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文檔簡介

1、粵教版政治提綱(八上)第一單元塑造自我1.1自尊自愛什么是自愛:珍愛我的生命,認識我的精神世界,悅納并完善我自己,這就是自愛。自愛的意義(作用、為什么):(1)自愛是寶貴的心理品質,是美好品德的出發(fā)點。(2)有了自愛,我們的人生就有了起點,有了目標,就能對自己的人生積極領悟,努力奮斗。如何做到自愛:(1)懂得自己的生命是寶貴的,珍惜它,維護它,不使它受到傷害。(2)學會認識自己是一個怎樣的人,期待和追求更加美好的自我。(3)懂得自己和社會有怎樣的關系,怎樣適應和創(chuàng)造更好的社會生活。什么是自尊:一個自愛的人對自己的人格有充分的重視和肯定,尊重自己,愛護自己,從身體、儀表到行為、內(nèi)心,維護自己人格

2、的尊嚴,不做有損人格的事情,也不允許他人損害自己的人格,這就是自尊。自尊的意義:(1)自尊是人的基本心理需求。(2)自尊是激勵我們奮發(fā)向上、追求完善的自我,為他人和社會作出更多貢獻的心理動力和源泉。(3)樹立自尊,我們才有健康的人格,才能更好的立身社會.(4)有自尊的人受到他人的尊重,在人群中也就形成了自身的尊嚴。什么是人格:人格是一個人的精神價值的體現(xiàn)。樹立自尊于健康人格的關系:樹立自尊,我們才有健康的人格,才能更好地立身社會。自尊與知恥的關系:自尊與知恥是互為表里的。什么是知恥:(1)知恥是人的自我認識、自我反省的表現(xiàn)。(2)如果看到自己的內(nèi)心有缺陷和不足,自己的行為犯了錯誤,就需要通過反

3、省來自否定和糾正。知恥的表現(xiàn):1(1)人有了羞恥心,就會為自己的不當行為而感到難為情。(2)有了羞恥心,做了錯事會感到慚愧、悔恨。(3)有了羞恥心,辜負了他人的期望會覺得內(nèi)疚。羞恥心的重要性:(1)人無恥,無以立。(2)羞恥心是糾正自我、完善自我的力量。自卑、自負與虛榮都是不健康的心態(tài)。什么是自卑:自卑是一種自我貶低、自我否定的消極心態(tài)。自卑的危害(表現(xiàn)):陷入自卑,就會在自己的弱點或缺陷面前失去自信,看不起自己,覺得自己比不上別人,往往表現(xiàn)出情緒低落,郁郁寡歡,嚴重的自卑導致迷失前進的方向,失去生活的動力,甚至自暴自棄。如何走出自卑的心里牢籠:(1)要樹立自信。(2)學會客觀地看待自己。(3

4、)悅納自己。(4)培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。(5)樹立自尊人格。什么是自負:自負是過度地自我肯定,夸大自己的優(yōu)點,甚至靠自吹自擂來贏得別人的注意或者贊美。自負的危害:(1)自負的人沒有勇氣沒面對真實的自己,而制造出虛幻的假象來欺騙自己。(2)在過高地評價自己的同時貶低別人。(3)希望得到超過自己實際價值的肯定。什么是虛榮:虛榮追求的是表面的榮耀。虛榮的危害:(1)虛榮心膨脹,就容易被夸張的言辭、華麗的外表和金錢、排場遮蔽了雙眼。(2)虛榮心使人淺薄,使人忘記真正的價值。(3)追求虛榮使人忙于收集光環(huán),卻丟棄了鉆石。虛榮不僅不能增加人的價值,反而會失去別人的尊重。如何做到自尊自愛,塑造健康人格:2

5、(1)要學會實事求是地認識自己,對自己的品德和行為作出正確的評價和判斷。(2)人無恥,無以立,要有羞恥心,有所為,有所不為,拒接卑劣低下的行為,潔身自愛,維護自尊。(3)要走出自卑的心理牢籠,悅納自己,培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。(4)拋開愚蠢的自負和表面的虛榮,做一個腳踏實地,自尊自愛的人。1.2明辨是非什么是良知:(1)良知是正確的是非善惡觀,是人性的首要品質。缺少了良知,人就不成其為人,背離了良知人生將失去意義。明善惡,辨是非,是做人的基本品質。(2)復雜的生活向我們提出了越來越多的問題,是非善惡觀不像黑白分明的標簽,貼在每一人每一事之上,需要我們做出正確的判斷,所以每個人心中都不能缺少一把

