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山東省德州市2022屆高三下學期語文3月高考診斷性測試(一模)試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一:《紅樓夢》是一部偉大的小說,在敘事上采用了曲折復義的表達方式,明確說小說故事是假語存”。”在“”“”“寫”寫”““寫”“”“””。“”“”“我告”“““不寫了?!啊睂憽薄啊庇助L兒接下來要說的成為了文本的“空白點”,這就是“不寫之寫”的妙處?!啊薄啊保ā保┎牧隙骸薄啊薄敝圃臁啊薄啊薄薄啊薄?。
(摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢>中意境的創(chuàng)造手法》)列對料相內(nèi)容理解分析正確一項( )“”“”“”寫”意設(shè)置,具有更加含蓄雋永的審美意趣。據(jù)材內(nèi)容下列法不確的項是( )”“”“”寫”合材內(nèi)容下列項中能體現(xiàn)不之寫”手的一是( )“”““秋”““”“?!啊薄啊薄啊薄啊薄啊遍喿x下面的文字,完成問題。文本一:馬阿來在寂靜中震蕩,波浪一般的起伏,和大地一起撲面而來的風,這一切就是馬。“”(摘編自馮茂桐《阿來散文的藝術(shù)特色》)列對本一關(guān)內(nèi)的理,不確的項是( )“列對本一術(shù)特的分鑒賞不正的一是( )“”“”二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成問題。上范待制①書(節(jié)選)李覯②力窮矣,仰喜朝車,適留茲土,故不遠五百里,犯風雨寒苦,來拜于廡下。母,上負明時;所懷不伸,抱恨泉壤。以此計校,不宜默默。是以來也。(選自《四庫全書·盱江集》):③列對中畫浪線分的句,確的項是( )//////////////()()①視闕政如己之疾,視惡吏如己之仇,恨無斗水以洗濯瑕穢。②內(nèi)孤慈母,上負明時;所懷不伸,抱恨泉壤。14.文末作者認為現(xiàn)在要招徠人才的原因是什么?閱讀下面這首宋詞,完成問題。臨江仙·題清溪圖俞紫芝①弄水亭②前千萬景,登臨不忍空回。水輕墨澹寫蓬萊。莫教世眼,容易洗塵埃。收去雨昏都不見,展時還似云開。先生高趣更多才。人人盡道,小杜卻重來?!咀⑨尅竣儆嶙现ィ赫憬鹑A人,篤信佛教,得其心法。②弄水亭:據(jù)《名勝志》載,池州府南門外有弄水亭,為唐杜牧所建。杜牧《題池州弄水亭》詩有“弄水亭前溪,飐滟翠綃舞”句。列對首詞理解賞析不正的一是( )A.上片開頭兩句,說明了弄水亭前的景象萬千令人流連忘返,交代了畫家作畫的緣起。B.“水輕墨?!奔戎赋隽怂{(diào)和作畫的筆法,又能讓人真切體味到畫面蘊含的意境。C.“莫教世眼”兩句頗具禪意,意在勸誡莫以世俗之眼觀畫,否則會令畫作蒙塵染垢。D.篇末宕開筆觸,由寫畫轉(zhuǎn)至寫人,將畫家與杜牧相提并論,表達出詞人的由衷贊美?!?”《種郭橐傳中有種植“ 作柳元對種用乎破的方來檢樹木存狀的做,予批評?;蛞员让篮孟耄纭? . ”。三、語言文字運用(20分)2021年8月美軍喀布無人襲擊動中殺了10名富汗民,國空軍監(jiān)長”卻稱此為未反包戰(zhàn)爭在內(nèi)任何律,有人對此責。國一宣稱為重民主人權(quán),如誠如所言就不該 阿汗人生命人權(quán)而現(xiàn)這10名富汗民白喪生美國卻 這其標的尊民保人權(quán)理念 又次暴了美在人問題的傲虛偽雙重準美的調(diào)結(jié)果是對3200多飽受火蹂的阿汗民最冷無情“判”。208033.5(。()視百推脫南北轍任意 B.視強奪理背而馳肆意視百推脫背而馳任意 D.視強奪理南北轍肆意()D.特別是廣大發(fā)展中國家的人權(quán),切實尊重和保護人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生)①”和“略”②。③”中畫線的子有病,列修最恰的一是( )“””“策略”“””“控制”””“策略”””“控制”超過10個字。四、寫作(60分)以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息;不少于800字。1.D2.B3.B①③④可以引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象,使其獲得豐富的審美體驗。1】”“”2“”“有”【示例3】“寶玉,寶玉,你好好保重!”黛玉寄人籬下,孤苦無依,含蓄內(nèi)斂,對寶玉一往情深,但在彌留之際卻只能留下斬不斷的絲絲牽掛,一聲“保重”,萬般不舍,可見一斑。6.C7.A”④①②③10.D12.C。(。②在騷擾對抗;③用兵、祭祀,助手、顧問等諸多方面都廣需人才。15.C②③71()2·)【示例3】竹喧歸浣女,蓮動下漁舟(王維《山居秋暝》)【示例4】水面清圓,一一風荷舉(周邦彥《蘇幕遮》)【示例5】制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳(屈原《離騷》)【示例6】接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)8B(2)C(3)①先提出美國重視人權(quán)的假定,②然后推出美國應該重視阿富汗人的生命和人權(quán)的結(jié)果,③最后以美國殺害阿富汗平民的事實否定了美國重視人權(quán)的假定。9D(2)①平穩(wěn)釋放(或:平穩(wěn)推送,平穩(wěn)投擲)②獲得最佳投擲效果③科技助力冰雪體育(或:科技賦能冰雪體育)20.略高三下學期語文一輪復習聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:書寫的主要功能是記事、指意、表達意義。但是,發(fā)展到后來卻成為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式——書法。中國書法藝術(shù)源遠流長,無論是簡約古樸的甲骨文,還是氣勢雄渾的金文,對美的追求都是一以貫心境和情感。我們一起來仔細看看這件作品的內(nèi)容:羲之頓首:喪亂之極,先墓再離荼毒,追惟酷甚,號慕摧絕,痛貫心肝,痛當奈何奈何!雖即修復,未獲奔馳,哀毒益深,奈何奈何!臨紙感哽,不知何言!羲之頓首。大致意思是,時局動亂不堪,祖墓慘遭破壞,實在令人追思難抑,哀嚎不止,痛徹心肝。即使祖墓成聲。使他們在那兒能夠安享另一個世界的生活。另外古代還有“祖蔭”的概念,祖先的安葬和陪葬的方式,王羲之不僅用文字描述了這種喪亂之際“痛貫心肝”的感受,還用書法的形式把它呈現(xiàn)了出來。這不能完全辨認出王羲之的每個字,也一樣能從書法線條的輕重緩急、間架結(jié)構(gòu)里,感覺到書寫者速度、力度乃至激動情緒逐步的變化。從功能性的記事、表意,轉(zhuǎn)變?yōu)槭惆l(fā)性的、表現(xiàn)性的創(chuàng)作,這是從古代藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)一個巨大的術(shù),才能理解這些變化的文化內(nèi)涵。(摘編自曹星原《<喪亂帖>:書法如何成了藝術(shù)》)材料二:對中國人來說,美,是對生活、生命的升華,但它們從來不曾脫離生活,而是與日常生活相連、與的經(jīng)典。324莊嚴繁華的背后,是永遠的凄涼。打動人心的,是美,更是這份凄涼。(摘編自祝勇《漢字書寫之美》)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )中國書法與西方現(xiàn)代藝術(shù)的追求相似度很高,卻早其千余年,可將中國書法看成后者的先聲。說法。其他國家也有書法,但相比中國書法其實用功能和裝飾意味更明顯,表現(xiàn)功能要差一些。D.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )王羲之的《喪亂帖》開啟了以文字的線條形態(tài)和結(jié)構(gòu)表達感情的先河,成為書法藝術(shù)的起源。C.王羲之的《喪亂帖》和《蘭亭集序》都涉及了死亡話題,二者表達了中國古人相同的生死觀。D.中國古人借助漢字書寫來呈現(xiàn)心情,所以我們必須弄清所寫內(nèi)容才能理解作者情緒的變化。結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項最能支持材料一核心觀點的一項是( A.行筆真如野鶴聞鳴,飄飄欲仙,六朝疏秀一派皆從此出。B.C.漢字是由“象形”發(fā)展而來的,書法就是漢字造型藝術(shù)。D.如果脫離了漢字的實用屬性,書法藝術(shù)也就成了空中樓閣。4.請簡要概括兩則材料在內(nèi)容和表達方式上的不同。閱讀下面的文字,完成問題。紅褲子
