高三語(yǔ)文專題練習(xí)【論述類文本閱讀(信息篩選題)】

1、高三語(yǔ)文專題練習(xí)論述類文本閱讀（信息篩選題）（時(shí)間:30分鐘滿分:28分）一、閱讀下面的文字,完成第15題。（19分）材料一 夏曾佑以貓論虎之說(shuō)其實(shí)與金圣嘆想象小說(shuō)家“解衣踞地”作撲、掀、剪一樣，都無(wú)法解決 打虎的知識(shí)性難題。從小說(shuō)家的角度來(lái)看，正因?yàn)檫@是讀者無(wú)法印證的知識(shí)，所以才使他獲得了發(fā)揮 的空間。水滸傳“武松打虎這個(gè)膾炙人口的精彩片段，所謂一撲、一掀、一剪的三段式打斗過(guò) 程，與“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的三拳是異曲同工的，后者用油醬鋪、彩帛鋪、全堂水陸道場(chǎng)的生活知識(shí) 喚起讀者的真實(shí)感，“武松打虎”則用人虎相搏同樣“事不過(guò)三的過(guò)程感營(yíng)造出一種匪夷所思的真實(shí) 感，并成就了水滸傳寫極駭人之事卻盡用

2、極近人之筆的藝術(shù)魅力。西游記也善于運(yùn)用日常知識(shí)進(jìn)行戲謔性描寫，以達(dá)到絕佳的娛樂(lè)效果。如第三十九回寫太 上老君很不情愿地遞與孫悟空一粒金丹去救活烏雞國(guó)國(guó)王，孫悟空接了金丹，就往口里丟，慌得老君揪 住孫悟空，搭著拳頭。作者寫道:“原來(lái)那猴子須下有嗦袋兒。他把那金丹嗡在嗦袋里?！秉c(diǎn)出了孫悟 空的生理特點(diǎn)亦即這一描寫的知識(shí)點(diǎn)。又如第六十八、六十九回在朱紫國(guó)的描寫月子中醫(yī)診脈、醫(yī) 藥知識(shí)真假參半地糅和在一起，娛樂(lè)效果也極強(qiáng)。當(dāng)然,為了不影響小說(shuō)的娛樂(lè)效果，一些小說(shuō)家在納入知識(shí)性內(nèi)容時(shí)，還會(huì)根據(jù)情節(jié)展開的需要進(jìn) 行適當(dāng)?shù)陌才?。也就是說(shuō)，娛樂(lè)化的知識(shí)要素，不一定都是準(zhǔn)確無(wú)誤的知識(shí)。關(guān)鍵是，知識(shí)性不應(yīng)成為 娛

3、樂(lè)性的障礙。而在一些小說(shuō)中，我們也確實(shí)看到，知識(shí)的生硬或過(guò)度闌入,也可能會(huì)降低小說(shuō)的“易 讀性”和“可讀性”，進(jìn)而降低小說(shuō)的娛樂(lè)性。（節(jié)選自劉勇強(qiáng)小說(shuō)知識(shí)學(xué):古代小說(shuō)研究的一個(gè)維度）材料二 賽珍珠以親身感受準(zhǔn)確、貼切地闡明了這樣一種事實(shí):“中國(guó)小說(shuō)主要是為了讓平民高 興而寫的。我用高興一詞并不是只是指讓他們發(fā)笑,雖然那也是中國(guó)小說(shuō)的目的之一。我指的是吸 引和占有整個(gè)思想注意力。我指的是通過(guò)生活的畫面和那種生活的意義來(lái)啟發(fā)人們的思想。我指 的是鼓舞人們的志氣，但不是憑經(jīng)驗(yàn)談?wù)撍囆g(shù),而是通過(guò)關(guān)于每個(gè)時(shí)代的人的故事，使人們覺(jué)得是在談 他們自己“。與說(shuō)教、解憂和勸諫都不同,在民間，小說(shuō)是人自然性情的流

