秦紅萍教學(xué)設(shè)計(jì)莊子

1、1 1、積累常用的文言詞語(yǔ)，豐富文言知識(shí)。 2、了解莊子及莊子生平、思想。 3、 欣賞惠子相梁的趣味性，把握比喻的深意。 4、 感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。 【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)重點(diǎn)】 1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。 3、理解兩則故事的寓意。 2 莊子（約公元的公元前），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家 （哲學(xué)家）、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是

2、莊子一書(shū)。 莊子3 莊子共篇，分內(nèi) 篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇篇為莊子所作，外篇篇和雜篇篇一般認(rèn)為是其門(mén)人和后學(xué)者的 偽作。 莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。 魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也” （漢文學(xué)史綱）。 郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有?！保ㄇf 子與魯迅。文學(xué)的哲學(xué)哲學(xué)的文學(xué) 4 惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎？鴆鶉從南海

3、起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò)， 貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出嚇的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)嚇 我吧？” 惠子相梁5 莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白魚(yú)在河水中游得多么 悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊。 ”惠施說(shuō)： “你不是魚(yú)， 怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？” 莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是可以肯定的！” 莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話(huà)題說(shuō)起。你說(shuō)你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)的話(huà)，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋

4、上知道的?！?莊子與惠子游于濠梁6給下列字注音：相梁 （ ） 鴟 （ ）嚇 （ ） 醴泉 （ ）鰷 （ ） 濠梁（ ） 相梁（xing） 鴟 (ch) 嚇(h) 醴泉(l) 鰷(tio) 濠梁 (ho)7、惠子相梁 相 、于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜 國(guó) 、非梧桐不止 止 、子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè) 安 、于是 鴟得腐鼠 于是 、魚(yú)出游從容 從容 、是魚(yú)之樂(lè)也 是 解釋下列句子中的加粗詞：相：名詞用作動(dòng)詞。做宰相。 國(guó)：國(guó)都、京城。 止：棲息。 安：疑問(wèn)代詞，怎么。 于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表意不同。 從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。 是：這。 8問(wèn)題1：莊子講鵪鴇故事的用意是什

5、么？ 鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。 9問(wèn)題2：莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)， 表現(xiàn)了他怎樣的心境？莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。 10 楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。 莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎?。他寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活。莊子秋水的故事：莊子從不干巴巴說(shuō)教， 而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理，把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。

6、 11討論：從兩則文章中比較莊子與惠子思想、性格、 氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度 惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子， 卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。 莊子與惠子游于濠梁中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知 識(shí)的探討。莊子智辯，重觀(guān)賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀(guān)的情意發(fā)揮到外物上 而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。 12 惠子相梁這則故事富有趣味。 情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答； 委婉相敘，一針見(jiàn)血。 人物形象鮮明?；?/p>

7、子利欲熏心，莊子清高自守。 比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。 描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。 莊子與惠子游于濠梁輕松閑適，詩(shī)意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美； 一拘泥，一超然；讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。 欣賞莊子散文的藝術(shù)特色13延伸拓展： 北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬 之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。 南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千 里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！?（一）逍遙游（節(jié)選）14延伸拓展： 秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯 欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。 于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，聞道百，以為莫 己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今 我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。” （二） 秋水（節(jié)選）15 、閱讀下面一段文字，談淡你的理解： 莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到 一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小