卞之琳安居村離同蒲鐵路線只有十里路,以前曾經(jīng)到過日本兵。老百姓回到空了的村子里,才兩個月,今頭發(fā)都剪短了。部分女子恨起了以前不曾放腳。不過最惹眼的到底還是紅褲子。這可難倒了過門才兩個半月的關(guān)小雙老婆。她的紅褲子是村里最新的,雖然也曾經(jīng)在山溝里蘸過黃去的時候,在慌亂中,她把一包衣服給弄丟了。如今把紅褲子換下,她得穿什么呢?下午關(guān)小雙回來了,竟然一下子把問題解決了。關(guān)小雙在村公所和村長拌了幾句嘴,心里老大不高興,回來看見老婆還穿著紅褲子,只呆了一下,就把自己的黑褲子脫下,向她一扔,說:“你換上!”令。他們把上身的夾襖也換了,黑綠兩色,對比鮮明。年輕的老婆滿肚子驚疑,可是不敢作一聲,眼淚汪汪地看著丈夫走出門。11匹馬,其中有一個漢奸,沒有馬騎?!霸僬乙话賯€雞蛋?!笔ヱR在村公所前吃黃豆,七個日本兵和一個漢奸,在村公所內(nèi)吃蔥花餅。還有三個日本兵呢?他們早就到外邊去了,說是去看看菜田。全村八十戶只到了八十人,不多不少。其中一半是孩子,被村長拉來湊數(shù)。一擔白菜,一擔蘿卜,一擔雞蛋,都擺到了村公所門口?!安??!薄澳銈兣禄受妴幔俊薄安慌?。”“那為什么‘土匪’來了不走,我們來了就跑呢?”全場沉默。道。村長打發(fā)幾個老百姓去找。紅褲子找來!”可是人頭中一個向白楊樹外一轉(zhuǎn)動,數(shù)十個一齊向南邊轉(zhuǎn)動了,像一陣輕風吹過的麥穗。大家看見一條紅褲子大步跑來,全然不是女人步伐,后面跟來了一群兵,穿灰軍衣的,不是那三個“皇軍”!“紅褲子來了!紅褲子來了!”地淌向山里去,雜在人流里的還有牲口,馱著女人和小孩。女人和小孩抱著包裹,抱著雞。當夜在游擊隊司令部,司令聽說活捉了三個日本兵、一個漢奸,奪獲了三支步槍、三匹馬,都算得彈去了一些塵土,折疊在一起。關(guān)小雙挾了那一疊衣服,走到住那些預備第二天到縫紉廠去的婦女的院子里,找到了自己老婆,把那一疊衣服輕輕地向她膝頭一擱,用左臂攏了一下她的肩頭,含笑說:“等將來太平了再穿?!毕铝袑π≌f內(nèi)容的理解,正確的一項是( )B.作者強調(diào)漢奸沒有馬騎,既說明了鬼子瞧不起他,也為下文他被抓住做了鋪墊。C.五百人的村子,鬼子開會時只有八十人到場,這一細節(jié)顯示了百姓對鬼子的憤恨。D.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )寧靜的生活,巧妙地暗示了主題。到啼笑皆非又生出無限的鄙夷和痛恨。請簡要分析小說結(jié)尾關(guān)小雙最后那句話的作用。二、古代詩文閱讀(35)閱讀下面的文言文,完成問題。梁王武以竇太后少子故,有寵,王四十余城,居天下地。府庫金錢且百巨萬,珠玉寶器多于京詭之屬為之耳已伏誅死節(jié)選自《通鑒紀事本末卷四·10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()上大然/使叔等謁太后/且曰/梁王不知也/造為之者/獨在幸臣勝詭/之屬為之耳/已伏誅死B.上大然/使叔等謁太后/且曰/梁王不知也/造為之者/獨在幸臣/勝詭之屬為之耳/已伏誅死C.上大然使叔等/謁太后/且曰/梁王不知也/造為之者/獨在幸臣/勝詭之屬為之耳/已伏誅死D.上大然/使叔等謁/太后且曰/梁王不知也/造為之者/獨在幸臣勝/詭之屬為之耳/已伏誅死下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.B.C.嗣,嗣字有繼承、子孫的含義,文中太后打算讓梁王成為太子,以繼承皇位。D.伏斧質(zhì),質(zhì)是砧板,斧質(zhì)即殺人的刑具,也指殺身、殺頭,這里是指梁王向皇帝請死12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是( )還多,他死后府庫中仍然留存巨額財富。王,于是他派羊勝、公孫詭親手刺殺了袁盎。也都封有湯沐邑,此舉贏得了太后的歡心。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①延四方豪俊之士,吳人枚乘、蜀人司馬相如之屬皆與之游。②天子意梁,逐賊,果梁所為。上由是怨望。閱讀下面這首唐詩,完成問題。贈渾鉅中允楊巨源公子髫年四海聞,城南侍獵雪霧霧。馬盤曠野弦開月,雁落寒原箭在云。曾向天西穿虜陣,慣游花下領(lǐng)儒群。一枝瓊萼朝光好,彩服飄飄從冠軍。下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()D.全詩塑造了一個武藝高強、風流儒雅的少年俊彥,表達了詩人對渾鉅的衷心贊美。請具體分析“馬盤曠野弦開月,雁落寒原箭在云”一聯(lián)是如何寫出渾鉅的武藝精湛的。補寫出下列句子中的空缺部分。“ , ”概括了這一特點,并為后世貢獻了一個成語。《陳情表》中 ,李密通過計算年齡說服武帝允許自己暫不應命。征引前人詩文是古代詩人創(chuàng)作時常見的行為,如曹操《短歌行》中“ , 三、語言文字運用(20)閱讀下面的文字,完成問題。在這個電視劇多如春筍的年代,想要找到一部良心好劇 ,一部劇讓所有人都贊不絕口更是如登天《覺醒年代做到了它講述了《新青年雜志的創(chuàng)立發(fā)展為貫穿從新文化運動運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。一位位面目各異的 紛紛登場演繹著時代的紛繁復雜袁世凱在廳堂里試穿龍袍張勛在禁城領(lǐng)兵復辟辜鴻銘在北大講臺上拖著辮子大講國學……但劇中最具風采與魅力的依然是那些思先驅(qū)沉穩(wěn)厚重樸實堅毅的李大釗激情四射慷慨率性的陳獨秀目光高遠腳踏實地的青年毛東,冷峻孤憤、的魯迅……這部劇以厚重的歷史內(nèi)涵、豐富的文化意蘊、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達,致敬先驅(qū)偉業(yè)頌揚了在那個 的年代里一批共產(chǎn)主義者們的初心之純主義之真信仰之堅和理之美。依次填入文中橫線上的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?)殊為不易 風流人物 以筆為槍 風雨如晦難能可貴 風流人物 投筆從戎 風雨如磐難能可貴 風云人物 投筆從戎 風雨如晦殊為不易 風云人物 以筆為槍 風雨如晦19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?波瀾壯闊的歷史畫卷。波瀾壯闊的歷史畫卷。波瀾壯闊的歷史畫卷。波瀾壯闊的歷史進程。