走進(jìn)美麗廣西-領(lǐng)略壯鄉(xiāng)風(fēng)情

1、走進(jìn)美麗廣西，領(lǐng)略壯鄉(xiāng)風(fēng)情教學(xué)設(shè)計(jì)：韋標(biāo)標(biāo)2008100120（湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院本科生）年級(jí)：高一課題：走進(jìn)美麗廣西，領(lǐng)略壯鄉(xiāng)風(fēng)情教具：多媒體課件,鋼琴等教材目標(biāo)1.通過幾小段有特色的壯族山歌的欣賞，能夠讓學(xué)生感受壯族山歌的情緒。2.了解壯族文化和壯族山歌的風(fēng)格特點(diǎn)。3.教育學(xué)生弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的民族音樂文化，增強(qiáng)民族意識(shí)。 4.讓學(xué)生了解貝儂 在狀語(yǔ)中的含義。教學(xué)重點(diǎn)：了解壯族文化和壯族山歌的風(fēng)格特點(diǎn)和貝儂 在狀語(yǔ)中的含義。教學(xué)過程情境導(dǎo)入師：有個(gè)地方叫歌海，飛出山歌一排排；草在歌中長(zhǎng)，花在歌中開。情從歌里出，愛從歌里來(lái)；八桂風(fēng)謠春常在，歌飛千年情滿懷。同學(xué)們，今天這節(jié)課呢老師將帶領(lǐng)你們走進(jìn)

2、美麗廣西，領(lǐng)略壯鄉(xiāng)風(fēng)情，來(lái)一起感受壯族山歌的獨(dú)特魅力。（播放音樂視頻）壯鄉(xiāng)美 山水歌山歌已經(jīng)截取好的視頻。（4分鐘）師：同學(xué)們聽了這種風(fēng)格的山歌后他們有什么的共同特點(diǎn)呢？老師總結(jié)：廣西是一個(gè)多民族的大家庭，它有著悠久的歷史，有著自己燦爛的文化藝術(shù)，有著豐富多彩的民族風(fēng)情與迷人的山水風(fēng)光。各族人民不僅勤勞勇敢，而且能歌善舞。他們喜歡用歌聲來(lái)表現(xiàn)自己的生活和勞動(dòng)，抒發(fā)自己的情感，走進(jìn)廣西，就像走進(jìn)歌的海洋。二 .情感體驗(yàn)。師：廣西是詩(shī)的故鄉(xiāng)、歌的海洋，是壯族歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)。它那迷人的山水風(fēng)光，美麗的民間傳說，濃郁的民族風(fēng)情構(gòu)成了五彩斑斕的民族文化。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，說到歌仙劉三姐，她有那些歌讓你

3、們一聽就會(huì)唱的的呢？師生互動(dòng)，師：廣西各族人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，善于用美妙的歌聲贊美自己的勞動(dòng)，用多姿的舞蹈表達(dá)自己的情感。廣西素有歌海之稱，是壯族歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)?！耙愿枨髳邸笔菑V西各少數(shù)民族特有的習(xí)俗。雙腳踏上壯鄉(xiāng)路，三姐家鄉(xiāng)山歌多；一路歌來(lái)一路情，一步踏著一首歌。美麗的山水,美麗的劉三姐, 美麗的山歌。山歌好比春江水，多謝了，世上哪有樹纏藤，三姐與阿牛哥都是流傳下來(lái)最經(jīng)典山歌。在我國(guó)，“歌仙”劉三姐是一個(gè)家喻戶曉的傳奇式人物。她用山歌把對(duì)廣西山水的熱愛和對(duì)美好愛情的向往唱到了每個(gè)人的心里。壯族人民熱愛音樂、酷愛歌唱。“以歌求愛”是廣西各少數(shù)民族特有的習(xí)俗。三.情感深入：師：相信同學(xué)們對(duì)

