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文檔簡介

1、七 月 半 寫 包 燒 包 習(xí) 俗學(xué)習(xí) 好資料七月半寫包燒包習(xí)俗 南山秀竹農(nóng)歷七月半俗稱中元節(jié),也叫鬼節(jié),是民間一個比較鄭重的節(jié)日;中元節(jié)原來是七月十五,但我們這里多數(shù)是過七月十三,少數(shù)是過七月十四;每年到七月初,家家戶戶都要接老人回家供奉和預(yù)備給老人燒包;據(jù)傳奇,七月初一開鬼門,閻王爺就放出全部的鬼魂,讓他們享受一年一度的“假期 ”,死去的先人魂歸人間檢查后代們的善惡情形,在陽間的人們就舉辦一些祭拜活動來招待他們,特別是中元節(jié)這一天,家家戶戶都會預(yù)備 豐富的祭品,燒香焚紙,以此祭拜這些從陰間來的鬼魂;現(xiàn)將我們這地方過七月半燒包 的習(xí)俗介紹如下:一、接老人: 就是在七月初,把寫有先人名號的祖宗

2、牌掛在家中墻上,牌位下邊的 桌上擺放金山、銀山、鮮花、香花、麥芽、盤香、蠟燭等擺設(shè)和水果、蛋糕、糖果等供 品,每天早中晚做新奇飯食供奉,供奉時需要先凈手作揖上香,供飯完后需要燒化紙 錢;二、封包: 包,也叫包袱,封包就是將紙錢分為約一公分厚一疊一疊的然后用封皮 封成包;包,分為花包和白包,花包和白包的區(qū)分主要是封皮上有無沙衣和路票,沙衣 相當(dāng)于衣物等行李,路票相當(dāng)于過路的介紹信,有沙衣和路票的是花包,沒有沙衣和路 票的是白包;白包用于死亡未滿三年的人(也叫新亡人),花包就用于死亡超過三年的 先人;附:封皮路票文字內(nèi)容:精品資料學(xué)習(xí) 好資料元始符命;時刻昇遷;北都寒池;部衛(wèi)形魂;制魔保舉;度品南

3、宮;死魂受煉;仙 化成人;生生受度;劫劫長存;隨劫輪轉(zhuǎn);與天齊年;永度三途;五苦八難;超凌三 界;逍遙上清;三、寫包: 就是在包的封皮上相關(guān)欄目內(nèi)寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數(shù)、燒 包者的姓名準(zhǔn)時間等;這雖是一項簡潔工作,但由于學(xué)校里沒這科目,就使很多人不懂 而常常弄錯;寫包時,需要搞清晰收包的先人和燒包的后人之間的關(guān)系,然后才按規(guī)定 的稱呼寫包;現(xiàn)將其體寫法介紹如下:(花包封面)(白包封面)1、封皮內(nèi)容說明:封皮的文字是直排的,從右到左各列內(nèi)容(以花包為例,括號 內(nèi)為說明)為:第一列:中元勝會之期虔備冥資成 打包成多少封)封(中元節(jié)鬼魂勝會之期真誠預(yù)備冥界紙錢并精品資料學(xué)習(xí) 好資料其次列:

4、上奉年孝月(尊敬地奉送給)第三列:故收用(已經(jīng)故去的XXXX 老人收用)第四列:祀(陽世孝人 XXXX 祭祀)第五列:天運日叩化(農(nóng)歷 XX 年 XX 月 XX 日跪拜焚化)2、各列內(nèi)容寫法:第一列:假如是花包,就在下邊“封”字前空白處填上包的封數(shù),一包為 1 封,一馱是 2 封,按寫給某先人的包總封數(shù)填寫;假如是白包,就“中元勝會之期”處是空白,需要填上 “中元勝會之期 ”,之所以留空白,是由于對新亡人需要燒七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次燒包填寫內(nèi)容不同,因此就留空白讓燒包的人依據(jù)情形填寫;寫七七白包時,空白處一七寫“首七化財之期 ”,二七寫 “二七化財之期”,以此類推,七七寫

