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文檔簡介

1、漢代文學緒論相對秦文學的荒蕪,漢代文學發(fā)展蓬勃興盛。作家、作品的數(shù)量眾多,經(jīng)典作品涌現(xiàn);文學創(chuàng)作的風氣濃厚;文學的價值開始受到重視。(1)出現(xiàn)了漢賦(又泛稱辭賦)這一種完全以文學感染力本身為目標的文學樣式,而且創(chuàng)作興盛。(2)出現(xiàn)了一批專門從事文學活動的文人群。(3)初步出現(xiàn)了區(qū)別文學與非文學的意識 。(“文學”與“文章”、“文辭”)包括宇宙、總攬?zhí)烊?、貫通古今的藝術追求 巨麗文學與經(jīng)學的雙向互動 主要創(chuàng)作情況:辭賦風靡:騷體賦新體大賦抒情小賦散文成就最高:史傳、政論文、哲理文詩歌相對薄弱:五言流行(漢樂府、古詩十九首)、七言出現(xiàn)漢代散文:政論文和哲理文 一、西漢前期散文(一)繼續(xù)產(chǎn)生著縱橫風

2、格的散文。鄒陽獄中上梁王書、 上吳王書 枚乘上吳王書典型的戰(zhàn)國文章的辯麗風格,但已到了最后的階段 。(二)主流:具有強烈時代特征的政論散文。1、更注重具體的實際的政策方針,而不是一般地從理論上討論政治的原則;2、既繼承了戰(zhàn)國散文縱橫馳騁的氣勢,又具有戰(zhàn)國散文所缺少的整飭謹嚴的風貌;3、更具有恢宏的氣度,和身在其中的熱情。 主要作家:賈誼、晁錯 賈生宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。王安石認為“一時謀議略施行,誰道君王薄賈生” 主要觀點:貴粟、抑商、守邊、備戰(zhàn)、壓制諸侯、重視仁義教化 等過秦論魯迅:“沾溉后人,其澤甚遠”的“西漢鴻文”。 史學經(jīng)典文章經(jīng)典古文經(jīng)典主旨

3、:論秦政的過失 (始皇、二世、子嬰三代 )針對性:以史為鑒,為西漢王朝建國后的政策提供借鑒。賈誼過秦論.doc 內容 總結秦朝興亡的歷史教訓:人心向背關系到國家的興亡,應實施仁義,注重教化。 “ 此篇論秦取天下之勢,守天下之道?!?方苞 “過秦論者,論秦之過也?!?金圣嘆 “過秦論乃論秦之過。三篇中此篇最為警健, 秦之過止在結語仁義不施,而攻守之勢異也。 ” 林云銘 賈誼的政論文 3寫作特點:(1)對比:秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比(秦始皇傳之萬代的愿望和三主而亡的歷史事實的對比);秦與六國的勢力對比;秦與陳涉的實力對比;陳涉與六國實力和對秦的態(tài)度、結果對比?!按似鞍霕O力形

4、容秦國累代之強,非諸國所能敵人;及始皇益強,遂滅六國而統(tǒng)一天下。其勢益雄,防衛(wèi)益固,真可謂若萬世不亡者。而陳涉以一無勢力之人一出,而遂亡秦。此段更就前文所述,兩兩比較,幾同卵石之異,而卵竟碎石,是真奇怪不可測度。其千回百折,止為激出末句。故正意一經(jīng)揭出,格外警悚出奇,可謂謀篇之能事矣?!保ǜ卟藉恼略戳鳎?、氣勢姚鼐古文辭類纂:“雄駿宏肆” 吳闿生古文范:“通篇一氣貫注,如一筆書,大開大闔?!保?)數(shù)量取勝(2)情感驅動(3)駢化趨勢 清人章學誠說:“排比之文,欲使頓挫抑揚,得詩人一唱三嘆之意。如賈長沙過秦之論,有何等深刻之意,而文有賦心,氣如河海,誦讀一過,而過秦諷漢之意,溢于言外。” 地位

5、與價值 影響了當時一批著名的散文家,形成了漢初政論文雄奇的文風,同時對后世政論文也有很好的影響,被視為千古絕唱、權衡文章高下的標準,尤其對唐宋政論文的影響更大。 “賈生謀慮之久,非策士所能道:經(jīng)制之文,非經(jīng)生所能道。漢臣后起者,得其一支一節(jié),皆足以建設朝廷,擅名當世。然孰若其籠罩群有而精之哉!” 劉熙載 賈誼的政論文 4 弱 冠 弄 柔 翰 , 卓 犖 觀 群 書。 著論準過秦,作賦擬子虛。 左思詠史 晁錯 :政治的犧牲品與賈誼相近的政治觀點。其代表作有賢良文學對策、言兵事疏、守邊勸農(nóng)疏、論貴粟疏等 。比賈誼的文章更細密嚴謹,切合實際,文采和情感則稍遜之。 今農(nóng)夫五口之家,其服役者不下二人,其