閱讀下面的文字,完成問題。①(?!爸袊煅邸睅椭茖W家新發(fā)現(xiàn)了許多脈沖星——一種獨特的致密星,其中有一類極特殊的磁星,②X2020③下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.B.而要“看到”神奇的快速射電暴現(xiàn)象,就需要借助“中國天眼”C.D個字。四、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!?02010家長1:美育就是唱歌、跳舞、畫畫,和考試無關(guān),學點也好,不學沒什么關(guān)系。家長2:學學繪畫和音樂挺好,多一門才藝將來升學求職都有用,但是學校不怎么教,想學只能報課外班。家長3:我家孩子學習不好,準備讓他報考藝術(shù)類專業(yè),正在糾結(jié)哪個輔導班更好?!瓕W生1:我喜歡唱歌,但不喜歡音樂課,老師總講樂譜,各種符號比數(shù)學還難。學生2:我們的音樂美術(shù)老師總是“被生病”,然后就上數(shù)學和英語了。學生3:美術(shù)課本上那些畫,尤其是中國畫一點不好看,日韓漫畫里的人多漂亮,我們很多同學都喜歡照著描或者畫。……你是否聽到過類似的聲音,是否也有過類似遭遇?請將你的感受和思考寫成一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。1.A2.B3.B①內(nèi)容上:材料一通過王羲之的《喪亂貼》論述了核心觀點“書法是用某種形式呈現(xiàn)作者的心靈和材料一側(cè)重論述(議論,語言平和縝密,旨在闡釋藝術(shù)原理;材料二抒發(fā)個人的感悟和思考,側(cè)重抒情,語言優(yōu)美,感染力強。生命的思考和追問,是在較為理性平和的狀態(tài)下寫成的。6.B7.B未來必勝的堅定信念。③展現(xiàn)了關(guān)小雙柔情的一面,豐富了人物形象。①村長想用逆來順受的方式換取在日軍統(tǒng)治下的茍且偷生,但他的隱忍也無法換來安寧,這體現(xiàn)了10.B11.C12.C①他邀請四方豪杰,吳人枚乘、蜀人司馬相如這一類人,都與他交往。②皇帝懷疑是梁王干的,便追查刺客的行蹤,發(fā)現(xiàn)果然是梁王所為?;实垡虼嗽购蘖和?。皇帝擔憂;③燒毀案卷,將罪責推給羊勝、公孫詭,避免皇帝左右為難。15.C16.①“頭甚佳。③“馬盤曠野”說明渾鉅是在疾馳的馬上射箭,難度更高,更顯出他的射術(shù)高超。17(1)各抱地勢;鉤心斗角臣密今年四十有四;祖母今年九十有六呦呦鹿鳴;食野之蘋。/我有嘉賓,鼓瑟吹笙。/18.D19.C20內(nèi)涵、文化意蘊、思想啟迪和審美表達等不同角度指出了這部劇的優(yōu)秀之處,呼應前文。21.B(群略高三語文一??荚囋嚲硪弧F(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一∶文學與建筑有著十分密切的關(guān)系,不僅因為建筑和文學在美學上有許多相通之處,還因為建筑往往是文學家觀察與描寫的對象,是文學作品展現(xiàn)情節(jié)與鋪陳故事的場景和空間。在中國文學中。建筑是文學家抒發(fā)感情的載體,歷史上有無數(shù)膾炙人口的描寫亭臺樓閣的詩文和辭如跂斯翼,如矢斯棘。如鳥斯革,如暈斯飛,君子攸躋。"意思是說宮室建筑的勢態(tài)好像人抬起腳跟望認識遠古時期中國建筑形式的原型。有許多可以列入建筑專業(yè)文獻的文學作品,但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺等建筑完工,多有碑銘、《紅樓夢》可以稱之為"建筑文學",一種根據(jù)建筑演繹的文學,而同時也呈現(xiàn)了一種"文學建筑",8215530(摘編自《文匯報·這部浪漫小說啟發(fā)了凡爾賽宮的園林設(shè)計》鄭時齡有刪改)材料二∶趙麗宏(著名作家)∶能夠代表一個時代智慧高度的兩個標識∶一是文學,二是建筑。文學展現(xiàn)了一個時期或幾代人的生活與內(nèi)心情感;而建筑則是一門綜合藝術(shù),其精美能成為時代的里程碑。文學和建筑,是人類的智慧之花。超然客公眾號具有哪些特點呢?趙麗宏∶那是一個秋天的黃昏,我騎著自行車,沿復興中路由東往西。無意中抬頭遠望,視野中出我想,一個有魅力的城市,最好是依山傍水。依山,自然是靠山而建,城在山里,山在城里,街道煙臺和威海這樣的城市,沐浴在海風中,視野開闊。景色清朗。樓房建筑,是城市的主體。一個城市是不是有魅力,和城市的建筑有沒有自己的風格大有關(guān)系。上們依然是上海的標志。我認為,一幢成功的建筑物,往往匯集綜合了各種藝術(shù)手段,建筑如同歲月的紀念碑,一個時代的變遷。(摘編自《文學報·文學與建筑的城市智慧》有刪減)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )論述的角度考量,都成就很高。衡量城市有沒有魅力的重要元素。為建筑藝術(shù),我們必須承認它的成功。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )學價值和建筑專業(yè)文獻價值。以感知社會習俗和經(jīng)濟水平的發(fā)展變化。更加生動形象,思想更加深刻。下列選項中,詩句所描繪的對象和這一建筑不一致的一項是( )杏簾招客飲,在望有山莊。 B.菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁C.一畦春非綠,十里稻花香。 D.迸砌妨階水,穿簾礙鼎香黃昏的情景。這樣回答有什么好處?論述,談?wù)勀愕睦斫?。閱讀下面的文字,完成問題。沙堆里的城隍梁衡2021936一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑,考古人員要十分小心地沿臺階層層下探。遇有重要處為防踏毀就像意大利從火山灰中挖出了一個龐貝古城。我們從容地邁步進院,穿堂入室。最可看的是北邊的正殿,城隍爺端坐高臺之上,文人而一身戎裝,雙耳垂肩,白臉紅唇,身威而面慈。他寬袍大袖,右手握拳支膝,左手微張成接物狀,目視前方。廊下的武士則高鼻深目,昂然挺身,現(xiàn)的這一刻。凡神都是人造的,因此習慣上總要拿一個現(xiàn)實的人來做軀殼,就像寫小說要有個原型。比如關(guān)公被的人物要數(shù)范仲淹。北宋與長城外的西夏長年對峙,屢遭敗績,守邊武將已畏敵如虎,皇帝就把文臣范仲淹派去帶兵。16史上留下的范公畫像。我仔細研讀出土的碑文且能寓教于美,托人塑形,以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)于民,流傳于后。你看那些泥塑人物多么生動,60096040是現(xiàn)在呢?高處一望,綠滿天涯,藍天如鏡。新華社2020年發(fā)文,宣布橫跨長城內(nèi)外的毛烏素沙漠已70一代一代數(shù)不清有多少。600星漢搖落,旭日東升,浩浩乎綠海無垠。(2022114)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )的設(shè)置,增強了歷史的厚重感。反映了一種歷史發(fā)展的輪回。仔任城隍,是因為他使邊防鞏固,人民安居?;宋恼碌闹黝}。下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )范仲淹的化身埋下伏筆?!跋葢n后樂”思想的踐行。抒發(fā)了作者對時代的贊美之情。文章引用《刮大風》的唱詞,有什么作用?請簡要分析。二、古代詩文閱讀(35)閱讀下面的文言文,完成問題。龜茲可禽及義從千人就超。先是莎車以為漢兵不出,遂降于龜茲,而疏勒都尉番辰亦叛。