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文檔簡介
1、岸從管子看小芭農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場拌在我國歷史上的八封建地主制時代鞍,存在著比西歐皚發(fā)達(dá)的市場。這哀種市場是建立在搬小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之芭上的。小農(nóng)與市班場的聯(lián)系相當(dāng)密跋切,以至流通已挨成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)再啊生產(chǎn)的一個必要敖環(huán)節(jié)。但這種建霸立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基俺礎(chǔ)上的市場(可頒稱為傳統(tǒng)市場)霸和建立在現(xiàn)代社凹會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)拌上的現(xiàn)代市場存絆在著很大區(qū)別,熬它具有自己特殊笆的經(jīng)濟(jì)概念、經(jīng)擺濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)運(yùn)礙行方式。我國封叭建地主制形成時癌期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市唉場的聯(lián)系,以及熬在這基礎(chǔ)上形成傲的經(jīng)濟(jì)概念、經(jīng)扒濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)運(yùn)藹行方式。在管佰子書中有生動八的反映。搬 管子把是先秦諸子中案對經(jīng)濟(jì)問題論述啊最多、最集中的背一部。在現(xiàn)存巴管
2、子76篇中半,涉及經(jīng)濟(jì)問題白者超過12,八以論述經(jīng)濟(jì)問題柏為主者約占1八3強(qiáng)。管子伴對經(jīng)濟(jì)問題的論搬述是站在封建國癌家的立場上,始柏終圍繞國家對社愛會經(jīng)濟(jì)生活的管捌理而展開的,它胺并沒有直接講述盎小農(nóng)或地主的經(jīng)岸營與運(yùn)作。但農(nóng)癌民是當(dāng)時入耕出骯戰(zhàn)的主力,是封邦建國家依以存在懊的根基,因此皚管子的論述不笆能不涉及農(nóng)民經(jīng)絆濟(jì)的各個方面。敖在某種程度上甚版至可以說,管辦子的經(jīng)濟(jì)學(xué)正拜是在封建地主制辦的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的條巴件下形成的特殊霸的經(jīng)濟(jì)學(xué)。礙 對管埃子的著作年代埃和思想體系。學(xué)稗術(shù)界存在很大分岸歧。管子非襖一人之筆,亦非隘一時之書,已成哀定論?,F(xiàn)在的問佰題是,管子背成書于戰(zhàn)國呢?暗還是分別成書于壩戰(zhàn)
3、國至秦漢?它絆是不同學(xué)派著作霸的雜湊呢,還是白大體屬于同一學(xué)般派的著作?我贊氨成張岱年先生關(guān)襖于管子是戰(zhàn)哀國時代推崇管仲矮的學(xué)者的著作匯昂集的主張1芭。管子各篇俺內(nèi)容、風(fēng)格雖不扒完全一樣,但它敖們所論述和回答矮的問題彼此相聯(lián)哀系,具有基本一八致的思想體系,傲其內(nèi)容則深深打奧上戰(zhàn)國時代的烙隘印。關(guān)于這個問傲題,本文不可能唉展開討論。不過奧本文的目的,既霸不是論述管子般的思想和理論斑,也不是考證般管子時代的某埃些歷史事件,而把是通過管子班的思想、主張和捌有關(guān)論述,探討鞍其所反映的社會白情態(tài)的一個側(cè)面岸:封建地主制興哎起時期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)巴與市場之關(guān)系。岸因此,退一步說矮,即使管子暗中果真有屬于漢扒代的作
4、品,也并拜不對本文的目的翱構(gòu)成妨礙。因為艾我們要探討的是啊較長時段的情態(tài)班史,而不是較短版時段的事件史。斑本文擬分上下兩白篇。上篇主要談奧戰(zhàn)國小農(nóng)與市場隘聯(lián)系之加強(qiáng)及其跋種種表現(xiàn)。下篇頒主要談建立在以唉自給性生產(chǎn)為依跋托的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基邦礎(chǔ)的傳統(tǒng)市場的哀一些特殊經(jīng)濟(jì)概跋念和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。上篇哎小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是指在擺農(nóng)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)與使案用手工工具相聯(lián)鞍系的個體經(jīng)濟(jì),芭它最本質(zhì)的內(nèi)涵跋,一是以個體家板庭為生產(chǎn)和消費白的單位,即把物凹質(zhì)再生產(chǎn)和人口昂再生產(chǎn)結(jié)合在一爸個家庭中,二是隘以直接生產(chǎn)者的艾小私有制為基礎(chǔ)奧,這種小私有制澳包括對土地、農(nóng)啊具、耕畜和其它礙生產(chǎn)資料程度不半同的所有權(quán)。小壩農(nóng)經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)存在耙于不同時代
5、,它笆并非一成不變的罷。我國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)礙并非始于戰(zhàn)國,擺但戰(zhàn)國時代是它芭發(fā)展的新階段。搬一、戰(zhàn)國小農(nóng)經(jīng)癌濟(jì)獨立性的加強(qiáng)奧 在我國靶,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的歷奧史可以追溯到原奧始社會的晚期。岸我國中原地區(qū)從盎仰韶文化開始已癌普遍出現(xiàn)小型住巴房的遺址,其中叭有的房子遺址除按有生活用具外,笆還有農(nóng)業(yè)、手工翱業(yè)工具、糧食、襖窖穴等伴隨出土扳;這種情況到了霸龍山文化時期更艾為普遍,并出現(xiàn)礙了在小房子基礎(chǔ)版上擴(kuò)展而成的雙哀室和套室等較大艾的房子。這些住霸房的主人顯然已板不是與生產(chǎn)分離笆的對偶家庭,而伴是具有獨立經(jīng)濟(jì)阿的個體家庭1八。按照恩格斯捌的說法,這種個半體家庭的“最后疤勝利乃是文明時芭代開始的標(biāo)志之皚一”2。這背
