江蘇省泰州市高中2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期5月第二次月考?xì)v史試題（Word版含答案）

1、泰州市高中2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期5月第二次月考?xì)v史試題（時間：75分鐘總分：100分）一、單選題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有1項是最符合題目要求的。1位于浙江余杭的良渚遺址是良渚文化的核心。在遺址中心的莫角山，考古人員發(fā)現(xiàn)了30公頃的人工地基，經(jīng)過部分試發(fā)掘，證明其上曾建有宮殿。近年來，又在良渚遺址的西北發(fā)現(xiàn)了綿延四五公里的土壘，據(jù)推測可能是城墻或堤坊。據(jù)此可以推知良渚文化時我國（ ）A初步確立了君主政治B已有了初始的文明D階級分化十分明晰C部落之間的紛爭不斷2春秋時期卿大夫雖是諸侯的臣屬，但對本宗族全體族人卻擁有至高無上的權(quán)力；卿大夫的家

2、臣只把卿大夫當(dāng)成自己的君主而效忠于他，除此之外，不臣服于任何人。這有助于（ ）A消除諸侯爭霸戰(zhàn)爭的危害B推動宗法關(guān)系不斷強化C春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型D鞏固專制主義統(tǒng)治秩序3經(jīng)考古證實，秦直道位于內(nèi)蒙古、甘肅和陜西境內(nèi)，路上有2-3道車轍，車轍兩側(cè)有較寬的路肩；車轍間的轍梁經(jīng)過反復(fù)碾壓，土質(zhì)發(fā)黑，質(zhì)地堅硬。由此可知秦直道（ ）A推動了國家大一統(tǒng)的實現(xiàn)B加強了北方地區(qū)的邊防C實現(xiàn)了對地方的直接管轄D形成了全國性的道路網(wǎng)4漢武帝時期，桑弘羊力倡實行鹽鐵官營，稱“今意總一鹽鐵，非獨為利入也，將以建本抑末，離朋黨，禁淫侈，絕并兼之路也”。西漢實行鹽鐵官營的根本目的在于（ ）A防止商人的勢力膨脹B鼓勵民眾

3、去從事農(nóng)業(yè)C防止諸侯國割據(jù)一方D鞏固和強化中央集權(quán)5據(jù)魏晉南北朝史論統(tǒng)計，道武帝至獻文帝90年間共出獵67次，平均1.3年就出獵一次，其中明元帝在位15年其出獵次數(shù)就高達(dá)22次。而孝文帝在位29年出獵次數(shù)為0。這反映出鮮卑族（ ）A傳統(tǒng)經(jīng)濟方式有所改變B民族性格正在逐漸喪失C政權(quán)正逐步走向封建化D傳統(tǒng)生活環(huán)境發(fā)生改變6唐玄宗初年，西北、北方地區(qū)各民族活動頻繁，邊地州府防務(wù)事重，朝廷組織軍事行動也多跨地域，從內(nèi)地和邊地各州縣抽調(diào)包括府兵在內(nèi)的人力、物力。如何協(xié)調(diào)邊地各州、府防務(wù)，統(tǒng)一軍事管理，成為當(dāng)務(wù)之急。節(jié)度使制就是在此形勢下建立的。據(jù)此可知，節(jié)度使的設(shè)置（ ）A旨在削弱地方軍事權(quán)力B適應(yīng)了鞏

4、固邊防的需要C導(dǎo)致出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面D提高了地方的行政效率7唐肅宗曾明令“諫議大夫論事，自今以后不須令宰相先知”；唐德宗時重申，“御史得專彈劾，不復(fù)關(guān)白于中丞大夫”。這些規(guī)定（ ）A提升了中樞機構(gòu)行政效率B意在限制三省長官的權(quán)力C賦予監(jiān)察職權(quán)相對獨立性D強化了監(jiān)察機構(gòu)內(nèi)部分工8如表為南北朝時期佛教的有關(guān)記述。這體現(xiàn)了當(dāng)時（ ）記述出處“于五級大寺內(nèi)，為太祖已下五帝，鑄釋迦立像五，各長一丈六尺，都用赤金二十五萬斤。”魏書“長沙寺僧業(yè)富沃，鑄黃金為龍數(shù)千兩埋土中，歷相傳付，稱為下方黃鐵，穎胄因取此龍，以充軍實?！蹦淆R書“都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產(chǎn)豐沃。所在郡縣，不可勝言?！绷簳鳤國

