí)作為學(xué)生的同伴、活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的支持者和幫助者等等，教師的角色越來越向多重化方向發(fā)展?，F(xiàn)代教師的角色主要有： 1.設(shè)計(jì)者 教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇教材和教具，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，設(shè)計(jì)學(xué)生和材料之間的相互作用。作為設(shè)計(jì)者，教師要考慮三個(gè)問題：教學(xué)目標(biāo)是什么？選擇什么樣的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？選擇什么樣的測驗(yàn)手段來檢驗(yàn)教學(xué)效果？ 2.指導(dǎo)者 指導(dǎo)者有兩種，一種是教師

24、按照自己的活動(dòng)方案主動(dòng)向?qū)W生提供一些信息，這一過程類似于傳統(tǒng)教學(xué)中教師的職能；另一種是學(xué)生在對一定的問題情境進(jìn)行探索的時(shí)候可能會(huì)碰到一些問題，出現(xiàn)信息缺乏的情況，這時(shí)候?qū)W生主動(dòng)向教師尋求信息，在這一過程中，學(xué)生更為主動(dòng)。 3.促進(jìn)者 教師要通過激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)、為學(xué)生提供支架，提供必要的輔導(dǎo)、支持和示范等方式來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)更深入。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，教師的支持逐漸減少。 4.組織者和管理者 教師要進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的控制和管理，組織課堂教學(xué)，處理教學(xué)過程中的偶發(fā)事件。 5.伙伴 教師要與學(xué)生建立友好融洽的關(guān)系，了解學(xué)生的需要、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、興趣、個(gè)性愛好等，以保證做到因材施教。另外，在教學(xué)

25、過程中，教師也可以以平等的身份與學(xué)生進(jìn)行討論和合作，共同解決問題。 6.反思者和研究者 教師要不斷對自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評價(jià)，分析其中的不足，提出改進(jìn)方案。另外，教師還要從事一些與自己的教學(xué)有關(guān)的科學(xué)研究，從理論上提高自己的業(yè)務(wù)水平。7.請以“怎樣集中學(xué)生注意力”為話題寫一篇文章，要求：觀點(diǎn)正確，語言通順，文體不限，800字以上?！緟⒖祭摹?淺議學(xué)生注意力的培養(yǎng) 課堂中學(xué)生容易分神、注意力不集中，成為干擾教師課堂教學(xué)、影響學(xué)習(xí)效率、降低教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)極大問題。如何在課堂上最大限度的利用時(shí)間與空間，激發(fā)學(xué)生思維，提高課堂效率，達(dá)到一個(gè)高效、輕松、和諧的課堂，成為廣大教師共同探討的課題。 注意是

26、指心理活動(dòng)對一定對象的指向與集中。也就是說，當(dāng)人們的心理活動(dòng)有選擇地指向一個(gè)對象，而不理會(huì)其余對象時(shí)，這就是注意。注意力水平的高低，直接影響人的智力發(fā)展和對知識(shí)的吸收，俄國教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：注意是心靈的天窗，只有打開這扇天窗，才能讓智慧的陽光灑滿心田。如果學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)注意力分散，心不在焉，就很難集中在一定的學(xué)習(xí)對象上，也就不能很好地感知和認(rèn)識(shí)教材。 要提高學(xué)生的注意力，必須做到： 1.給學(xué)生獨(dú)立思考的空間 了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，以學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，給學(xué)生思考的內(nèi)容要難度適中，也就是了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，讓學(xué)生達(dá)到“跳一跳，摘桃子”的目的。如果學(xué)生擁有獨(dú)立思考的能力，就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問

27、題，能夠通過思考、分析找到解決問題的方法與手段，這個(gè)過程中注意力自然會(huì)集中。因此，應(yīng)該給予學(xué)生自主探索的時(shí)間與空間，之后通過同學(xué)之間的合作交流，師生間的交流提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。 2.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 興趣是最好的老師，是獲取成功的重要條件，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣的話，注意力也便在學(xué)習(xí)的內(nèi)容之中了。 幽默也能提高學(xué)生的注意力，一位數(shù)學(xué)教師在教面積單位這一課時(shí)，出示一段“懶羊羊”的故事讓學(xué)生改錯(cuò)：懶羊羊坐在一平方分米的方桌上吃午飯，可一不小心，咬到了一粒石子，懶羊羊那顆表面約是1平方米的大門牙，被磕掉了，頓時(shí)鮮血直流創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的動(dòng)畫人物加上幽默搞笑的對話，頓時(shí)升華了學(xué)生對面積單位的理解。