會徐干適至,超遂與干擊番辰,大破之。八年,冬,十二月,帝拜班超為將兵長史,以徐干為軍司馬,別遺衛(wèi)候李邑護送鳥孫使者。章和元年,班超發(fā)于闐諸國兵共二萬五千人擊莎車,龜茲王發(fā)溫宿、姑墨、尉頭兵合五萬人救之。退散。自是威震西域。(選自《通鑒紀事本末·西域歸附,有刪節(jié)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )臣前與官屬三十六人奉使/絕域備遭艱厄/自孤守疏勒/于今五載/胡夷情數(shù)/臣頗識之/大/皆言倚漢/與依天等/臣前與官屬三十六人奉使/絕域備遭艱厄/自孤/守疏勒于今/五載胡夷情數(shù)/臣頗識之/大/皆言倚漢與依天等/臣前與官屬三十六人/奉使絕域/備遭艱厄/自孤守疏勒/于今五載/胡夷情數(shù)/臣頗識之/問其城郭/皆言倚漢與依天等/臣前與官屬三十六人/奉使絕域/備遭艱厄自孤/守疏勒于今/五載胡夷情數(shù)/臣頗識之/大/皆言倚漢/與依天等/下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( A.都護,漢代設(shè)置的駐守西域地區(qū)的最高長官。B.C.貢奉,文中指向朝廷進獻物品的人。D.上疏,文中指臣下向皇帝進呈奏章。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是( )聯(lián)合行動首先擊敗了番辰。計,大敗敵兵,莎車投降。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以步騎數(shù)百送之,與諸國連兵,歲月之間,龜茲可禽。②超知二虜已出,密召諸部勒兵,馳赴莎車營。閱讀下面這首唐詩,完成問題。桂江① 曹松未識佳人尋桂水,水云先解傍壺觴。筍林次第添斑竹,雛鳥參差護錦囊。如飛似墮皆青壁,畫手不強元化強?!咀⑨尅竣俟鸾患磸V西漓江。②越井∶指廣州越秀山的古井15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )B.C."如飛似墮"一句運用動靜結(jié)合的手法寫出了漓江山巒陡峭山石聳峙的特點。D.喻鐘乳石洞,一說是南方吐綬雞(即火雞)的別名。你同意哪種說法?請說明理由。補寫出下列句子中的空缺部分?!独献印分鲝堉卫韲摇拔覠o為,而民自化,魏征《諫太宗十思疏》中“ , ”兩句寫出的正是這種理想境界。《種樹郭橐駝傳》中,柳宗元寫郭橐駝為了使樹木保持天性,做到了 美學家朱光潛說杏花"能夠讓人想到"秀麗""神韻"等詞是一個意蘊豐富的背美學意象“花”一詞在古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),如“ , ”三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成問題。展現(xiàn)經(jīng)典之美賦能創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要注重個性個性化不是 的另類也不是 的 而是在生活化基礎(chǔ)上的創(chuàng)意巧思這個"巧是設(shè)計師在其作品中獨具慧眼與獨特個性的綜合體現(xiàn)要想達到這一高度,就離不開設(shè)計師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是經(jīng)典作品的深刻理解。從歷史背景入手,全方位了解古人畫作的創(chuàng)作年代生活習俗表現(xiàn)手法審美理念等然后再對照現(xiàn)代審美現(xiàn)代潮流創(chuàng)作出契合當下生活的設(shè)計作品,這既是古為今用的 ,又是對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,更是融合中國傳統(tǒng)與個人才能的創(chuàng)新性發(fā)展。"等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實創(chuàng)意豐富、制作考究的精品,從世界舞臺上展現(xiàn)中國風格、中國氣派。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ˋ.故弄玄虛天馬行空標新立異推陳出新故弄玄虛天馬行空推陳出新標新立異天馬行空故弄玄虛推陳出新標新立異天馬行空故弄玄虛標新立異推陳出新文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?)閱讀下面的文字,完成問題?;┱哌M入滑雪場,_①,大多數(shù)雪場都會在顯眼位置介紹《國際雪聯(lián)十大安全準則。其次滑雪者滑行時要對自己的行為負責( 依據(jù)個人能力地形和雪況控制好滑行速度前方滑雪者有道使用優(yōu)先權(quán),后方滑雪者務(wù)必選擇不危及前方滑雪者安全的線路滑行,如發(fā)生碰撞事故,_②。另外,滑雪時_③,可以有針對性地佩戴頭盔、護甲、護臀、護膝、護腕等護具。這樣,一方面可以固定住關(guān)節(jié),起穩(wěn)定作用;另一方面能提醒自己注意安全。下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?A.保證不對他人造成傷害,要讓自己處于可控狀態(tài)B.C.D.個字。四、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①不要走在我后面,因為我可能不會引路;不要走在我前面,因為我可能不會跟隨。請走在我的身邊,做我的朋友。 ——(法)阿爾貝·加繆②一起向未來! —-2022北京冬奧會口上面兩則材料,引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請結(jié)合材料寫一篇文章。要求∶選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲∶不得泄露個人信息;不少于800字。1.B2.C3.D的特點,自然而然地轉(zhuǎn)入對“魅力城市建筑的特點”的正面回答。發(fā)了對魅力城市的喜愛之情。6.C7.B刮得那個大山?jīng)]頂頂,刮得那個小山平又平。防鞏固,人民安居”的范仲淹;之后的內(nèi)容寫治沙業(yè)績巨大,有深化全文的作用。成就,贊美了國家的英明決策和強大力量。9.①在百姓心中,城隍是城鄉(xiāng)用來主事的神,品學兼優(yōu),政績卓著,值得信賴,保一方平安。②設(shè)立10.C11.C12.B13.①(讓他)被奪?。ɑ蛘咦g為:一年甚至幾個月的時間龜茲王就可以被擒獲。②班超聽說龜茲、溫宿兩國軍隊已經(jīng)出動,就秘密召喚各部率領(lǐng)自己的軍隊,急速奔赴莎車軍營。14.疏勒舉國憂恐,擔心被龜茲所滅;于闐國上下苦苦挽留;班超本來就有平定西域的愿望。15.C161且與頸聯(lián)密切關(guān)聯(lián);②“錦囊”指用彩綢做的袋子,以此為喻能夠突出漓江鐘乳石洞的幽深美麗。217(1)簡能而任之;擇善而從之其蒔也若子;其置也若棄18.D19.B20對美好未來的期待,豐富了文章的意蘊。21.A①首先要了解雪場安全準則②后方滑雪者負全部責任③要備好各種護具略高三下學期語文一??荚囋嚲硪弧F(xiàn)代文閱讀(35分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料一:許多人歡喜從道德的觀點來談文藝,從韓昌黎的“文以載道”說起,一直到現(xiàn)代“革命文學”以文規(guī)范,而藝術(shù)是與實際人生有距離的。