4、露和外化，能給人以快感，在 認(rèn)識(shí)、娛樂(lè)、教育、交際、陶冶、啟迪、審美等方面都有很大的功效。她進(jìn)一步從本質(zhì)上揭示了 民間小說(shuō)與圣賢哲人著述的相異點(diǎn):“中國(guó)學(xué)者的態(tài)度終究未能壓制住故事在民間的生長(zhǎng)發(fā) 育文學(xué)這一樣式的發(fā)展煥發(fā)出勃勃生機(jī)，它是那么生機(jī)勃勃，貼近生活，著實(shí)讓人吃驚。中國(guó)人 生哲學(xué)經(jīng)典著作中的人物均是中國(guó)人自己所希望成為的模樣,換言之，那是理想的境界,而在故事和小 說(shuō)中，人們發(fā)現(xiàn)的才是真實(shí)的中國(guó)人?！边@與黑格爾所謂欣賞者“按照自己的信仰、情感和思想在藝 術(shù)作品里重新發(fā)現(xiàn)他自己，而且能和所表現(xiàn)的對(duì)象起共鳴的理論表述有一定的相通之處。（節(jié)選自劉渤藝賽珍珠論中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的社會(huì)功能）材料三可以說(shuō)

5、，娛樂(lè)性是中國(guó)小說(shuō)與生俱來(lái)的美學(xué)特征，娛樂(lè)性并不能使小說(shuō)思想更深刻、具 有更高的審美價(jià)值與境界,但可以使小說(shuō)更好看，更具可讀性，構(gòu)成小說(shuō)更豐富的內(nèi)涵。即使在小說(shuō)更 多元發(fā)展的今天,娛樂(lè)性仍是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)所不可或缺的要素。然而，近百年來(lái)，中國(guó)的小說(shuō)給人的整體感受是太沉重,作家背負(fù)的精神壓力太大,完全忘記了小 說(shuō)的娛樂(lè)精神。要么在急于批判現(xiàn)實(shí)中迷失自我,要么被世俗利益牽制，被低俗趣味蒙蔽。近些年，又 呈現(xiàn)出小資化的寫作傾向，缺乏對(duì)來(lái)自土地、來(lái)自生活一線的、來(lái)自底層的鮮活、生辣的生命狀態(tài) 的書寫，而這恰恰是娛樂(lè)精神最重要的組成部分。這導(dǎo)致了現(xiàn)在很多小說(shuō)，無(wú)論作者如何吹噓自己小 說(shuō)創(chuàng)作的高妙，無(wú)論理

6、論家如何去闡釋它的社會(huì)價(jià)值和美學(xué)意義，但普通老百姓并不買賬，這個(gè)事實(shí)， 即便在我們著名作家中也并不少見。譬如莫言，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，按理應(yīng)該是一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，然而市 場(chǎng)銷售并不好。我想,或許文學(xué)的娛樂(lè)精神的缺失，沒(méi)真正喚起底層的閱讀者的閱讀興趣，是其中最重 要的原因吧。（節(jié)選自周明全中國(guó)小說(shuō)中的娛樂(lè)精神） d對(duì)點(diǎn)題|下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（分）A.娛樂(lè)性在中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中表現(xiàn)為善于運(yùn)用日常知識(shí)進(jìn)行戲謔性描寫，達(dá)到絕佳的娛樂(lè)效果。B.一些小說(shuō)娛樂(lè)性降低可能是由于知識(shí)的生硬或過(guò)度闌入導(dǎo)致的“易讀性”“可讀性”降低。 c.娛樂(lè)性是中國(guó)小說(shuō)固有的美學(xué)特征和不可或缺的要素，并使小說(shuō)具有