28、3.優(yōu)化教法，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力 學(xué)生的注意力能否保持長久與注意對象有著密切的關(guān)系。如果注意對象是有趣的、變化的、生動(dòng)的，那么學(xué)生的注意力就比較穩(wěn)定。為了讓每個(gè)學(xué)生都能夠把注意力集中到課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容上，教師在教學(xué)中可以利用課本中的插圖，圖文并茂、書本與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想，多方位地回歸內(nèi)容，提高課堂質(zhì)量效果。這樣每個(gè)學(xué)生不但能集中注意力參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，還訓(xùn)練了思維，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)精神和榮譽(yù)感。 4.努力成為學(xué)生喜歡的老師 提高學(xué)生的注意力，教師的作用必不可少。一位受學(xué)生尊敬、喜歡的老師，學(xué)生們也都會(huì)喜歡上他的課。新課程下我們怎樣當(dāng)老師一書中，就提到了學(xué)生心中理想教師的十大標(biāo)準(zhǔn)：公正平等、和藹可親、風(fēng)趣幽默、

29、良師益友、愛心寬容、欣賞鼓勵(lì)、熱情開放、教法靈活、樂觀微笑、風(fēng)度漂亮。努力做好這十點(diǎn)，成為學(xué)生們喜歡的老師，相信學(xué)生對教師的課肯定充滿期待。 然而，培養(yǎng)學(xué)生的注意力的方法與手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述幾種，也不是一朝一夕就能培養(yǎng)學(xué)生高度集中的注意力，這就要求教師在教學(xué)中，把握時(shí)機(jī)，長期堅(jiān)持，把它融入每節(jié)課中，作為課堂教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分，多手段，多方式，多角度，多語調(diào)的培養(yǎng)學(xué)生的注意力，以期達(dá)到一個(gè)高效，輕松，和諧的課堂。8.作為一名教師，必須要有愛心，請以“愛心”為話題，寫一篇800字以上的作文。要求：條理清晰，語言通順?！緟⒖祭摹?做一個(gè)有愛心的教師 愛，是一切善、崇高、力量、溫暖、快樂的創(chuàng)造者

30、。有愛心的教師懂得尊重學(xué)生，能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，能洞察學(xué)生的變化，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和長處，能用寬容的心態(tài)接納學(xué)生，用坦誠的胸懷理解學(xué)生，用快樂的童心影響學(xué)生。 愛心是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)?！案腥诵恼?，莫乎先情”，作為一名教師，只有具備一顆真誠的愛心，才能得到學(xué)生的理解、信任和愛戴，同時(shí)，愛心對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生也能夠起到春風(fēng)化雨般的作用。 著名教育家夏丐尊先生說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛，教師沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。”給學(xué)生愛，并讓他們感受到愛的溫暖，不但可以加深師生之間的理解，融洽師生關(guān)系，培養(yǎng)師生情感，還能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。 富有愛心是

31、教師的一種基本素養(yǎng)。愛是教育工作的基礎(chǔ)，也是教師贏得喜愛的關(guān)鍵，只有愛工作、愛學(xué)生的教師才能夠?yàn)閷W(xué)生所愛，才是學(xué)生心目中有魅力的教師。這就要求我們教師要用心地去愛每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到教師時(shí)刻圍繞在他們身邊，教師要每時(shí)每刻給予學(xué)生貼心的陪伴，隨時(shí)要有耐心的幫助他們凡此種種，看似是一些尋常的細(xì)節(jié)，卻往往會(huì)給學(xué)生的心靈帶來莫大的慰藉和溫暖。這就是愛，這么實(shí)實(shí)在在的愛心就在日常的生活細(xì)節(jié)上。 愛是一個(gè)美麗的字眼，對于學(xué)生來說，老師的愛是一種神奇而偉大的力量。師愛是一種理智與心靈的交融，他給予學(xué)生親近感、信任感，學(xué)生就會(huì)潛移默化的受到教師愛的熏陶，教師才會(huì)因材施教，做到動(dòng)之以情、曉之以理、于理于情、

32、情理結(jié)合，收到較好的德育效果。用愛心拉近學(xué)生與老師間的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的多姿多彩的內(nèi)心世界，讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在愛的陽光中，健康快樂的成長。黑格爾說：“沒有人的情感，任何偉大的事情都不可能產(chǎn)生?！痹谕粋€(gè)班級里，學(xué)生的個(gè)性不同，但他們渴望得到老師的愛與關(guān)注，這一點(diǎn)是共同的。作為一名教師，我感覺到肩頭沉甸甸的責(zé)任，我決心用愛心、耐心與慧心，履行自己的天職，成就學(xué)生，完善自己，創(chuàng)造人生的輝煌！ 9.請以“現(xiàn)代教師”為題，寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字。現(xiàn)代教師 現(xiàn)代教育作為一種有意識(shí)的、以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，已不僅僅是社會(huì)發(fā)