藝術(shù)上有許多地方,乍看起來,似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往戴面具、穿高底鞋,如果藝術(shù)的最高目的僅在妙肖人生和自然,我們既已有人生和自然了,又何取乎藝術(shù)呢?藝術(shù)都是主觀的,都是作者情感的流露,但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)所用的情感并不是生的經(jīng)驗放在一種距離以外去看,所以情感盡管深刻,經(jīng)驗盡管豐富,終不能創(chuàng)造藝術(shù)。(材料二:藝術(shù)就是“人類的一種創(chuàng)造的技能,創(chuàng)造出一種具體的客觀的感覺中的對象,這個對象能引起我們它純粹是抒寫主觀的情緒。(材料三:藝術(shù)家中的古典派,理論家中的理想派,都信奉理想的自然主義。他們承認自然之中有美也有丑。強暴、欺詐、淫亂。藝術(shù)既是自然的再現(xiàn),凡是自然的美丑,當然就是藝術(shù)的美丑了。(摘編自傅雷《藝術(shù)與自然的關(guān)系》)下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )才能創(chuàng)造藝術(shù)。和想象能力。段自然的實現(xiàn)。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )作影響微弱。藝術(shù)家中的古典派和理論家中的理想派,都認為自然存有美丑之分,這種觀點也對其藝術(shù)主張產(chǎn)生了影響?;疽恢?。結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中最符合“理想的自然主義”審美的一項是( A.徐悲鴻畫作《愚公移山》中,魁梧結(jié)實的壯年男子,奮力揮鋤掘石。B.梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。C.斷橋殘雪,雪殘未消,似有些殘山剩水的荒澀感,成為西湖勝景。D.在梵高的油畫作品《星月夜》中,天空是旋渦狀的,星云呈現(xiàn)出流動感。4.材料二在反駁亞里士多德的“模仿說”時論證說服力強,請簡要分析。蘊含的美學意義的理解?,F(xiàn)代文閱讀Ⅱ飛蛾之死[英]伍爾芙白晝出沒的飛蛾,準確地說,不叫飛蛾;它們激發(fā)不起關(guān)于沉沉秋夜和青藤小花的欣快意念,而藏一種活力激勵著白嘴鴉、掌犁農(nóng)夫、轅馬,影響所及甚至連貧瘠的禿丘也透出了生氣。正是這種活然而,正因為它微不足道,正因為它以簡單的形式體現(xiàn)了從打開的窗戶滾滾涌進并在我和其他人大示生命的真諦。抖動著雙翅仰天掉在窗臺上。它這種絕望無助的體位喚回了我的注意,我頓時意識到飛蛾陷入了困境,然而就在這時我認識到,撲騰失敗和姿態(tài)別扭都是死之將至的表征。于是,我放下了鉛筆。細腿又抖動了一次。我像是為了尋找飛蛾與之搏斗的仇敵,便朝戶外望去。那兒發(fā)生了什么?大概死神畢竟比我強大。(陸谷孫譯,有刪改)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項是( )染飛蛾瀕臨死亡的緊張感。到贊賞和欽佩的情感歷程。等的描寫有異曲同工之妙。下列對文中第三段作用的理解不正確的一項是( )B.CD.8.文章最后一句“死神畢竟比我強大”意蘊豐富,請談?wù)勀愕睦斫狻T?,一面是毀滅……”本文有多處諸如此類的對比,請加以分析。二、古代詩文閱讀(35分)文言文閱讀初,元昊反,陰誘屬羌為助,而環(huán)慶酋長六百余人約為鄉(xiāng)導。事尋露。仲淹以其反復不常,至部即世衡曰過石而下將無泉邪其屑而出之凡屑石一畚定償百錢工乃致力過石數(shù)重泉果沛發(fā)城成,賜名青澗,以世衡知城事。世衡開有牛奴訛素倔強,未嘗出見州官,聞世衡至,乃來。世衡與約,明日當至其帳,慰勞部落。是夕,吾世居此山,漢官無敢至者。公了不我疑耶?”帥部落羅拜,皆感激心服。(節(jié)選自《宋史紀事本末·夏元昊拒命10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )泉果沛發(fā)∕世衡曰∕過石而下∕將無泉邪∕爾其屑而出之∕凡屑石一畚∕定償百錢∕工乃致力∕過石數(shù)重∕泉果沛發(fā)∕泉果沛發(fā)∕泉果沛發(fā)∕下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )B.C.D.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()的向?qū)?,但此舉不久后便敗露了。識破對方計謀,擊退了來犯的敵人。還有很多方面的戰(zhàn)略意義,朝廷接納了他的建議。與牛奴訛的約定,也讓對方大為感動。把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①命世衡董其役。夏人屢來爭,世衡且戰(zhàn)且城。②吾世居此山,漢官無敢至者。公了不我疑耶?14.范仲淹和種世衡防御西夏的策略有哪些相同之處?古代詩歌閱讀南中榮橘柚柳宗元密林耀朱綠,晚歲有余芳。炎方,南方,此謂永州,為柳宗元貶謫之地。②殊風,指江南、江北風俗各異;漢,銀河,借指淮河,傳說橘至淮北則為枳。③熊,熊耳山,在今河南??;湘,湘山,在今湖南省。下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()懷著美好品質(zhì)的橘柚接受命運的安排,生長在炎熱的南方,適應了這里的水土。B.橘柚在林中紅綠相映,色彩斑斕,又經(jīng)冬不衰,一年將盡之時還能散發(fā)出香味。C.頸聯(lián)將橘與雪進行對比,橘生淮南而難以北上,飛雪只能滯留北方而難以南下。D.名篇名句默寫《歸去來兮辭中“ 一句斜視庭柯“ 一句流連孤松都寄托著陶淵明的高潔之志?!?, 《石鐘山記》中,蘇軾實地尋訪,發(fā)現(xiàn)石鐘山“窾坎鏜鞳之聲”形成的原因“ , 。三、語言文字運用(12分)閱讀下面的文字,完成各題。北京冬奧會的設(shè)計美學集中體現(xiàn)了中國新時代的文化自信。北京冬奧會會徽,以書法形態(tài)的“冬”字為靈感與滑冰滑雪運動員的造型( 表現(xiàn)出賽道起伏的曲線以及冰雪運動員的矯健身姿吉祥物冰墩墩① 與富有超能量的冰晶外殼相搭配象征了健康堅韌和鼓舞人心的奧林匹克精神國家雪車雪橇中心以中華文化圖“龍為創(chuàng)意與雄渾曲折的山脊融為一體俯瞰下去正如 ② 首鋼滑雪大跳臺以敦煌壁畫“飛天為象形③ 寓意著朝著夢想騰躍和飛翔……立足傳統(tǒng)文化,滿懷文化自信,中國的設(shè)計師( 每項設(shè)計都烙上了鮮明的文化印記中國文化的深厚底蘊得以彰顯打造了靚麗的中國名片回溯傳統(tǒng)面向未來我( )地表達"自我",釋放出中華文化璀璨的光芒,讓世界( )中國文化之美、中國文化之韻。依次填入文中括號里的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?)融合 獨具匠心 從容不迫 領(lǐng)略 B.融和 別出心裁 從容不迫 領(lǐng)C.融合 獨具匠心 泰然自若 領(lǐng)悟 D.融和 別出心裁 泰然自若 領(lǐng)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?)C.讓每項設(shè)計都烙上了鮮明的民族文化印記,中國文化的深厚底蘊得以彰顯,打造了靚麗的中國名片。D.每項設(shè)計都烙上了鮮明的民族文化印記,彰顯了中國文化的深厚底蘊,成為了靚麗的中國名片。20.根據(jù)原文及圖片內(nèi)容,在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。四、名著閱讀(8分)閱讀下面的文字,完成各題。大觀園的姐妹們美麗聰明、氣質(zhì)高雅,但其詩文素養(yǎng)與個性卻各有特色。她們寫的詩就如同曹雪芹為她們量身定做的一樣即便不加署名也知道是誰寫的恪守禮教城府深沉所以她寫詩含蓄渾厚積極向上孤高自許多愁善感其詩也清逸脫俗風流別致性格度瀟灑風流其詩則格調(diào)清新豪放不羈處事果決精明能干她寫的詩則疏闊爽朗遠簡淡從海棠詩社與菊花詩社的吟詠中可以讀出她們各自的風格第七十回林黛玉作了一《花行,薛寶琴說是自己寫的,賈寶玉說“我不信。這聲調(diào)口氣,迥乎不像”依次對應文中橫線處的人物,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.林黛玉薛寶釵史湘云賈探春B.薛寶釵林黛玉賈探春史湘云C.薛寶釵林黛玉史湘云賈探春D.史湘云賈探春林黛玉薛寶釵要回答。五、寫作(60)