6、良知的標尺。怎樣鑄造良知的標尺:(1)以美好道德陶冶自己的心靈。(2)等的用法律規(guī)范我們的行為。(3)選擇善良正義的人作為自己的榜樣,就能幫助我們避免誤入歧途。(4)學會理性分析,面對似是而非、界限模糊的情況,需要我們學會理性分析,懂得思考不同的價值選擇會導致不同的后果。(5)守住道德底線使人們應遵循的社會道德的最低警戒線。(6)樹立美好的人生理想。選擇怎樣的人生理想,做一個怎樣的人,是每一個人一生課題。正確判斷與選擇的必要性:(1)社會生活向我們站看異彩紛呈的畫面,善惡美丑無所不包。接受怎樣的社會影響,對于我們成長為怎樣的人至關重要。(2)來自各方的社會信息,要運用良知的標尺加以判別。只有吸

7、收有益的營養(yǎng),剔除無益的糟粕,拒絕有害的毒素,我們才能健康成長。如何正確判斷與選擇(如何正確對待社會的影響):(1)正確對待長輩的言行。對長輩的言行需要分清是非,問個究竟,而不是無原則的一概服從。在長輩做錯的時候予以指出,并堅持自己正確的選擇。(2)正確對待公眾傳媒的影響。我們正處在充滿好奇心的年齡,在浩瀚的信息森林中漫步,要采摘神門,拋棄什么,避開什么,學會選擇是最重要的。(我們要提高識別能力,學會選擇,自覺抵制不良信息。)(3)正確對待各種“社會流行”現(xiàn)象的影響。“社會流行”的含義:“社會流行”是復雜的社會文化想想,是一定時期社會的經(jīng)濟、文化、心理的綜合反映?!吧鐣餍小碑a(chǎn)生的原因:它的發(fā)

8、生,常常有商業(yè)運作的背景,也少不了從眾心理3的推動。對待“社會流行”,我們要獨立思考,理性行動,克服從眾心理,不隨波逐流,人云亦云,不能盲目效仿追隨。跨越行動的障礙的重要性:在明白是非對錯的情況下,堅持正確行為,不做錯事,需要突破內(nèi)心和外部的障礙。如何跨越行動的障礙:(1)首先要戰(zhàn)勝自己。一人的最大敵人往往是自己的軟弱。抵制誘惑,不做俘虜,需要意志和勇氣。堅定自己的意志,把握好心中的良知標尺,是青少年時常面臨的人生考驗。(2)打破情面,不追隨犯錯,敢于堅持原則。(3)堅守美好理想。一美好的理想是我們終身的財富,只要我們堅定地守護自己的美好理想,并且身體力行,就能成為一個高尚的人。正確對待“追星

9、”:(1)社會潮流有好的一面,也有不好的一面。“追星”有利也有弊。利:有利于增強人生奮斗的動力,有利于陶冶高雅的生活情趣,有利于學習好榜樣優(yōu)秀品質以提高自身素質。弊:養(yǎng)成不良的行為習慣,影響學習,影響身心健康。(2)我們要增強辨別是非的能力,區(qū)分“追星”可能給我們帶來的正面和負面的影響,善于從不同明星身上學習不同的優(yōu)點,不斷完善自我。我們不能盲目崇拜和模仿明星。1.3自我負責責任感的產(chǎn)生:我們在成長中,獨立意識日益增強,不斷學會自己去面對生活。在這一過程中,我們心中的責任感逐漸成長起來。什么是責任感:(1)責任感是個人對自我、對他人、對社會的自覺承擔的態(tài)度。(2)責任感就意味著正確認識自己,努

10、力完善自己,知道自己應該做什么,認真做好己應做的事情,懂得修正自己的行為,對自己行為的后果負責任。責任感的重要性:(1)一個人責任感的有與無、強與弱,是他的品德與素質高下的重要標志。(2)一個能否得到他人的喜愛、信任與尊重,能否在未來的社會中勝任總做,取得成就,責任感都是重要的前提。有責任感的表現(xiàn):自尊自愛,愛親人,愛他人。愛集體,愛社會;有良知,懂得悅納自己,約束自己,拒絕錯誤的行為。4缺乏責任感的表現(xiàn):對自己不負責任,對他人漠不關心,對分內(nèi)的事馬馬虎虎,對自己的行為缺乏選擇能力,不計后果,逃避責任。對自己負責:(1)完成各方面的學習任務。(2)掌握學科知識,學會運用,培養(yǎng)分析、概括、理解等

11、多方面的能力。(3)在身體、心理和道德等方面培養(yǎng)鍛煉自己,形成良好素質。(4)在成長中努力把自己塑造成為一個全面健康發(fā)展的人。對他人負責:我們有責任關心個愛護父母、師長、同學、朋友等一切關心愛護我們的人,盡自己所能幫助他們,不做有損他們的事情。對集體負責:作為集體的一員,我們要以自己的行為增添集體的榮譽和力量。對社會的負責:作為社會的一分子,關心社會,關愛他人,創(chuàng)造美好社會的責任也有我們的一份。怎樣把自己培養(yǎng)成一個有責任感的人:了解和關注自己的責任,把承擔責任作為生活的常態(tài)和習慣。(2)認認真真做事,踏踏實實做人。從日常生活的每一件小事到關乎國家社會的大事,都盡心盡力盡責。(3)以良知指引自己