7、更高的審美價(jià)值。 D.文學(xué)娛樂(lè)精神缺失，不能喚起底層閱讀者的閱讀興趣，從而導(dǎo)致作品在市場(chǎng)上銷售不佳。 |b解桐A項(xiàng)以偏概全,原文指西游記。C項(xiàng)錯(cuò)在與原文矛盾，原文為“娛樂(lè)性并不能使小說(shuō)思想更 深刻、具有更高的審美價(jià)值與境界D項(xiàng)文中是或然、推測(cè)，不是事實(shí)。.根據(jù)三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.從創(chuàng)作角度看，作者利用讀者無(wú)法印證的知識(shí)獲得了發(fā)揮的空間，比如西游記中朱紫國(guó)尋醫(yī)診 脈的描寫。B.賽珍珠認(rèn)為，中國(guó)小說(shuō)的主要社會(huì)功能是通過(guò)生活的畫面和那種生活的意義來(lái)啟發(fā)人們的思想，鼓 舞人們的志氣。C.引述黑格爾所謂欣賞者在藝術(shù)作品里重新發(fā)現(xiàn)自己的理論佐證了賽珍珠“貼近生活”，描寫真實(shí)的

8、人的文學(xué)創(chuàng)作觀點(diǎn)。D.在急于批判現(xiàn)實(shí)和被低俗趣味蒙蔽中，中國(guó)的小說(shuō)給人的整體感受是太沉重,作家背負(fù)的精神壓力 太大。解相文中指“近百年來(lái)”，不是中國(guó)小說(shuō)全部。.下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.“神異經(jīng)中的東荒經(jīng)中，東王公與仙女的投壺比賽，不僅是小說(shuō)中最早寫到游戲的,整則小 說(shuō)讀下來(lái)也讓人忍俊不禁?！盉.“干寶輯錄、編纂搜神記時(shí)，很明確地提出了小說(shuō)要游心寓目讓讀者得到閱讀快感，也 明確指出小說(shuō)是給好事之士看的?！盋.“莫里哀在慳吝人中塑造了守財(cái)奴阿巴貢的形象，作家通過(guò)對(duì)他的譏諷、嘲弄，否定了他的丑惡 行為，襯托出生活中美好的東西?！盌.“韓愈的毛穎傳，寫的本是毛筆

9、，但韓愈卻以游戲的態(tài)度,擬人化的筆法，把毛筆當(dāng)人來(lái)寫,詳細(xì)考 證了毛筆的祖籍、籍貫、身世。” Ige解杭I材料三的觀點(diǎn)是“娛樂(lè)性是中國(guó)小說(shuō)與生俱來(lái)的美學(xué)特征；慳吝人是法國(guó)戲劇，而非中國(guó)小 說(shuō)，另外C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的審美功能，而非“娛樂(lè)性.材料一在論證上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）參考答案:|舉例論證。舉水滸傳中“武松打虎”“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西;西游記中“孫悟空戲太 上老君”“朱紫國(guó)尋醫(yī)診脈”等例子，論證小說(shuō)家利用讀者無(wú)法印證的知識(shí),獲得了發(fā)揮的空間。對(duì)比 論證。以“知識(shí)的生硬或過(guò)度闌入”的一些小說(shuō)與水滸傳西游記相對(duì)比，論證了小說(shuō)要注重 娛樂(lè)性，小說(shuō)家在納入知識(shí)性內(nèi)容時(shí),要根據(jù)情節(jié)展開的需要進(jìn)

10、行適當(dāng)?shù)陌才拧?結(jié)合選文,請(qǐng)對(duì)當(dāng)今時(shí)代恢復(fù)小說(shuō)的娛樂(lè)精神提幾點(diǎn)建議。（6分）參考答案：|（從小說(shuō)傳統(tǒng)看）借鑒傳統(tǒng)小說(shuō)娛樂(lè)性經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)要素也可以?shī)蕵?lè)化。（從創(chuàng)作內(nèi)容看）小 說(shuō)要娛樂(lè)群眾，貼近生活，書寫鮮活的生命狀態(tài)。（從創(chuàng)作理念看）避免創(chuàng)作功利化（不要在急于批判 現(xiàn)實(shí)中迷失自我，被世俗利益牽制,被低俗趣味蒙蔽）。（從讀者意識(shí)看）關(guān)注民眾的閱讀興趣，不要讓 知識(shí)和教化束縛想象的手腳。（答出三點(diǎn)即可）二 閱讀下面的文字,完成第68題。（9分）“治療日趨顯現(xiàn)的大城市病，向地下要空間將是一種非常有效的手段”“發(fā)展城市地下空間月等 帶來(lái)適度的基礎(chǔ)設(shè)施投資增長(zhǎng)地下空間開發(fā)利用有必要納入國(guó)家戰(zhàn)略”隨著城市化的

