《多思善想-學(xué)習(xí)選取立論的角度》教案

1、多思善想，學(xué)習(xí)選取立論的角度教案【教學(xué)目標(biāo)】、知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)并掌握多角度立論后選取最佳角度的方法，形成相應(yīng)的能力。、過程與方法：運(yùn)用多媒體課件，通過對(duì)材料的揣摩，了解多角度立論后選取最佳角度的方法；通過對(duì)文中有關(guān)延伸性思考題的研討，初步掌握方法的運(yùn)用；通過課堂遷移訓(xùn)練和課外作業(yè)形成和鞏固這些能力。、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)?！緦W(xué)情分析】議論文的寫作是學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，很多學(xué)生往往感到束手無策。更因訓(xùn)練方法不當(dāng)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，結(jié)果是廣種薄收，勞而無功。本課能力訓(xùn)練點(diǎn)圍繞“多角度立意”“如何選擇最佳立意角度”進(jìn)行問題探討和寫作訓(xùn)練，設(shè)計(jì)一些啟發(fā)性的問題，引發(fā)學(xué)

2、生思考、討論，從而逐步提高思維能力和寫作能力?！窘虒W(xué)內(nèi)容】學(xué)習(xí)選取立論的角度，怎樣圍繞題目多角度立意和怎樣從多個(gè)角度中選擇最佳立意角度，在多思善想的過程中，通過對(duì)材料的分析，例題的剖析，培養(yǎng)學(xué)生在作文中的多向思維，并進(jìn)行遷移拓展訓(xùn)練?！局攸c(diǎn)與難點(diǎn)】從多個(gè)角度中選取最佳角度和圍繞題目作多角度分析思考?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課多媒體展示：客觀事物是復(fù)雜的、多層次的、多側(cè)面的，而我們認(rèn)識(shí)事物也可以有正面、反面、側(cè)面等不同的角度?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，所以我們對(duì)同一事物、同一問題就會(huì)產(chǎn)生不同的看法和認(rèn)識(shí)。例如對(duì)于項(xiàng)羽這個(gè)歷史人物，歷來就有不同的看法和評(píng)價(jià)。司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽“分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)

3、為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也”，充分肯定了項(xiàng)羽的成就；李清照也對(duì)項(xiàng)羽作了充分肯定：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”而毛澤東同志則批評(píng)項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)，他在七律詩人民解放軍占領(lǐng)南京中說我們“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”。下面我們一起來溫故知新，根據(jù)教材“話題探討”中“濫竽充數(shù)”的例子進(jìn)行多角度的思考，主要有哪些角度呢？二、討論思考學(xué)生討論后，小結(jié)并明確：正面思考：批評(píng)南郭先生不懂裝懂。側(cè)面思考：批評(píng)齊宣王的“大鍋飯”制度，給濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘；表揚(yáng)齊湣王不墨守先王之法，厲行改革，使無能者無藏身之地。反面思考：南郭先生最后逃走，沒有繼續(xù)硬占位子，還算有點(diǎn)自知之明。從人物角度方面分析：南郭先生：不

4、求上進(jìn)，弄虛作假。齊宣王：大鍋飯制度，在上面聽，不聯(lián)系群眾。齊湣王：不墨守成規(guī)，銳意改革，能夠深入群眾。隊(duì)長：失職，不注重管理，用人不當(dāng)。隊(duì)友：應(yīng)幫助南郭先生，發(fā)揮集體主義、團(tuán)隊(duì)精神。三、方法導(dǎo)引根據(jù)剛才同學(xué)們討論的情況和老師的小結(jié)，思考一下：對(duì)一個(gè)事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？學(xué)生思考討論后總結(jié)如下：、一個(gè)事物或材料，至少可以從“正面”（肯定）和“反面”（否定）兩個(gè)角度去審視；、多人或多物的材料，有幾“人”或幾“物”就有幾個(gè)審視角度；、一事多“因”的材料，有幾“因”，就有幾個(gè)審視角度；、一個(gè)事件，針對(duì)不同的背景、寫作目的，審視的角度就不同。四、課堂訓(xùn)練、閱讀課后寫作練習(xí)訓(xùn)練二，根據(jù)

5、下面的材料，思考寫作角度。教師提示：我們先把材料內(nèi)容分解成幾個(gè)小問題去分析、理解，就不難把握這段文字的含義，不妨設(shè)立幾個(gè)問題入手。師生共同討論解決：泰勒斯觀望星辰的目的是什么？探索宇宙的奧秘，進(jìn)行自己的研究。他為什么會(huì)掉進(jìn)坑里？只顧鉆研，一心探索，沒看腳下。假如他既看天空又顧腳下該怎樣？不會(huì)掉進(jìn)坑里，也不會(huì)得出“明天有雨”的結(jié)論。由此可以確立這樣的觀點(diǎn)：目中無“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn)；而唯有這樣的“癡迷”才能成就大事、根據(jù)下邊材料，聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用辯證思維，看能提煉出幾個(gè)觀點(diǎn)。在古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：地神蓋婭的兒子安泰在和敵人赫拉克勒斯格斗時(shí)，只要腳不離大地，便可源源不斷地從母親那里