桃花行(節(jié)選)胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚,若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。讀了以上材料,你有什么聯(lián)想和感悟?以“個人成長的自覺和自信”為主題寫一篇文章。8001.C2.C3.A表達恰切、有分寸。并加以理想化、精神化;④詩句呈現(xiàn)出了瀑布這一自然景觀旺盛、強烈的美感,彰顯了自然之美。6.A7.D對死亡的端莊態(tài)度和坦然心態(tài)。③本句表達了對飛蛾的贊美,并借此寫出了人生命的尊嚴感。①將日間活動的飛蛾和夜間活動的翼底黃作對比,突出了飛蛾的平凡;②將飛蛾的命運不濟與窗外將“我”對飛蛾一開始的淡漠與后來的贊嘆作對比,展現(xiàn)了作者態(tài)度的轉(zhuǎn)變。10.B11.D12.B13.①朝廷命令種世衡監(jiān)督管理這項工程。夏人屢次來爭奪,種世衡邊作戰(zhàn)邊筑城。②我們世代居住在這座山里,漢族官員沒有敢來的。您難道完全不懷疑我嗎?”14.①修筑城池,鞏固宋軍的陣地;②團結(jié)諸羌,阻止西夏的滲透。15.C16借橘抒懷,托物言志,與《離騷》經(jīng)常借香草抒發(fā)高潔的情懷相近。17(1)眄庭柯以怡顏;撫孤松而盤桓萬里悲秋常作客;百年多病獨登臺18.A19.D20.①以中國“國寶”大熊貓為原型;②一條蜿蜒的游龍盤踞在山脊之上;③與背后的天空相互輝映21.C22.①②《桃花行》以花寄托人的身世飄零,纏綿凄切,符合黛玉的性格,與薛寶琴不符。23.略一、現(xiàn)代文閱讀(35)
高三下學期語文一模試卷閱讀下面的文字,完成問題。材料一:中外文學史上都有所謂傳奇小說及傳奇敘事傳統(tǒng)。傳奇小說是一種傳錄奇聞的文體,傳奇敘事常帶有理想色彩和夸張的成分。就中國小說敘事的發(fā)生而言,自唐以來所形成的傳奇敘事模式,是中國小說發(fā)展達到成熟階段的一敘事模式之一。因此說,傳奇敘事是最具中國特色的敘事模式和敘事傳統(tǒng)。所以,無論是最初中國現(xiàn)代小說的發(fā)端,還是直至今日中國小說的發(fā)展,受西方傳奇敘事的影響很少,始終都呈現(xiàn)著一種對中國“傳奇敘事”經(jīng)驗與傳統(tǒng)進行承襲、轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展的軌跡與樣貌。在以清末民初“新小說”為肇始的中國現(xiàn)代小說的轉(zhuǎn)型中,依據(jù)社會改良與思想啟蒙的時代要求,種強大的文學傳統(tǒng),傳奇敘事非但沒有消失,反而不斷煥發(fā)出更為巨大的新生力和影響力。在當前的文學與文化環(huán)境當中,各種各樣的西方話語常常都具有主導甚至霸權(quán)的意味。如果我們今實踐中,始終都缺少甚至是放棄了一種自我的、自主的精神依托和現(xiàn)實資源。傳統(tǒng)與發(fā)展、民族與世界始終是一種對立共構(gòu)關(guān)系,全球化時代對中國文學自身及其與世界文學的建構(gòu)的認識,既離不開對悠久的傳奇敘事傳統(tǒng)的確認和梳理,也離不開對其他中國經(jīng)驗的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,尤其是在走進新時代的中國文學如何講好“中國故事”的意義上。因此,要立足中國經(jīng)驗,在當下新時代意義上探尋中國文學自身發(fā)展的路徑。(摘編自張文東《傳奇:中國文學對本土經(jīng)驗的探尋》)材料二:21在采用英雄敘事模式寫英雄小說時,有的作家雖然寫的是現(xiàn)實題材,但缺乏穿透事象直達本質(zhì)的銳復興的中國夢為表現(xiàn)內(nèi)容,用新的英雄敘事模式體現(xiàn)中國夢的豐富內(nèi)涵。(摘編自傅強《講好中國英雄故事》)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )傳奇敘事是中國小說的傳統(tǒng)敘事模式,自唐傳奇小說后逐漸流行并促進了中國小說的發(fā)展。B.在中國現(xiàn)代小說的轉(zhuǎn)型中,傳奇敘事在脫離了封建傳統(tǒng)文學的束縛后被中國現(xiàn)代小說接納。C.D.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )傳奇敘事是中國小說最為流行的敘事模式,容易被大眾接受,它一直得到小說家們的青睞。CD.只有做好對時代主潮的把握和對英雄敘事模式的重建,才能解決英雄敘事對英雄的戲劇性虛構(gòu)問題。下列選項中最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是( A.只有民族的,才是世界的(魯迅)B.美美與共,天下大同(費孝通)C.取其精華,去其糟粕(魯迅)D.克服民族性是文化的勝利(愛默生)得出這個結(jié)論的說理步驟。列出發(fā)言要點。閱讀下面的文字,完成問題。無法完成的畫像劉建東屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個中年婦女領(lǐng)進來,中年婦女是女孩的舅媽。她粗聲說:“我外甥女,小卿?!?944“我需要她的照片,你們找出來,我來挑一張?!蔽覀冺樦种傅姆较蚩矗樑璧子幸粚尤紵蟮幕覡a。那可憐的灰燼還保持著照片的模樣。舅媽聲音尖厲起來,抓住小卿的細胳膊:“你把照片都燒了!這是為啥?”“我娘沒死,她找我爹去了。”小卿嚶嚶地哭出聲來,她不相信母親離世了?!斑@張照片是什么時候的?”我看到的那張舊照片,在時間無情的作用下,有些暗淡模糊。我很奇怪,以往,師傅對照片質(zhì)量很挑剔。而這一次,他是在勉為其難,在冒一個很大的險。一切準備停當,師傅開始作畫。每一次,都是從眼睛畫起,這是老規(guī)矩。師傅告訴我,眼睛是一幅我反復看著那張舊照片,看著照片上青春而朦朧的臉龐,再看看素描紙上,那一個意氣風發(fā)而清晰的面孔是多么得來之不易啊。個遍,也未見蹤影。個人在家里。小卿搖搖頭,又搖搖頭。師傅揮了揮手,然后坐在椅子上,大口大口地喘著粗氣。我膽戰(zhàn)心驚地看著他,束手無策。師傅說:“我重新畫?!敝禺嫷倪^程是一場災難。他甚至茶飯不思,每天傍晚回店的路上,走得比平日里要慢許多,偶爾有輛自行車響著鈴鐺疾馳而過,都把他驚得歇息幾分鐘才繼續(xù)前行。又過了五天,小卿母親年輕時的畫像,即將大功告成。除了要修正一下頭發(fā)等細微處,連最后的那額頭上。小卿看到畫像,突然間趴在桌子上,放聲痛哭。為了保護,我背著畫夾,回到了店里。