高中語(yǔ)文(人教新課標(biāo))必修短新聞兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)的課件

1、短新聞兩篇?jiǎng)e了，不列顛尼亞奧斯維辛沒(méi)有什么新聞 香港回歸碑奧斯維辛集中營(yíng)（一）知識(shí)教育目標(biāo) 1了解新聞報(bào)道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式。 2培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力。（二）能力訓(xùn)練目標(biāo) 1品味作品中的細(xì)節(jié)描寫。 2學(xué)會(huì)分析新聞中的記者的感情傾向。（三）德育滲透目標(biāo) 1.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心時(shí)事。 2. 體會(huì)本文標(biāo)題的新穎，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。廣義消息通訊報(bào)告文學(xué)狹義消息新聞文體知識(shí)新聞的要素時(shí)間地點(diǎn)人物事件起因事件發(fā)展事件結(jié)果五個(gè)“”和一個(gè)“”即：when：何時(shí)where：何地who：何人what：何事why：何因how：何果真：消息的事實(shí)必須真實(shí)。短：消息要求短。快：時(shí)效性活：消息要

2、寫得生動(dòng)活潑，引人入勝。強(qiáng)：消息的強(qiáng)是指思想性和指導(dǎo)性要強(qiáng)。消息的特點(diǎn)：新聞的結(jié)構(gòu)、標(biāo)題(引題、正題、副題)是文章的核心。 、導(dǎo)語(yǔ)：新聞的第一自然段，或開(kāi)頭的一兩句話，概括新聞的主要內(nèi)容。 、主體：主體是導(dǎo)語(yǔ)之后，是對(duì)新聞事實(shí)的具體敘述。 、背景： 一般說(shuō)，背景材料是消息的從屬部分。它無(wú)固定的位置，但通常安排在主體之中，有時(shí)也可成為消息的主要材料。是對(duì)新聞事實(shí)的補(bǔ)充。、結(jié)尾：新聞要把事實(shí)寫得完整，邏輯嚴(yán)密，結(jié)尾需要響亮、有力，發(fā)人深思，給人啟迪。 短新聞兩篇?jiǎng)e了，“不列顛尼亞”1839年9月至11月，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)揭開(kāi)序幕。 1841年1月26日，英軍戰(zhàn)艦正式占領(lǐng)該島。6月，英國(guó)宣布香港為自由港。1

3、842年8月29日，中英南京條約簽訂，香港島被割讓給英國(guó)。1843年6月，英國(guó)任命第一任香港總督璞鼎查。1860年10月24日，中英簽訂北京條約，將九龍半島今界限街以南部分割讓給英國(guó)。1898年6月9日，英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽署展拓香港界址專條，租借了沙頭角至深圳灣以南、界限街以北廣大地區(qū)，附近大小島嶼262，為期九十九年。1982年9月23日，英國(guó)首相撒切爾夫人應(yīng)邀訪華。24日，中共中央顧問(wèn)委員會(huì)主任鄧小平會(huì)見(jiàn)了撒切爾夫人。中英兩國(guó)政府開(kāi)始就香港問(wèn)題舉行談判。 1983年自7月起，中英兩國(guó)開(kāi)始關(guān)于香港問(wèn)題的第二階段會(huì)談。 1984年12月19日，中英兩國(guó)關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明在北京正式簽署。199

4、0年4月4日，第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議審議通過(guò)了中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法。1993年7月16日，全國(guó)人大會(huì)常委會(huì)香港特別行政區(qū)籌備委員會(huì)預(yù)備工作委員會(huì)在北京成立。 鄧小平與撒切爾夫人1996年1月26日，全國(guó)人民代表大會(huì)香港特別行政區(qū)籌備委員會(huì)在北京成立。 1996年12月11日，董建華當(dāng)選為香港特別行政區(qū)第一屆政府行政長(zhǎng)官人選，12月16日，獲國(guó)務(wù)院任命。12月21日香港特別行政區(qū)臨時(shí)立法會(huì)產(chǎn)生。1997年7月1日，香港回到祖國(guó)的懷抱。（一）、導(dǎo)語(yǔ)：（第1段）（二）、主體 （210段）（三）、結(jié)語(yǔ)（最后1段）總寫不列顛尼亞號(hào)離開(kāi)香港，英國(guó)結(jié)束對(duì)香港的殖民統(tǒng)治。英國(guó)撤離香港時(shí)

