2022年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源課件（48ppt）

1、第一部分中國(guó)古代史第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源目錄01時(shí)間軸02思維導(dǎo)圖03考點(diǎn)分析05中考模擬演練04易錯(cuò)點(diǎn)歸總時(shí)間軸思維導(dǎo)圖考點(diǎn)分析知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京西南_龍骨山上距今年代距今約_年體質(zhì)特征北京人的頭骨，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸（保留猿的某些特征），腦容量比現(xiàn)代人??；身高平均為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長(zhǎng)，能夠_周口店70萬(wàn)20萬(wàn)直立行走【2021新課標(biāo)：通過(guò)了解元謀、藍(lán)田、周口店等舊石器時(shí)代的文化遺存，知道中國(guó)境內(nèi)早期人類的活動(dòng)】生活狀況北京人能制作和使用_石器，能

2、獵取動(dòng)物，采集植物果實(shí)。他們結(jié)成_生活在一起，共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)。北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用_，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種北京人復(fù)原頭像史料價(jià)值周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的_遺址之一。通過(guò)對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)_向_演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為_(kāi)的研究提供了可靠的證據(jù)續(xù)表打制群體火直立人早期猿人現(xiàn)代人類人類起源*2021課標(biāo)補(bǔ)充：元謀人距今時(shí)間約170萬(wàn)年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)云南元謀縣生產(chǎn)、生活狀況能夠制作工具、知道使用火地位我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類山頂洞人距今時(shí)間約3萬(wàn)年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京周口店龍骨山頂部的洞穴里特征模樣和現(xiàn)代人基本相同；已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得人工取火；靠采集、狩獵

3、為生，會(huì)縫制衣服，有愛(ài)美意識(shí)，等等1. 科學(xué)工作者在北京西南的周口店，發(fā)現(xiàn)了大約生活在距今約70萬(wàn)20萬(wàn)年的原始人類的6個(gè)較完整的頭蓋骨化石。根據(jù)這些化石材料，科學(xué)工作者可以（ ）A. 復(fù)原北京人的模樣 B. 推斷北京人使用打制石器 C. 復(fù)原山頂洞人的模樣 D. 推斷山頂洞人使用天然火A2. 遼寧大學(xué)教授張鋒的化石吟中寫(xiě)道：“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說(shuō)話？長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話”歷史學(xué)家借助“元謀人牙齒化石”可以了解到（）A. 原始人類的生活狀況B. 元謀人距今的時(shí)間C. 聚落時(shí)期人們的生產(chǎn)狀況D. 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光B3. （2020黔西南州）

4、北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是（ ）A. 遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨 B. 韓非子中關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述C. 山海經(jīng)中關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說(shuō)D. 歷史研究學(xué)者的推測(cè)和論述文章A4. 韓非子記載：“上古之世民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊。”材料描述的遠(yuǎn)古人類最有可能是（）A. 北京人B. 山頂洞人C. 元謀人D. 河姆渡人B了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)【2021新課標(biāo)：通過(guò)半坡、良渚等新石器時(shí)代的文化遺存，了解中國(guó)的原始農(nóng)業(yè)生活；知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)的重要依據(jù)

5、】1. 原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展：興起距今10 000年左右，我國(guó)出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物：長(zhǎng)江中下游的先民栽培_，北方地區(qū)的先民栽培_和黍。目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國(guó)發(fā)展稻作和粟作農(nóng)業(yè)分別在我國(guó)南北方逐漸推廣，原始農(nóng)業(yè)由最初的刀耕火種，發(fā)展到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕種，家畜的飼養(yǎng)也開(kāi)始出現(xiàn)稻粟標(biāo)志_、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展意義為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的_基礎(chǔ)續(xù)表農(nóng)作物種植物質(zhì)2. 河姆渡人、半坡居民的生活比較：原始居民河姆渡人半坡居民距今年代距今約7 000年距今約6 000年生活地點(diǎn)_余姚河姆渡鎮(zhèn)_西安東部半坡村一帶所屬流域長(zhǎng)江流域黃河流域浙江陜西使用