畫夾被我放在柜臺上。臨睡前,我看了畫夾最后一眼,眼睛正靜靜地站在那里。那人終于有了動靜,他打著了火,在燒什么東西。他點了幾次,才點著。燃燒的面積越來越大,被我的腦子瞬間便凝固了。畫像的事就此結(jié)束。師傅徹底放棄了為小卿母親畫像。我和師傅,誰也沒有再提起畫像的事。一年現(xiàn),我不死心,走遍了整個城里,也沒有見到他的蹤影。沒有人告訴我發(fā)生了什么。1951個女人,他們四個是曾經(jīng)的戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨,又指著我娘左邊的那個年輕男子,說是我爹?!秉S姨領(lǐng)著我和小卿來到一個烈士墓前,告訴我說,這就是我?guī)煾?,這里面埋著他的一頂帽子。黃姨師傅叫宋咸德。我潸然淚下。(有刪改)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()B.C.D.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()“我”是故事的講述者,小說從“我”的角度去觀察揣摩人物,抒發(fā)情感,這與茹志鵑《百合花疑,故事情節(jié)有了突轉(zhuǎn)。19441951燃燒面積擴大,象征了革命的興盛。術(shù)使小說顯得含蓄而有張力。師傅為什么要燒掉傾注了大量心血且即將完成的畫像?請結(jié)合文本簡要說明。合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成問題。(晉武帝泰始)五年春二月,帝有滅吳之志,以尚書左羊祜都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)襄陽。祜綏懷[注]”唯度支尚書杜預、中書令張華與帝意合,贊成其計。三年冬十二月,吳夏口督孫慎入江夏、汝南,略千余家而去。詔遣侍臣詰羊祜不追討之意,并欲移荊州。入殿,不拜而坐。祜面陳伐吳之計,帝善之。以祜病,南州民聞祜卒為之罷市巷哭聲相接吳守邊將士亦為之泣祜好游峴山泉陽人建碑立廟于其地歲時祭祀望其碑者無不流涕因謂之墮淚碑。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·晉滅吳》)【注釋】鈴閣,將帥居住辦事的地方。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )南州民聞祜卒/為之罷市/巷哭聲相接吳守邊將士/亦為之泣/祜好游峴山/襄陽人建碑立廟/歲時祭祀/望其碑者無不流涕/因謂之墮淚碑/南州民聞祜卒/為之罷市/巷哭聲相接/吳守邊將士亦為之泣/祜好游峴山/襄陽人建碑立廟于其地歲時祭祀/望其碑者無不流涕/因謂之墮淚碑/南州民聞祜卒/為之罷市/巷哭聲相接吳守邊將士/亦為之泣/祜好游峴山/襄陽人建碑立廟于其地歲時祭祀/望其碑者無不流涕/因謂之墮淚碑/南州民聞祜卒/為之罷市/巷哭聲相接/吳守邊將士亦為之泣/祜好游峴山/襄陽人建碑立廟/歲時祭祀/望其碑者無不流涕/因謂之墮淚碑/下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )B.D.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是( )隊糧食豐盈,獲得軍民擁戴。人就不足為慮,但仍然沒有說服眾人。他仍然追究羊枯的不追討之過。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①天與不取,豈非更事者恨于后時哉?、谝造锊?,不宜數(shù)入,更遣張華就問籌策。閱讀下面兩首宋詩,完成問題。出守桐廬道中十絕(其八、其九)①范仲淹素心愛云水,此日東南行。滄浪清可愛,白鳥鑒中飛。1033桐廬郡廬一帶的富春江時,寫下了十首絕句。②詩出《孟子·下列對詩歌的理解和賞析,不正確的一項是( )B.白鳥飛翔,影子映入如鏡的江面,鳥兒的自由自在引發(fā)了詩人對自由的向往之C詩人不相信“風塵化客衣”的底氣何在?請結(jié)合兩首詩歌簡要分析。補寫出下列句子中的空缺部分。屈《離騷中的詩“ 與孔“逝者如斯夫的詩句,都以流水比喻時光,表達時不我待的感慨。在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝?wù)J為,想保全樹木的天性,須做到 古代詩人常鹿寫進詩中或展示尚賢的姿態(tài)或寄托隱逸的情懷。三、語言文字運用(16分)閱讀下面的文字,完成問題。對聯(lián)常書寫張貼或者刻畫懸掛到楹柱上故也楹聯(lián)楹聯(lián) 根據(jù)不同場合不同時間可分為春聯(lián)喜聯(lián)廟聯(lián)車聯(lián)等它是以漢語獨特的語言藝術(shù)為基礎(chǔ)的一種文化樣式其所具有的獨特魅力,不僅在于以整齊雅致的形態(tài)出現(xiàn),具有形式上的美感,還在于在對仗節(jié)奏中體現(xiàn)聲律美 音樂感。春聯(lián)作為年俗的楹聯(lián),兩千年來盛傳不衰,已成為我們民族傳統(tǒng)文化中的一朵藝術(shù)奇葩。現(xiàn)在我經(jīng)??吹降?、 下來的一副經(jīng)典春聯(lián)“(),其意蘊便來自年俗傳統(tǒng)的祝福儀式。它不僅代表了喜慶,還寄托了人們對新年的愿望。楹聯(lián)是中國文化的獨特標志,就像一面旗幟飄揚在中國文化的天空,燦爛出彩。楹聯(lián)在我們生活中處處可見它 蘊豐富宏大內(nèi)涵幽遠深邃它擔負著深厚的傳統(tǒng)文化我們應在楹聯(lián)的基礎(chǔ)上,根據(jù)新時代的特點,創(chuàng)造出具有時代特色的楹聯(lián)文化。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ┟糠倍嗤滑F(xiàn)流傳無所不至 B.五花八門突顯留傳無所不C.五花八門突現(xiàn)留傳無所不包 D.名目繁多突顯流傳無所不下列最適合填入文中括號內(nèi)的一項是( A.猛虎嘯山顯威勢,寒梅傲雪見精神C.D.19.閱讀下面的文字,完成問題。從科學的角度來看并不奇怪病毒在繁殖過程中缺“自我矯正的能力它一旦復制出錯就只能錯下去這就導致了病毒的變異從生態(tài)學的角度來看變異是病毒的一種選擇性進化這是病毒適應環(huán)境和維持生存的一種重要方式對于病毒的變異我們需要給予更多的關(guān)注和研究,并不是每一次提及病毒變異都要“談變色變。那么,② ?首先,我們不必過于恐慌因為病毒本身變異速度較快畢“適者生存變異也是為了更好地生存其次病毒的繁殖和變異都需要在病毒感染者體內(nèi)完成。③ ,病毒就無法生存、繁殖和變異,所以我們應積極接種疫苗,讓身體產(chǎn)生抗體,從而減少感染。請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。四、名著閱讀(4分)下列各項有關(guān)《紅樓夢》的表述,不正確的兩項是( )的林黛玉和賈寶玉的身份:一個是絳珠仙草,一個是神瑛侍者。暗示林黛玉的命運結(jié)局。劉姥姥是個可愛可敬的人物形象,她受王熙風托付,后來在巧姐被舅兄算計出賣的危急關(guān)頭將她救出,體現(xiàn)出她知恩圖報的品質(zhì)。五、作文(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。以上文字對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。1.B2.C3.A①首先提出“傳奇敘事是最具中國特色的敘事模式和敘事傳統(tǒng)”的觀點。