6、可以說是我國小艾農(nóng)經(jīng)濟(jì)之肇始。暗不過,在很長時艾期內(nèi),這種小農(nóng)般經(jīng)濟(jì)仍很幼弱,背未能擺脫原始共絆同體的襁褓。他般們在農(nóng)作中主要芭使用木質(zhì)耒耜,敗后來還有钁和錢奧镈等青銅農(nóng)具,胺生產(chǎn)能力較低,傲荒地的開辟、農(nóng)跋田溝洫排水系統(tǒng)艾的修建都要依靠骯集體的力量,田熬間勞動雖由各家澳單獨進(jìn)行,但仍氨需在共同體內(nèi)實扳行必要的互助協(xié)搬作,從而形成公傲有私耕的農(nóng)村公罷社。我國上古時霸代長期存在的井爸田制,正是農(nóng)村扒公社及其變體。拌虞夏商的奴隸社八會、西周春秋的哎封建領(lǐng)主制社會辦,都是建立在井扒田制基礎(chǔ)之上的搬。3 芭在我國西周春秋骯封建領(lǐng)主制時代罷,全國土地和臣啊民的最高所有權(quán)版名義上屬于周天矮子,實際上這種熬
7、所有權(quán)是在同姓骯和異姓貴族中按吧等級分配的。貴佰族的領(lǐng)邑建立在埃農(nóng)村公社的殘骸芭上。貴族領(lǐng)主在板其領(lǐng)邑中不但擁跋有實際的土地所版有權(quán),而且實行瓣政治上的統(tǒng)治,唉可以置官屬、養(yǎng)愛私兵、設(shè)刑戳、暗收族黨,同時擁拜有大片自營地(皚“公田”)和各凹項設(shè)施,形成一捌定的勞動分工和岸共同的經(jīng)濟(jì)生活岸。在這種領(lǐng)邑中斑作為當(dāng)時主要農(nóng)艾業(yè)勞動者的庶民柏,不但在人身上百依附于領(lǐng)主,實啊際上處于農(nóng)奴的半地位,而且在經(jīng)扒濟(jì)上與領(lǐng)主相互拜依存,結(jié)合形成扒封閉程度頗高的擺經(jīng)濟(jì)實體。起源板于農(nóng)村公社的井絆田制已蛻變成貴胺族領(lǐng)主的授田制笆。農(nóng)民從領(lǐng)主那氨里領(lǐng)到一塊分地罷“私田”和敖宅圃,用自己的耙農(nóng)具在實際上歸吧他們使用的田
8、宅昂上種植糧菜桑麻哎,并在村社的公把有地上放牧、漁霸獵,形成其相對伴獨立的私有經(jīng)濟(jì)澳。這也是小農(nóng)經(jīng)骯濟(jì)的一種模式。擺不過這種經(jīng)濟(jì)的霸獨立性十分有限骯。農(nóng)民必須首先案在領(lǐng)主的“公田隘”中完成各種勞隘役,這是由農(nóng)村壩公社公積勞動演案化而來的徭役勞傲動,實質(zhì)是封建盎勞役地租。由于埃單個家庭經(jīng)濟(jì)力爸量不足,還流行矮著“耦耕”等農(nóng)按村公社換工協(xié)作凹的遺俗;家庭生吧產(chǎn)不能自我滿足扒的需要,則可從俺領(lǐng)邑內(nèi)部的勞動斑分工中求得解決熬4。逸周翱書大聚談到扮周代的鄉(xiāng)邑,“伴興彈相傭,耦耕唉俱耘。男女有婚翱,墳?zāi)瓜噙B,民笆乃有親。六畜有霸群,室屋既完,伴民乃歸之。鄉(xiāng)立拔巫醫(yī),具百藥以氨備疾災(zāi),畜百草扒以備五味。立勤
9、擺人以職孤,立正襖長以順幼,立職矮喪以恤死,立大鞍葬以正同。般山林藪澤。以攻胺其利。工匠役工絆,以攻其材,商辦賈趣市,以合其霸用。分地薄凹斂,農(nóng)民歸之。爸”又據(jù)鹽鐵論奧水旱載:“藹古者干室之邑,擺百乘之家,陶冶佰工商,四民之求艾足以相更。故農(nóng)礙民不離田畝而足俺乎田器,工人不耙斬伐而足乎陶冶扳,不耕田而足乎矮粟米?!边@些均霸可視為對封建領(lǐng)般主制時代貴族領(lǐng)澳邑內(nèi)部勞動分工伴和自給自足生活扒的一種模糊的、跋詩化的回憶。捌我們在西周春秋哎的一些文獻(xiàn)中(俺例如詩經(jīng)中柏的農(nóng)事詩)可以絆找到對農(nóng)民生產(chǎn)白和生活各個方面哎的描述,唯獨沒皚有農(nóng)民在市場上罷交換的記載。氨詩衛(wèi)風(fēng)氓拜有“氓之蚩蚩,翱抱布貿(mào)絲,匪來皚貿(mào)
10、絲,來即我謀安”的詩句,好像胺是講農(nóng)村的物物版交換;但這位打礙著“貿(mào)絲”的招把牌來相親的漢子岸,實際上是一個拌“士”,不能以阿此說明農(nóng)村中的盎商品交換。左襖傳僖公二十七扒年稱晉文公之治氨,“民易資者,芭不求豐焉,明征案其辭”。這里“把民”的概念比較矮籠統(tǒng),在多大程邦度上與農(nóng)民有關(guān)挨,難以確定。除安此以外,很難找敖到與農(nóng)村沾邊的辦商業(yè)活動的記載扮了。不是說當(dāng)時暗沒有交換、市場胺和商業(yè)。有的。挨但在很大程度上哎這時的商人和商稗業(yè)是依附于貴族搬領(lǐng)主,并為貴族叭領(lǐng)主服務(wù)的,即安所謂“工商食官擺”(國語晉骯語四)。我國斑封建領(lǐng)主制時代愛市場的主體不是八農(nóng)民而是貴族領(lǐng)搬主。 拌這種情形,春秋般戰(zhàn)國時代逐步
11、發(fā)哎生了變化。大抵芭從西周末年起,啊公田勞役制已為吧農(nóng)民厭棄,實際壩上難以維持。春阿秋初年,管仲在絆齊國率先實行“疤相地衰征”,即唉按土地數(shù)量和質(zhì)安量的等差收稅。耙稍后魯國實行的壩稅畝制與此相類胺。這種制度是以啊公田制被廢棄,稗農(nóng)民份地固有化昂,并出現(xiàn)質(zhì)量與八數(shù)量的差別為前昂提的。它的實行班反過來促進(jìn)了農(nóng)唉民份地的私有化扳。接著,農(nóng)民逐搬步獲得了充當(dāng)甲笆士的資格(在這鞍以前,只有貴族艾下層的“士”才把能充當(dāng)甲士),稗提高了政治地位版,但卻以在稅之半外增納軍賦為代班價。軍賦則逐漸翱轉(zhuǎn)向以“田”為邦征納單位。從公哀田力役到相地衰疤征,其性質(zhì)是從扳勞役地租轉(zhuǎn)變?yōu)榘顚嵨锏刈狻R院蟀歉鲊鵀榱思訌?qiáng)中翱央集
12、權(quán),削弱貴般族領(lǐng)主勢力,相板繼把賦祿以邑制凹度改為“賦祿以暗谷”的制度,貴叭族領(lǐng)主直接治民扒的權(quán)力被剝奪了把,井田制的樊離巴被突破了。農(nóng)民挨遂由領(lǐng)主的農(nóng)奴昂轉(zhuǎn)化為封建國家般的自耕農(nóng),他們芭向封建國家繳納邦的賦稅也成為真頒正的課稅意義上爸的稅。戰(zhàn)國時代邦,國家授田制的襖外殼雖然維持著版,但農(nóng)民份地已澳實際私有化,并叭出現(xiàn)貧富分化、拌土地占有不均現(xiàn)捌象。這一切變化版的基礎(chǔ)是鐵農(nóng)具昂的推廣,農(nóng)民個搬體家庭獨立生產(chǎn)拔能力的大大加強(qiáng)柏5。總之,俺隨著生產(chǎn)力的發(fā)鞍展和生產(chǎn)關(guān)系的昂變革,戰(zhàn)國時代昂小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取得更耙為完整的形態(tài),稗從而導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)笆濟(jì)與市場關(guān)系的隘深刻變化。唉一方面由于社會隘生產(chǎn)力的發(fā)展,耙小農(nóng)
13、生產(chǎn)生活上絆的需求增多了,拜小農(nóng)能提供市場伴的產(chǎn)品也增加了襖。另一方面,由擺于井田制的崩潰礙和領(lǐng)主制的破壞凹,在農(nóng)民家庭經(jīng)懊濟(jì)之上,已不存岸在前述貴族領(lǐng)邑扳那樣半封閉的經(jīng)氨濟(jì)實體,農(nóng)民經(jīng)礙濟(jì)雖然力求自給般自足,但由于規(guī)吧模狹小,總有不唉能自給的部分,胺這些部分一般只懊能從市場上取得白;而他多余的產(chǎn)辦品,或用以換取傲其它必需品的產(chǎn)傲品,也只能到市奧場上出售。因此疤,戰(zhàn)國小農(nóng)已擺辦脫從前對領(lǐng)主和吧領(lǐng)邑的依賴,獨隘立地出現(xiàn)在當(dāng)時捌的市場上。白 挨孟子對陳相的批藹評是大家所熟知芭的。他揭示了當(dāng)骯時農(nóng)民“紛紛然盎與百工交易”芭6的事實,指拔出“子不通功易俺事,以羨補(bǔ)不足暗,則農(nóng)有余粟,般女有余布;子如罷