5、“畢七化財之期 ”;燒一周年包,空白處寫 “小祥化財之期 ”,燒二周年包,空白處寫 “大祥化財之期 ”,燒三周年包,空白處寫“除服化財之期 ”;其次列:一般不用填寫,但如第一列未留空白填封數(shù)的,就在“上奉”之前填寫封數(shù);如包是老的寫給小的,就應(yīng)將 “上奉”改為“付與”;第三列:假如是新亡人,需要在“故”字之前寫 “新”字,假如封皮上無 “故”字的,就寫 “新故 ”或“新逝”二字; “故”字之后是寫先人的稱呼和姓名,不同關(guān)系不同輩分的寫法不同;第一是需要在“故”字之后姓名之前寫明先人與送包人的關(guān)系(具體見附表);其次是男人稱考,女人稱妣,但如先人是送包人的同輩和小輩的就不行稱 考妣,直接寫明關(guān)系

6、就行;其三是寫姓名和性別,并且姓和名是分開的,如男先人寫“某 公某某 ”(前一 “某”為姓, “公”為性別,后二 “某某 ”為名),女先人寫 “某母某氏 ”(前 “某”為 夫家之姓,后 “某”為外家之姓,因古代女人們多無學(xué)名只有小名,而稱小名又不夠敬重就 依據(jù)外家之姓稱某氏);其四是在先人的性別之后把男先人稱老大人把女先人稱老儒人,假如是老的寫給小的,就不分性別只在姓名之后寫精品資料“名下 ”即可; “收用”這里,有的是學(xué)習(xí) 好資料“正魂收用 ”,有的是 “冥中收用 ”,這個不用管;第四列:在“孝”字之后寫送包人自己與收包人的關(guān)系(自稱)及姓名,這與第三列一樣是比較復(fù)雜,不同關(guān)系不同輩分的稱呼

7、是 不同的(詳細(xì)寫法見附表);第五列:這列的寫法比較簡潔,把詳細(xì)燒包那天的農(nóng)歷年 月日寫清晰就行;補充一點,就是在包的反面,需要在封口處寫上一較明顯的“封”字表示 密封,意思是此包經(jīng)送包人打上封條,非收包人不得拆開,這個“封”字原來是用印章蓋 的,但一般人家都沒有印章就用毛筆或軟筆寫上,假如封皮上本身有“封”字的就不用麻煩 了;四、燒包: 就是在七月十三晚上將封好的包燒化送給先人;關(guān)于燒包也是有規(guī)章 的,不是任憑就拿去燒;燒包的步驟第一是捆包,就是把寫好的包按兩封為一馱先用細(xì) 繩捆好以便托運;其次喂馬,就是對承擔(dān)托運任務(wù)的紙馬進行喂料,即找些糧食、青草 和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽;第三是供

8、馬夫,就是請趕馬的紙人們吃飯,同時仍 燒紙錢給他們作趕馬費用;第四是上馱子,就是將已捆好的包抬上馬背,實際是將紙馬 夾捆好的兩包中間;第五是畫燒包圈,就是用白灰在預(yù)備燒包的地方(一般是門口院 內(nèi))畫一個有出口的圓圈,直徑約一米,出口對著大路方向;第六是插引路香,就是燒一把燃香沿?zé)Τ隹诘酱舐分g順路每隔23 米插一柱香,作路燈指引馬隊動身;第七是砌包,就是將需要燒的包在燒包圈內(nèi)堆放成有肯定空間的外形(一般是中空的塔 形)以便燃燒焚化;第八是燒包,就是對堆砌好的包用紙錢點燃焚化,邊燒邊念先人的 名字請他們各人來認(rèn)領(lǐng)自己的錢;在焚化到中途的時候,順便將家里供奉的那些金山銀 山、香花、紙花等供品燒

9、掉,同時在燒包圈外另燒一些散紙錢,邊燒邊念請那些無人侍 奉的孤魂野鬼們來領(lǐng)用;七月半寫包稱謂一覽表精品資料學(xué)習(xí) 好資料精品資料學(xué)習(xí) 好資料精品資料學(xué)習(xí) 好資料精品資料學(xué)習(xí) 好資料精品資料學(xué)習(xí) 好資料精品資料學(xué)習(xí) 好資料轉(zhuǎn)貼基本學(xué)問:男稱大人,女稱孺人;老人死三年內(nèi):亡男稱新逝顯考,亡女稱新逝顯妣;三年后:亡男稱故顯考,亡女稱故顯妣;孝家稱呼 燒袱子 火單寫法 自稱九代:稱 鼻祖 故鼻祖 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝耳孫八代:稱 遠祖 故遠祖 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝云孫七代:稱太祖 故太祖 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝乃孫六代:稱烈祖 故烈祖