5、家財政依賴寺院經(jīng)濟B佛教始終受到統(tǒng)治者推崇C儒學(xué)正統(tǒng)地位面臨挑戰(zhàn)D中央集權(quán)制度遭到了破壞9在希臘哲學(xué)里，也有來自美索不達(dá)米亞的原型。伊索寓言中的幾個故事在蘇美爾傳說中都有原型。公元前18世紀(jì)兩河流域農(nóng)人歷書版本中的勸導(dǎo)詞與希西阿德的田功農(nóng)時驚人地相似。這表明（ ）A兩河流域是古代西方文化的源頭B兩河流域文化對西方世界的文化影響廣泛C兩河流域文化與希臘文化相互影響D兩河流域文化對希臘文化產(chǎn)生一定影響10美洲的印第安人，勤勞智慧，早在西方殖民者入侵前就創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明。但是，由于印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，交通不便，內(nèi)部之間也交流很少，因此發(fā)展相對緩慢，在近代以前還沒有達(dá)到成熟

6、的程度。這反映了，印第安文明（ ）A內(nèi)部之間沒有任何交流B內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭頻繁C發(fā)展受地理環(huán)境的影響D因地理環(huán)境導(dǎo)致衰落111346年，歐洲鼠疫大流行，教會逐漸同意尸檢以查明死因。1543年，維薩里出版人體構(gòu)造，根據(jù)解剖事實指出，天主教義里所說的幫助耶穌復(fù)活的“復(fù)活骨”不存在。1564年，重壓之下的維薩里去耶路撒冷“謝罪”。這些歷史現(xiàn)象（ ）A沖擊了羅馬教廷的神圣統(tǒng)治B奠定了生命科學(xué)的研究基礎(chǔ)C說明了宗教改革的復(fù)雜曲折D摧毀了封建神學(xué)的創(chuàng)世理論12馬克思說：“資產(chǎn)階級的統(tǒng)治不僅使無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級本身的斗爭中得到嶄新的武器，而且還給他們創(chuàng)造了一種和過去完全不同的地位他們已成為種公認(rèn)的力量?！?/p>

7、在馬克思看來（ ）A資產(chǎn)階級統(tǒng)治具有其合法性B無產(chǎn)階級斗爭缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)C無產(chǎn)階級革命必然取得勝利D建立無產(chǎn)階級專政的條件已成熟131876年巴西皇帝羅姆佩德羅二世在參觀費城博覽會時說，這里展出的新機器雖然多，但拉丁美洲每分鐘發(fā)生的革命比他在這里看到的新機器還多。這句話反映了（ ）A拉丁美洲深受西班牙葡萄牙的殖民壓迫B獨立后拉美各國君主專制引發(fā)革命斗爭C拉美面臨繼續(xù)民族民主革命的艱巨任務(wù)D獨立后的拉丁美洲不重視生產(chǎn)技術(shù)革新14如圖是一幅反映近代國際形勢的政治漫畫，該漫畫反映了（ ）A普法戰(zhàn)爭時期雙方的針鋒相對B一戰(zhàn)前歐洲兩大軍事集團的對立C列強爭奪商品市場過程中的沖突與斗爭D兩大集團形成后其

8、內(nèi)部的利益沖突消除15在新經(jīng)濟政策實施過程中，農(nóng)村出現(xiàn)兩極分化，富農(nóng)階層控制著剩余的糧食，拒絕購買高價的工業(yè)品，蘇聯(lián)出現(xiàn)糧食收購危機。一方面城市缺乏糧食，沒有糧食出口換取工業(yè)設(shè)備，另一方面工業(yè)品賣不出去而積壓在倉庫里。工業(yè)與農(nóng)業(yè)兩大部門之間產(chǎn)品交換出現(xiàn)斷層。材料說明（ ）A斯大林模式是向社會主義過渡的正確道路B新經(jīng)濟政策的廢除有其歷史必然性C富農(nóng)階層是蘇聯(lián)實現(xiàn)工業(yè)化的最大障礙D蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟失去了其歷史優(yōu)越性16近年來，由G8到G20，新興經(jīng)濟體不斷推進與發(fā)達(dá)國家就國際金融和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展進行討論和研究，金磚五國機制日漸常態(tài)化、實質(zhì)化，日本、德國、印度、巴西組成“爭常四國”聯(lián)盟試圖推動聯(lián)合國安理會

