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文檔簡介

1、立在地球邊上放號導學案自主預習. 了解作者及詩作時代背景.在朗讀中感受現(xiàn)代詩的韻律與情感。預習內(nèi)容作者簡介:郭沫假設(18921978),原名郭開貞,號尚武,我國著名的科學家、文學家、考古學家、 思想家 革命活動家、詩人。1906年入嘉定高等學堂學習,開始接受民主思想。1914年春赴 日本留學,先學醫(yī),后從文。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。郭沫假設是一位開風氣之先的詩人,他的詩集女神應和著五四時期的狂飆突進精神,以飽滿的激情書寫了時代的青春和民族的新生。郭沫假設開創(chuàng)了現(xiàn)代新詩的自由詩,他的不拘一格的詩歌體式對后世影響很大O二、背景鏈接:立在地球邊上放號是郭沫假設

2、的第一部詩集女神中的名篇。1919年,五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象、勃勃的生機。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈 抨擊和批判,新事物、新思想、新文化與一切進步要求那么得到熱烈的崇尚與贊揚。倡導科學與 民主,爭取獨立與自由,張揚個性意識,追求個性解放,要求改造舊的社會、建設新社會,成為時代的強音。當時詩人正在日本留學,雖身處異國他鄉(xiāng),卻時刻關(guān)注著祖國的命運。五四運動的消息,給詩人精神上以極大的鼓舞,詩人內(nèi)心那積蓄已久的愛國熱情,那壓抑多時的爭取個性解放、民族解放和社會解放的強烈欲望,如火山爆發(fā)般迅速沸騰、燃燒起來。于是,便得 到了一個詩的創(chuàng)作爆發(fā)期。立在地球邊上放號也正是其中

3、的一篇優(yōu)秀代表作。三、文體知識:現(xiàn)代詩歌是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩,誕生于“五四”新文化運動。它是適應時代的要求,以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活,表現(xiàn)科學民主的革命內(nèi)容,以打破舊體詩格律形式束縛為主要標志的新體詩。其特點是用白話語 言寫作,表現(xiàn)科學、民主的新的時代內(nèi)容,打破舊詩詞格律的束縛,形式上靈活自由。1920年胡適嘗試集出版,是第一部白話新詩集。代表初期新詩最高成就的是浪漫主義詩人郭沫假設,他的女神中大局部作品寫于他的女神中大局部作品寫于1920年前后,傳達著五!1!狂飆突進的時代精神,開一代詩風?,F(xiàn)代詩歌特點主要有:1.形式自由;2.內(nèi)涵

4、開放;3.意象經(jīng)營重于修辭;4.有高度的概括性、 鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性,形式上分行排列。Ui、正音,朗讀,體會自由體新詩形式自由,富有韻律的特點。放號(五、初讀詩歌,整體感知。立在 地球景邊上放號情學習目標)律呂()(r 怒涌洶涌,毀壞、()、(贊美、頌揚()、摧創(chuàng)毀造)J1 .結(jié)合五四運動對青年郭沫假設的影響,深入理解本詩內(nèi)容。2.感受詩歌中對“力”的贊美,體會本詩的浪漫主義風格。.通過“三步閱讀法”的學習,學會鑒賞新詩。六、精讀文本,深入探究3本詩開篇寫了自然景色,有什么特征?有何作用?2、詩中自然景觀和詩人的情感是如何交融在起的?3、詩歌的結(jié)尾為什么要唱出力的贊歌?

5、4、合作探究:詩人為什么要把詩歌的題目命名為立在地球邊上放號,有何新意?立在地球邊上放號參考答案:、hao lulQ五、白云怒吼,海濤洶涌;創(chuàng)造、努力,力;舊世界,新生活六、1、明確:這首詩通過對自然景觀的真實反映,展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩中的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、積、體積、威力,它們引起讀者驚異、贊嘆,一種狂暴的激情蕩滌心胸,從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對社會生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián) 想。2,明確:經(jīng)過詩人想象的飛騰和感情的灌注,以自己的全部生命和人格進行藝術(shù)創(chuàng)造,I然形象便浸染著、滲透著詩人的主觀感受,然形象便浸染著、滲透著詩人的主觀感受,自然

6、現(xiàn)象與詩人主體血肉交融,成了有生命有感情的活的存在。這種在特定環(huán)境中強烈、感情的活的存在。這種在特定環(huán)境中強烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會內(nèi)容,從而到達對社會現(xiàn)實和時代精神的鮮明反映,而到達對社會現(xiàn)實和時代精神的鮮明反映,表現(xiàn)出一種正面的崇高,一種富于樂觀進取精神的壯美。.明確:詩歌結(jié)尾由對力的歌頌到謳歌“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力 的律呂”。這種抒寫仍然沒有離開詩人眼前太平洋“滾滾洪濤”的具體景物?!傲Φ睦L畫, 力的舞蹈”是洪濤的形態(tài),“力的音樂,力的詩歌”是洪濤的聲音,而“力的律呂”那么是 洪濤的節(jié)奏和音律??傊@是對“力”的美化,賦予“力”以人們常見的藝術(shù)美的形象

7、;同時又是對力的藝術(shù)的歌頌,對充益著力的崇高美的歌頌。我們知道,郭沫假設自己的詩歌, 無論是從表現(xiàn)對抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看,從特別開展的想象和激情以及與之相 適應的豐富多彩的浪漫主義手法上看,或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨創(chuàng)性并實現(xiàn)詩體大 解放者,都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的實踐。從這里,也可以看到郭沫假設對自 己詩歌的崇高美風格的自信和肯定。.明確:通觀全詩,詩人把自己想象為一個站在地球邊上目光普及廣闊天地,并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。詩人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點,借助極目遠望的開闊眼界,把 地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來,把北冰洋晴空中無數(shù)怒涌的白云和 太平洋汪洋浩瀚的萬頃波濤兩個宏大畫面組接起來,于是,自然物的形象便以超乎入們常 見的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們常見之力,顯示

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