14、通之,則梓匠輪藹輿皆得食于子”半7。這種“白通功易事”,在藹管子中被稱翱為“交能易作”暗(治國,本氨文引管子文俺,只注篇名,下頒同)和“通財交澳假”(輕重甲扳)。其意思都搬是互通有無,交敖換產(chǎn)品??傊?,般戰(zhàn)國小農(nóng)已有較癌大的經(jīng)營自主權(quán)愛,相當(dāng)程度上已邦成為當(dāng)時市場上拜的主體。 凹-扒-爸-辦-癌-澳-伴-扮-俺-稗-澳-稗-盎1 參閱李拌根蟠、黃崇岳、矮盧勛:中國原氨始社會經(jīng)濟(jì)研究傲第十章,中國熬社會科學(xué)出版社翱1987年版。辦2 馬克頒思恩格斯選集搬第4卷第57頁安,人民出版社1岸972年版。柏3 參閱拙拌著井田制及相八關(guān)諸問題,載拜中國經(jīng)濟(jì)史研柏究1989年傲第2期;耦耕八縱橫談,載搬農(nóng)史
15、研究19盎81年第3期。拔4 參閱拙爸著井田制及相芭關(guān)諸問題,載敖中國經(jīng)濟(jì)史研邦究1989年澳第2期;耦耕襖縱橫談,載罷農(nóng)史研究19稗81年第3期。頒5 參閱拙板著春秋賦稅制叭度及其演變初探隘,載中國史澳研究1979邦年第3期。按6 孟子愛滕文公上。傲7 孟子鞍滕文公下。扳二、流通成為小般農(nóng)再生產(chǎn)過程的藹必要環(huán)節(jié)鞍 戰(zhàn)國小傲農(nóng)要從市場上取挨得哪些產(chǎn)品呢?翱管子的作者哀從小農(nóng)再生產(chǎn)的拌角度歸納為“耒搬耜械器,種穰糧靶食”(國蓄絆)兩大項。唉 戰(zhàn)國時挨鐵農(nóng)具在黃河中鞍下游地區(qū)已經(jīng)普矮及。海王:隘“今鐵官之?dāng)?shù)曰按耕者必有一按耒、一耜、一銚板,若其事立?!卑ぽp重乙:“扒一農(nóng)之事,必有礙一耜、一銚、一艾
16、鐮、一鎒、一椎岸、一铚,然后成般為農(nóng)?!背白蛋稀币酝饩鶠殍F制骯。我們知道,西斑周時人們?nèi)灾饕獝凼褂媚举|(zhì)耒耜從壩事耕播,農(nóng)家自哀己就可以制造或胺修理這些農(nóng)具,唉無須購買,所以耙詩豳風(fēng)七班月說:“三之柏日于耜,四之日辦舉趾?!睋?jù)毛傳頒,“于耜”就是稗修耒耜。是農(nóng)民矮自己的活。但鐵巴農(nóng)具就非購買不澳可了。正因為這俺樣,海王作爸者提出用每個“半耜鐵”(即耜的扳鐵刃套)加價十稗錢的辦法增加財傲政收入。輕重扳乙的作者甚至壩認(rèn)為春耕即將開靶始時,通過什伍板組織向農(nóng)民攤售八“耜鐵”,其收礙入可抵得上一季拜的收成。不管這啊些設(shè)想是否曾付柏諸實現(xiàn),戰(zhàn)國時靶農(nóng)民要從市場購霸買其必需的鐵農(nóng)跋具,當(dāng)系不爭之艾事實。把
17、 農(nóng)業(yè)生半產(chǎn)季節(jié)性強(qiáng),一凹年一收。收獲后絆農(nóng)民糧食比較寬艾裕,但要完納租耙稅,清償債務(wù),挨購買必需品,又斑由于缺乏足夠的案儲糧設(shè)施,他們愛往往急于出售糧氨食,而到春耕或扳青黃不接時,又熬要從市場購進(jìn)多艾少不等的種子和啊口食。治國跋篇把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的把這種特點概括為巴“凡農(nóng),月不足稗而歲有余者也”靶。商人利用這一八特點買賤賣貴,暗“秋糴以五,春笆糶以束(十)”辦。管子則主唉張由政府發(fā)放農(nóng)八貸,限制商人的罷剝削。所謂“無邦食者予之陳,無隘種者貸之新”(癌揆度)。種埃子作為商品在其捌它文獻(xiàn)中也有記辦載。如韓非子斑內(nèi)儲說下六征按載:“韓昭侯皚之時,黍種常貴矮甚,昭侯令人覆鞍廩,廩吏果竊黍啊種而糶之甚多。壩
18、”戰(zhàn)國大商人白班圭也說過“長斗班石,取上種”(阿史記貨殖列耙傳)。這些記辦載表明,戰(zhàn)國時班農(nóng)民購買谷種是柏有一定普遍性的矮。壩 農(nóng)業(yè)生拔產(chǎn)的季節(jié)性又導(dǎo)把致勞動力使用忙癌閑不均的現(xiàn)象。翱小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主要依挨靠家庭勞動力從半事生產(chǎn)。乘馬襖說:“均地分班力,使民知時也板,是故夜寢岸蚤起,父子兄弟藹不忘其功,為而奧不倦,民不憚勞皚苦?!边@是在份皚地實際私有、賦疤稅均平合理、家跋庭獨立經(jīng)營條件懊下,小農(nóng)生產(chǎn)積板極性高漲的寫照鞍1。但即使暗這樣,在農(nóng)忙時敗也往往感到人手皚不夠。尤其是勞背動力緊缺的家庭擺。過去,這些困愛難可以通過村社芭或領(lǐng)邑內(nèi)的換工哀互助來解決,現(xiàn)頒在卻不能不求諸皚市場了。治國皚:“耕耨者有柏
19、時,而澤不必足胺,則民倍貸以取澳傭矣?!睌[ 不但農(nóng)笆業(yè)生產(chǎn),蠶桑生捌產(chǎn)的忙月,“口唉食薄曲”往往也骯要從市場購取(哀輕重甲)。奧 僅從以艾上材料看,戰(zhàn)國澳小農(nóng)的生產(chǎn)已離胺不開市場,流通俺已成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)懊物質(zhì)再生產(chǎn)的必礙要環(huán)節(jié)。荀子阿富國說:“吧裕民則民富,民頒富則田肥以易,班田肥以易則出實熬百倍?!边@就是百說,農(nóng)民富裕了拜才能增加對農(nóng)業(yè)頒的投入,精耕細(xì)笆作,多施肥料,八奪取農(nóng)業(yè)的豐產(chǎn)哀。這些農(nóng)業(yè)投入氨中就應(yīng)該包括通癌過交換取得的農(nóng)鞍業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)所爸必要的生產(chǎn)和生伴活資料。絆 農(nóng)民從斑市場上購買的物版品當(dāng)然不止上述隘這些。例如農(nóng)民癌普遍需要的食鹽吧釜甑,部分農(nóng)民翱需要購買的衣物把履冠等等,在這稗
20、里就不細(xì)說了。阿 戰(zhàn)國小安農(nóng)能向市場提供傲什么商品呢?這愛需要對當(dāng)時的農(nóng)搬業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和水哎平作些考察。白 管子扳所反映的農(nóng)業(yè)拔生產(chǎn)結(jié)構(gòu)以谷物半生產(chǎn)為主,谷物版中又以粟占首位擺。五谷被認(rèn)為是頒“民之司命”(半國蓄等),敗粟被認(rèn)為是“有敗人之途,治國之芭道”(治國愛)。戰(zhàn)國的糧食頒產(chǎn)量,據(jù)漢書半食貨志所載挨戰(zhàn)國初年魏李悝礙的說法,是畝產(chǎn)俺一石半。這畝是矮周畝,石是大石耙。2管子背中有些記載比瓣這高。后者如胺治國篇講嵩山懊以東,河汝之間叭“中年畝二石”阿。輕重甲說搬“一農(nóng)之事,終俺歲耕百畝,百畝俺之收不過二十鐘澳”,每畝二“釜稗”,也是兩石。俺這和前些年出土把的銀雀山竹書骯田法關(guān)于“中皚田小畝(周畝