6、工具_(dá)石器、_、陶器（._）、玉器、樂(lè)器（.骨哨）、木結(jié)構(gòu)水井（.迄今發(fā)現(xiàn)年代最早）、象牙和獸骨雕刻、_等_石器、陶器（._）、骨器、角器、樂(lè)器（.陶塤）、弓箭、長(zhǎng)矛、石球、漁叉、漁鉤、漁網(wǎng)、骨針、骨錐、_等農(nóng)作物_（.表明長(zhǎng)江中下游是亞洲稻的起源地之一，中國(guó)是世界上最早栽培水稻的國(guó)家）_（.中國(guó)是世界上最早栽培粟的國(guó)家）續(xù)表磨制骨耜黑陶天然漆磨制彩陶紡輪水稻粟飼養(yǎng)家畜豬、狗、水牛豬、狗房屋類型 _（.中國(guó)最早的木構(gòu)建筑）_共同點(diǎn)制作和使用磨制石器；制作陶器、樂(lè)器；種植農(nóng)作物；飼養(yǎng)家畜；過(guò)定居生活；屬新石器時(shí)代續(xù)表干欄式半地穴式3. 舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代：時(shí)代舊石器時(shí)代新石器時(shí)代使用工具_(dá)石

7、器_石器古人類代表北京人、山頂洞人河姆渡人、半坡居民打制磨制*2021課標(biāo)補(bǔ)充：良渚遺址位于浙江杭州余杭區(qū)，古城距今5 3004 300年。遺址考古發(fā)現(xiàn)非常豐富。古城北面的一個(gè)外圍水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。祭壇上權(quán)貴墓地上出土的隨葬玉器，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5 000年左右，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。2019年7月6日，良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄。5. （2021福建）考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚2050厘米，最厚處超過(guò)1米，若折算成稻谷，可達(dá)12噸以上。這可用于印證河姆渡人（ ）A. 已經(jīng)從事農(nóng)

8、業(yè)生產(chǎn) B. 初步產(chǎn)生物品交換C. 廣泛使用青銅工具 D. 開(kāi)始推廣牛耕技術(shù)A6. （2021東營(yíng)）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)能夠幫助我們了解原始農(nóng)耕生活的是（ ）C7. （2021南京）“中華文明的起源是一個(gè)過(guò)程，以農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生為上限?！毕铝懈黜?xiàng)中有助于印證和推測(cè)“上限”的是（ ）A. 北京人的發(fā)現(xiàn) B. 半坡遺址發(fā)掘 C. 青銅工藝成就 D. 鐵制農(nóng)具出現(xiàn)B8. （2021蘇州）2019年，第43屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議宣布，中國(guó)良渚古城遺址正式列入世界遺產(chǎn)名錄?？脊抛C明其距今5 000年前已存在明確的階級(jí)分化和統(tǒng)一的文化信仰。材料表明中國(guó)（ ）A. 早期

9、國(guó)家形態(tài)已出現(xiàn) B. 古代文明長(zhǎng)期領(lǐng)先世界C. 五千年文明史獲得認(rèn)可 D. 舊石器時(shí)代生產(chǎn)水平高A知道炎帝、黃帝的傳說(shuō)故事，了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息【2019年 選擇題1；考查要點(diǎn)：傳說(shuō)故事與考古發(fā)現(xiàn)】【2021新課標(biāo)：通過(guò)古代文獻(xiàn)中記述的神話傳說(shuō)，了解其中蘊(yùn)含的歷史信息】時(shí)間五六千年前（中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期）地點(diǎn)_流域炎帝傳說(shuō)炎帝（_）教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們交換物品；還制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)黃河神農(nóng)氏黃帝相傳黃帝（_）已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭。相傳在黃帝時(shí)期，倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)?/p>

10、制作音律，隸首發(fā)明算盤，黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織人文初祖古代傳說(shuō)中，炎帝在_大戰(zhàn)失敗后歸順黃帝，兩大部落結(jié)成炎黃聯(lián)盟。炎黃聯(lián)盟在_之戰(zhàn)中打敗_部落。炎黃聯(lián)盟逐漸形成為_(kāi)，炎帝和黃帝被尊崇為中華民族的_，海內(nèi)外的華人也以“_”自稱續(xù) 表軒轅氏阪泉涿鹿蚩尤華夏族人文初祖炎黃子孫9. （2021常德）中華民族祭祀黃帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。2020年4月4日上午，近300名在陜海內(nèi)外的中華兒女代表齊聚陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場(chǎng)，與在西安、臺(tái)灣分別設(shè)立的視頻連線點(diǎn)代表參加公祭典禮。此舉是因?yàn)椋?）A. 黃帝是中華民族的人文初祖 B. 黃帝生活的地區(qū)是中華民族的唯一發(fā)源地C. 中華民族的主體是由黃帝部