6、汲取力量，擊敗任何強(qiáng)大敵手。但不幸的是，這個(gè)奧秘被對(duì)手發(fā)現(xiàn)，安泰被誘騙到空中，離開大地的安泰因得不到能量而被扼死。（提示：從三個(gè)人物入手。）從安泰角度分析，失敗是因?yàn)殡x開了大地母親，失去力量的來源。據(jù)此可以提煉這樣的觀點(diǎn)：個(gè)人只有緊緊依靠集體，才能有所作為；黨只有緊密依靠群眾，才能立于不敗之地；決定問題不能盲目行動(dòng)，必須從實(shí)際出發(fā)，有的放矢；時(shí)刻不忘中國母親的栽培。從母親的角度分析，可以提煉出：適當(dāng)給予是必要的，但重要是培養(yǎng)孩子自立的能力；讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立；看起來是愛，其實(shí)是害。從敵人赫拉克勒斯的角度分析：知己知彼，百戰(zhàn)不殆：出奇才能制勝；要講究方法。如果運(yùn)用求異思維，進(jìn)行假設(shè)推理，假如安

7、泰知道自己離開母親便失去力量，他就不會(huì)被對(duì)手騙到空中，由此可以提煉出：要有自知之明，才能無往而不勝；做什么事要揚(yáng)長避短，方能百戰(zhàn)百勝；要不斷完善自我。五、遷移延伸選擇最佳角度立意訓(xùn)練：一個(gè)題目或材料雖然常?？梢詮亩鄠€(gè)角度立意，但并不是每個(gè)角度都可以寫出好文章的。原因在于：、我們并不是對(duì)每個(gè)角度所涉及對(duì)內(nèi)容都是熟悉的。、有些角度很一般，寫出的文章難免人云亦云，平平淡淡。另外，有些材料本身就有鮮明的情感價(jià)值趨向，并不能多角度地多向立意。那么，選擇議論角度的要領(lǐng)有哪些呢？寫作應(yīng)選取的角度是：、題目或訓(xùn)練要求限定的角度。、能觸及題目或材料主旨的角度。、有時(shí)代感、針對(duì)性的角度。、具有新穎性的角度。、最適

8、合自己的角度。（最能發(fā)揮自己水平的角度。）六、活動(dòng)探究、根據(jù)下面材料，作多角度立意后選擇最佳角度訓(xùn)練。世紀(jì)法國著名科幻小說家儒勒？凡爾納，一生寫了部科幻小說。當(dāng)初他的第一部科幻小說氣球上的星期五接連被家出版社退回。他當(dāng)時(shí)既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿，給他以鼓勵(lì)。于是他嘗試著走進(jìn)第家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當(dāng)即表示同意出版，還與儒勒？凡爾納簽訂了為期年的寫作出版合同。這則材料敘述時(shí)沒有一定的中心，屬于開發(fā)性材料，分析材料中人物、人物關(guān)系、故事的不同側(cè)面，可以從不同角度得出結(jié)論：角度立論凡爾納、成功在于不懈努力妻子、鼓勵(lì)給人信心促人成功赫哲爾、從事一項(xiàng)事業(yè)需要膽識(shí)凡爾納與赫哲

9、爾、世有伯樂，然后有千里馬凡爾納與赫哲爾、偉人背后總有無名英雄辨析：以上立意都是正確的，下一步就是選取最佳立意?？傮w分析可以得出，、立論比較一般，很多人都容易選這幾個(gè)角度來寫，立論深刻新穎，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。、選擇“安泰與赫拉克勒斯”故事中的最佳角度：辨析：從安泰的角度出發(fā)，“要有自知之明，才能無往不勝”“要不斷完善自我”這兩個(gè)角度立意較新，可以寫出有個(gè)性的文章來。從母親的角度來看，“適當(dāng)給予是必要的，但重要是培養(yǎng)孩子自立能力”“讓安泰們?cè)缧┆?dú)立”“看起來是愛，其實(shí)是害。”三個(gè)角度的內(nèi)容一致，可以合并：要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，不能溺愛。從赫拉克勒斯的角度來看，三個(gè)觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)方法，角度不同而已，