11、推 進(jìn),地下空間的開發(fā)利用越來(lái)越成為媒體熱點(diǎn)話題。在“高度”“廣度”不斷拓展的今天,地下空間所標(biāo) 注的“深度”，為城市打開了更加立體的發(fā)展格局。有研究將21世紀(jì)稱為“地下空間開發(fā)利用發(fā)展的世紀(jì)“，也有國(guó)家將地下空間歸為“新型國(guó)土資 源可以說(shuō)，地下空間是一座“富礦:特別是在改善基礎(chǔ)設(shè)施、提升空間容量、緩解交通壓力等方面, 更發(fā)揮著不可替代的作用。近些年來(lái)，我國(guó)對(duì)地下空間的開發(fā)利用愈加重視。比如，地下綜合管廊與 海綿城市建設(shè)已經(jīng)列入“十三五”新型城鎮(zhèn)化建設(shè)重大工程;不少城市充分利用人民防空工程和建筑 地下室，為老百姓開辟許多具有文化、休閑性質(zhì)的公共空間;還有的城市全面更新地下管網(wǎng)，為即將到 來(lái)的智

12、慧城市鋪設(shè)“路基”做足城市“向下”的文章，正逐漸成為潮流和趨勢(shì)。如果說(shuō)高樓大廈是城市的“面子”,那么地下空間在一定意義上可以稱作城市的“里子改革開 放40多年來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)化水平快速提高，與“面子”上的突飛猛進(jìn)相比，“里子”確實(shí)顯得有些“跟不上趟”。 比如,有的城市樓越來(lái)越高，路越來(lái)越寬，然而地下管網(wǎng)卻敷設(shè)混亂、底數(shù)不清;地上地下規(guī)劃不同步， 導(dǎo)致道路被反復(fù)挖掘，甚至一場(chǎng)大雨就能讓城市“看?！?一些城市的軌道交通設(shè)計(jì)不盡合理，與城市其 他基礎(chǔ)設(shè)施缺乏銜接如何補(bǔ)上城市建設(shè)的“欠賬、實(shí)現(xiàn)地下空間資源更充分、更高效的利用，已 經(jīng)成為擺在建設(shè)者面前的必答題。利用好地下空間資源，不僅需要先進(jìn)技術(shù)，更需要先

13、進(jìn)理念。去年，我國(guó)自主研發(fā)的巨型盾構(gòu)機(jī)曾 引發(fā)熱議，這個(gè)被稱為“工程機(jī)械之王”的設(shè)備代表了中國(guó)在工程建設(shè)領(lǐng)域高超的技術(shù)水平。可見，在 地下空間的開發(fā)利用上，技術(shù)等硬實(shí)力不是大問(wèn)題，理念、規(guī)則、管理等軟實(shí)力才是更重要的決定性 因素。比如，地下空間管理權(quán)相對(duì)分散，資源權(quán)責(zé)不明，如何構(gòu)建相應(yīng)制度，理順權(quán)責(zé)關(guān)系？面對(duì)私搭亂 建、無(wú)序開發(fā)現(xiàn)象，如何提升規(guī)劃協(xié)同性、前瞻性，并保證嚴(yán)格實(shí)施?這些都需要在開發(fā)過(guò)程中逐漸消 化、逐個(gè)解決?！俺鞘泄芾響?yīng)該像繡花一樣精細(xì)，城市地下空間資源的開發(fā)與利用更應(yīng)如此。那些隱藏著的細(xì) 節(jié),最能展現(xiàn)一座城市的“功力”。起步不久的雄安新區(qū)，在規(guī)劃綱要中專辟一個(gè)章節(jié)對(duì)地下空間進(jìn)行