21、)百畝二十斗,中歲柏也”的記載一致俺3。當(dāng)時的斑勞動生產(chǎn)率,岸臣乘馬有“民啊食十五之谷”的暗說法。即農(nóng)民生埃產(chǎn)的糧食中農(nóng)民埃家庭食用量要占扳一半左右。以李奧悝所說每人每月瓣平均食粟1.5案石,每年18石藹算,五口之家食八用90石,六口般之家食用108安石。一個農(nóng)戶耕按種百畝的產(chǎn)量應(yīng)笆倍于此數(shù),每畝搬正在二石上下。礙揆度:“上襖農(nóng)挾五,中農(nóng)挾八四,下農(nóng)挾三。搬”是指一個農(nóng)業(yè)擺勞動力生產(chǎn)量除艾自己外能供養(yǎng)多佰少人。乘馬數(shù)癌也有類似說法邦。以“中農(nóng)挾四斑”論,一個農(nóng)業(yè)拔勞動力的產(chǎn)量供版養(yǎng)連自己在內(nèi)的癌五個人。如一家礙五口兩個勞動力哎,每個勞動力負(fù)拔責(zé)供養(yǎng)的家庭人啊口連本人在內(nèi)是澳兩個半人。他的熬生產(chǎn)
22、量除此以外艾還可以再供應(yīng)兩班個半人,正好是皚一半對一半。這白和“民食十五之邦谷”完全合轍。骯我在這里是就一敗般情況算的一筆絆大帳,撇開一些絆特殊事例和具體凹情節(jié)。它說明當(dāng)奧時作為整個農(nóng)業(yè)巴生產(chǎn)基礎(chǔ)的糧食搬生產(chǎn)已經(jīng)能夠提扒供可觀的剩余。傲很有經(jīng)濟(jì)頭腦的暗管子的作者拜是懂得這一點的胺。國蓄說:按“且君引錣量用俺,耕田發(fā)草,上壩得其數(shù)矣;民人艾所食,人有若干唉步畝之?dāng)?shù),計本矮(生產(chǎn))量委(擺蓄積)則足矣。班”這是戰(zhàn)國秦漢佰商品經(jīng)濟(jì)和各項爸經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)蓬岸勃發(fā)展的基礎(chǔ),哀也是中國封建地版主制之所以能實岸行“見稅什伍”稗的租佃制的基礎(chǔ)哎。襖 糧食生懊產(chǎn)以外,戰(zhàn)國小啊農(nóng)還經(jīng)營哪些生伴產(chǎn)項目呢?我們叭先看揆
23、度的唉記載:疤 食民有矮率,率三十畝而翱足于卒歲,歲兼岸美惡畝取一石,皚則人有三十石;敗果蓏素食當(dāng)十石翱,糠秕六畜當(dāng)十瓣石,則人有五十拌石;布帛絲麻,捌旁入奇利未在其扮中也。故國有余案藏,民有余食。愛 這里的叭“畝”是指“東翱畝”(齊畝),佰每一東畝相當(dāng)于凹0.64周畝。拔一人30畝,五頒口之家150畝啊,折成周畝為9敖6畝。畝產(chǎn)1石八,折成周畝則是岸1.56石畝熬,比李悝所說的哎1.5石稍高。佰但總產(chǎn)150石敗,與李悝所說一斑致??梢娹穸忍@作者和李悝對百戰(zhàn)國小農(nóng)糧食生扒產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)量的板估計很接近,但靶揆度所載除靶種糧外,還臚列伴了園藝、畜牧、哀桑麻紡織等生產(chǎn)半項目,這些多種叭經(jīng)營的收入占農(nóng)翱
24、家生產(chǎn)總收入4叭0以上。相比阿之下,揆度扒較可信,李悝所礙言則有片面性;矮片面性不在于對按糧食產(chǎn)量的估計稗,而是在于忽略罷了農(nóng)家的副業(yè)生哀產(chǎn)。傲 對當(dāng)時吧的生產(chǎn)結(jié)構(gòu),我敗們還可以從立敖政的有關(guān)論述搬中獲得進(jìn)一步的拌認(rèn)識:拜 山澤救阿于火,草木殖成罷,國之富也,溝斑瀆遂于隘,障水俺安于藏,國之富艾也;桑麻殖于野稗,五谷宜其地,啊國之富也;六畜扳育于家,瓜瓠葷八菜百果備具,國翱之富也;工事無伴刻鏤,女事無文拌章,國之富也。哎 對以上白五項主要生產(chǎn)事懊業(yè),分別設(shè)置五傲種職官。虞師管柏山澤“以時禁發(fā)鞍”,為老百姓提艾供建筑用材和柴搬薪等。司空管水壩利。桑麻、五谷阿同屬大田作物,矮政歸司田。園藝把畜牧為
25、農(nóng)家副業(yè)板,政歸鄉(xiāng)師。更板有意思的是“女?dāng)[事”與桑麻分開伴,與“工事”同昂歸工師掌管。安 種植桑哀麻,從事紡織,芭從總體看應(yīng)是農(nóng)芭家僅次于糧食的埃生產(chǎn)項目。戰(zhàn)國阿時小農(nóng)家庭耕織礙結(jié)合的最明確記疤載見于尉繚子皚治本:“夫奧在耘耨,妻在機(jī)挨杼。民無二事,哎則有儲蓄。皚春夏夫出于南畝芭,秋冬女練于翱布帛,則民不傲困。”商鞅改革百規(guī)定“耕織致粟罷帛多者復(fù)其身”愛(史記貨殖芭列傳),說明凹農(nóng)民家庭男耕女靶織相當(dāng)普遍。何藹況紡織業(yè)素稱發(fā)凹達(dá)的齊國呢?不俺過應(yīng)當(dāng)指出,從癌事紡織的不光是暗農(nóng)家婦女,一些襖“士”和官僚貴翱族的妻妾以至女艾奴亦以紡織為務(wù)叭。吳起因其妻織半組不中度而把她隘趕走即為顯例(按韓非子外儲
26、隘說右上)。故耙戰(zhàn)國文獻(xiàn)中常把擺農(nóng)事與女工并列爸。從上引八觀稗記載看,可能耙有部分從事“女頒事”生產(chǎn)者不種拔桑麻,而從農(nóng)民笆那里取得原料。懊另外,也有些農(nóng)扳民家庭由于各種罷原因不事紡織,扳而象李悝所說那頒樣買布制衣。但熬無論如何,農(nóng)家靶婦女仍然是紡織辦業(yè)的主要力量。藹 澳 關(guān)于當(dāng)襖時紡織業(yè)的勞動俺生產(chǎn)率,揆度伴有“上女衣五骯,中女衣四,下扒女衣三”的記載懊。這說明家庭紡擺織業(yè)不完全是自跋給性生產(chǎn),她們邦是可以提供不少氨剩余產(chǎn)品進(jìn)行交搬換的。如不進(jìn)行把交換,就會出現(xiàn)癌孟子所說的“女叭有余布”的現(xiàn)象隘。礙 家庭紡擺織業(yè)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)按主要產(chǎn)品糧食同昂為市場上最重要絆的商品。山國癌軌載:熬 桓公曰板:行
27、軌數(shù)(準(zhǔn)則襖)奈何?對曰:鞍某鄉(xiāng)田若干,人拌事之準(zhǔn)(按指社挨會需要)若干?唉谷重(谷價)若辦干?上曰:某縣礙之人若干?幣(翱貨幣)若干而中挨用?谷重(谷價扮)若干而中幣(拜貨幣);終歲度唉人食,其余若干俺?曰:某鄉(xiāng)女勝按事者終歲績其功般業(yè)若干?以功業(yè)挨直(值)時而櫎唉(估計)之,終拌歲人已衣被之后矮余衣若干?鞍 由于谷熬和衣(女工為鄉(xiāng)埃中之人,主要應(yīng)叭為農(nóng)家婦女)是般當(dāng)時最主要的商矮品。作者要求根叭據(jù)一個地區(qū)耕地伴、人口、勞力等拔比例,算出該地敗區(qū)能進(jìn)入市場的昂余糧數(shù)量和余衣隘數(shù)量,以便投放癌與商品數(shù)量和價疤格相適應(yīng)的貨幣耙量。矮 作為副叭業(yè)的園藝、畜牧板和采獵,也有相拔當(dāng)部分產(chǎn)品進(jìn)入矮市場。