6、能耕者不過百畝,百畝之收不過百石。春耕,夏耘,秋獲,冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役;春不得避風塵,夏不得避署熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時之間,無日休息。又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復被水旱之災,急政暴虐,賦斂不時,朝令而暮改。當具有者半賈而賣,無者取倍稱之息;于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。而商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉;無農(nóng)夫之苦,有阡陌之得。因其富厚,交通王侯,力過吏勢,以利相傾;千里游遨,冠蓋相望,乘堅策肥,履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。二、西漢中期的散

7、文(一)淮南子最后一部戰(zhàn)國諸子式的著作 。以道家思想為主而雜以儒、墨、名、法諸家之說,有完整的思想體系 。多用歷史、神話、傳說來說理;策士遺風和辭賦寫法,鋪張揚厲和浪漫風格?!盎茨戏翰啥柠?”。(二)董仲舒 舉賢良對策(“天人三策”)。提出:“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進?!?臣謹案春秋之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。 以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者,天盡欲扶持而全安之,事在強勉而已矣。 君權神授,從經(jīng)學上為漢家統(tǒng)治提供了理論依據(jù)。 借災異批評時

8、政,釀成西漢中后期政治文化學術界的一股主潮。引經(jīng)據(jù)典,典雅醇正 。開下一時期之散文風格。以司馬相如的喻巴蜀檄、難蜀父老等文章和桓寬的鹽鐵論為代表,西漢中期的散文出現(xiàn)追求對偶工整的趨向。 司馬遷報任安書,抒情體的私人書信。 三、西漢后期至東漢前期散文:本經(jīng)立義、醇厚典重、深廣宏富“吾嘗論兩漢之文,皆有六經(jīng)氣味,浸溢其中。唐、宋諸名家,不過引經(jīng)文為證據(jù)耳,其實氣味遠矣?!保ㄙM錫璜漢詩總說)劉向、劉歆劉向的著作: 在古代典籍的整理編輯方面做出突出貢獻,每校畢一書都編目記錄,還為許多書撰寫書錄,如戰(zhàn)國策書錄、管子書錄、孫卿書錄等,都是很好的散文。 著有說苑、新序、列女傳等書,雜舉前代群書軼事編錄而成,

9、寓以勸戒說教之意,許多篇目富有小說意味,下開六朝世說新語類小說之先河。 淮南子及其他散文2 古今列女傳插圖四、東漢中后期政論文:批判性的政論散文東漢政論三大家:王充、王符、仲長統(tǒng) (一)王充論衡細族孤門,仕途坎坷寫作宗旨:“疾虛妄”(主要在觀念方面)“冀悟迷惑之心,使知虛實之分 ”選材:理論界熱點問題論辯方式:實論,樸素直觀的生活經(jīng)驗批判“人有所恨則死不瞑目”: 凡人之死,皆有所恨:志士則恨義事未立,學士則恨問多不及,農(nóng)夫則恨耕未蓄谷,商人則恨貨財未殖,仕者則恨官位未極,勇者則恨材未優(yōu)。天下各有所欲乎?然而各有所恨!必以目不瞑者為有所恨,夫天下之人死皆不瞑也!(死偽) 局限:求實與虛妄并存;平易流暢卻缺乏文采;不能把學術論文和文學作品加以區(qū)別對待。意義:在虛妄的社會風氣、學術風氣中喚起理性(二)王符潛夫論出身寒門,且為人耿介,不同于俗“志意蘊憤,乃隱居著書三十余篇,以議當時失得,不欲彰顯其名,故號曰潛夫論。其指訐時短、討擿物情,足以觀見當時政風?!迸袖h芒:現(xiàn)實、制度文風:樸實醇厚 (三)仲長統(tǒng)昌言“倜儻,敢直言,不矜小節(jié),默語無常,時人或謂之狂生 。”“每論說古今時俗行事,恒發(fā)憤嘆息,因著論名曰昌言,凡三十四篇,十余萬言”。 批判鋒芒:幾乎遍及社會現(xiàn)實的各個方面。文風特點:駢儷色彩很濃,具有工麗整齊的特色。五、東漢其他散文:成熟的碑文和游記(蔡邕、馬第伯)秦嘉的與

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