12、的行為,學會分析事物的因果關系,有所為,有所不為。(4)養(yǎng)成先思考,后行動的習慣。鍛煉謹言慎行的處世態(tài)度。在處理問題、采取行動時,要把持自己的情緒,不能頭腦發(fā)熱,恣意妄為。(5)對因為自己的錯誤或無意中的過失造成的不良后果,要勇于承擔責任,同時應該接受教訓,避免重蹈覆轍。勇于承擔責任,走向成熟:積極主動承擔起我們應盡的社會責任,是人格健全和心理成熟的表現(xiàn)。(1)作為中學生,我們要培養(yǎng)自己良好的品格;(2)作為子女,我們要孝敬自己的父母;(3)對于同學和朋友,我們有義務伸出援助之手;(4)作為公民,我們應該肩負起保家衛(wèi)國、建設祖國的重任:(5)作為社會的人,我們應該維護正義、輔助弱者、呼吁和平、

13、保護環(huán)境。(6)在社會生活中,我們每個人都需要承擔自己的責任。第二單元善待他人2.1誠實守信5誠實的重要性:(1)誠實守信就是社會生活中必不可少的基本品德。個人沒有誠信不能立足社會,社會沒有誠信不能正常生存發(fā)展。(2)誠實是一個人最基本的內(nèi)在品德,守信是誠實的外在表現(xiàn)。內(nèi)心誠實,對人守信,各種良好品德在此基礎上才能形成。(3)只有在一顆誠實的心中才能夠長出善良、政治、勇敢、謙遜的美德。只有誠實守信,才能建立良好的人際關系,打下牢靠的事業(yè)基礎,取得堅實的人生業(yè)績。只有人人誠實守信,社會秩序才能有條不紊文明進步才有可能誠實的內(nèi)涵:誠實就是實事求是,表里如一,說實話,做實事,不虛偽,不夸大其詞,不文

14、過飾非。誠實的表現(xiàn):(1)誠實的人對自己是誠實的這就意味著不自欺,內(nèi)心坦坦蕩蕩,不說違心話,不做違心事,問心無愧,從而獲得精神世界的清朗愉悅。(2)誠實的人對他人誠懇實在,不說假話,不做假事,言行一致,格守諾言,履行約定,從而獲得他人的信任與尊重。怎樣做到誠實守信:(1)做個誠實的人,不撒謊是起碼的要求。謊言往往像身體上的潰瘍,它會從小處向大處擴展。在小事上說謊,同樣會污染自己的人格,使道德底線在心靈中后退。說謊,輕則失去信用,失去朋友,失去人格尊嚴,重則受到社會的譴責、法律的制裁、身敗名裂。謊言是我們在道德成長路上要踢開的絆腳石。(2)誠實是拒絕謊言,卻不排除必要的沉默。誠實并不意味著放棄自

15、己的隱私,同時也應該尊重他人的隱私,我們每個人都有維護自己隱私的權利和尊重他人隱私的義務。我們無須向別人展示自己的隱私,在隱私的界限內(nèi)保持沉默,絲毫不會影響一個人的誠實品質。我們應該尊重他人的隱私,張揚他人的隱私不是誠實,而是侵權。(3)在生活中,存在一種“善意的謊言”。在某些情況下,出于善意的目的,需要對真實加以掩飾。這種掩飾是為了別人,而且不損害社會上其他人的利益。這種做法是出于對別人的關懷、體貼、鼓勵、安慰的目的,是將心比心、與人為善,是美德,而損人利己的謊言是丑陋的,是品德不良的表現(xiàn),兩者有本質的區(qū)別。(4)慎重許諾,堅決履行諾言。重要性:每個小小的諾言的兌現(xiàn),都是你人生信用大廈的一塊

16、石子。一個人的信用是靠始終一貫的誠實守信的行為建立起來的,所以我們不能輕視自己的每一個承諾。一諾千金,答應了別人的事卻不兌現(xiàn),給人留下輕諾寡言的印象,就可能對自己的信用造成長期的難以彌補的損害。在誠信問題匕青少年應該怎樣做:6(1)在認識、思想方面:我們中學生要了解誠信的基本內(nèi)容,懂得誠信是做人的基本則。(2)在誠實方面:做到誠實待人,以真誠的言行對待他人,言行一致、不說謊話,作和考試求真實,不抄襲、不作弊。(3)在守信方面:要做到守時、守信、有責任心,承諾的事情一定要做,言必行、行必果。遇到失誤,要勇于承擔應有的責任,知錯就改。(4)在做到誠實守信的同時,還要遵守法律法規(guī),校規(guī)校紀和社會公德