28、如八觀扮把草木、桑麻氨、六畜稱為“時敗貨”,其豐盛與岸否成為貧富的標(biāo)礙志。輕重甲罷談到依靠山林、叭菹澤、草萊之所笆出來“通財交假板”。該篇還講了絆這樣一個故事:凹齊國北澤發(fā)生大叭火,管仲認(rèn)為是斑有利于農(nóng)業(yè)和農(nóng)頒民的好事。果然般這一年農(nóng)民早早矮就交納了租稅。哎這是因為北澤燒哎了,城中居民無翱法就近取得薪柴澳,“農(nóng)夫得居裝唉而賣其薪蕘,一八束十倍,則春有岸以倳耜,夏有以靶決蕓”。故事可罷能是虛擬的,但霸農(nóng)民以副助農(nóng)的敖事實必定是存在擺的,他們的生產(chǎn)熬費用相當(dāng)程度上拜是依靠經(jīng)營商品疤性副業(yè)取得的。懊由于農(nóng)民要從市頒場上購買必要的鞍生產(chǎn)資料和生活案資料以維持其再按生產(chǎn),因此農(nóng)民霸必須有意識地安般排一部
29、分能用以辦交換的產(chǎn)品的生絆產(chǎn)。從這個意義擺上講,戰(zhàn)國小農(nóng)吧經(jīng)濟(jì)中,已經(jīng)包爸含了部分商品性搬的生產(chǎn)。扒-柏-俺-般-拌-拔-頒-版-俺-壩-背-啊-胺1 學(xué)術(shù)界安不少人主張“均藹地”是實行土地襖國有制下的授田八制,我認(rèn)為授田唉制只是一個虛殼凹,農(nóng)民份地巳實愛際私有化,此問骯題,容另文詳述伴。關(guān)于“均地”巴的實際意義是“吧相地衰征”、平版均稅負(fù),可參閱瓣巫寶三管子經(jīng)壩濟(jì)思想研究第哎二題,中國社會般科學(xué)出版社19翱89年版。敗2 參見昊扳慧中國歷代糧案食畝產(chǎn)研究,芭農(nóng)業(yè)出版社19鞍85年版。安3 參閱李伴學(xué)勤銀雀山簡阿講疏白,載中國文化扮與中國哲學(xué),按東方出版杜19氨86年板。懊三、農(nóng)村集市的絆出現(xiàn)
30、敗 傲“霸市扒”按在我國起源很早傲。相傳神農(nóng)氏之辦時礙“扒日中為市,致天阿下之民,聚天下拜之貨,交易而退頒,各得其所矮”癌(周易班哎系辭下)。這盎實際上是原始部襖落間互通有無的辦交換活動,這種翱“隘市胺”百未必形成固定的扒地點與時間。固凹定的靶“笆市柏”靶出現(xiàn)在原始時代翱向文明時代過渡按之際。這些瓣“斑市辦”凹是設(shè)在城中的,瓣一直到春秋時代礙仍然是這樣。愛揆度說瓣“扳百乘之國,中而骯立市懊”澳,阿“按千乘之國,中而隘立市澳”岸,靶“捌萬乘之國,中而藹立市愛”翱,就是指這種市盎??脊び洠喊荨鞍}匠人營國,方九凹里,搬罷面朝后市,市朝隘一夫。按”“岸國靶”半即都城,其布局埃中,宮室前面是阿“挨朝拔”
31、翱,后面是襖“八市芭”巴,市的面積占有凹“擺一夫辦”翱、即方百步(步唉百為畝,畝百為骯夫)之地。國啊語稗拜齊語載春秋初絆年管仲相齊,對氨國都和鄙野居民盎分別進(jìn)行編制,胺“辦國扳”笆中居住士、商、擺工,商人安排在盎“柏市壩”叭區(qū)附近,劃分為隘三鄉(xiāng)。而野只居挨住農(nóng)民,無市,襖無商。左傳般中所載的哀“巴市鞍”俺,都是指挨“巴國白”芭中之市??梢?,澳我國春秋以前不凹存在農(nóng)村集市,愛起碼不存在有一案定普遍意義而足扳以引世人注意的白農(nóng)村集市。在封吧建領(lǐng)邑制和井田案制尚未瓦解,農(nóng)爸民還離不開他依奧以生存的共同體骯的條件下,要形啊成以農(nóng)民為主體斑的農(nóng)村集市恐怕藹是不可能的拔俺1搬。拌 戰(zhàn)國時板代情形不同了,佰
32、農(nóng)村集市的確出瓣現(xiàn)了。乘馬芭疤2搬云:愛 方六里案命之曰暴,五暴敗命之曰部,五部般命之曰聚。聚者般有市,無市則民敗乏。矮 方六里癌,一乘之地也。般八則所市之地六步版一斗,名之曰中瓣,歲有市,無市按則民乏。案 方六里扳名之曰社,有邑頒焉,名之曰央。敖立關(guān)市之賦。黃癌金百鎰為一篋,佰其貨一谷,籠為懊十篋,其商茍在扮市者三十人,其安正月(按正月指愛征稅之月)十二瓣月,黃金一鎰,扳命之曰正布。 俺 哎暴、部、聚是擺乘馬作耆設(shè)計芭的各級行政組織暗(邦“把官制案”頒)的名稱,聚之捌上還有鄉(xiāng)和方。巴一聚包括25個唉暴。(有些學(xué)者笆認(rèn)為聚是方15半0里,不確。這熬是把暴、部、聚半當(dāng)作土地面積依罷次遞進(jìn)的計量單
33、班位。而據(jù)?!耙\方六里命之曰暴稗”叭推算出來的。如版果按這樣計算,稗暴方六里是36哎方里,聚方一百扮五十里是225佰00方里,聚相愛當(dāng)于625暴。捌顯然是不對的。愛)暴是一個什么扒樣的組織呢?骯乘馬在談到礙“板邑制扒”耙即居民組織時說背:壩“稗五家為伍,十家搬為連,五連為暴哀。澳”拌一暴50家,要岸承擔(dān)一乘之賦。鞍可見,艾“白暴澳”壩實際上是一個村唉邑,或在村邑基耙礎(chǔ)上編制的基層傲組織,是一個經(jīng)耙濟(jì)實體。聚是一愛級行政單位,未瓣必是經(jīng)濟(jì)實體。埃所謂白“百聚者有市皚”埃,是指在班“柏聚佰”敗這一級行政單位敗管轄范圍內(nèi)必須拜設(shè)市。市實際上氨設(shè)置在位置比較安適中的村邑中。翱所謂阿“啊方六里名之曰社胺
34、,有邑焉,名之氨曰央,立關(guān)市之罷賦巴”百,應(yīng)即指此。笆說文:巴“叭央,中央也。艾”伴玉篇:八“版央,亦位內(nèi),為安四方之主也。瓣”俺從集市的要求看唉。這個置市的熬“皚邑版”壩的應(yīng)在啊“伴聚邦”扒的中央。名之為霸“礙央奧”般,也就是中心村柏邑的意思。顯然胺這是農(nóng)村集市,把而不同于以往的背“笆國胺”疤中之霸“柏市八”埃。這種集市的交伴易圈的半徑有多昂大,我們也可以擺根據(jù)乘馬的阿記載作些推算。阿如果把一個胺“敖聚拌”隘范圍內(nèi)的25個靶“捌暴叭”般依次排列為一個熬整齊的方陣,如八下圖。藹 在這個捌方陣中,每一小背方格代表一暴,半方六里,每一行啊代表一部,整個敖方陣代表一聚,皚方三十里。中間凹那個方格代表
35、的巴“耙暴八”板是設(shè)市的半“跋央癌”把邑。從骯“凹央白”拜的正中心到正方皚形每邊的中點距唉離為15里,到案四角的距離為2辦1里。折算為公芭里則分別為6.拔24和9.73熬叭3愛。我們可以大致半把6伴傲9公里視為乘矮馬所設(shè)計的農(nóng)拌村集市制度的交跋易半徑,而把一伴聚的范圍方三十?dāng)[里(即900方啊里l55.6搬平方公里)爸扒4胺視為交易腹地。鞍乘馬作者的瓣這種設(shè)計是合理壩的,有根據(jù)的,澳因為在古代農(nóng)民哀趕集主要靠步行艾,頂多是用牛車邦,走6擺俺9公里大約需3拌小時左右,符合凹農(nóng)村集市在一天氨內(nèi)往返并完成交版換活動的要求百翱5百。這和近世山東半農(nóng)村集市的布局搬相當(dāng)接近。例如挨據(jù)許檀等的研究跋,明清山東
36、農(nóng)村耙生產(chǎn)資料集市的敗交易半徑一般在疤48里之間,愛個別最長也只1昂0.3公里阿佰6皚。從戰(zhàn)國到明清盎相隔二千余年,疤在同一地區(qū)的農(nóng)按村集市竟有如此挨相似之處,這不絆應(yīng)該是巧合,而邦是由農(nóng)村集市活稗動的內(nèi)在規(guī)律所白使然。由此可見罷,乘馬所載襖并非向壁虛構(gòu),襖一定是農(nóng)村中相奧當(dāng)普遍地出現(xiàn)了哀集市,乘馬班作者才會據(jù)此作柏出上述設(shè)計,試芭圖使農(nóng)村集市制跋度化,并把它納澳入封建國家對社伴會經(jīng)濟(jì)生活的管昂理體系之中,對啊農(nóng)村集市的參與唉者征收攤位稅和疤貨物稅。翱 乘馬八的這套制度,鞍在一定程度上可隘能是曾付諸實施埃的。設(shè)市的村邑爸人物薈萃,為了癌管理方便,俺“埃聚挨”愛的行政機(jī)構(gòu)很可搬能設(shè)置于此。因擺此
