盈科2015年國(guó)考公開(kāi)課申論之綜合分析二

1、盈科而進(jìn) 放乎四海2015年國(guó)考申論之綜合分析（二）盈科公考盈科而進(jìn) 放乎四海 2010年國(guó)考省部級(jí)申論第一題（一）：“給定資料1”提到，權(quán)威部門(mén)指出，如果再不采取果斷措施，渤海將在十幾年后變成“死?！?。這里的“死?！笔鞘裁匆馑?。（10分） 準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。不超過(guò)100字。 盈科而進(jìn) 放乎四海 全球海洋面積大約3.6億平方公里，占地球總面積的71%。一般認(rèn)為海洋資源包括旅游、可再生能源、油氣、漁業(yè)、港口和海水六大類(lèi)。根據(jù)國(guó)務(wù)院2003年5月9日頒布的全國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃綱要，我國(guó)有海洋生物兩萬(wàn)多種，其中，海洋魚(yú)類(lèi)3000多種。天然氣資源量14萬(wàn)億立方米，濱海砂礦資源儲(chǔ)量31億噸，海洋可再生能源理論

2、蘊(yùn)藏量6.3億千瓦，海洋石油資源量約240億噸。 盈科而進(jìn) 放乎四海 聯(lián)合國(guó)亞洲及遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)委員會(huì)對(duì)包括釣魚(yú)島列島在內(nèi)的我國(guó)東部海底資源進(jìn)行勘查，得出的結(jié)論是，東海大陸架可能是世界上最豐富的油田之一。據(jù)我國(guó)科學(xué)家估計(jì)，釣魚(yú)島周?chē)Ｓ蚴蛢?chǔ)量大約30億70億噸。有關(guān)部門(mén)測(cè)算，整個(gè)南海發(fā)現(xiàn)的石油地質(zhì)儲(chǔ)量大約230億300億噸，約占我國(guó)總資源量的三分之一，有“第二個(gè)波斯灣”之稱(chēng)。南海海域是世界上尚待開(kāi)發(fā)的大型油藏之一，其中有一半以上的儲(chǔ)量分布在應(yīng)劃歸中國(guó)管轄的海域。 盈科而進(jìn) 放乎四海 國(guó)家海洋局某負(fù)責(zé)同志指出，要看到我國(guó)海洋資源這些數(shù)字相對(duì)于我國(guó)龐大的人口規(guī)模來(lái)說(shuō)是非常有限的。他說(shuō)，衡量一個(gè)國(guó)家的海

3、洋資源優(yōu)勢(shì)經(jīng)常用到三個(gè)指標(biāo)：第一個(gè)指標(biāo)是人均管轄海域面積。從這個(gè)指標(biāo)來(lái)看，我國(guó)在世界的排名是120名左右；第二個(gè)指標(biāo)是海陸面積比。我國(guó)這個(gè)比值是0.311，世界排名大概100多一點(diǎn)；還有一個(gè)指標(biāo)是海岸線(xiàn)的長(zhǎng)度和國(guó)土面積比，這個(gè)比值我國(guó)在世界排名90多位。 盈科而進(jìn) 放乎四海 渤海是我國(guó)唯一的半封閉型內(nèi)海，總面積7.7萬(wàn)平方公里，海岸線(xiàn)3784公里，素有我國(guó)“魚(yú)倉(cāng)”“鹽倉(cāng)”和“海洋公園”的美譽(yù)。渤海是中國(guó)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命線(xiàn)，上世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和開(kāi)發(fā)力度加大，渤海的污染日益加劇。 盈科而進(jìn) 放乎四海 瀕臨渤海的二界溝是某市最大的漁港，過(guò)去城里的海鮮商販和飯店伙計(jì)