17、。增強自己的法律意識和誠信意識,提高守法、守規(guī)的自覺性,牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念,從小立志做講誠信、講道德的人。2平等待人平等的內(nèi)涵:(1)人格沒有高低貴賤之分,都是平等的。(先天的和后天的差別都不能成為人格不平等的理由。)(2)作為人,每個人天生就應該具有同等的生命權利、發(fā)展權利和追求幸福的權利。這就意味著,作為人,每個人的人格都是平等的。為什么要平等待人:(1)每個人的人格都是平等的。作為人,每個人天生就應該具有同等的生命權利、發(fā)展權利和追求幸福的權利。這就意味著,作為人,每個人的人格都是平等的。(2)平等是人類社會長期追求的美好理想。隨著社會文明的不斷進步,平等的觀念日益普及

18、。今天,平等已經(jīng)是全世界公認的共同價值。(3)平等的人格應該得到同樣的尊重,這是一個正直的人應有的待人之道,也是現(xiàn)代社會中每個人不可或缺的基本素質。不平等的觀念和不平等的現(xiàn)象依然存在的原因:(1)社會的進步不能一蹴而就,陳舊的觀念也不會一掃而光。在社會生活中,不平等觀念和不平等的現(xiàn)象依然存在,這是我們必須面對的客觀事實。(2)民主的社會制度保障每個人在人格上、法律上的平等,但是不能消除人與人的差異,這不能使機會、財富和各種社會資源完全平均分配。因此,人們在天賦上的容貌、智力、體力等差別,都可能帶來現(xiàn)實中的某種不平等。(3)在日常生活中,我們還必然會面對各種各樣的差異:種族民族的差異、文化語言的

19、差異、本地人與外地人的差異、熟悉的人與新來者的差異、年齡的差異、性別的差異,等等。不能正確對待人們之間的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象的后果:如果我們不能正確對待人們之間的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象,這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源。存在人與人的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象的意義:正因為存在人與人的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象,尊重他人、平等待人才顯示出美好的道德7價值。平等待人的表現(xiàn):平等待人表現(xiàn)為與他人相處時,無論對方的天賦、出身、貧富、職務如何,都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。如何做到平等待人:(1)做到平等待人,要有發(fā)自內(nèi)心地對他人人格的尊重。(2)做到平等待人,要有客觀的實事求是

20、的態(tài)度。(3)做到平等待人,要排除陳腐觀念。對金錢、權利的庸俗崇拜,是等級社會遺留的陳腐觀念。(4)認清歧視的錯誤和危害,努力清除人與人之間的各種歧視,建立平等相待、真誠諧的人際關系。(5)與他人相處時,無論對方的天賦、出身、貧富、職務如何,都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。如何對待弱勢群體:(1)弱勢群體包括:城市貧困人口(主體)。農(nóng)民和誠實下崗失業(yè)人員。身患疾病和神佑殘疾的人。災民。老齡人口和高齡人口。兒童。(2)正確對待弱勢群體:我們應該消除歧視,尊重他們,平等地對待他們,不凌弱欺生,不以貧富貴賤論人,在精神上鼓勵、安慰他們,給予他們必要的幫助,如捐款、捐物、捐圖書:號召身邊更多的

21、人關心他們。2.3與人為善與人為善的含義:與人為善,就是以善良之心待人。善良的內(nèi)容:善良包含著克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻、正直、勇敢等多方面的美德。歸結起來,善良就是一顆真誠廣博的愛心。善良的意義:善良是人類最美好的德行之一。自古以來,善良被人們歌頌、贊美,善良在無數(shù)偉大的靈魂身上閃光。善良是美好生活的底色,是美好品德的基石。有了善良的人和善良的行為,才能組成美好的社會。善良的要求/表現(xiàn)/特征:(1)善良是無私的。8以善良之心待人是發(fā)自內(nèi)心的驅使,善良的行為必然不圖回報。不能懷著自私利己的目的,為了得到某種回報,去做一些看上去善良的事。(2)善良之心是博大的。善良之心對自己的親朋

22、好友敞開。對素不相識的人也會懷著真誠的善意。對社會上需要幫助的弱勢群體更是會充滿愛心。(3)與人為善也需區(qū)分是非對錯。懷有善良之心的人不會容忍對公眾利益的損害,對無辜者的傷害。善良的人不是無原則的好好先生,而會在救困扶弱、維護正義的情境中與邪惡和錯誤作斗爭。(4)善良要見諸行動。對需要幫助的人給予力所能及的幫助,關懷和體貼別人,為別人的需要作出貢獻。只停留在口頭上的善良不是真正的善良。為什么要幫助他人:(1)給予會比接受更快樂,因為幫助他人,不僅是為了別人的需要,也是我們內(nèi)心情感的需要?!敖o予”讓我們體會到自身價值的實現(xiàn)和能力的發(fā)揮。(2)助人不僅是付出,也是收獲。因為助人是我們付出自己對別人