4、廣西壯族的山歌越來(lái)越有興趣吧，好下面讓我們跟隨如夢(mèng)的歌聲去感受一下拋繡球這一壯鄉(xiāng)濃郁的民主文化？播放歌曲拋繡球視頻師：同學(xué)們有誰(shuí)知道壯族拋繡球的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的？師生交流討論。師總結(jié)：在歷史上,拋繡球是壯族民間的傳統(tǒng)文娛活動(dòng),也是青年男女定情的媒介。五彩繽紛的繡球,是青年男女的定情物。如今,繡球已從壯家愛情信物發(fā)展為代表友情、吉祥、幸福的象征，拋繡球已成為我國(guó)壯族極具特色的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。師：好最后我們?cè)賮?lái)欣賞最后一首歌，首先我來(lái)介紹一下這首歌使用了傳統(tǒng)民歌的表現(xiàn)手法和現(xiàn)代演唱技巧恰倒好處的融合，使得作品藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)實(shí)、明了，具有較高的音樂欣賞價(jià)值。下面請(qǐng)欣賞播放歌曲壯族敬酒歌師：同學(xué)們聽了這首

5、敬酒歌后，請(qǐng)問這首歌有什么色彩？師生交流討論。師總結(jié)：廣西是“劉三姐”的故鄉(xiāng)，素有“歌海”之稱，這首壯族敬酒歌表達(dá)出壯族人們熱情好客，歡迎五湖四海的朋友來(lái)作客。根據(jù)廣西少數(shù)民族民間多聲部音樂素材、旋法、結(jié)構(gòu)、發(fā)聲方法、演唱形式而改編的，作品既保留濃厚的民族民間色彩，又具有鮮明的時(shí)代特征。在曲目的演唱中，少數(shù)民族語(yǔ)言和作品的曲調(diào)水乳交融般的結(jié)合，使歌曲的思想內(nèi)容表達(dá)非常清晰、透徹。特別是這首歌里面的“貝儂”，它在我國(guó)的壯語(yǔ)、布依語(yǔ)、傣語(yǔ)和東南亞的泰國(guó)泰語(yǔ)、老撾老語(yǔ)、越南岱-儂語(yǔ)、緬甸撣語(yǔ)和印度阿薩姆邦阿含語(yǔ)當(dāng)中，貝為年長(zhǎng)，儂為年幼，“貝儂”原意即親戚、家人，又可泛指所有的親密關(guān)系的人，包括朋友，

6、家人、兄弟姐妹。四.感情的表達(dá)。師：同學(xué)們，走進(jìn)美麗廣西，領(lǐng)略壯鄉(xiāng)風(fēng)情，經(jīng)過這半個(gè)小時(shí)的欣賞，我們一起來(lái)歸納一下壯族文化和壯族山歌的風(fēng)格特點(diǎn)吧/師生交流導(dǎo)論。師：壯族山歌種類繁多、風(fēng)格獨(dú)特;曲調(diào)豐富優(yōu)美、語(yǔ)言形象生動(dòng),壯民善以山歌來(lái)表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步，因而壯族山歌的表現(xiàn)形式淳樸、自然、真實(shí),鄉(xiāng)土氣息格外濃厚,尤其是結(jié)構(gòu)短小,韻味和諧,瑯瑯上口,易歌易記,流傳方便,使得壯族民間歌謠題材十分廣泛，內(nèi)容非常豐富多彩，藝術(shù)表現(xiàn)形式形形色色，生動(dòng)而深刻地反映了社會(huì)生活的各個(gè)方面。五.課堂總結(jié)。 師：同學(xué)們，走進(jìn)廣西，讓我們領(lǐng)略到了迷人的山水風(fēng)光走進(jìn)壯鄉(xiāng)，讓我們感受到了多姿多彩的民族風(fēng)情一方山水養(yǎng)一方人，一個(gè)民族育一種風(fēng)情。這堂課我們欣賞了壯族的山歌了解了壯族山歌的風(fēng)格和特點(diǎn)，并被壯族山歌這種強(qiáng)烈的民族情感和魅力所感