37、,市與聚結(jié)下捌不解之緣,其影瓣響及于后世。朱稗桂昌先生育古哀“百聚拌”柏考說之作。他唉認(rèn)為搬“背聚藹”罷作為里落的一種版的名稱與一般里按落的區(qū)別,正是八聚中有市。除舉熬乘馬上引文熬為證外,又指出愛漢代長安西的細(xì)懊柳聚有市,故又邦稱頒“版柳市懊”班,王褒僮約耙中也有唉“阿擔(dān)荷往來市聚凹”敗句等。他從史白記三家注、矮漢書及顏注、辦后漢書及李搬注、續(xù)漢書辦及劉注、晉書吧、水經(jīng)注巴等文獻(xiàn)中收集了啊專稱聚的地名9襖9個,詳細(xì)列表扳,并繪出分布圖翱案7版。這篇文章的貢暗獻(xiàn)在于突破了中絆國農(nóng)村集市到唐啊宋時代才出現(xiàn)的班流行觀點。但文癌章認(rèn)為市聚形成白于西漢則是可商芭的。這與作者把背管子當(dāng)作西擺漢作品有關(guān)。其
38、隘實,即使在認(rèn)為藹管子中許多壩篇章出于漢人之白手的學(xué)者中,也背幾乎一致認(rèn)為叭乘馬是戰(zhàn)國時稗代作品。因此,扒把乘馬疤“胺聚者有市背”半看作漢代情形反唉映顯然是不妥當(dāng)絆的。罷 戰(zhàn)國時辦代的其它文獻(xiàn)也骯能證明當(dāng)時農(nóng)村阿集市的存在。矮 例如襖戰(zhàn)國策叭阿齊策五載蘇代疤對齊閔王說:如凹果打起仗來,癌“霸通都小縣,置社白有市之邑,莫不版止事而奉王矮”般。這種艾“哀置社有市之邑岸”阿,與上引乘馬耙所述完全一致埃。瓣 臨沂銀叭雀山漢墓中出土扒的戰(zhàn)國竹書中有隘市令一篇。靶其中談到了兩種板市。一種是叭“案國市礙”暗:壩“芭國市之法,外營罷方四步,內(nèi)宮爯伴(稱)之罷”安。規(guī)模比考工柏記所載的市還跋大。其中還有扒“爸肆
39、邪市列之?dāng)?shù)疤”白。另一種是艾“扮邑市邦”埃:隘“耙吏者具,乃為市白之廣陜(狹)小巴大之度,令必爯芭(稱)邑,便利疤其出入之門,百艾貨財物利。市必伴居邑之中,令諸盎侯、外邑來者毋罷”霸。前一種是傳統(tǒng)氨的都城中的市場拌,后一種與乘礙馬、齊策哎所載的哎“辦市翱”挨性質(zhì)相似,屬于奧新興的農(nóng)村集市芭。但從參與交易伴的有從扒“頒諸侯外邑來者巴”懊看,某些邑似有矮向小城鎮(zhèn)發(fā)展之凹趨勢藹暗8愛。奧 上舉諸骯例,恰好都是屬矮于齊地的。這說翱明戰(zhàn)國時齊國的襖市場與商品經(jīng)濟(jì)鞍相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)。不拌過,當(dāng)時的農(nóng)村白集市,并非只存按在于齊國。例如傲韓非子啊奧外儲說左下載吧:骯“爸鄭縣人賣豚人問熬其價,曰:吧暗道遠(yuǎn)日暮,安暇按
40、語汝礙懊。懊”佰這就很象到農(nóng)村頒集市中趕集賣豬愛的。韓非子啊還有類似記載。邦不過這些記載尚跋欠明確,我們不鞍妨從另一個角度氨作些考察。昂從上引乘馬板文得知,農(nóng)村集凹市是要征稅的,芭攤位稅征糧食,翱貨物交易稅征貨癌幣。農(nóng)村集市中邦雖有商人插足其俺間(詳后文),絆但市場主體仍為艾農(nóng)民。關(guān)市之征懊遂成為農(nóng)民負(fù)擔(dān)邦之一。如治國板就把壩“岸關(guān)市之租、府庫巴之征(軍賦)、百什一之粟(田租拜)、廝輿之事(背力役)皚”稗并列為農(nóng)民對國白家的四大負(fù)擔(dān)。胺對關(guān)市之征應(yīng)該班采取何種政策,扒是戰(zhàn)國思想家們癌討論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)哀的一個問題。以佰荀子為代表主張板“巴平關(guān)市之征拌”斑。荀子按澳富國提出傲“吧裕民板”案主張,認(rèn)為
41、柏“愛裕民則民富,民癌富則田肥以易,靶田肥以易則出實暗百倍般”半。如何岸“案裕民柏”頒呢?政策措施是跋“傲輕田野之稅,平按關(guān)市之征,省商把賈之?dāng)?shù),罕興力襖役,無奪民時傲”擺。這里的翱“安民敗”哀明明白白指農(nóng)民胺,其政策建議條哀條都是為農(nóng)民排扳憂解難。這里的安“邦市翱”按主要應(yīng)指農(nóng)村集礙市,起碼是包括盎了農(nóng)村集市。蓋藹荀子看到農(nóng)村集艾市與農(nóng)民再生產(chǎn)藹關(guān)系密切,阿“靶平關(guān)市之征叭”隘意在降低農(nóng)民的奧交易費用。以商罷鞅為代表則主張阿“俺重關(guān)市之賦鞍”敖。商君書搬柏墾令說:稗“版重關(guān)市之賦,則愛民惡商。叭”靶他也看到農(nóng)民要敗把他們的產(chǎn)品(壩主要是糧食)拿啊到市場上(主要奧是農(nóng)村集市)出百售,他設(shè)想用稗
42、“靶重賦稗”爸限制農(nóng)民在集市叭中的交易活動,辦又用吧“扒出粟授爵哎”爸的辦法吸收農(nóng)民胺余糧,使鞍“藹農(nóng)不得糶稗”拌、阿“扒商不得糴阿”俺。主要用意在隘“班抑商哎”白,而迫使農(nóng)民專把一勉力于農(nóng)業(yè)生扮產(chǎn)。荀、商所代扒表的政策思路可盎以說是截然相反拜的,但卻從不同壩側(cè)面反映了戰(zhàn)國襖時農(nóng)村集市的普班遍存在。奧礙1辦 何休公羊解搬詁宣公十五年熬論傲“澳并田之義阿”擺,絆“敗五曰通財貨,因耙井田以為市,故跋俗曰市井?dāng) 卑肌M纳x,主岸觀臆斷,實不足跋為憑。周禮拜俺遺人:案“跋遺人掌邦只委積瓣隘凡國野之道,十啊里有廬,廬有飲扳食;三十里有宿巴,宿有路室,路疤室有委;五十里艾有市,市有候館斑,候館有積。隘周
43、禮成書較晚耙。而且這里的設(shè)藹計是為了向商旅百賓客提供食宿方頒便,而不是面向凹農(nóng)民。故不能視扳為春秋以前存在艾農(nóng)村集市之證據(jù)辦。礙四、商人插足于般小農(nóng)的再生產(chǎn)過頒程耙前面說過,戰(zhàn)國挨以前的商業(yè)和商板人在很大程度上澳是依附領(lǐng)主貴族瓣并為領(lǐng)主貴族服邦務(wù)的,他們主要傲從事遠(yuǎn)途販運(yùn)貿(mào)襖易,很少和小農(nóng)跋的再生產(chǎn)發(fā)生聯(lián)案系。最典型的材隘料是國語爸阿齊語:鞍 令夫商艾,群萃而州處,白察其四時,而監(jiān)拜其鄉(xiāng)之資,以知澳其市之賈,負(fù)任霸荷擔(dān),服牛軺馬敖,以周四方,以哀其所有,易其所暗無,市賤鬻貴,跋旦暮從事于此。扒以飭其子弟,相版語以利,相示以熬賴,相陳以知賈疤。哎管子佰鞍小匡是在齊扮語基礎(chǔ)上修收笆補(bǔ)充而成的,它襖
44、在士農(nóng)關(guān)系方面俺對齊語作了岸很大改動邦埃1俺,上引談商人這班段則大體保持原啊樣,但在盎“矮市賤鬻貴般”扳后加了背“柏是以羽旄不計而懊至,竹箭有余于霸國,奇怪時來,爸珍異物聚襖”案等語,把這種遠(yuǎn)柏途販運(yùn)貿(mào)易為領(lǐng)艾主貴族服務(wù)的性爸質(zhì)反映得更加清盎晰,而為人們所邦樂于引用。因為拔當(dāng)時工商是為領(lǐng)熬主貴族服務(wù)的,敖所以他們居住在案“把國愛”把(城)中,而與靶居于野的農(nóng)民分板開。齊語載唉管仲懊“懊制國以為二十一斑鄉(xiāng):工商之鄉(xiāng)六芭;士鄉(xiāng)十五斑”疤。跋“艾士半”拌脫離生產(chǎn),平時瓣講求禮義,戰(zhàn)時襖充當(dāng)甲士,屬下氨級貴族,故澳“靶士鄉(xiāng)奧”俺實際上是貴族之敖鄉(xiāng)。管仲以士鄉(xiāng)斑為基礎(chǔ)把敗“跋國扳”爸分為三部分,由唉齊君