23、的愛。愛的感情是不竭的源泉,我們付出得越多,內(nèi)心就越豐盈,幸福感就越強。如何做到將心比心:將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。將心比心就是急人所難,理解別人的痛苦,以溫暖的態(tài)度和方式分擔別人的不幸。將心比心就是成人之美,真心誠意為別人的成功而高興,為別人的幸福而付出,助人不求回報。將心比心就是不以殘忍冷酷的方式對待別人,不在肉體和精神上傷害別人。要培養(yǎng)與人為善的品德,就必須損棄傷害他人的惡習。四種傷害他人的惡習:對別人的優(yōu)點、成就心懷妒忌,中傷、貶低;對別人的缺點吹毛求疵,諷刺、挖苦;對別人的困境幸災樂禍、落井下石:在人際關系中搬弄是非、挑撥離間。怎樣理解“己所不欲,勿施于人”:(1)“己

24、所不欲,勿施于人”是從自己的情感、需求出發(fā),以己度人、推己及人。它體現(xiàn)為人余人之間是平等的;與人相處,既不喪失自我,又能為他人著想。(2)關心他人、尊重他人、理解他人,是己所不欲,勿施于人”的實質所在。一個人在于他人發(fā)生矛盾時,如果能站在對方的立場上考慮問題,就容易化解矛盾。(3)“己所不欲,勿施于人”的另一層意思是,即使是自己喜歡的事也不能強加于人。自己喜歡的,未必是別人喜歡的,如果把自己喜歡的事強加于人,從根本上也違背了“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵。第三單元相處有方3.1理解和寬容理解他人的含義:理解他人,就是超越狹隘的個人經(jīng)驗和個人好惡,以開放的胸懷去體察他人的處境、感受和想法,從而消除

25、誤解與隔閡,造就和諧融洽的人際關系。人與人之間為什么需要理解:每一個人都是獨特的個體,有著各式各樣的差異。社會是由千差萬別的個人組成的。如果人們之間沒有相互理解,差異就會成為不可逾越的鴻溝,社會就可能變成永無休止的戰(zhàn)場。社會生活的方方面面都不能缺少人與人的溝通、互助、合作。和諧的人際關系是人人渴望的,建立這樣的人際關系必須由理解開始。怎樣做到理解他人:尊重是理解的前提。一理解他人,首先要尊重他人,尊重別人的獨立人格,尊重別人的個性、意愿和選擇。善意是理解成為可能。理解需要我們滿懷善意,設身處地體諒別人的處境和感受。實現(xiàn)理解需要積極的溝通。相處中需努力做到主動地接近,坦誠地交流,細心地領會。寬容

26、的含義:寬容,就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對待與自己不同的觀點和意見、與自己不同的性格和志趣,甚至是別人的過錯和冒犯,達到人與人的多樣化的共處與合作。為什么社會生活需要寬容:有寬容才能共處。一社會生活就是人們的共處。如果我們不能容納與自己不同的看法和行為方式,也就談不上人與人的和諧共處。有寬容才有創(chuàng)造。一在社會生活中,許多創(chuàng)造在開始時總是顯得與眾不同,如果沒有寬容,創(chuàng)造就會遭到扼殺。有寬容才能成就事業(yè)。一成功的事業(yè)總是離不開集體的智慈與合作,如果不懂得寬容,只能陷入故步自封,事業(yè)就無法成功。寬容要堅持原則:寬容并不是無原則的,要把握寬容的度。寬容并不意味著放棄自己的獨立思考和主張,為了一

27、團和氣,一味迎合別人。堅持自己認為正確的意見,同時,容納別人合理的意見,和而不同,既維護個人創(chuàng)造性又保持集體合作,是人際關系中不可缺少的兩個方面。10怎樣培養(yǎng)寬容精神:寬容需要堅持原則,要把握寬容的度。正確認識自己,承認個人知識和能力的局限性,對不同意見保持謙虛的態(tài)度。提高修養(yǎng)和氣質寬容是良好修養(yǎng)和高貴氣質的體現(xiàn)。只有當我們的心靈能夠包容許許多多別的心靈,才能有寬廣的胸懷、舒暢的心情、和諧的人際關系。不斷求知。知識使我們提升自己的理智能夠更好地認識世界和理解他人,從而對與己不同的人懷有悲憫的情懷。學會把握自己的情緒,做到換位思考。當自己的看法別被人否定,自己被別人誤解或冒犯的時候,想一想自己處