33、展的手段，而是與經(jīng)濟(jì)、科技一樣成為世界各國發(fā)展的內(nèi)容與目標(biāo)。當(dāng)今中國，時(shí)代的變化與科技的迅速發(fā)展，正孕育著教育的深刻變革。沖破應(yīng)試教育的樊籬，排除來自各個(gè)方面的重重阻礙，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)素質(zhì)教育，成為時(shí)代呼喚的最強(qiáng)音。因此，無論是從國際形勢還是從國內(nèi)形勢看，我認(rèn)為，現(xiàn)代教師作為素質(zhì)教育的具體組織者和實(shí)施者，用“一桶水”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生。現(xiàn)代教師應(yīng)擁有一條奔涌不息的河流，這是學(xué)生的渴望，也是社會(huì)的期望及時(shí)代的盼望。?首先，教師從事教育教學(xué)要有精湛的業(yè)務(wù)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展方向和最新研究成果?！扒蓩D難為無米之炊”，教師只有“肚里有貨”，才有“生產(chǎn)”的本錢；教

34、師只有讓“肚中之貨”日趨壯大，才有“生命”的產(chǎn)生，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。 其次，教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。現(xiàn)代意義上的教師不僅要在所教學(xué)科上“深挖洞”，而且要在相關(guān)科學(xué)文化知識(shí)上“廣積糧”；不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的縱深發(fā)展，而且要注重知識(shí)的廣度與橫向聯(lián)系，注意對事物整體結(jié)構(gòu)、作用和功能的把握；不僅要樹立起對學(xué)生心理發(fā)展、對所教學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)方法鉆研探究的職業(yè)興趣，還要樹立起學(xué)科之外的廣闊的求知興趣，形成具有綜合性、滲透性的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 最后，教育的對象是活生生的人，每個(gè)人有著不同的經(jīng)歷、不同的興趣愛好和不同的思想行為，而且又處在不同的發(fā)展變化中。世間沒有完全相同的兩個(gè)人，每個(gè)學(xué)生

35、都有自己的生活世界；世間也沒有絕對一成不變的個(gè)人，每個(gè)學(xué)生都在不斷發(fā)展和變化著。因此，要當(dāng)好一名教師，光有學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，沒有教育理論的指導(dǎo)，就如同“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，那是非常危險(xiǎn)的?，F(xiàn)代教師只有具備較高的教育學(xué)知識(shí)，具備較強(qiáng)的心理學(xué)素養(yǎng)，才能使自己的工作符合教育教學(xué)規(guī)律，符合青少年的身心特點(diǎn)，更好地將知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的能力，更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。 總之，現(xiàn)代教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)既非線性，也非平面，而是呈現(xiàn)出類似于“長方體”的開放的復(fù)合型結(jié)構(gòu)。其中“長”指所教學(xué)科專業(yè)特長，“寬”指相關(guān)科學(xué)知識(shí)面寬，“高”指現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)素養(yǎng)高。這三方面的內(nèi)容既相互獨(dú)立又相互影響，共同作用并形成現(xiàn)代教師的

36、知識(shí)容量。?“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”“今天不生活在未來，明天將生活在過去”。一個(gè)現(xiàn)代教師不應(yīng)拿昨天的經(jīng)驗(yàn)來禁錮自己，而要用明天的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為，緊跟時(shí)代，孜孜以求，勇于開拓，與時(shí)俱進(jìn)。惟有如此，教師才能不僅僅只是“蠟燭”，不僅僅只是“園丁”，不僅僅具有“一桶水”，而是擁有一條奔涌不息的河流。教師在滋潤受教育者心田的同時(shí)，自身的價(jià)值也會(huì)得到升華。10.請以“班主任與學(xué)生交流的方式”為題，寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字?！緟⒖祭摹?班主任與學(xué)生交流的方式 情感交流是教師與學(xué)生之間的橋梁，是班主任管理工作順利開展的“潤滑劑”。恰當(dāng)、及時(shí)、真誠、平等的情感與思想的交流，不僅促成了師生雙方的相互理解、信任、合作，使班級管理工作容易落到實(shí)處，而且有利于營造出一個(gè)真誠、理解、信任、尊重的意識(shí)場，讓班主任和全體班級成員在寬松、愉快的氛圍中，品味著真情，享受著感動(dòng)，體驗(yàn)著成功，使思想得以升華，靈魂得以凈化，品位得以提升，崇高的思想品德得以在肥美的人文沃土中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。 班主任要與學(xué)生進(jìn)行成功的交流，不僅需要充分了解學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)以及實(shí)際問題的情況，遵循教育的規(guī)律，而且需要注重交