5、的幾個(gè)重要場(chǎng)景。本文由那幾個(gè)部分組成？ 、標(biāo)題：別了，“不列顛尼亞” 、導(dǎo)語(yǔ)：港督彭定康離開(kāi)香港（第1段）。 、主體： 4時(shí)30分，末任港督的降旗儀式； 4時(shí)40分，彭定康離開(kāi)港督府； 6時(shí)15分，“日落儀式”； 7時(shí)45分，第二次降旗儀式； 0時(shí)左右，香港交接儀式上的易幟； 0時(shí)40分，“不列顛尼亞”號(hào)離開(kāi)香港。 、背景：港督府的變遷 、結(jié)尾：大英帝國(guó)從海上來(lái)，又從海上去。本課的結(jié)構(gòu) 四個(gè)典型性場(chǎng)景： 場(chǎng)景一：6月30日下午4：30，末代港督告別港督府，降港督旗幟。 場(chǎng)景二：晚6：15，添馬艦東面廣場(chǎng)英國(guó)舉行告別儀式。 場(chǎng)景三：7月1日子夜，中英交接儀式上的易幟。 場(chǎng)景四：0：40，查爾斯王

6、子和彭定康離開(kāi)。 作者集中描寫了英國(guó)撤離香港那一天的幾個(gè)具有典型性的場(chǎng)景？場(chǎng)面一（2-4）：時(shí)間：4：30地點(diǎn)：港督府。末任港督彭定康降旗離府。彭定康接過(guò)降下的旗幟場(chǎng)面二（5-7）時(shí)間：6：15地點(diǎn)：添馬艦軍營(yíng)東面告別儀式：查爾斯宣讀女王贈(zèng)言第二次降旗。場(chǎng)面三（8-9）：時(shí)間：子夜時(shí)分。易幟交接：米字旗降下，五星紅旗升起，解放軍接管香港防務(wù)。米字旗徐徐降下五星紅旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗冉冉升起場(chǎng)面四（10）：時(shí)間：零點(diǎn)40分英人回國(guó)：英王儲(chǔ)查爾斯及第28任港督乘不列顛尼亞號(hào)回國(guó)。別了，“不列顛尼亞”將背景材料引入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景不會(huì)沖淡新聞的新鮮度嗎？ 這篇文章之所以出色就在于現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景是文章的主要內(nèi)容

7、，是文章的綱，每一則背景材料的引入都對(duì)應(yīng)著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起，比如提到彭定康離開(kāi)港督府，就引入一些關(guān)于港督府歷史的背景材料；而降旗的儀式，則讓人聯(lián)想起156年前，英國(guó)殖民者踏上香港的首次升旗。自然的銜接，使得這些背景材料看上去并不是雜亂無(wú)章的，它們靠現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景串在一起，與之融為一體。另外，背景材料的引入也使得現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景有歷史的縱深感，讓人體會(huì)出儀式本身的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。如何理解“別了，不列顛尼亞”標(biāo)題的含義？ 標(biāo)題有兩層意思。從字面上看，參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開(kāi)香港，消失在茫茫的南海夜幕中，這是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。另一方面，“不列顛

8、尼亞”號(hào)的離去，象征著英國(guó)殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)，中華民族的一段恥辱終告洗刷。文中寫了三次降旗，各有什么意義？ 文章雖短，但文中卻寫了三次降旗。第一次寫降旗是港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下來(lái)，這標(biāo)志今后香港再也不會(huì)有港督來(lái)統(tǒng)治；第二次降旗是港島每一天的降旗，平時(shí)這時(shí)候的降旗很平常，但這一次降旗意義非常大，因?yàn)檫@面旗幟的降下，標(biāo)志著被英國(guó)統(tǒng)治了156年的香港終于回到了祖國(guó)母親的懷抱；第三次降旗是寫7月1日子夜時(shí)分的中英香港交接儀式上的易幟，這是最激動(dòng)人心的一刻，這次降旗，標(biāo)志著英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的統(tǒng)治結(jié)束了，也標(biāo)志著從此中華人民共和國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。為什么說(shuō)英國(guó)的告別儀式是“日落儀