28、在對方境況下的感受,從而保持理智克制,寬容大度。如何做到寬容:要有一-顆仁愛之心,要有一份和平的心境,切不可有妒忌之心。要有闊達的心胸和忍讓的心境。要注意多向思維。遇到事情時,站在他人的角度去想,從正反兩方面去想,從大局去想。若能做到不計前嫌,則是寬容的最高境界。3.2欣賞與贊美欣賞的作用:欣賞和贊美使自己快樂也使別人快樂。欣賞他人的內(nèi)涵:欣賞他人,就是懷著愉悅的心態(tài),去發(fā)現(xiàn)、感受和吸納他人所表現(xiàn)出來的優(yōu)美和可愛之處。為什么要學會欣賞他人:如果學會欣賞、善于發(fā)現(xiàn),你將會眼界大開。欣賞,是審美能力的體現(xiàn),也是積極的人生態(tài)度的體現(xiàn)。能欣賞他人,是一種取之不盡的人生財富。學會欣賞,我們才能從別人身上

29、發(fā)現(xiàn)美好。能欣賞他人的美好,就是在自己心中播下快樂的種子。欣賞他人也會得到他人的欣賞和贊美。如何學會欣賞:欣賞必須具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。欣賞必須擁有一顆寬容友好的心。欣賞必須保持謙虛友善的態(tài)度。怎樣發(fā)現(xiàn)別人的美好之處:人的不同體態(tài)有不同的美。人的不同性格有不同的美。人的身上有一種深刻的美(心靈美),會超越我們的感官的喜好,打動和豐富我們的心靈。贊美的作用:11真誠的贊美,不僅在自己心中播下快樂的種子,也把快樂的種子播向四方。真誠的贊美是一種促使人不斷完善的美好途徑。用贊美去溫暖別人的心靈,你也會感受到別人給你的溫暖。怎樣運用贊美的藝術:如果你需要指出別人的過失,贊美也不失為一種巧妙迂回的方法。

30、贊美他人,應該是真心實意的。阿諛奉承與發(fā)自內(nèi)心的贊美是完全兩回事,也不會收到真誠贊美的效果。我們應積極地贊美別人,拋棄冷言冷語,學會用贊美去溫暖別人的心靈,你也會感受到別人給你的溫暖。贊美別人要把握好分寸。3競爭與合作競爭的含義:競爭是激發(fā)人的自我提高意識和能力的活動。良性競爭:公平合理的競爭,是社會發(fā)展的推動力量。惡性競爭:是以不正當?shù)谋傲踊蚍欠ㄊ侄芜M行的競爭,是社會發(fā)展的破壞力量。競爭的表現(xiàn):現(xiàn)代社會是競爭激烈的社會,競爭充滿了社會生活的領域,人與人,企業(yè)與企業(yè),地區(qū)與地區(qū),國家與國家之間都在競爭。競爭的影響:I積極影響:社會群體中能夠激發(fā)人們的上進心和創(chuàng)造力,使個人的智糕與能量得到充分的

31、發(fā)掘和施展,群體也就能夠獲得更快的發(fā)展進步。對人們的生活而言,在競爭中新產(chǎn)品、新技術不斷產(chǎn)生,新指標、新高度不斷達到,人類的生產(chǎn)生活不斷向更高的階段邁進。對于國家和社會集體而言,建立良好的競爭機制,鼓勵良性競爭制止惡性競爭,可以加速各項事業(yè)的發(fā)展,加快社會的進步。競爭對于每個人來說既是壓力,也是動力。II消極影響:對于沒有名列前茅的人來說,如果不能正確的看待競爭結果,就可能被挫折感所壓倒,陷入自卑而一-蹶不振。有的人由于不能面對失敗,怨天尤人,妒忌成功者,心理失衡。有的人面對競爭壓力可能采取不正當?shù)姆绞礁偁?,引發(fā)不良的社會后果。如何正確地面對競爭的壓力:需要鍛煉自己的心理素質。把競爭當作磨練意

32、志、提高自我的過程,主動參與競爭,不膽怯,不逃避,勇敢地迎著壓力上。必須采取正當?shù)姆绞?,遵守公平競爭?guī)則,堅守自己的人格。如果為了取勝而不擇手段,違反規(guī)則,做出有損人格的事情,就算取得一時的勝利,也是得不償失的。12在競爭中要尊敬對手。在一定意義上,對手正是推進成功者的力量。社會生活中的許多競爭不是為了簡單的淘汰對手,而是為了共同提高,達到雙贏。中學生應善于面對競爭的壓力:我們對自己既要有高標準、嚴要求;又要學會實事求是地評價自己。既要爭取好的成績,對分數(shù)、名次又不能過分患得患失。只要我們付出了努力,發(fā)揮了能力,只要每一次有所長進,你就是勝者。合作的含義:合作就是人們通過相互配合完成某件事情或