4、基本都到這兒來(lái)上海貨?？裳巯拢M管離休漁期還有一個(gè)月，但很多船都停靠在碼頭上沒(méi)有出海?！叭ツ晟蟽鲋?，船上塢，一直停到現(xiàn)在。”一位碼頭管理人員告訴記者，因?yàn)槲廴?，渤海的魚(yú)越來(lái)越少，許多漁民都不愿意出海了。有些大船一停就是半年，只有零星幾條小船還出海打魚(yú)。正說(shuō)話(huà)間，一條出海的漁船回來(lái)了。 記者：“出去多長(zhǎng)時(shí)間了？弄到啥了？” 船老大：“哪有魚(yú)啊，兩天就那點(diǎn)蝦爬子?！?記者：“是不是你這船不行，不能到遠(yuǎn)的地方去？” 船老大：“這船能跑十多海里呢，遠(yuǎn)處也沒(méi)什么貨，油用得多，賠得更多嘛?！?船老大告訴記者，出去兩天，走了五海里，打上來(lái)的東西也就賣(mài)個(gè)幾百塊錢(qián)?？晒ゅX(qián)、油錢(qián)，再加吃喝，一天就得一千塊錢(qián)，倒

5、賠。 船老大：“三四年前這個(gè)季節(jié)，我一網(wǎng)下去就能打上四五百斤蝦爬子，真能致富呢！可好光景太短啦。眼前這些小得可憐的海貨只配做飼料，賣(mài)不上價(jià)。” 盈科而進(jìn) 放乎四海 根據(jù)某水產(chǎn)研究所的調(diào)查，1983年渤海魚(yú)類(lèi)有63種，2004年只有30種，帶魚(yú)、鰳魚(yú)、真鯛、銀鯧等幾乎絕跡。 盈科而進(jìn) 放乎四海 2007年，渤海實(shí)施監(jiān)測(cè)的100個(gè)入海排污口中，有91個(gè)排污口超標(biāo)排污，超標(biāo)排污所占比例居渤海、黃海、東海、南海四大海域之首。調(diào)查顯示，2003年至2007年，渤海全海域未達(dá)到清潔海域水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的面積年均2.25萬(wàn)平方公里，約占總面積的29%。主要污染物為無(wú)機(jī)氮、活性磷酸鹽和石油類(lèi)。污染物主要來(lái)源于陸源排污

6、、河流輸入和海上養(yǎng)殖業(yè)。近年來(lái)，渤海海域赤潮發(fā)生頻次和規(guī)模逐年上升。2000年至2007年，發(fā)生赤潮87次，累計(jì)赤潮面積2.05萬(wàn)平方公里，赤潮已經(jīng)成為渤海海域的主要海洋災(zāi)害之一。權(quán)威部門(mén)指出，如果不采取果斷措施，渤海將在十幾年后變成“死?！?。那時(shí)，即使不向渤海排入一滴污水，單靠其與外界水體交換恢復(fù)清潔，至少也需要200年。實(shí)際上，從世界范圍看，海洋及其資源的破壞，波及面相當(dāng)大，其原因不單是污染，還包括過(guò)度捕撈、填海造地、盲目攫取海底能源等等。海洋的污染將毀滅魚(yú)兒的家園，但讓人類(lèi)不寒而栗的毀滅絕非僅此而已！ 盈科而進(jìn) 放乎四海 2008年11月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了渤海環(huán)境保護(hù)總體規(guī)劃（2008202

7、0年）。規(guī)劃確定了加強(qiáng)重點(diǎn)環(huán)節(jié)和關(guān)鍵領(lǐng)域保護(hù)與防治，建立渤海污染防治與生態(tài)保護(hù)系統(tǒng)；面源點(diǎn)源治防聯(lián)動(dòng)，建立陸域污染源控制和綜合治理系統(tǒng)；全面實(shí)施節(jié)水治污戰(zhàn)略，建立流域水資源和水環(huán)境綜合管理與整治系統(tǒng)等五大主要建設(shè)任務(wù)，體現(xiàn)了渤海環(huán)境保護(hù)任務(wù)的綜合性、戰(zhàn)略性與長(zhǎng)期性，并強(qiáng)調(diào)在海洋開(kāi)發(fā)過(guò)程中，全面推進(jìn)節(jié)水、節(jié)能、節(jié)地、節(jié)材和綜合利用，確保引進(jìn)項(xiàng)目為低消耗、低排放、低污染和高效益的企業(yè)和產(chǎn)品，促進(jìn)海洋環(huán)境的可持續(xù)利用。 盈科而進(jìn) 放乎四海盈科答案：“死海”指海洋生命毀滅、功能喪失。因污染加劇、過(guò)度開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致海洋資源枯竭，生物絕跡，水質(zhì)惡化，災(zāi)害頻發(fā)，自我凈化能力降低，生態(tài)環(huán)境破壞；使居民失去謀生機(jī)會(huì)