11、落發(fā)展而來(lái)的D. 黃帝具有最早的天文和歷法知識(shí)A10. （2021重慶）傳說(shuō)蠶叢是蜀地首先稱王的人，他的眼睛像螃蟹一樣向前突出。下圖所示文物與傳說(shuō)中的蠶叢形象吻合。由此可見(jiàn)（ ）A. 傳說(shuō)與神話都是真實(shí)的歷史 B. 考古是了解歷史真相的唯一途徑C. 傳說(shuō)中蘊(yùn)含著一定的歷史信息 D. 傳說(shuō)的歷史價(jià)值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)C1986年四川三星堆出土的青銅縱目面具11. “華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。”這說(shuō)明“華夏民族”形成的主要特征是（ ）A. 各民族之間相互通婚B. 組成部落和部落聯(lián)盟C. 各民族之間互相交融D. 少數(shù)民族被逐漸

12、漢化C12. （2020溫州）歷史學(xué)家許倬云指出，中國(guó)古代文化只有逐漸的變化，而沒(méi)有突然的斷裂，這才使“中國(guó)”的觀念可以長(zhǎng)期保持。該觀點(diǎn)表明中華文明（ ）A. 兼收并蓄 B. 綿延不絕 C. 多元一體 D. 開(kāi)放革新B易錯(cuò)點(diǎn)歸總易錯(cuò)點(diǎn)1正確書(shū)寫(xiě)：打制石器、磨制石器、粟、干欄式建筑、半地穴式圓形房屋、骨耜、阪泉、涿鹿、人文初祖易錯(cuò)點(diǎn)2北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種；山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火易錯(cuò)點(diǎn)3河姆渡人栽培水稻，住干欄式建筑；半坡居民種植粟，住半地穴式圓形房屋易錯(cuò)點(diǎn)4舊石器時(shí)代使用打制石器，新石器時(shí)代使用磨制石器易錯(cuò)點(diǎn)5黃帝與炎帝在阪泉大戰(zhàn)；黃帝、炎帝組成炎黃聯(lián)盟與蚩尤部落在涿鹿大戰(zhàn)

13、易錯(cuò)點(diǎn)6黃帝和炎帝被后人尊崇為人文初祖，海內(nèi)外華人以“炎黃子孫”自稱續(xù) 表中考模擬演練 1. （2021南海區(qū)模擬）我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料；后者是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所做的研究和詮釋。研究北京人時(shí)，可以作為第一手史料的是（ ）A. 北京人頭部復(fù)原圖 B. 考古現(xiàn)場(chǎng)的影像資料C. 北京人頭蓋骨化石 D. 歷史學(xué)家的著述C2. 考古學(xué)家在北京人遺址從上至下的13層堆積物中，發(fā)現(xiàn)灰燼成堆分布，含燒過(guò)的樸樹(shù)籽、木炭、燒石、燒過(guò)的鹿角和各種動(dòng)物骨骼。據(jù)此可推斷北京人（ ）A. 已經(jīng)懂得使用火烤熟食物B. 已經(jīng)懂得人工取火C.

14、已經(jīng)懂得制作和使用工具D. 有充足的食物來(lái)源 A3. 印尼爪哇直立人化石最初發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)，但是由于傳統(tǒng)觀念的束縛，加上沒(méi)有文化遺物共生，其進(jìn)化地位直到同階段的北京人化石發(fā)現(xiàn)后才得到科學(xué)界公認(rèn)，所以有“北京人挽救了爪哇人”的說(shuō)法。材料反映了北京人遺址（ ）A. 是世界上最重要的人類遺址B. 在世界考古界占有重要地位C. 與爪哇人發(fā)現(xiàn)意義完全相同D. 是研究人類起源的唯一證據(jù)B4. 考古學(xué)家推測(cè)，北京人用砍斫器來(lái)砍伐樹(shù)木、敲砸動(dòng)物骨頭，用刮削器來(lái)剝?nèi)?shù)皮、修整木棒，用尖狀器來(lái)剔肉、鉆孔，用石錐來(lái)?yè)竿趧?dòng)物骨髓。推測(cè)出這些生活細(xì)節(jié)是因?yàn)樵诒本┤诉z址（ ）A. 出土了完整的頭蓋骨化石B. 發(fā)現(xiàn)了數(shù)處很