33、達到某個目標。合作重要性:合作是人際交往的重要內(nèi)容,也是人類生存發(fā)展的基本條件和手段。古往今來,每一項偉大事業(yè)的成功無不取決于團體合作。在我們身邊,從個人之間的合作到團體內(nèi)部、團體之間的合作無處不在。放眼國家和世界,國家的發(fā)展不僅有賴于國內(nèi)各個層次的合作,還必須依靠國家之間的合作以及全球的合作。(合作在社會生活中的表現(xiàn))建立良好合作關系的方法:確立共同目標。合作中每個人都誠心誠意,把團體的共同目標當做自己的奮斗目標,齊心協(xié)力。理解溝通與寬容。大家互相理解,善于溝通,有了問題一起商量,集思廣益,有了分歧能夠坦誠交流,及時化解。有奉獻精神、團隊精神。-(1)團隊精神的含義:為了共同目標盡心盡力,不

34、計較個人得失,不追求個人名禾I,相互支持,密切配合,精誠合作,為了團體的成功,每個人都能夠無保留地奉獻自己的力量。(2)團隊精神的作用:一個出色的班集體、一個成功的企業(yè)、一支常勝的運動隊,團體精神是他們勝利的重要條件競爭與合作的關系:競爭與合作不是互相排斥的,相反,兩者常常是不可分割的,競爭中有合作,合作中有競爭。競爭中有合作:一團體之間的競爭必然依靠團體內(nèi)部的合作;個人之間的競爭,也不能缺少個人背后的社會支持力量。合作中有競爭:一個團體內(nèi)部合作得好,有利于在團體間的競爭中取勝;同時,在合作的團體中也不排除個體之間的競爭,鼓勵個體競爭,是團體保持活力和優(yōu)勢的內(nèi)在動力。怎樣學會競爭與合作:在競爭

35、中不斷提高自身修養(yǎng),在合作中無私奉獻自己的力量,共同創(chuàng)造一個生機勃勃、充滿13活力、團體合作、共贏共享的美好社會。在競爭中合作,在合作中競爭,應體現(xiàn)“雙贏”的原則,競爭對手要相互促進,共同提高。學會欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長處,虛心向別人學習。在競爭中要尊重競爭對手、遵守競爭規(guī)則、克服妒忌心理,敢于競爭,不以成敗論英雄。要形成團體精神。相互支持,密切配合,精誠合作,無私奉獻。第四單元意義人生關愛社會個人與社會的關系:(1)每一個人都是社會的一個成員。(2)個人與社會的關系,就如同細胞和生命體,彼此不能分離。人對社會生活有很強的依賴性(原因):(1)從個人的角度每個人的物質生活、精神生活都依賴于社會

36、的供給,個人的生存與發(fā)展都必須在社會的范圍和條件下才能實現(xiàn)。(2)從歷史發(fā)展的角度來看。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里:人們依賴的范圍還是以家族、村落為主。在現(xiàn)代社會:人們的生活方式越來越現(xiàn)代化,人們對社會的依賴性越來越強。在全球化時代:整個地球人類的生活和命運都越來越緊密地聯(lián)系在一起,人們對社會的依賴已經(jīng)向著全球相互依賴發(fā)展。怎樣做到一個充滿活力、和諧友愛的社會:要創(chuàng)建一個充滿活力、和諧友愛的社會,需要社會成員滿懷責任感,以自己創(chuàng)造性的工作為社會增添物質和精神財富,同時實現(xiàn)自身的價值和人生的追求。為什么社會需要我們?nèi)リP愛:(1)社會由個人組成。在現(xiàn)代社會,每一個人在分工精細的社會生活中找到自己的位置,同

37、時和其他人存在著密切的合作關系和程度不同的相互依存的關系。我們的社會是由一個個我們認識的、見到的、或者不認識的、沒見到的人們組成的。(2)個人對社會的影響一每一個人的思想和行為影響著、構建著社會整體,如果沒有我們每一個人的關愛、努力和推動,社會的發(fā)展和進步就不會實現(xiàn)。如何關愛社會:(1)關愛社會建設每一個人都生活在一個社區(qū),都是社區(qū)的一個居民。我們都希望自己生活的地方是個經(jīng)濟繁榮、環(huán)境優(yōu)美、人們友愛和諧的地方。每一位居民努力工作、友好合作、相互關愛,共同創(chuàng)造美好社區(qū)。(2)關注社會問題14一些人面臨就業(yè)壓力,有的家庭收入低,住房、就醫(yī)有困難,社會貧富差距、自然環(huán)境污染、權力腐敗和社會犯罪等。A