45、和國子、高澳子二卿分別各帥搬五個士鄉(xiāng),即為稗“襖三軍艾”胺。而把六個工商挨之鄉(xiāng)(工鄉(xiāng)、商拜鄉(xiāng)各三)分別搭安配到這三部分中鞍。即所謂礙“挨參國起案,以為哀三官拌敗工立三族,市立哀三鄉(xiāng)芭”擺。商人之從屬于吧領(lǐng)主,反映得清阿清楚楚;而后來哎之軍市,亦即淵阿源于此。岸 由于商癌人主要從事遠(yuǎn)途柏貿(mào)易,故上古時跋代往往凹“矮商旅扒”靶連稱。易扳扒復(fù)卦:敗“埃先王以至日閉關(guān)哀,商旅不行。擺”啊考工記:矮“斑通四方之珍異以襖資之謂之商旅。暗”扮直到戰(zhàn)國初年,背墨子說岸“拔商人之四方,市半賈倍徙,雖有關(guān)扳梁之難、盜賊之扳危,必為之皚”骯,仍是遠(yuǎn)途販運(yùn)搬商。伴 春秋時阿代,工商食官的唉制度逐漸松弛,巴私營工商業(yè)者
46、陸扮續(xù)出現(xiàn),但從啊左傳國語礙的材料看,當(dāng)時把的商人仍然主要矮在各諸侯國之間般進(jìn)行貿(mào)易,而且把他們并沒有擺脫霸對貴族領(lǐng)主的依癌附。有關(guān)情形,班李劍農(nóng)先生已論把之甚詳。懊 首先指爸出戰(zhàn)國商人與農(nóng)俺民發(fā)生密切關(guān)系艾這一不同于前代鞍的特點,也是李耙劍農(nóng)先生。他說邦:扳 春秋時壩期,唉“皚封建霸”稗領(lǐng)主為商人之重爸要顧客,贏利之霸取得,亦以得自骯領(lǐng)主者為多,下壩層農(nóng)民尚未直接翱感受商人剝削之襖勢力。迨入戰(zhàn)國罷以后,則大異矣半。國策記弱隘頓說秦王曰:跋“板天下有有其實而巴無其名者,商人襖是也。無耙銚推百耨之勞,而有積艾谷之實,此有其拔實而無其名也。跋有無其實而有其拜名者,農(nóng)夫是也瓣。解凍而耕,暴頒背而耨,
47、無積粟埃之實,此無其實伴而有其名也。癌”版此言農(nóng)民受商人胺之剝削,農(nóng)民之愛收獲,全被商人佰榨取而去也。蓋礙自春秋晚期,諸哀侯兼并之土地日熬廣,政權(quán)集中,啊下層農(nóng)民,身份捌上漸趨解放,近按于自由之佃民,俺因農(nóng)業(yè)技術(shù)之進(jìn)扒步,農(nóng)作物之?dāng)?shù)絆量亦漸加,多數(shù)搬農(nóng)民,皆成為商氨人之顧客;商人安剝削之勢力,遂暗直接及于農(nóng)民。懊頒2按李氏的觀察是敏芭銳的。但對農(nóng)民巴之所以受商人剝霸削的原因的分析稗,則義有未盡。凹前面已經(jīng)提到,扒戰(zhàn)國時代的農(nóng)民矮已擺脫對原有封鞍建領(lǐng)主在政治上傲和經(jīng)濟(jì)上的依附靶,以獨立的商品爸交換主體的角色般參與市場活動,拜成為市場上重要搬的商品供應(yīng)者,俺同時又要從市場耙上購取維持其再芭生產(chǎn)的一
48、些必要昂的物質(zhì)資料,流拔通已成為小農(nóng)經(jīng)扳濟(jì)物質(zhì)再生產(chǎn)的吧必要環(huán)節(jié)。只有巴在這樣的前提下敖,商人插足小農(nóng)頒再生產(chǎn)過程,并埃居間剝削,才成扮為可能的和必然扳的。昂 在戰(zhàn)國敗有關(guān)文獻(xiàn)中,把半商人對農(nóng)民剝削柏的問題提得最尖般銳、分折得最透氨徹的,要數(shù)管暗子。例如:扳 彼時有哀春秋,歲有賑兇阿,政有急緩,故瓣物有輕重。歲有唉賑兇,則民有羨皚不足;時有春秋癌,則谷有貴賤。罷而上不調(diào)徭,故埃游商得以什佰其吧本。(七臣七百主)敖扳3八 歲有兇盎穰,故谷有貴賤白;令有緩急,則懊物有輕重。然人霸君不能治,故使扒蓄賈游市,乘民絆之不給,百倍其瓣本。(國蓄拌)百 今天下笆起兵加我,民棄襖其耒耜出,持戈瓣于外,然則國不
49、柏得耕,此非天兇吧也,此人兇也。藹君朝令而夕求具胺,民肆其財物與邦其五谷,為售厭哎分(按,分,半吧也;厭分指滿足挨于半價)而去。凹賈人受而廩之,俺然則國財之一分昂(按,分,半也凹)在賈人。師罷耙民返其事,萬物捌反其重(按,壩“般反其重胺”襖指恢復(fù)原來的價埃格)。賈人出其八財物,國幣之少翱分(按,指少半皚)廩于賈人。若絆此則幣重三分,捌財物之輕半扒4扒三分。賈人市于爸三分(按,文中敗之扒“熬三分拔”暗均指三分之一)皚之間,國之財物班盡在賈人鞍按(揆度)罷今君之籍取以征拌,萬物之賈(按岸,賈通價)輕去襖其分(按半也)啊,皆入于商賈芭絆故賈人乘其弊以凹守民之時,貧者靶失其財,是重貧盎也;農(nóng)夫失其五愛
50、谷,是重竭也。拔(輕重甲)邦 古人有捌行商坐賈之說。稗說文:俺“頒賈,市也。一曰半坐賣售也。半”罷故上引管子拜文中這些被稱為唉“澳賈人柏”藹、氨“暗蓄賈皚”安和罷“背商賈啊”扒的人,已不是那霸種通四方之珍異把、為領(lǐng)主服務(wù)的芭行商,而是一方埃面收買農(nóng)民的農(nóng)疤副產(chǎn)品、另方面半向農(nóng)民供應(yīng)所需隘物資的坐商了。伴他們是利用農(nóng)副襖產(chǎn)品和農(nóng)用物資八的價格波動,買隘賤賣貴,囤積居澳奇,從而攫取巨暗額利潤的。什么擺因素導(dǎo)致農(nóng)副產(chǎn)疤品和農(nóng)用物資的暗價格發(fā)生波動呢愛?根據(jù)管子敗的分析,可以歸扳納為自然因素和阿社會因素兩個方巴面。自然因素就皚是所謂骯“般時有春秋,歲有愛賑(按,賑,富愛也,指豐年)兇芭”澳。豐收年份或
51、秋拔收季節(jié),一般谷岸多價賤,受災(zāi)年捌份或春耕青黃不芭接之時一般谷缺翱價貴。社會因素辦主要是政府的急百征暴斂。為了應(yīng)埃付政府的需索,挨農(nóng)民只好賤價拋襖售手頭的糧食和把財物,而政府需拜索的物品則因此辦價格倍徙。戰(zhàn)國安時戰(zhàn)爭頻繁的社板會環(huán)境,又使政翱府的賦斂變得更胺加急迫和苛重。版上述因素導(dǎo)致的案價格波動,給商罷人買賤賣貴、侔柏取暴利提供了機(jī)爸會;而商人的興叭波助瀾、囤積居艾奇,又反過來成澳為加劇價格波動翱的重要社會因素澳。不過,上述諸敖種因素在一定意霸義上說都屬于外叭部因素,更根本奧的因素要從小農(nóng)礙經(jīng)濟(jì)自身尋找。百也就是說,這種矮價格大幅度波動矮,是在封建地主暗制形成時期特定伴的歷史條件下,捌建立
52、在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)昂基礎(chǔ)上的市場所巴固有的現(xiàn)象。關(guān)襖于這個問題,我暗們下文還要展開半分析。八 商人插鞍足農(nóng)民再生產(chǎn)過疤程的現(xiàn)象的出現(xiàn)澳,不晚于春秋戰(zhàn)隘國之際。春秋末把年計然的胺“拜平糶齊物藹”瓣和戰(zhàn)國初年李悝靶的昂“熬平糴法哎”巴,就是在這種背叭景下提出來的。爸因為如果不是農(nóng)背民與市場發(fā)生了懊聯(lián)系,而商人從凹中漁利,就沒有百必要提出這類政百策。而著名的商唉人范蠡和白圭。班都做農(nóng)副產(chǎn)品的罷生意。由于商人矮插足于農(nóng)民再生爸產(chǎn)過程,而農(nóng)業(yè)班收成與柏“背天時按”按(包括氣候的季耙節(jié)變化和豐歉的芭年度變化)關(guān)系佰密切,于是又從佰農(nóng)時中衍生出經(jīng)艾商活動的笆“案逐時礙”半的皚“扳趨時啊”唉的觀念。計然、澳白圭等人還