9、改革。這些現(xiàn)象表明了（ ）A發(fā)達(dá)國家喪失經(jīng)濟主導(dǎo)地位B世界權(quán)力版圖正在逐漸改變C新興國家努力構(gòu)建經(jīng)濟新秩序D世界各國發(fā)展利益均衡分配當(dāng)前正在興起的二、非選擇題：本大題4小題，共52分。17（13分）閱讀材料：材料一由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴展，民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從

10、統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍。王宣華先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價值探析材料二武帝時，令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號。劃分全國為十三州，每州設(shè)刺史一人，直接代表皇帝監(jiān)察十三州的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府。摘編自林永光試論漢武帝的治國為政之道完成下列要求：（1）根據(jù)材料一，指出中國先秦至秦朝時期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，并結(jié)合所學(xué)知識說明導(dǎo)致此變化的原因。（7分）（2）根據(jù)材料二概括漢武帝治理國家的主要措施，并結(jié)合所學(xué)知識分析這些措施的

11、意義。（6分）18（13分）著名學(xué)者余英時指出：科舉不是一個單純的考試制度，它將社會結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來，形成一個多面互動的整體，一直發(fā)揮著無形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料：材料一科舉之善，在能破朋黨之私。前此選舉，皆權(quán)在舉之之人，士有應(yīng)舉之才，而舉不之及，夫固無如之何。既可（科舉），不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制。呂思勉中國制度史材料二漸漸地，這些考試（指科舉）開始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念，最后的結(jié)果是形成一種制度，為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理。只要中國仍相對地孤立在東亞，它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連

12、續(xù)性。（美）斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無法解釋其存在的持久性?？婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能，而且將其制度化。科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機會均等”的機制，對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神。薛明揚中國傳統(tǒng)文化概論請回答：（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出漢、晉時期的選官制度，并通過與上述選官制度的比較，說明科舉制的歷史進步性。（7分）（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。（3分）（3）據(jù)材料三，說明

13、科舉制對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價值。（3分）19（14分）政治制度的演變是人類文明發(fā)展的重要體現(xiàn)。閱讀下列材料：材料一在英國歷史上第一次出現(xiàn)了這樣一種情況：君主與“人民”簽訂契約，然后根據(jù)契約的條件登上王位并行使職權(quán)。國王不僅從議會手中接過王冠，而且還保證要執(zhí)行議會的法律。在這以后，經(jīng)過一系列的緩慢變化，國王的實權(quán)逐步喪失，最終成了一個名副其實的“虛君”。錢乘旦英國王權(quán)的發(fā)展及文化與社會內(nèi)涵材料二從政治發(fā)展的角度，費城會議相對于獨立戰(zhàn)爭高潮是政治上的倒退。它反映了有產(chǎn)階級對“民主”口號的實際理解。在獨立戰(zhàn)爭高潮中，他們雖然接受了“自由、民主”的口號，并以此作為反英斗爭的武器，但與下層民眾對這

14、些口號的理解有很大差別。他們始終力圖把民主限制在一定的范圍之內(nèi)，去實現(xiàn)所謂“共和制”。后來，由于民主派和下層人民的斗爭，才在憲法中補充了人權(quán)法案的內(nèi)容。張少華論1787年費城制憲會議的保守性完成下列要求：（1）材料一中的“契約”文獻是指什么？國家權(quán)力的重心發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)移？從中概括英國政治制度演變的特點。（5分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括“1787年費城制憲會議的保守性”的表現(xiàn)，并指出推動美國“在憲法中補充了人權(quán)法案”的原因。（5分）（3）綜合上述材料，指出英美兩國政體的不同。你如何看待各國政治制度的演變？（4分）20（12分）閱讀材料，完成下列要求：材料全球化對世界經(jīng)濟、政治、文化乃