8、，喪失北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展生命線(xiàn)地位。盈科而進(jìn) 放乎四海 2014年國(guó)考省部級(jí)申論第二題：談?wù)劇邦A(yù)先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。 全面、準(zhǔn)確。不超過(guò)200字。 盈科而進(jìn) 放乎四海 時(shí)期來(lái)臨，日益升溫的“報(bào)班熱”讓孩子們本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的假期變得緊張而忙碌。不少家長(zhǎng)“跟風(fēng)”，給孩子報(bào)了特長(zhǎng)班、興趣班、課外輔導(dǎo)班等等。 熒屏上的相親交友類(lèi)節(jié)目大戰(zhàn)愈演愈烈，多家衛(wèi)視相繼播出相親或者交友類(lèi)節(jié)目，一輪“相親熱”席卷熒屏。 近年來(lái)，媒體選秀節(jié)目從未冷卻。從“超級(jí)女聲”“快樂(lè)男生”到各行各業(yè)、各種角色紛紛“選秀”，“選秀熱”進(jìn)入了全面開(kāi)花階段。 一股“全民養(yǎng)生”的熱潮炙浪逼人。五花八門(mén)的養(yǎng)生學(xué)說(shuō)見(jiàn)諸各種

9、媒體，名目繁多的養(yǎng)生書(shū)籍充斥圖書(shū)市場(chǎng)。養(yǎng)生，已成為人們時(shí)下最為關(guān)注的話(huà)題之一，并以一股強(qiáng)大的磁力影響著百姓的日常生活。 此外還有集資熱、股票基金熱、買(mǎi)房熱、文憑熱等，常常是一風(fēng)未止一風(fēng)又起。 盈科而進(jìn) 放乎四海 據(jù)某網(wǎng)站問(wèn)卷調(diào)查顯示：七成以上的受調(diào)查者認(rèn)為時(shí)下跟風(fēng)程度“非常嚴(yán)重”，表明隨大流、跟風(fēng)已成為一種普遍心態(tài)，跟風(fēng)現(xiàn)象有愈演愈烈之勢(shì)。專(zhuān)家認(rèn)為，跟風(fēng)現(xiàn)象折射了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)，在一定程序上構(gòu)成了社會(huì)群體心理“亞健康”的表征。 盈科而進(jìn) 放乎四海 有研究者撰文指出，如果說(shuō)跟風(fēng)來(lái)自于人們對(duì)各類(lèi)專(zhuān)家的依賴(lài)，那么，不難想想，這種“依賴(lài)”恰好凸顯了當(dāng)前人們的一種“預(yù)先失敗”的窘?jīng)r。文章中引用了英

