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1、安麗深圳市大鵬新區(qū)葵涌中學(xué) 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.把握文章的中心論點(diǎn)和作者的論證思路。2.學(xué)習(xí)道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)的使用方法。3.領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊葜v稿可以用來(lái)交流思想和感情,表達(dá)主張和見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等,具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用。 請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽全文找出作者要傳達(dá)給聽(tīng)眾的觀點(diǎn)是什么?“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。論題論點(diǎn)【方法總結(jié)】: 論點(diǎn)表述要用判斷陳述句,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;簡(jiǎn)潔。 活動(dòng)任務(wù):速讀全文,勾畫(huà)每一
2、段的中心句或過(guò)渡銜接句給這篇文章劃分一下層次?;顒?dòng)一:找一找第1段:但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。第2段:所以在講演正文以前,先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要第3段:孔子說(shuō)第4段:唐朝有一位名僧百丈禪師第5段:我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話(huà),不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的勞作。 第6段:第一要敬業(yè)第7段:怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬第8段:第二要樂(lè)業(yè)第9段:今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如 觀點(diǎn):我確信“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。什么是“敬”為什么“敬”怎樣做到“敬”要敬業(yè)要樂(lè)業(yè)批駁“
3、做工好苦呀凡職業(yè)都是有趣味的”總結(jié)全文人類(lèi)合理的生活就該敬業(yè)、樂(lè)業(yè)論證過(guò)程敬業(yè)與樂(lè)業(yè)有業(yè)之必要備忘錄【方法總結(jié)】 梳理文章論證思路要緊抓住中心句、過(guò)渡銜接句。 請(qǐng)同學(xué)們暫停視頻找出來(lái)第6、7自然段中的關(guān)鍵句或過(guò)渡聯(lián)結(jié)句,并說(shuō)一說(shuō)作者是怎樣層層論證的。第六段:“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬?”第七段:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?” 文章用了什么材料規(guī)勸中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要有業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)呢? 活動(dòng)任務(wù):用下面的表格給文中引用的名言歸類(lèi),并分析其使用特點(diǎn)?;顒?dòng)二:填一填名言大意出處論述內(nèi)容正/反主一無(wú)適便是敬。主一無(wú)適,專(zhuān)一無(wú)雜念。 雖天地之大,萬(wàn)物之多,而唯吾蜩翼之知。用心專(zhuān)一就可以達(dá)到目標(biāo)。坐這
4、山,望那山,一事無(wú)成。 用志不分,乃凝于神。用心專(zhuān)一,就能集中精神。素其位而行,不愿乎其外。現(xiàn)在所處的位置上,做好分內(nèi)的事,不企求本分外的事。名言大意出處論述內(nèi)容正/反主一無(wú)適便是敬。主一無(wú)適,專(zhuān)一無(wú)雜念。論語(yǔ)集注什么是敬業(yè)? 雖天地之大,萬(wàn)物之多,而唯吾蜩翼之知。用心專(zhuān)一就可以達(dá)到目標(biāo)。莊子怎樣做到敬業(yè)?正坐這山,望那山,一事無(wú)成。 曾文正不敬業(yè)的害處。反用志不分,乃凝于神。用心專(zhuān)一,就能集中精神。莊子強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。正 素其位而行,不愿乎其外?,F(xiàn)在所處的位置上,做好分內(nèi)的事,不企求本分外的事。禮記第3段:孔子說(shuō)孔子是一位教育大家,他目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便頭嘆氣說(shuō)道:“
5、難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都藥可場(chǎng),唯有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)辦。第6段:“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話(huà) 1.扣合觀點(diǎn)。2.豐富多元。3.體現(xiàn)作者風(fēng)格修養(yǎng)。4.根據(jù)場(chǎng)合,對(duì)象恰當(dāng)選擇。道理論據(jù)使用特點(diǎn)備忘錄【方法點(diǎn)撥】:概括事例我們一般用什么人做了什么事,結(jié)果如何的方法。怎樣概括事例? 活動(dòng)任務(wù):除道理論據(jù)外,先生還用很多事例來(lái)規(guī)勸大學(xué)生們要“有業(yè)敬業(yè)?!闭?qǐng)加以概括,并分析其論證的內(nèi)容。活動(dòng)三:說(shuō)一說(shuō) 凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事,事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)
6、才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。 示例 1 當(dāng)大總統(tǒng)的人,把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)正經(jīng)事來(lái)做。拉黃包車(chē)的人把拉車(chē)當(dāng)正經(jīng)事來(lái)做。 論證“凡職業(yè)都是可敬的?!?唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說(shuō)道:“一日不做事,一日不吃飯?!彼咳粘咸谜f(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門(mén)生想替他服務(wù),把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。 示例 2百丈禪師一日不做事,一日不吃飯。 論證“有業(yè)之必要” 活動(dòng)任務(wù): 請(qǐng)同學(xué)們找一找作者在文中都舉了哪些人的事例,所列舉的人有什么特點(diǎn)?活動(dòng)四:分一分 百丈禪師 當(dāng)大總統(tǒng)的 拉黃包車(chē)的 當(dāng)木匠的 當(dāng)軍人的 挑糞的具體概括典型貼近生活 1.扣合觀點(diǎn)。2.簡(jiǎn)明概括。3.典型多元。4.根據(jù)場(chǎng)合、對(duì)象恰當(dāng)選擇。事實(shí)論據(jù)使用特點(diǎn) 1.扣合觀點(diǎn)。2.多
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