15、厚的灰燼堆C. 發(fā)掘出大量的打制石器D. 發(fā)現(xiàn)許多燒過(guò)的獸骨、樹(shù)籽C5. （2021陽(yáng)東區(qū)模擬）2018年，考古專家在廣州市黃埔茶嶺新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了碳化植物的種子，通過(guò)碳-14測(cè)定，確認(rèn)為距今4 400年前的水稻遺存。這一遺存可用于研究（ ）A. 早期人類的起源B. 原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C. 貧富分化的出現(xiàn)D. 早期國(guó)家的形成B6. 下圖的考古發(fā)現(xiàn)，為距今六七千年我國(guó)原始居民使用的生產(chǎn)工具。從生產(chǎn)力發(fā)展的水平來(lái)看，此類工具的出現(xiàn)和使用佐證他們生活在（ ）A. 舊石器時(shí)代B. 新石器時(shí)代C. 青銅時(shí)代D. 鐵器時(shí)代B7. 考古學(xué)家經(jīng)過(guò)考古調(diào)查和發(fā)掘，在海南東南部沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)了距今約6 000年的新石

16、器時(shí)代遺存。同一時(shí)期，生活在我國(guó)黃河流域的原始居民是（ ）A. 元謀人 B. 北京人 C. 半坡居民 D. 河姆渡人C8. 考古挖掘發(fā)現(xiàn)，半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷，半坡居民的生產(chǎn)生活方式是（ ）A. 刀耕火種 B. 游牧漁獵C. 農(nóng)耕定居 D. 鐵犁牛耕C9. （2021南海區(qū)二模）傳說(shuō)炎帝發(fā)明醫(yī)藥，不是憑神性知曉醫(yī)藥的奧秘，而是通過(guò)“嘗百草”得出來(lái)的知識(shí)；發(fā)明農(nóng)業(yè)，亦是“因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作”。這表明（ ）A. 遠(yuǎn)古時(shí)期農(nóng)業(yè)已具規(guī)模 B. 實(shí)踐推動(dòng)早期文明發(fā)展C. 醫(yī)藥與農(nóng)業(yè)有密切聯(lián)系 D. 遠(yuǎn)古傳說(shuō)符合歷史事實(shí)B10. （2019廣東）周

17、易系辭下記載，“黃帝、堯、舜舟楫之利以濟(jì)不通”。以下考古發(fā)現(xiàn)能夠印證記載中“舟楫”的是（ ）A. 遼寧建平出土的彩陶罐 B. 河南舞陽(yáng)出土的七孔骨笛C. 重慶巫山出土的筒形瓶 D. 陜西寶雞出土的船形彩陶壺D11. （2021房山區(qū)二模）司馬遷編著史記時(shí)，以黃帝作為中國(guó)歷史的開(kāi)篇。此后歷代統(tǒng)治者均祭祀黃帝，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。這體現(xiàn)了（ ）A. 華夏文明的傳承 B. 君主權(quán)威的神化C. 世襲制度的確立 D. 紀(jì)傳體例的推廣A12. （2021課標(biāo)新增）山海經(jīng)中寫(xiě)道：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍（上古傳說(shuō)中一種有翼的龍）攻之冀州之野。應(yīng)龍蓄水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃（b，旱神），雨止，遂殺蚩尤。”材料所描述的內(nèi)容( )A. 沒(méi)有任何歷史研究的價(jià)值B. 記述涿鹿之戰(zhàn)的真實(shí)歷史C. 是否與歷史吻合尚待考證D. 說(shuō)明古代曾存在神仙鬼怪C13. 閱讀材料，回答問(wèn)題。文化遺產(chǎn)主要包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（又稱口頭或無(wú)形遺產(chǎn)）。聯(lián)合國(guó)教科文組織官網(wǎng)顯示：迄今為止，中國(guó)已有98個(gè)項(xiàng)目先后入選世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中包括了周口店北京猿人遺址、長(zhǎng)