10、 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝弟孫五代:稱天祖 故天祖 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝來孫四代:稱高祖 故高祖 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝玄孫三代:稱 曾祖父 故曾祖 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝曾孫二代:稱祖父 故祖考 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝孫一代:稱父親 故顯考 姓公諱 名字 老大人妣 姓老孺人正魂收用 孝男父之兄:稱 伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄精品資料學(xué)習(xí) 好資料父之弟:稱叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄 父之堂兄 :稱伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄 父之侄:稱兄或弟 故堂兄或弟 老

11、大人收用 堂兄 或弟 母之父:稱外祖父 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫 母之兄或弟:稱舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄 母之伯爺:稱堂外祖 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫 母之堂兄:稱堂母舅 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄 父之姐夫 :稱姑父 故姑父 公諱 老大人收用 內(nèi)侄具 父之姐妹:稱 姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩 父之姑爺 : 稱故姑公 公諱 老大人收用 孝內(nèi) 侄孫 叩 父之姑娘:稱 姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孫 叩 同父母之姐:稱胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩 胞姐之丈夫:稱 姐夫 故姐夫 收用 內(nèi)弟 叩 母之姐夫:稱 姨父 故姨父 府

12、老大人收用 姨侄 叩 母之姐妹:稱 姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩 妻之父:稱 岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿 叩 妻之伯爺:稱伯 岳父 故伯岳考 公諱 老大人收用 侄婿 叩 妻之伯娘: 故伯岳妣 母諱 氏老孺人收用 侄婿 叩 妻之祖父: 故內(nèi)祖考 公諱 老大人收用 孫婿 叩 妻之姐夫: 故襟兄 收用 襟弟 叩 妻之姐姐: 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩 祖母之姨侄: 故姨表爺 公諱 老大人收用 表侄 叩 母之姨侄: 故姨表兄 收用 姨表弟 岳母之舅娘 老表 : 內(nèi)表母舅 老大人收用 外侄婿 妻之表兄: 內(nèi)表兄 收用 表妹弟 乾爹: 故寄父考 老大人收用 寄男 叩 乾爹之父親:

13、故寄祖考 老大人收用 寄孫男 叩 乾爹之岳父: 故寄祖考 老大人收用 寄外孫 乾爹之子: 故寄兄 收用 寄弟 叩 妻之保爺: 故寄岳考 老大人收用 寄子婿 后父: 故繼父 老大人收用 繼男 叩 后母: 故繼母 老孺人收用 繼男 叩 大媽的兒子與小媽:故妾母 老孺人收用 孝嫡男 小媽的兒子與 大媽 : 故嫡母 老孺人收用 孝庶男 奶媽: 故乳母 府 氏 收用 孝奶男 丈夫: 故良人 收用 荊室 叩 妻: 故賢妻 收用 為夫 具 伴侶: 故彥兄 收用 世弟 叩精品資料學(xué)習(xí) 好資料老庚: 故庚兄 收用 庚弟 叩 后夫與前夫: 故同綠 收用 同綠弟 公諱: 老大人收用 世侄 叩 手藝與師父: 故恩師

14、老大人收用 孝門徒 叩 拜把弟兄: 故血兄 收用 血弟 道士與老師: 金羽化法師 大真人收用 門徒 異族化紙: 故異族 收用 異族 叩 伯或叔與侄: 故賢侄 收用 愚伯或叔 親家: 故姻兄 收用 姻兄 叩 未婚夫與妻: 故結(jié)發(fā) 府 斷弦妹收用 斷弦兄 未婚妻 與夫: 故淑配 府 無緣兄 無緣妹 父親與兒: 故幻化亡男 反念父 翁父與媳婦: 故幻化亡女媳 反念翁父 父親與女: 故夭命亡女 反念父 岳父與女 婿: 故賢門亡婿 反念岳 與親家父母: 故姻尊 姻侄 叩 與親家之祖: 故太姻尊 姻內(nèi) 侄孫 乞丐與 施主 : 故施主 丐人 叩 祭祀節(jié)氣與稱謂 祭祀節(jié)氣 名稱 祭祀節(jié)氣 名稱 新年 拜年 吃年飯 團年 清明 拜掃 死后百天 卒哭 端陽 蒲節(jié) 死后一年 小樣 七月半中元 死后二年 大樣 臘月 歲終 死后三年 除服 除夕 年盡 燒靈 除靈 遷墳 遷葬 復(fù)山 復(fù)土 陰生 冥壽父與子 化紙 雨打 青梅喪明 翁與媳化紙 樂周云散 叔與侄化紙 青春 游仙 父與女 化紙 柳傷

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