53、根據(jù)柏太陰(木星)運(yùn)翱行周期中在天穹艾中的不同位置判耙斷年成的水旱豐笆歉,并從而進(jìn)行暗商情預(yù)測,以此罷作為一切商業(yè)活版動的基礎(chǔ)。這些半現(xiàn)象表明戰(zhàn)國商岸人已經(jīng)和小農(nóng)經(jīng)瓣濟(jì)的再生產(chǎn)結(jié)下白了不解之緣。霸戰(zhàn)國中晚期,一般些商人通過插足邦農(nóng)業(yè)、剝削農(nóng)民罷積累了大量財富柏,并力圖在政治拜上尋找代理人。辦由于他們對農(nóng)民翱的剝削在一定程板度上削弱了封建啊統(tǒng)治的基礎(chǔ),對拌中央集權(quán)國家構(gòu)跋成威脅。輕重版甲說:扮“白萬乘之國必有萬襖金之賈,千乘之背國必有千金之賈背,百乘之國必有盎百金之賈,非君疤之所賴也,君之班所與也。凹”氨指這些蓄賈富商拔形成與國君抗衡艾的力量。商君邦書談到農(nóng)貧商阿富的現(xiàn)象。韓皚非子也談到俺“愛富
54、賈版”“按奸賈安”辦及其買爵鬻官的哎活動。如五蠹吧說:半“版其商工之民,修骯治苦窳之器,聚霸弗靡之財,蓄積案待時而侔農(nóng)夫之皚利。爸”隘又說:壩“頒爵可買則商工不案卑矣。奸賈貨財擺靶5熬得用于市則商人藹不少矣。聚斂倍半而數(shù)尊,過耕戰(zhàn)暗之士,則耿介之稗士寡而高價之民巴多矣。百”凹可見管子所伴述現(xiàn)象并非孤立八的。正是針對這阿種現(xiàn)象,戰(zhàn)國法奧家的代表人物提按出了激烈的抑商扒政策。巴一、“貨”的多把層次含義與用法邦 “商品鞍”這一概念是近柏世從西方傳入的熬。在中國古代,靶商品和貨幣往往扒用“貨”來表示胺。漢書食貨按志說:“洪艾范八政,一曰頒食,二曰貨。食骯謂農(nóng)殖嘉谷可食板之物,貨謂布帛凹可衣,及金刀龜耙
55、貝所以分財布利唉通有無者也?!睈坂嚫G锱繐?jù)此搬認(rèn)為“貨”指貨疤幣或商品。時人版已把布帛怍為自昂然經(jīng)濟(jì)瓦解后具骯有普遍性之商品敗,認(rèn)識其既有“案可衣”的使用價昂值,又有“分財絆布利通有無”唉之交換價值,與百西方資本主義出骯現(xiàn)后之經(jīng)濟(jì)學(xué)頗百相吻合。又引叭左傳、孟子矮文論證“貨”半字早在春秋戰(zhàn)國哎時即指商品或貨啊幣1。澳其實,“貨”這鞍個概念有一個發(fā)皚展變化的過程。八從戰(zhàn)國談經(jīng)濟(jì)最挨多的管子一般書看,“貨”字版的含義和用法比拔漢書食貨志愛的說法復(fù)雜得鞍多,反映了一種暗更原始的觀念。哎管子中的“瓣貨”起碼有四層昂含義和用法:胺1,泛指生產(chǎn)品搬或財物。如權(quán)襖修:“家(民背家)與府(政府拜的倉庫)爭貨。
56、皚”泛指財物。耙乘馬:“事不跋治則貨不多?!卑拧笆隆敝干a(chǎn),俺“貨”指產(chǎn)品。埃泛指產(chǎn)品或財物捌時又往往以農(nóng)副凹產(chǎn)品為主。例如胺乘馬講對農(nóng)耙民實行“均地分隘力”政策,“與罷民分貨”,即收瓣獲之農(nóng)產(chǎn)品政府八與農(nóng)民分成,實扒際上是征收實物阿稅。由于“貨”懊出自農(nóng),八觀稗又有“本貨”熬之稱。罷 2,指哎糧食之外的其它霸產(chǎn)品或財物。如氨八觀:“山敖澤雖廣,草木毋礙禁;壤地雖肥,柏桑麻毋數(shù);薦草拌雖多,六畜有征斑,閉貨之門也。辦故曰時貨不遂,敗金玉雖多,謂之稗貧國也?!边@些扳“貨”不包括糧吧食在內(nèi),但主要佰還是廣義的農(nóng)副叭產(chǎn)品,其生產(chǎn)有背季節(jié)性,故稱“耙時貨”。熬 3,指霸商品。乘馬八:”市者,貨之白準(zhǔn)也
57、。是故百貨般賤則百利不得。邦”進(jìn)入了市場的奧“貨”自然是商佰品。艾 4,指辦貨幣。輕重乙邦:“黃金刀幣芭者,民之通貨也奧?!薄巴ㄘ洝笨杀忱斫鉃橛米髁魍ò枋侄蔚囊话闵唐钒摹0?“貨”扮的這些含義和用暗法,根據(jù)何在,啊彼此有何聯(lián)系,敗是如何變化發(fā)展唉的?“貨”字是案由“化”字演變頒而來的,兩字原柏通?!盎庇谢奚?、化育之意。辦古人認(rèn)為天地化斑生萬物,即所謂昂“造化”?,F(xiàn)代安語言叫“自然再霸生產(chǎn)”。自然再拔生產(chǎn)的產(chǎn)品為“柏化”。古代主要把生產(chǎn)部門是農(nóng)業(yè)傲,農(nóng)業(yè)以自然再捌生產(chǎn)為基礎(chǔ),手稗工業(yè)則以農(nóng)業(yè)產(chǎn)吧品或天然產(chǎn)品為八原料,故其產(chǎn)品敖均可稱“化”,礙即“貨”。于是隘“貨”成為一切靶產(chǎn)品或財物之泛鞍稱
58、。這可能是“扳貨”比較原始的安含義。由于食物襖對人的生存至關(guān)礙重要,被人們突哎出出來,這才產(chǎn)邦生了糧食產(chǎn)品和八其它一般產(chǎn)品與案財物,即“食”凹與“貨”的區(qū)分般。人類社會之初搬,一切產(chǎn)品均直暗接為滿足自身的扳某種需要而生產(chǎn)般,只是偶然地用般于交換,自然不柏能產(chǎn)生區(qū)別于一暗般產(chǎn)品的商品的胺概念。如前所述斑,戰(zhàn)國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)鞍中已包含商品生敖產(chǎn)的成分。但仍板以自給性生產(chǎn)為敗基礎(chǔ),而且小農(nóng)絆的自給性生產(chǎn)和邦商品性生產(chǎn)是糾埃結(jié)在一起難以分哀開的。當(dāng)時社會皚上已存在從事個隘體手工業(yè)的小商靶品生產(chǎn)者,但在頒整個社會經(jīng)濟(jì)中巴不占主要地位。盎在這種條件下,矮人們還未能創(chuàng)造柏出一個區(qū)別于一疤般生產(chǎn)和一般產(chǎn)捌品的,用以
59、表示安商品生產(chǎn)和商品唉的特殊的名詞。藹在管子中一奧般產(chǎn)品和商品都啊用“貨”來表示懊,區(qū)別它們究竟芭屬于產(chǎn)品,抑或拔屬于商品,只能翱根據(jù)具體行文中叭“貨”是否進(jìn)入板市場,是否與商靶業(yè)活動有聯(lián)系來擺判斷。至于貨幣絆,管子一般阿稱“幣”,或直佰稱黃金刀布,“瓣通貨”只是對貨昂幣性質(zhì)的一種解八釋。但出土的齊拜國刀幣中往往有版“齊邦法化”或熬“即墨法化”等矮鑄文,“化”即皚“貨”,可見齊辦國貨幣確實稱“案貨”。貨幣所以斑稱“貨”(“化案”),是因為它襖最初是利用珠貝霸金玉等比較珍稀盎的自然物充當(dāng)?shù)陌伲且环N特殊的澳“貨”(“化”奧)。鄭玄注周俺禮大宰九職案:“金玉曰貨笆?!弊⒕咆曁@:“貨貢,珠貝白,自然
60、之物也。襖”注儀禮聘笆禮:“貨,天頒地所化生,謂玉敖也?!鳖H得其古礙義。但這只是“隘貨”中之一種,挨即后來被用作貨扒幣材料的特殊的翱寶貨。班 管子俺中“貨”的這擺種含義與用法,襖在春秋戰(zhàn)國文獻(xiàn)耙并非特殊情況。岸拿上引鄧文提及扮的左傳和案孟子說,其中辦的“貨”字,作隘名詞用時指財貨礙,作動詞用時指背以財貨行賄賂矮2。左傳靶襄公四年:“瓣貴貨易土,土可白賈也。”是說狄礙人重視財物,輕俺視土地,故可以絆財物換取狄人土愛地。“貨”指財岸物,由于它用以般交換土地,帶有翱某些商品性質(zhì);熬但把它作為商品吧或貨幣專稱則不斑妥。孟子公絆孫丑下:“無隘處而饋之,是貨哀之也?!币庵笩o岸正當(dāng)理由的饋贈哎是一種賄賂,這
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