法制史復(fù)習(xí)講義

1、中國(guó)法制史講義魏敏華東政法大學(xué)第二章 西周法律制度（BC1046BC771）第一節(jié) 立法概況 宗族社會(huì)、分封制（封建，F(xiàn)eudalism ） “天罰”思想（“皇天無(wú)親，惟德是輔”）、“敬天保民，明德慎罰”、“親親”“尊尊”之禮制 立法活動(dòng)：周禮（周禮、儀禮和禮記等）、九刑、呂刑、誓、誥、命 第二章 西周法律制度第二節(jié) 禮與刑及其適用一、禮 緣起肇于“俗”而始于“祭” V.S 創(chuàng)于殷之祭儀 “周公制禮”（左傳、史記）內(nèi)容親親、尊尊“夫禮者，定親疏、決嫌疑、別異同、明是非也?！?“婚姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣；鄉(xiāng)飲酒之禮廢，則長(zhǎng)幼之序失，而斗爭(zhēng)之獄繁矣；喪祭之禮廢，則君臣之位失，諸侯之

2、行惡，而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨?。”（禮記）非完全成文化的習(xí)慣性規(guī)范:抽象性原則+具體的禮儀形式（五禮）第二章 西周法律制度二、刑成文法：九刑與呂刑原則：矜老恤幼： “八十、九十曰耄，七年曰悼。悼與耄，雖有罪，不加刑焉?！保ǘY記） “三赦之法”：“一赦曰幼弱，再赦曰老旄，三赦曰蠢愚”（周禮）區(qū)分故意與過(guò)失、慣犯與偶犯 “三宥之法”：“一宥曰不識(shí)，再宥曰過(guò)失，三宥曰遺忘”（周禮）罪疑從輕、眾疑從赦 “五刑之疑有赦，五罰之疑有赦，其審克之。”（尚書）世輕世重 “一曰刑新國(guó)用輕典，二曰刑平國(guó)用中典，三曰刑亂國(guó)用重典”（周禮） 第二章 西周法律制度刑罰五刑：墨、劓、刖、宮、大辟（肉刑+死刑）“墨罰之屬千，劓刑

3、之屬千，剕刑之屬五百，宮刑之屬三百，大辟之罰其屬二百。五刑之屬三千。”（尚書）流、贖（疑罪）、鞭、撲（即杖）-九刑嘉石拘役刑（恥辱刑+勞役刑）罪名不孝不友罪：父慈、子孝、兄友、弟恭。殺人罪寇攘奸宄罪（搶劫、盜竊）失農(nóng)時(shí)罪群飲罪 第二章 西周法律制度三、禮與刑的關(guān)系作用：“禮者，禁于將然之前；法者，禁于已然之后。禮以德教為主，法以刑教為務(wù)?！保ǘY記）-積極預(yù)防與消極懲罰地位： “出禮入刑”，“明刑弼教”即：刑罰之目的并非“以殺止殺”，而是“刑期以無(wú)刑”，從而達(dá)到禮治德化之目的。 “出禮入刑”，“明刑弼教”適用對(duì)象：“禮不下庶人，刑不上大夫”第二章 西周法律制度四、法之運(yùn)作銅器銘文案例1 曶鼎買賣

4、奴隸違約案-判決如約履行（一般的交易習(xí)慣）案例2 琱生簋銘文田土奴隸的爭(zhēng)訟案-宗親對(duì)案件的影響力案例3 西周晚期一匜上之銘文兩貴族間關(guān)于無(wú)名奴隸的爭(zhēng)訟（控告上級(jí)+再訴）-再次宣誓履行，并對(duì)其再訴的刑罰根據(jù)具體情況進(jìn)行減輕不具引法律條文，依據(jù)禮制的原則和慣例進(jìn)行裁判第二章 西周法律制度第三節(jié) 民事法律一、所有權(quán)制度土地王畿（天子）諸侯國(guó)（諸侯）采邑（卿大夫）祿田（士）奴隸二、契約制度“質(zhì)劑”“質(zhì)”：長(zhǎng)券，買賣奴隸、牛買等大型物品“劑”：短券，買賣兵器、車輦、珍異等小型物品“傅別”“傅”：“傅著約束于文書”“別”：“別為兩，兩家各得一也”第二章 西周法律制度三、婚姻繼承制度 1，婚姻基本原則：一夫一妻多妾制聘則為妻，奔則為妾。六禮不備為奔。成立要件：父母之命、媒妁之言限制：同姓不婚（“男女同姓，其生不蕃”；“取于異姓，所以附遠(yuǎn)厚別也”）、居喪期不得嫁娶程序：六禮納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎婚姻的解除：“七出”、“三不去”男方單方解除：“七出”：無(wú)子（不孝）、淫佚（亂族）、不事舅姑（逆德）、口舌（離間親屬）、竊盜（反義）、妒忌（亂家）、惡疾（不能共祭祖先）限制：“三不去”：有所取無(wú)所歸；與更三年喪、前貧賤后富貴第