10、“出奇才能制勝”有一定的新穎性和時(shí)代感。七、布置作業(yè)、閱讀下面的文字，按要求作文：哲理之于人生，時(shí)時(shí)相隨，事事蘊(yùn)含，處處顯現(xiàn)：“己所不欲，勿施于人”，“己所欲”便可“濫施于人”？“逆境出人才”，“順境”就出不了人才？做人堅(jiān)持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略性就可拋棄？“失敗是成功之母”，“成功”就不會(huì)是“失敗之母”？人生，需要我們思辯的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱請(qǐng)以“人生哲理”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于字。、閱讀下面的文字，然后作文：一個(gè)寒冷的冬天，紐約一條繁華的大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一個(gè)牌子，上面寫著：“

11、自幼失明。”有一天，一個(gè)詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給你點(diǎn)別的吧?！闭f完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：“你給我寫了什么呢？”那詩人笑笑，念牌子上他所寫的句子道：“春天就要來了，可我不能見到它。”根據(jù)你對(duì)上面這則故事的理解，自選角度，寫一篇文章【板書設(shè)計(jì)】一、多角度分析思考、一個(gè)事物或材料，從“正面”和“反面”兩個(gè)角度去審視；、多人或多物的材料，有幾“人”“物”就有幾個(gè)審視角度；、一事多“因”的材料，有幾“因”，就有幾個(gè)審視角度；、一個(gè)事件，針對(duì)不同的背景、寫作目的，審視的角度就不同。二、選

12、取最佳角度、題目要求限定的角度；、觸及題目或材料主旨的角度；、有時(shí)代感、針對(duì)性的角度；、具有新穎性的角度；、最適合自己的角度。【評(píng)價(jià)與反思】作文在內(nèi)容項(xiàng)的水平，在很大程度上靠“立意”體現(xiàn)。選材要嚴(yán)，開掘要深，“意高旨遠(yuǎn)”即使是日常生活小事也應(yīng)寫出新意，寫出深刻的道理來。立意方面存在的主要問題是“中心多，主題散”、“主題大而空”、“跑題”。因此在講究“新、深”同時(shí)，別忘了立意的“沉穩(wěn)”即觀點(diǎn)正確，論證無懈可擊，不可一味地標(biāo)新立異 附：例文一花一世界浙江考生更深夜靜時(shí)，寂寂無人處，總有一個(gè)聲音在低語：“這世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩問靈魂。世界是什么？數(shù)千年前，尼羅河畔，那些長髯飄飄的

13、學(xué)者們便在爭(zhēng)論這個(gè)難題。有的說，世界是火，有火才有生命；有的說，世界是水，海是我們最初的家園；還有的說，世界是空氣、是泥一個(gè)叫畢達(dá)哥拉斯的老頭甚至認(rèn)為，世界是數(shù)。其實(shí)，他們都對(duì)。世界是如此多元，惟其多元才豐富，惟有豐富才有我們這些思想迥異的人。人與人是如此的不同。信手翻著宋人話本碾玉觀音，不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問，“春已歸去，不知哪搭兒是春住處？”王觀說，春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬和春住。”蘇小妹說，春是被帶走了，“燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說、秦觀說、黃庭堅(jiān)說王安石倒是承認(rèn)，二十四番花信風(fēng)罷了，春自然也走了。春歸何處？引得這些詞人話語紛紛。其實(shí)他們都對(duì)

14、，詩人有詩人的天地，對(duì)萬物莫不有自己的理解。大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對(duì)世界自然有不同的理解，豐富的答案?；蛟S理解不同是因?yàn)榻嵌炔煌??！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。一個(gè)人總只能占一位置，一位置就只能見一方風(fēng)景。不同的只是，有的人站得高些，看得遠(yuǎn)些；有的人站得低些，見的片面些。一張白紙上有一黑點(diǎn)，有的人認(rèn)為這是一張白紙，有的則認(rèn)為那是一團(tuán)黑點(diǎn)，他們從不同角度看，答案便多樣。角度不同，解決的方法也多樣。一團(tuán)亂麻，頭緒紛紛?？梢韵裥熘灸δ菢蛹?xì)心地解，解得“眼兒疼，手指酸”，可終于笑解煩惱結(jié)；也可以借長劍，手起刀落，亞歷山大王除了連環(huán)套。哪個(gè)是更好的方法？殊途同歸，方法沒有好壞之分，對(duì)于不同的人只有合適與不合適之別。多樣的方法形成了多樣的答案。面對(duì)這個(gè)考題，可以寫議論文，可以寫散文，可以寫記敘文，甚至寫詩歌；面對(duì)我們的人生，我們可以有多彩的選擇?？梢該P(yáng)鞭大漠，可以隅居江南，可以坐擁書城，可以鐵馬金戈。只要我們記住對(duì)