15、至社會進程等多層次、多方面的發(fā)展都產(chǎn)生了重大的作用和影響對于“全球化”的起源問題學(xué)術(shù)界一直沒有達(dá)成共識，有人認(rèn)為全球化源于16世紀(jì)；有人認(rèn)為全球化起源于第二次世界大戰(zhàn)之后；還有人認(rèn)為20世紀(jì)90年代是全球化真正開始階段一般認(rèn)為，全球化包括各個領(lǐng)域的內(nèi)容。但是，由于經(jīng)濟全球化的影響巨大，且是全球化的根本推動力，因此備受關(guān)注。摘自歷史學(xué)習(xí)的新視野新知識根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“全球化起源”問題選擇一種觀點，并說明你的理由。（觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述通暢；250字左右。12分）高一歷史試題參考答案一、選擇題：12345678910111213141516BCBDABCCDCACCBBB

16、二、非選擇題：17（1）變化：由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一；從天下共主到中央集權(quán)。（2分）原因：封建經(jīng)濟的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強；民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強；中原文化傳播的影響；法家思想的影響；中央集權(quán)體制建立的推動。（5分（2）措施：政治上實行推恩令，并設(shè)刺史監(jiān)察地方，在中央設(shè)立中朝；經(jīng)濟上鹽鐵官營。（4分）意義：增加政府財政收入；加強中央集權(quán)，鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國家。（2分）18（1）選官制度：察舉制；九品中正制。（2分）進步性：有利于破除結(jié)黨營私之弊：限制了徇私舞弊的發(fā)生；打破了世家大族壟斷官場的特權(quán)；擴大了官員的來源；提高了從政人員的文化素質(zhì)。（5分）（2）統(tǒng)合功

17、能：加強中央集權(quán)；保證儒家思想成為主流（正統(tǒng)）；維護文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。（3分）（3）借鑒價值：人才流動機制；客觀公平理念；人才激勵機制。（3分）19（1）文獻：權(quán)利法案。（1分）轉(zhuǎn)移：由國王到議會（議會主權(quán)）。（2分）特點：和平、妥協(xié)、漸進。（2分）（2）保守性：把民主限制在一定范圍內(nèi)（或沒有真正踐行“自由、民主”的啟蒙思想）；承認(rèn)奴隸制的存在；不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有與白人男子相等的公民權(quán)利（3分）原因：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；民主派和下層人民的斗爭。（2分）（3）不同：英國：君主立憲制，美國：民主共和制（2分）看待：走向民主政治的道路不同；建立的政治制度具有差異性；政治制度建設(shè)需要立

18、足國情；政治制度需要不斷發(fā)展完善。（任兩點2分）20示例如下：同意第一種觀點：全球化起源于16世紀(jì)。說明：16世紀(jì)新航路的開辟是全球化開始的標(biāo)志。新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，各地的文明開始匯合交融，日益連成一個整體。歐洲的商人們開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，各大洲的物種交流頻繁，從此，以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)。新航路的開辟也導(dǎo)致歐洲社會出現(xiàn)重大變革，在商業(yè)革命和價格革命推動下，加速了西歐封建社會的解體，促進了資本主義的發(fā)展。新航路開辟后，西歐國家走上對外殖民擴張道路，密切了世界各地的聯(lián)系，推動了世界市場的迅速拓展。同意第二種觀點：全球化起源于第二次世界大戰(zhàn)之后。說明：戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成是全球化開始的標(biāo)志。1945年，根據(jù)布雷頓森林協(xié)定，成立了國際貨幣基金組織和國際復(fù)興開發(fā)銀（世界銀行），建立了以美元為中心的世界貨幣體系，為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)。1947年，關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂客觀上創(chuàng)造了一個自由貿(mào)易的環(huán)境，推動了戰(zhàn)后經(jīng)濟的發(fā)展。國際貨幣基金組織和