10、國(guó)學(xué)者吉登斯在現(xiàn)代性與自我認(rèn)同一書(shū)中的相關(guān)闡述，試圖把現(xiàn)代人所面臨擬理問(wèn)題的討論引向深入。 盈科而進(jìn) 放乎四海 吉登斯指出：“在晚期現(xiàn)代性的背景下，個(gè)人的無(wú)意義感，即那種覺(jué)得生活沒(méi)有提供任何有價(jià)值的東西感受，成為根本性的心理問(wèn)題?！痹诩撬箍磥?lái)，現(xiàn)代社會(huì)中任何個(gè)人的行為都必須參照一種專(zhuān)家系統(tǒng)才可以實(shí)現(xiàn)。換言之，人們?cè)絹?lái)越相信現(xiàn)代社會(huì)的專(zhuān)家指導(dǎo)系統(tǒng)，在做任何活動(dòng)之前，總要去參考各種各樣的指導(dǎo)意見(jiàn)，并找到行為的依據(jù)，離開(kāi)了這個(gè)專(zhuān)家系統(tǒng)，個(gè)人將迷失在社會(huì)當(dāng)中，一事無(wú)成。 盈科而進(jìn) 放乎四海 比如，我們?nèi)ベI(mǎi)衣服。表面看起來(lái)，這是一個(gè)純粹的個(gè)人行為。買(mǎi)什么衣服，選什么品牌，完全由個(gè)人的愛(ài)好所決定。但是，

11、在今天，任何購(gòu)買(mǎi)行為，都已經(jīng)深深地和各種各樣的廣告連接在了一起。廣告，無(wú)形中就成為了現(xiàn)代人生活中重要的“指導(dǎo)系統(tǒng)”。事實(shí)上，廣告無(wú)意于擔(dān)當(dāng)這個(gè)功能，但是在紛繁復(fù)雜的商品世界中，它確實(shí)為現(xiàn)代人提供辨別和追尋自己需要的物品的中介從這個(gè)意義上說(shuō)，廣告也成為現(xiàn)代人自我辨認(rèn)的一種曲折的形式。 盈科而進(jìn) 放乎四海 這無(wú)疑會(huì)對(duì)人們自主選擇能力帶來(lái)巨大的沖擊。在任何屬于個(gè)人的行為當(dāng)中，都隱藏著一個(gè)他人的選擇、他人的要求、他人的想象。因此，它會(huì)使相當(dāng)一部分人成為脫離了龐大的文化系統(tǒng)而難以生存的族群。 盈科而進(jìn) 放乎四海 隱藏在這種生存的想象性對(duì)抗背后的，則是人們期待權(quán)威的心態(tài)。當(dāng)人們無(wú)法獲得真實(shí)世界的全部信息，

12、就只能想象性地獲得這種信息這就有了對(duì)于大眾文化媒介的依賴(lài)。追風(fēng)現(xiàn)象之所以在今天以如此空前規(guī)模的形式盛行，也正是這種媒介依賴(lài)的結(jié)果。 盈科而進(jìn) 放乎四海 斯圖亞特霍爾曾這樣描述現(xiàn)代社會(huì)：大眾傳媒通過(guò)生成知識(shí)和影像，給大眾提供一個(gè)認(rèn)識(shí)外部世界的通道。社會(huì)的高度發(fā)展、信息豐富蕪雜以及生活形態(tài)多樣變遷的同時(shí),世界也在一定程度上變得破碎、凌亂和神秘。而大眾傳媒恰好掩蓋了這種破碎、凌亂和神秘。大眾傳媒總是向我們呈現(xiàn)出世界的完整面貌，讓我們覺(jué)得生活在一個(gè)充滿(mǎn)了廣告畫(huà)面一樣溫暖的世界之中。 盈科而進(jìn) 放乎四海 就人們的日常生活而言，大眾媒介承擔(dān)了一個(gè)“專(zhuān)家指導(dǎo)系統(tǒng)”的角色。一時(shí)間，所謂的養(yǎng)生專(zhuān)家“走紅”各家電視臺(tái)；隔夜水可以還陽(yáng)養(yǎng)腎、活吃泥鰍可以治病幾乎最時(shí)髦的養(yǎng)生術(shù)，都是以對(duì)科學(xué)主義的文化體系進(jìn)行顛覆甚至戲弄為前提的。這種反科學(xué)主義的沖動(dòng)背后，則是人們對(duì)“媒介”的過(guò)度依賴(lài)。公眾的生活知識(shí)，總是通過(guò)大眾媒介獲得，于是許多人也就把大眾媒介專(zhuān)家作為自己生活方向的指路人。 盈科而進(jìn) 放乎四海盈科答