9、式”？ 英國(guó)曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地，被稱為“日不落帝國(guó)”，喻指在它的領(lǐng)土上，永遠(yuǎn)都有陽(yáng)光照耀。香港作為英國(guó)在東方的最后一塊殖民地，于1997年脫離英國(guó)的統(tǒng)治，回歸祖國(guó)，可以說(shuō)在中國(guó)香港的土地上，英殖民統(tǒng)治的太陽(yáng)落了。所以把英國(guó)告別的儀式稱為“日落儀式”。 日薄西山的大英帝國(guó)從海上走了，永遠(yuǎn)地走了。我們中華民族的一段恥辱也終告洗刷。請(qǐng)不要忘記香港的過(guò)去，也不要忘懷香港回歸的喜悅。讓我們?yōu)橄愀鄣奈磥?lái)歡呼，為我們中華民族明日的騰飛歡呼。課堂小結(jié)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞（美）羅森塔爾 集中營(yíng)大門上文字(ARBEIT MACHT FREI)的含義勞動(dòng)使人自由。奧斯維辛集中營(yíng)在奧斯維辛集中營(yíng)被用來(lái)做醫(yī)學(xué)實(shí)

10、驗(yàn)的猶太兒童蘇聯(lián)攝影師尤金1945年在奧斯維辛集中營(yíng)拍攝的照片 集中營(yíng)里堆積如山的尸骨 奧斯維辛集中營(yíng)的囚房 焚尸爐奧斯維辛集中營(yíng) 奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi), 1940年4月27日, 德國(guó)法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠奧斯維辛集中營(yíng)，并于同年6月14日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。1941年開(kāi)始對(duì)集中營(yíng)進(jìn)行了擴(kuò)建,二戰(zhàn)結(jié)束時(shí), 整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。除斯塔姆拉格、布熱金卡、莫諾維采三個(gè)主要集中營(yíng)外,還有45個(gè)分營(yíng)。營(yíng)內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬(wàn)具。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬(wàn)人死于集中營(yíng)，其中猶太人最多，達(dá)250萬(wàn)

11、。1947年被開(kāi)辟為國(guó)家博物館。1979年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。 “奧斯維辛”一詞演變到現(xiàn)在，已成為了屠殺和滅絕人性的代名詞。一、導(dǎo)語(yǔ)：布熱金卡陽(yáng)光明媚但曾是人間地獄（13）二、背景：引 入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史（46）三、主體：隨參觀者腳步而行（715）四、結(jié)語(yǔ)：再次強(qiáng)調(diào)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞（16）概括這篇新聞的內(nèi)容請(qǐng)隨著參觀者的腳步，走進(jìn)集中營(yíng) 奧斯維辛集中營(yíng)的殘酷遺跡眾多的參觀者（游客）參觀者的感受、反應(yīng)記者（羅森塔爾）參觀產(chǎn)生觀察開(kāi)始時(shí)“默默地邁著步子”、想象成了現(xiàn)實(shí) “步履不由得慢了下來(lái)”看見(jiàn)毒氣室時(shí)“特別恐怖，使他終生難忘”看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子、死囚牢

12、房時(shí)“不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖”看到狹小的女牢房時(shí)“驚懼萬(wàn)分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來(lái)”看見(jiàn)試驗(yàn)室時(shí)慶幸“沒(méi)有打開(kāi)門進(jìn)去”，否則會(huì)“羞紅了臉的”參觀紀(jì)念長(zhǎng)廊時(shí)沉思參觀執(zhí)行絞刑的地下室時(shí)“感到自己也在被窒息”參觀結(jié)束時(shí)“參觀者用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說(shuō)員說(shuō)：夠了。”參觀者的所見(jiàn)所感和反應(yīng)一篇本該報(bào)道集中營(yíng)的新聞作者為什么卻把目光始終盯在參觀者身上呢？ 這樣更能感染讀者，更能引起讀者的共鳴。這篇新聞之所以能成為各大報(bào)紙轉(zhuǎn)載的佳作不是沒(méi)有緣由的。羅森塔爾獨(dú)辟蹊徑，寫奧斯維辛集中營(yíng)，卻不在描寫它如何恐怖陰森上著墨，而是通過(guò)參觀者的行為、神態(tài)傳達(dá)他們內(nèi)心的感受。在文中找出參觀者表情