14、系統(tǒng)規(guī)劃,樹立了“高起點(diǎn)規(guī)劃”“規(guī)劃先行”的標(biāo)桿;正在建設(shè)中的京張高鐵清河站，采取高鐵、地鐵及 市政工程一體化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)一次安檢就能在地鐵與高鐵“無(wú)縫”換乘;不少城市在城市軌道建設(shè)中探索 引入社會(huì)資本，以“軌道+物業(yè)開發(fā)模式大幅提升開發(fā)質(zhì)量與利用效率這些新理念、新模式，正為 城市發(fā)展注入新的動(dòng)力。今天，利用好城市地下空間資源，是一座城市現(xiàn)代化水平的集中體現(xiàn)。既善于運(yùn)用現(xiàn)代科技手段 實(shí)現(xiàn)智能化，又能通過(guò)繡花般的細(xì)心、耐心、巧心提高精細(xì)化水平，我國(guó)城市的治理水平就能不斷向 一流邁進(jìn)，城市生活水平也能“水漲船高”，為百姓帶去更多便利。（選自彭飛讓城市建設(shè)有“里”有“面”， 見人民日?qǐng)?bào)2019年4月1

15、0日，有刪改） 6卜寸點(diǎn)題|下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.地下空間被視為“新型國(guó)土資源”，它所標(biāo)注的“深度”為城市打開了更加立體的發(fā)展格局。B.地下空間是一座“富礦能為改善基礎(chǔ)設(shè)施、提升空間容量、緩解交通壓力發(fā)揮巨大作用。C.與“面子”相比，地下空間這個(gè)城市的“里子”顯得寒修,還城市建設(shè)的“欠賬”勢(shì)在必行。D.我國(guó)地下空間的開發(fā)利用，決定因素是理念、規(guī)則、管理等軟實(shí)力，而非技術(shù)手段等硬實(shí)力。|d解析:|d項(xiàng)曲解文意?！皼Q定因素是理念、規(guī)則、管理等軟實(shí)力，而非技術(shù)手段等硬實(shí)力“不正確，原文 是“在地下空間的開發(fā)利用上，技術(shù)等硬實(shí)力不是大問(wèn)題，理念、規(guī)則、管理等軟實(shí)力

16、才是更重要的決 定性因素”。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章采用了事實(shí)論證手法，以突出我國(guó)近些年對(duì)地下空間開發(fā)利用的重視程度。.文章指出城市建設(shè)的“面子”和“里子”并重，將二者的關(guān)系進(jìn)行了詳盡論證。C.文章以城市建設(shè)需要先進(jìn)理念為前提,指出我國(guó)地下空間開發(fā)利用存在的問(wèn)題。 D.文章論證城市地下空間資源開發(fā)與利用的智能化與精細(xì)化,有必要性和現(xiàn)實(shí)性。解析|b項(xiàng):將二者的關(guān)系進(jìn)行了詳盡論證”不正確,原文第三段是說(shuō)我國(guó)城鎮(zhèn)化水平快速提高，與“面 子上的突飛猛進(jìn)相比，“里子”確實(shí)顯得有些“跟不上趟，并沒(méi)有詳盡論證二者的關(guān)系。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.今天的城市只有向地下空間作“深度”發(fā)掘和利用，才能創(chuàng)造出更加立體的發(fā)展之路。B.地下空間的作用巨大，各個(gè)城市都在全面更新地下管網(wǎng)，為即將到來(lái)的智慧城市奠基。C地下空間資源要充分高效利用，就必須補(bǔ)上城市建設(shè)的“欠賬”，增