②接著以中國現(xiàn)當代小說正確認識中國文學敘事傳統(tǒng)作為本土經(jīng)驗的重要性。①借鑒古代及現(xiàn)當代傳奇敘事的優(yōu)秀經(jīng)驗,利用傳統(tǒng)敘事的影響力,獲得聽眾認可。②注意運用新6.C7.C革命者及其家人造成危險。①將革命者面對請求,不能拒絕又無法完成的矛盾刻畫出來,凸顯革命者為民族大義隱忍負重的形吸引讀者。④畫像不能完成使故事不斷蓄勢,真相大白時更有震撼力。10.B11.B12.D13憾嗎?、谝驗檠蜢镉胁。槐阌诙啻紊铣?,晉武帝就又派張華去羊祜那里詢問伐吳的策略。14.①伐吳要借助上流之勢;②王溶在益州有威信,得民心;③王溶有大才,可重用。15.B16.①②詩人襟懷達觀超脫。獲罪被貶,詩人卻寵辱不驚,坦然“笑”對。17(1)汩余若將不及兮;恐年歲之不吾與其蔚也若子;其置也若棄1】呦呦鹿鳴,食野之蘋(曹操《短歌行》)【示例2】且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山(李白《夢游天姥吟留別》)318(1)D(2)B(3)類型一:搭配不當,修改:將“擔負”改為“負載”或“承載病毒發(fā)生變異;該如何對待病毒變異呢;如果沒有了感染者(只要沒有人感染)C,E略一、現(xiàn)代文閱讀(35
高三下學期語文一模試卷閱讀下面的文字,完成問題。材料一:人自身全面發(fā)展、對社會和諧進步、對世界和平等更高層次理想的關(guān)注與實踐。對人全面發(fā)展的關(guān)注是奧林匹克運動個人層面人文價值的集中體現(xiàn)。顧拜旦從古奧運會遺產(chǎn)中得出奧林匹克運動社會層面的人文價值集中體現(xiàn)為建設(shè)公平和諧的社會。奧林匹克競技是以競爭為前提能、智慧及心理素質(zhì)的綜合較量,這些方面均體現(xiàn)了對人的尊重和人人擁有平等權(quán)利的人文價值?;ハ嗔私獾幕顒觿?chuàng)造了良好的理解與溝通環(huán)境。(摘編自孫葆麗《奧林匹克運動的人文價值》)材料二:北京奧運精神的最大底色是愛國主義精神。奧運是跨越時空的聯(lián)結(jié),奧運夢想的追逐和奧運精神傳場上國歌響起、國旗升起,可以極大地振奮國人的愛國熱情,凝聚更強烈的奮斗激情。北京奧運精神內(nèi)在生發(fā)的動力源泉是團結(jié)協(xié)作精神。北京奧運會成功的重要前提是“全民參與、共大眾、把健康和友誼送給全世界的理念,在北京奧運會上得到充分彰顯。24著“更快,更高、更強——更團結(jié)”的奧運精神。(摘編自鄒秀春《北京奧運精神的形成,內(nèi)涵與價值》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()放、包容的精神。行的綜合較量。供了有力保障。導的諸多理念。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()現(xiàn)人的全面發(fā)展?,F(xiàn)代奧運能夠促進參與者個人的發(fā)展與完善,但其最重要的目的是建設(shè)公平和諧社會、促進和維護世界和平。創(chuàng)新超越精神的形成。要的文化軟實力。結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不能直接體現(xiàn)奧運人文價值的一項是()20222022D.請簡要分析材料一和材料二的論證思路。依據(jù)兩則材料,簡要分析北京奧運會(夏季奧運、冬季奧運、殘奧會)的中國貢獻。閱讀下面的文字,完成問題。木傀儡戲(節(jié)選)沈從文①二月八,土地菩薩生日,街頭街尾,有的是戲!土地堂前頭,只要剩下來約兩丈寬窄的空地,鬧(指開臺鑼鼓良心上說來,也不好意思。②戲雖在普通一般人家吃過早飯后才開場,很早很早,那個地方就會已為不知誰個打掃得干干凈凈如像本街光和的米豆腐擔子,包娘的酸蘿卜藍子,也頗早的就去把地盤找就了。③飯吃了,一十六個大宇,照例的每日功課,在一種毫不用心隨隨便便的舉動下,用淡淡的墨水描到一張老連紙上后,所候的就是“過午”那三十枚制線了。關(guān)于錢的用處,那是預先就得支配的。所有花費賬單大致如下:面(或餃子)一碗,十二文。甘蔗一節(jié),三文。酸蘿卜(或蒜苗),五文。四喜的涼糕,四文。老強母親的膏梁甜酒,三文。余三文作臨時費。④涼糕,同膏梁甜酒,母親于出門時,總有三次以上囑咐不得買吃的,但倘若是并無其他相當代替我們了。⑤在鎮(zhèn)筸(gān),一個石頭鑲嵌就的圓城圈子里住下來的人,是苗人占三分之一,外來遷入漢人占融合成一鍋后,彼此都同化了。⑥苗人們勇敢,尚武,樸質(zhì)的行為,到近來乃形成了本地少年人一種普遍的德性。關(guān)于打架,少年則行動不怕別人欺每,到處看戲有人護衛(wèi)而已(有刪改)1926818下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()子們表演的。臨時懂了公德心。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()小說第四段以童年回憶的視角來寫,有何妙處?請簡要分析。(境)的角度,談?wù)勀銓Ρ疚倪@一特點的認識。二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成問題楙主婿也怯而無謀今假延精兵五千直從褒中出當子午而北不過十日可到長安楙聞延奄至必棄城逃走以平取隴右,十全必克而無虞,故不用延計。始,亮使趙云、鄧芝為疑兵據(jù)箕谷,而身率大軍攻祁山,下者,用法明也。是以楊干亂法,魏絳戮其仆。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·諸葛亮出師》,有刪改)【注釋】①橫門:長安城北西側(cè)第一門。②漢昭烈:指劉備。③得臣:春秋楚人。曾率楚軍圍宋,與救宋之晉、齊、秦聯(lián)軍戰(zhàn)于城濮,楚軍潰敗,被楚成王賜死。④文公:名重耳,春秋時晉國國君。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()聞夏侯楙/主婿也/怯而無謀/今假延精兵/五千直從褒中出/當子午而北/不過十日可到/長安楙聞/必棄城逃走/聞夏侯楙/主婿也/怯而無謀/今假延精兵五千/直從褒中出/當子午而北/不過十日/可到長安/延奄至/必棄城逃走/聞夏侯楙/主婿也/怯而無謀/今假延精兵/五千直從褒中出/當子午而北/不過十日/可到長安/延奄至必棄城/逃走/聞夏侯楙/主婿也/怯而無謀/今假延精兵五千/直從褒中出/當子午而北/不過十日可到/長安楙聞/逃走/下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.嗣子,中國古代帝王繼任者的稱謂,后泛指太子,此處指劉禪。B.股肱,股指大腿,肱指手臂,此處指輔佐君主的重臣。C.邸閣,中國古代官府設(shè)立的用以儲存糧食等物資的倉庫。D.12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()有才能,諸葛亮可自己取而代之用擔心意外,所以沒采用魏延之計。的事例進行了強有力的反駁。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①魏以漢昭烈既死,是以略無備豫,而卒聞亮出,朝野恐懼。②今欲減兵省將,明罰思過,校變通之道于將來。閱讀下面這首宋詩,完成問題。初赴明州范成大四征惟是欠東征,行李如今忽四明。海接三韓諸島近,江分七堰兩潮平。擬將寬大來宣詔,先趁清和去勸耕。頂踵國恩元未報,驅(qū)馳何敢嘆勞生?!咀⑨尅棵髦?/p>
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