13、變化的句子，討論這些變化說(shuō)明了什么？開(kāi)頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使的。他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。一個(gè)參觀者驚懼萬(wàn)分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來(lái)。他們感到自己也在被窒息。另一位參觀者進(jìn)來(lái)了，她跪了下來(lái)，在自己胸前畫十字。參觀者們用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說(shuō)員說(shuō)：夠了。 人們感情的變化，從側(cè)面證明了集中營(yíng)的恐怖，是任何心智健全的人所無(wú)法想象的，納粹法西斯的暴行慘絕人寰，滅絕人性，令人發(fā)指?！霸趭W斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方”這句話怎么理解？ 作禱告，或者是為了求得上帝的諒解，或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛，作禱告的地方是沒(méi)有的，因?yàn)閯Ｗ邮謫适Я巳诵?/p>

14、，雙手沾滿了無(wú)辜者的鮮血，他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的；而無(wú)辜的人們成為劊子手刀俎上的肉，無(wú)計(jì)可逃，他們也沒(méi)有辦法求得上帝的保佑。文章說(shuō)“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”，作者為什么還要寫這篇新聞呢？作者想告訴人們什么呢？通過(guò)什么方式告訴人們的？ 奧斯維辛集中營(yíng)的可怕、恐怖以及法西斯的暴行。一開(kāi)始，作者就通過(guò)震撼人心的議論寫出了布熱金卡這個(gè)地方充滿恐怖、陰森、慘絕人寰。接下來(lái)，作者引入了一些背景資料，介紹了奧斯維辛集中營(yíng)可怕的歷史。后面的部分，作者隨著參觀者的腳步，把讀者帶進(jìn)了集中營(yíng)，從毒氣室、焚尸爐、女牢房、試驗(yàn)室、紀(jì)念墻一直寫到絞刑室。作者并沒(méi)有直接寫這些地方多么陰森恐怖，而是通過(guò)參觀者的

15、行動(dòng)、神態(tài)傳達(dá)他們內(nèi)心的感受，以此來(lái)感染讀者，引起讀者的共鳴。 “今天，在奧斯維辛，并沒(méi)有可供報(bào)道的新聞。記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來(lái)源于一種不安的心情：在訪問(wèn)這里之后，如果不說(shuō)些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開(kāi)，那就對(duì)不起在這里遇難的人們。”作者的用意是什么呢？ 因?yàn)闃?biāo)題“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”就是個(gè)否定句，后面大量運(yùn)用否定句可以使文章的風(fēng)格統(tǒng)一。 作者多次強(qiáng)調(diào)“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”除了呼應(yīng)前文之外，還為了突出文章主題。意思是說(shuō)，奧斯維辛沒(méi)有什么新鮮東西了，每一個(gè)參觀者都看到同樣的東西，也都有同樣的感受，那就是震驚，甚至窒息?？吹竭@些遺留的東西，就有這樣的感覺(jué)，如果看到那些真實(shí)的場(chǎng)景，又會(huì)有怎樣的感覺(jué)呢？這樣就揭露了納粹德國(guó)的罪惡行徑。二戰(zhàn)后關(guān)于奧斯維辛集中營(yíng)的新聞報(bào)道很多，羅森塔爾的報(bào)道說(shuō)“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”卻成了新聞史上的名作，這是為什么？ 奧斯維辛沒(méi)有什么新聞突破新聞“零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，把自己和其他參觀者的感受當(dāng)作文章的主要內(nèi)容來(lái)寫，字里行間灌注著個(gè)人的情感，作者無(wú)一句正面控訴，卻強(qiáng)烈表達(dá)出自己的憤怒，字字句句敲打著讀者的心，讓讀者感到一種莫名的壓抑。 歷史不斷發(fā)展，歲月可以沖淡一切，但有些東西卻是永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的，也是不能忘記的。雖然二戰(zhàn)早已