38、.社會問題的解決要依靠國家政府、社會各界和每一個成員的共同努力。B.中學生:應該關注這些社會問題,樹立憂患意識和使命感,激勵自己做好準備,積累知識,鍛煉能力,在未來成為一個對社會有貢獻的人。親社會行為的含義:指人們在社會交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會和他人的行為。親社會行為的表現(xiàn):對遭遇挫折和不幸的人能夠給予同情和關心。對處于困境和危難的人能夠伸出援手。在共同的事業(yè)中能與他人合作。在利益面前樂于與他人分享。如何做個積極主動的社會成員:(1)樹立回報意識,培養(yǎng)親社會行為。(2)積極參加社會公益活動,是一個人回報社會的重要途徑。社區(qū)可以成為我們服務社會的起點在參與社會公益活動中,我們將會增長知識,

39、鍛煉實踐能力,培養(yǎng)優(yōu)秀品德,養(yǎng)成親社會習慣。讓我們學習志愿者精神,也成為一名樂于奉獻社會的小志愿者??谔枺何抑驹?,我奉獻,我快樂,我成長。精神:無私奉獻,不求回報。積極參加社會活動的重要意義:(1)對個人:知識:有利于我們了解社會,了解世界,拓寬視野,增長知識。能力:有利于我們提高自己的實踐能力,養(yǎng)成良好的親社會行為習慣,增加社會經(jīng)驗。情感:有利于我們增強關心社會、熱愛祖國的情感價值:使自身的價值在奉獻中得以提升。(2)對他人:能幫助別人解決困囊,使他們感受到社會的關愛。(3)對社會:有利于形成良好的社會風氣,有利于促進全面建成小康社會,有利于構建社會主義和浩社會,有利于促進社會文明進步。4.

40、2胸懷世界文明的含義:文明,指人類所創(chuàng)造的財富的總和,也是指在一定物質財富上的精神財富。千姿百態(tài)的世界聞名的形成原因:各個國家、各個民族的人們生活在不同的地理環(huán)境和自然環(huán)境中,適應各自所處的生存條件,經(jīng)歷著各自的歷史,創(chuàng)造出不同的經(jīng)濟生活方式,形成不同的語言文化,體驗著不同的民族15情感,有著不同的宗教信仰。如何認識世界文明:(1)人類社會經(jīng)過漫長歲月的繁衍,孕育出幾十種文明形態(tài)。(2)千姿百態(tài)的物質文明和精神文明成果,每個國家、每個民族都為世界的寶庫貢獻自己獨特的財富。(3)不同國家、不同民族所創(chuàng)造的文明盡管特色各異,彼此又是息息相通的。(4)在不同的文明中,必然存在著相同的合理內(nèi)同真誠、善

41、良、有愛、和平等人類的共同價值,也是各種文明相互交流、溝通和發(fā)展的橋梁。不能正確對待文明的差異的后果:世界不同的文明各有特點,存在設差異,文明之間的接觸碰撞就可能導致矛盾或者沖突。如何正確對待文明的差異:(1)從歷史的角度。自古以來,中華文明就有著與世界其他文明交流的歷史。歷史證明,文明的差異并非是不可逾越的鴻溝,不同的文明之間平等尊重,對話交流,相互包容,相互學習,就能實現(xiàn)和諧相處,帶來共同的繁榮。(2)從全球化的角度。不同文明交流的形式:在全球化的今天,跨越過節(jié)的交往日益頻繁,形式多種多樣:國際政府之間的交往,社會團體、企業(yè)之間的交往,個人之見的交往。作用:都在推動著世界不同文明的交流與繁

42、榮進步。(3)從日常生活的角度。必要性:與不同國家、不同種族、不同文化背景的人們打交道的機會越來越多,需要我們具備一定的交往藝術。要求:學會尊重別人的信仰和洗漱,包括別人與我們的差異,欣賞別人的特點和長處,真誠友好、不卑不亢,自尊自信。世界相互依存的原因(1)現(xiàn)代科學技術把世界帶到我們的身邊,世界對于我們既不陌生,也不再遙遠。(2)全球化的發(fā)展使各個國家、民族的聯(lián)系越來越緊密,人類的命運息息相關,世界日益成為一個相互依存的整體。世界相互依存的表現(xiàn)(1)禾小世界的和平發(fā)展、繁榮進步會造福我們每一個人(2)弊:戰(zhàn)爭與安全、環(huán)境與資源問題、人口問題、發(fā)展失衡問題等全球性問題也是人類共同面臨的問題。世界相互依存的要求(1)對世界各國和人民:解決全球性問題,需要世界各個國家和所有人民攜手合作,共同面對各種挑戰(zhàn),共同分享發(fā)展機遇。(2)對青少年:16原因:關懷世界也是我們的責任。我們的身上也肩負著世界

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